9-е

Shenjtorët Joakim dhe Anna I drejti i shenjtë Joakimi erdhi nga fisi i Judës, fisi mbretëror, dhe Ana e drejtë nga fisi i Levit, nga familja e Aaronit. Këta bashkëshortë ishin të drejtë përpara Perëndisë, duke ecur në të gjitha urdhërimet dhe justifikimet e Zotit pa të metë. Zgjedhja e tyre e lartë nga Providenca - për të qenë prindër të Nënës së Zotit - tregon jetën e tyre të shenjtë dhe të perëndishme, sepse atyre iu dha bija më e shenjtë nga të gjithë shenjtorët, më e pëlqyeshme për Zotin mbi të gjitha dhe më e nderuar se kerubinët. “O të dy të bekuar, Kisha i lavdëron ata, ju jeni më të lartë se të gjithë prindërit, si krijesa të natyrës gjithëpërfshirëse.” Joakimi dhe Ana jetuan në një pleqëri të pjekur. Shën Joakimi u preh disa vjet më vonë pasi futi në kishë vajzën e tij të bekuar për t'ia kushtuar Perëndisë, duke qenë rreth 80 vjeç; Shën Ana, duke mbetur e ve, u shpërngul nga Nazareti, ku jetoi me Joakimin, në Jeruzalem dhe jetoi në tempullin e Jeruzalemit, pranë Marisë plot hir. Pas një qëndrimi dy-vjeçar në Jerusalem, Ana e drejtë u preh në moshën rreth 70-vjeçare. I Drejti i Shenjtë Joakim dhe Anna, nga lindja prej tyre, Nëna e Perëndisë tonë, u thirrën nga Etërit e Kishës së Perëndisë. Kisha çdo ditë, në fund të shërbesës së saj hyjnore, në shkarkim, u kërkon atyre që largohen nga kisha për mëshirë dhe shpëtim nga Zoti me lutjet e Nënës së Zotit dhe të Shën Kumbarit të drejtë Joakim dhe Anna dhe i përkujton çdo vit. Kujtimi i Nënës së Zotit festohet të nesërmen e Lindjes së Nënës së Zotit: sepse pas festës së Lindjes së Nënës së Zotit është me vend të lavdërohet Shën Prindërit e saj. Kisha i ka lavdëruar që nga kohërat e lashta. Bazuar në legjendën e lashtë, në shekullin VII, Shën Murgu Andrea i Kretës, në predikimin e tij për Lindjen e Nënës së Zotit, thotë: "Joakimi ishte një njeri i butë, i devotshëm, i rritur në ligjin e Zotit. Duke jetuar i pastër dhe duke ecur përpara Zotit, ai mbeti pa fëmijë deri në pleqëri: vitet e tij të lulëzimit nuk dhanë asnjë fryt kaq të mirë, të lulëzuar nga Zoti. jetoi me të shoqin në tërësi, por mbeti pa fëmijë, duke e konsideruar si detyrën e saj të parë dhe të vetme të nderonte urdhërimet e Zotit, megjithatë, ajo ishte e trishtuar, e pikëlluar dhe e vajtuar, duke duruar qortimin e shterpësisë së saj dhe Anna u ankua që të dy nuk kishin ende një pasardhës të tyre i dërgoi lutje Zotit për t'u dhënë atyre një fëmijë për të vazhduar farën e tyre. Të dy, duke imituar lutjen e dëgjuar të Anës (1 Samuelit 1:10), nuk u larguan nga kisha, duke i kërkuar me zell Perëndisë që të zgjidhte infertilitetin dhe t'u jepte fryte atyre pa fëmijë, gjë që u përmbush. Dhurata e shpresës së tyre, më e pëlqyeshme për Zotin, nuk lihet pa shpërblim nga Dhuruesi i dhuratave. Fuqia e gjithëfuqishme e Perëndisë u erdhi shpejt në ndihmë atyre që derdhën lot të ëmbël e të hidhur përpara Perëndisë dhe e bëri çiftin e moshuar të aftë për të dhënë fryte. Kështu, nga prindërit shterpë, si nga pemët që kanë lulëzuar, na është rritur një frut i lavdishëm - Virgjëresha më e papërlyer. Lidhjet e shterpësisë u zgjidhën; lutja prodhoi fryt mrekullisht; pa fëmijë lindi një fëmijë; gruaja pa fëmijë u bë nëna më e lumtur.” Kujtimi i Shën Koncilit të Tretë Ekumenik Kujtimi i Koncilit të Tretë Ekumenik - shih informacionin në “Në kujtim të Gjashtë Koncileve Ekumenik”, 16 korrik. † Rev. Joseph i Volokolamsk (Volotsky) Midis njerëzve të lavdëruar nga Zoti, Shën Jozefi, igumeni i Volokolamsk, njihet jo vetëm si një asket i rreptë i devotshmërisë, por edhe si mësues i besimit dhe i devotshmërisë. Nxënës i Rev. – me xhelozi të zjarrtë mbrojti besimin e Shën kundër judaizuesve. Si për vendosjen e devotshmërisë, ashtu edhe në mbrojtje të besimit ungjillor, ai shkroi shumë vepra dhe pushoi nga mundi i tij më 9 shtator. 1515 72 Ne ofrojmë këtu nga "Ndriçuesi" Rev. Jozefi duke e udhëzuar atë se si t'i shërbejë Zotit të vetëm. “Para së gjithash”, thotë murgu, duaje Zotin, Perëndinë tënd, me gjithë zemrën tënde, me gjithë mendjen dhe forcën tënde; As jeta dhe as vdekja, as e tashmja dhe as e ardhmja, të mos ju ndajnë nga dashuria e Zotit. Të gjitha rregullat dhe zakonet tuaja le t'i pëlqejnë Zotit... Flisni pak dhe mendo shumë; mos u trego i paturpshëm në të folur, mos u tepro në bisedë, mos u trego i paturpshëm në të qeshur, u stolis me modesti. Punoni me duart tuaja, falenderoni për gjithçka, jini të durueshëm në pikëllim, ruajeni zemrën tuaj nga krenaria dhe mendimet e liga. – Mos shikoni jetën e dembelëve, por kini zili për jetën e shenjtorëve; gëzohu me sukseset e të virtytshmit, por mos ki zili. Qani për ata që mëkatojnë, por mos i dënoni; ka një gjykatës që do ta shpërblejë secilin sipas veprave të tij. Mos e qorto atë që kthehet në mirësi. Mos e justifiko veten, por pranoje se je mëkatar para Zotit dhe njerëzve. Mos flisni me lajka; mos shpif askënd dhe mos dëgjo shpifjet. Mos lejoni që tërbimi t'ju bëjë dhunë dhe epshi të mos ju kontrollojë; mos u zemëro kot dhe mos mendo për hakmarrje në mënyrë që të shpërblesh të keqen me të keqe. Le t'ju qortojnë, por mos t'ju qortojnë; le të të rrahin, por mos të godasin; le t'ju ofendojnë, por mos ofendoni. Kujdes nga bisedat dhe vera e grave: të dyja turbullojnë edhe inteligjentët. Kur përmbushni urdhërimet e Zotit, mos u trishtoni, por prisni një shpërblim nga Perëndia dhe kërkoni jetën e përjetshme. Mësoni të çrregullt, ngushëlloni ata me zemër të dobësuar, shërbejini të sëmurit, pranoni të çuditshmen, ruani dashurinë vëllazërore. Kini paqe me ata që janë të sinqertë në besim, largohuni nga heretiku. Lexoni libra të trashëguar dhe mos lexo kurrë të ndaluar. Kërkoni gjëra qiellore dhe mos lakmoni për të mirat tokësore - një rrjetë është shtrirë mbi to, do të ngecni si zog. Hiqni dorë nga urtësia e kësaj bote dhe bëhu i mençur në Krishtin. Tjetër gjë është dituria e tij dhe tjetër është dituria e botës, e cila kryqëzoi Krishtin, Zotin e lavdisë. Mbaje blerjen e sotme dhe të nesërmen jepja Zotit. Tha: u bëftë dritë dhe u bë dritë. Ai që dha ditën e realizoi. Lëri gjërat tokësore dhe merr gjërat qiellore. Bëhu i varfër në tokë që të jesh i pasur në parajsë. Qëndroni në uri dhe etje në tokë dhe në qiell do të mbusheni me gëzim të pafund. Fshihuni këtu dhe do të shfaqeni atje. Heshtni këtu dhe atje do të flisni me guxim përpara Atit. Bëhu bir i ringjalljes dhe jetës së përjetshme; kërkoni atdheun tuaj, përpiquni gjatë rrugës derisa të arrini në qytetin e përjetshëm. Ndërsa jeni në mish, mos ndaloni së përpjekuri; përpiquni ditë pas dite për shpëtim. Mos e shtyni derisa të vijë koha. Nuk ka të dërguar para vdekjes. Jini të pikëlluar dhe të gëzuar: i trishtuar në përulësi, duke mos u kapur pas haresë tokësore; gëzohuni në Zotin. Kapuni pas Zotit me besim dhe dashuri dhe mos lejoni që bukuritë e botës t'ju mashtrojnë. Mbyllni sytë ndaj asaj që është e dukshme dhe shikoni nga e ardhmja. Skllavëroni trupin dhe lironi shpirtin. Mos i jepni favore trupit; mishi vepron në favor. Përkushtojuni punës që të gëzoheni atje. Kjo jetë është një pazar. Hidhe të përkohshmen dhe merr të përjetshmen; largo të parëndësishmen dhe afro të madhin. Mos pushoni para prehjes së përjetshme; Mos u kënaq me bekimet tokësore para atyre të përjetshme. Le të jetë hidhërim dëgjimi i tregimeve të kota për ju, dhe leximi i tregimeve të shenjtorëve dhe Shkrimeve Hyjnore - si mjaltë... Frika ndaj Zotit le t'jua hapë e mbyllë buzët. Kur është e nevojshme, shikoni; kur është e nevojshme, flisni; Nëse pyesin, përgjigjuni; nëse nuk pyesin, heshtni, që gjuha e nxitur nga paturpësia të mos i bëjë keq askujt. Lërini fjalët ngushëlluese të dalin nga buzët tuaja, duke forcuar dashurinë e të tjerëve për ju. Flisni me një fytyrë të gëzuar, në mënyrë që personi që ju flet të argëtohet. Kur flisni me një të varfër, mos e shani atë: kushdo që ofendon një lypës, fyen Krijuesin. Mos ki turp të përkulesh para të gjithëve, siç është krijuar sipas shëmbëlltyrës së Zotit. Mundohuni të nderoni të moshuarin tuaj në vite; takoni të barabartët tuaj në mënyrë paqësore; Pritini me dashuri të rinjtë; Mos u bëni dembel të qëndroni përballë njerëzve të respektuar. - Ushqeni të uriturit, jepini të pijë të eturve, siç ka urdhëruar Zoti, vishni të zhveshurin, sillni të huajin në shtëpi, vizitoni të sëmurët, shkoni në burg dhe zbuloni fatkeqësinë atje, çfarë kërkojnë, jepni, hidhëroni, psherëtin dhe derdhni lot me ta; mos harroni se shumë prej tyre vuajnë për një mëkat, por ne vazhdimisht mëkatojmë dhe megjithatë jetojmë të lumtur. Pra, vajtoni për mëkatet tuaja, psherëtini për tundimet dhe rrëzimet e qytetit ku jetoni. Kërkoni një njeri që i frikësohet Zotit dhe i shërben Atij me gjithë shpirt, dhe lidhuni me të me shpirt e trup. Nëse keni gjetur një person, jini të sigurt: keni gjetur çelësin e Mbretërisë së Qiellit. Ndiqni atë në çdo gjë, dëgjoni fjalët e tij, bëni atë që i pëlqen. Le të jenë manastiret dhe shtëpitë e shenjtorëve një strehë për ju; vrapo drejt tyre, merr pjesë në to dhe ngushëlloji në varfërinë e tyre. Nëse keni diçka që ata kanë nevojë, ua sillni atyre: do ta vendosni në duart e Perëndisë. Kuptoni se çfarë kërkon Mbreti Qiellor nga krijimi i Tij? Lëmoshë e vogël dhe e lehtë. Jepni pak dhe do të merrni diçka të përjetshme; jepni pak dhe ata do t'ju kthejnë njëqindfish. Ai që ka mëshirë për të varfërin i jep hua Zotit. Nderoni festat e Zotit dhe të shenjtorëve, jo duke u dehur vetë, por duke ushqyer të uriturit. Hape shtëpinë tënde jo për të pasurit dhe fisnikët, por për të varfërit dhe lypësit, për jetimët dhe të vejat që nuk kanë ku të vënë kokën. Pavarësisht nëse shtëpia juaj është e pasur apo e varfër, falënderoni Zotin Perëndi për gjithçka. Gjithçka është ndërtuar me provincën e Zotit, gjithçka shihet me syrin vigjilent. Prandaj, përpiquni t'i jepni një të dhjetën Zotit, i cili ju dha jetë dhe premtoi përjetësinë pas vdekjes. Kjo botë do të kalojë pranë nesh dhe lavdia e saj do të zhduket; dhe Zoti do të vijë me fuqitë qiellore dhe do t'i sjellë të gjithë në gjyq dhe do ta shpërblejë secilin sipas veprave të tij. Mos harroni se nesër mund të shihni se si do të hapen qiejt, do të zbresin engjëjt dhe do të qëndroni përpara gjykatës së tmerrshme dhe do të jepni llogari për jetën tuaj, me vepra, fjalë dhe mendime. Kujdesuni për veten, mbani mend mëkatet tuaja, mbani mend gjykimin. – Mos harroni se jeni një njeri i vdekshëm, i dobët dhe i nënshtruar pasioneve. Mos harroni se jetoni në një jetë të trishtuar që ka shkatërruar shumë të mira dhe të këqija, të zgjuar dhe budallenj, të pasur dhe të varfër. Mos harroni se jeni një person i dobët, që nuk mund të duroni punën e një dite të vetme, as vigjiljen e një nate. Kujto sa shumë ke mëkatuar para Perëndisë në rininë tënde. Kujto që ditë e natë lufton mëkatin si luan. Mendoni se sa shpirtra ka nën tokë që ofenduan Zotin, që donin të pushonin pak dhe nuk e morën atë. Mendoni sa shpesh ka dalë nga mishi ynë deti i jetës sonë, sa stuhi dhe trazira, sa erëra, sa mëkate, sa lot në qytete, shtëpi dhe tregje! Mendoni se sa njerëz ishin pas Adamit dhe të gjithë kaluan pa lënë gjurmë. Vetëm ata që jetuan sipas urdhërimeve të Zotit u bënë të famshëm në qiell dhe në tokë. Çfarë në këtë botë nuk është një gënjeshtër? Gjithçka është plot me sëmundje dhe frikë. Lindja jonë është e mbushur me pasione dhe vdekja është e tmerrshme. Dhe çfarë do të ndodhë pas vdekjes nuk dihet. Të gjitha rrugët tona janë të trishtuara. Mishi ynë është i pavdekshëm. I shëndosh lufton, i dobëti na trishton; Mos i jepni bukë - ajo do të dobësohet. Kush ka jetuar në këtë jetë pa pikëllim? Kush nuk ka pirë ujë të kripur apo ujë të detit? Kush nuk ankoi? Sa shumë janë mashtruar nga jeta! Mendoni se së shpejti, së shpejti do të lini gjithçka të dukshme - këtë tokë, këtë qiell dhe këta njerëz. Mendoni sa të parëndësishëm jeni në trup dhe shpirt. Një pikëllim i vogël të trondit, një fjalë e vogël të dërrmon, një sëmundje e vogël, si zjarri, të djeg e të zhyt në pikëllim. Çdo gëzim i botës përfundon në trishtim. Sot festojnë dasmë, nesër qajnë një të vdekur. Sot rritemi, nesër kalbejmë. Tani lindin, nesër varrosen. Sot ka gëzim, nesër ka lot. Sot i pasur, nesër lakuriq. Tani fisnik, nesër vlon nga krimbat. Le të dridhemi dhe të dridhemi. Nuk e dimë se çfarë do të ndodhë me ne. Le të pendohemi tani; nuk ka pendim pas vdekjes. Çfarë bëjmë këtu, do ta gjejmë atje; siç mbjellim, ashtu do të korrim. Do të vijë dhe nuk do të kalojë. Shpata e Zotit do të vijë mbi ne dhe nuk do të anashkalojë askënd. Një person do të lërë gjithçka dhe do të shkojë vetëm, i varfër dhe i zhveshur, i pafuqishëm, i ndrojtur, i papërgatitur. Ai që është rrëzuar qan dhe hidhërohet, djersitet shumë, shikon andej-këtej, kërcëllon dhëmbët, i shkul flokët, do të vrapojë por nuk mundet, do të donte të merrte ndihmë por nuk ka. Zjarr i vogël, por asgjë; një sëmundje e vogël, por gjithçka nuk është mirë; një natë, por e thellë, e errët, e tmerrshme, e dhimbshme; ata nuk çohen si të dënuar në vende frike e dridhjeje, ku nuk ka të qeshura, por të qara, jo ushqim, por shtrëngim, ku ka frikë dhe dridhje për mëkatarët, fatkeqësi e madhe, lot të pashpjegueshëm, trishtim të papërshkrueshëm, psherëtimë të pandërprerë, zjarr i pashuar, i pashuar; - Nuk ka dritë atje, Gjyqtari është i tmerrshëm. Le t'i konfirmojmë të gjitha këto vetë, por nuk do ta harrojmë. Le të harrojmë kënaqësitë e botës, do të lehtësojmë veten. Le t'i themi lamtumirë botës dhe përfitimeve të saj. Le t'u themi lamtumirë halleve dhe kotësive të tokës dhe t'u fshihemi atyre. E gjithë kjo po na shtyn drejt therjes. Le të dëgjojmë veten dhe Zotin. Le t'ia dorëzojmë trupin pikëllimit dhe vështirësisë: ia vlen. Le të pendohemi me gjithë zemër dhe të themi: ne kemi lënë gjithçka dhe po të ndjekim Ty; Ata hoqën dorë nga gjithçka nga frika prej Teje. Pendimi ynë le të arrijë retë dhe vajtimi ynë le t'i afrohet qiellit. Lutjet dhe lëmosha le të vijnë para Zotit! Le t'i shërbejmë Atij me frikë dhe dridhje. Le të durojmë çdo gjë të trishtuar dhe pikëlluese për të shijuar bekimet e premtuara nga Zoti për ata që e duan Atë. Urdhërimet e Perëndisë janë drita dhe jeta; është në vullnetin tuaj t'i përmbushni ose neglizhoni ato. Studiojini ato vazhdimisht dhe qëndroni në to; shkruaje këtë fjalë në zemrën tënde, lidhe në qafë. Ajo sjell në jetë. Të gjithë shenjtorët e Dhiatës së Vjetër dhe të Re ecën në këtë rrugë të dëshiruar, në mundim djerse, në pikëllime dhe nevoja, në agjërim dhe martiri ata kënaqën Zotin; Ata i shërbyen vetëm Atij dhe gëzohen me engjëjt në një fytyrë të përjetshme dhe të pathyeshme. Amen." 73 Këtu është një tjetër udhëzim i shkëlqyer nga shenjtori për lutjen publike. “Me të mbërritur në kishën e Shën, qëndroni këtu si në vetë qiellin, me fuqitë lart; - jo vetëm mos e mbani trupin në mënyrë të pahijshme, por mblidhni gjithë mendjen dhe ndjenjat e përzemërta - mos u përfshini në pëshpëritje, të qeshura apo biseda boshe; palosni duart, drejtojini mendimet dhe zemrat tuaja drejt qiellit dhe kërkoni mëshirë nga Zoti me lot dhe vajtim. Mbreti i tokës, përpiqet të tregojë nderim për të, thotë vetëm atë që i pëlqen mbretit, dhe nëse ai do të fliste për të huajt, ai do të dënohej rëndë, dhe ti, duke qëndruar para Mbretit Qiellor, para të cilit engjëjt dridhen, flasin për gjëra boshe, duke braktisur bisedën me Të, si nuk po fyesh? Bie në duart e Zotit të gjallë, Profeti thotë me frikë: "Nga thellësia, o Zot, të kam thirrur" (Psalmi CXXIX, 1) Ti e sheh sesi ai flet dhe lutet nga thellësia e zemrës së tij (Psal. 17:1). Le ta shtypim shpirtin me kujtimin e vdekjes, të përgjegjësisë për mëkatet, me kujtesën e gjykimit pa mëshirë, të një gjykatësi pa falje, të zjarrit të errët, të humnerës, të një humnere të pakalueshme, të një flake të nëndheshme... Nëse namazi i një personi ka fuqi, aq më tepër ka fuqi kur falet në një xhemat besimtarësh. Çfarë është më e ftohtë se guri? Por kur godasim gurin kundër gurit, do të fluturojnë shkëndija. Kur shpirtrat tanë të bashkohen në lutje, ajo do të jetë e fortë dhe e zjarrtë. Mund të lutesh në shtëpi, por nuk mund të lutesh si në kishë, ku këndimi ngrihet me një mendje, ku ka unanimitet, harmoni, bashkim dashurie... Këtu falen lutjet e priftërinjve. Kjo është arsyeja pse priftërinjtë qëndrojnë, që lutjet e dobëta të njerëzve, duke u kapur pas më të fortit, të ngjiten me ta në parajsë.” 74 Skizmatikët-bespopovtsy, pas Strigolnikëve, interpretojnë: "Sepse ata që kanë jetuar në kohët e lashta në shkretëtirë nuk kanë marrë Kungimin e Shenjtë. Tain, Oviy për shumë vite, Oviy gjatë gjithë jetës së tij, të dy duke u shpëtuar." 75 Shën Jozefi thotë kështu për këtë: “Nuk ka asgjë më të nevojshme se pagëzimi hyjnor dhe kungimi i mistereve më të pastra të Shën Krishtit. Në shumë jetë të apostujve, martirëve dhe etërve, nuk përmendet kjo... Ushqimi për të gjitha pagëzimet nuk ndodhën apo jo të gjithë morën Kungimin e Shenjtë. baballarët dhe martirët, të gjithë morën kungimin e saj dhe të nderuarit? arsyeja që nuk po shkruaj, pasi nuk ka nevojë të shkruaj për këto gjëra: gjithçka që njerëzit dinë është se nuk është e fuqishme që një i krishterë të quhet i krishterë, nëse nuk pagëzohet ose nuk merr pjesë në Misteret e Krishtit.” 76 † Kujtimi i Shën Joakimit të Opochit Sipas kalendarit të shkruar me dorë, "I nderuari At Joachim, igumeni i manastirit Opochsky të Shën Profetit Elia në lumin Shelom, u preh në muajin shtator në ditën e 9-të". Sipas monumenteve të tjera, Rev. Joachim quhet themeluesi i manastirit në oborrin e kishës Ospochsky, i cili tani është në rrethin Porkhov, 20 versts nga Porkhov. Sipas librit të skribëve të vitit 1582, ne shohim në manastirin Opochsky hegumenin Nathanael me disa vëllezër, 77 dhe për këtë arsye vdekjen e të nderuarit. Joakimi ndoqi rreth vitit 1550, sikur të jetonte, siç besohet, në shekullin e 16-të. 78 Reliket e tij prehen në famullinë, ish-kisha e manastirit të profetit. Ilia, kujtimi i tij nderohet në vend më 9 shtator, ditën e vdekjes së tij. 79 Gjetja dhe transferimi i relikteve të nderuara të atit tonë Theodosius, si shenjtorët, Kryepiskopi. Chernigov., mrekullibërës i ri Gjetja dhe transferimi i relikteve të nderuara të atit tonë Theodosius, si shenjtorët, Kryepiskopi. Chernigov., një mrekullibërës i ri. Shihni jetën nën 5 shkurt. Jeta e Rev. përshkruhet në detaje dhe qartë. shtoi Jozefi. për krijimtarinë babai C. 1849, f. 225–270. Sipas RCP. "Jeta dhe bëmat e mësuesit. At Abati Jozef Çudibërësi, i cili krijoi manastirin e Hyjlindëses Më të Shenjtë të Fjetjes së saj të Nderuar pranë qytetit të Volokolamsk, u shkrua si dishepull i tij nga peshkopi i përulur Savva i Sarskut, i thënë me të zeza, me bekimin e Më të Reverendit. Mitropolitit Macari." Iluminist, fq 361–373. Kazan 1859. Shpirtrat. gram., kap. 1, fjala 7. Një shpirt skizmatik. shpata, pjesa 3, dep. 1, kap. 3. Nevolin rreth Pyatina në përafërsisht. fq. 116. 81. Shën Petersburg. 1853. Fjalori, faqja 129, madje beson se ai ka jetuar në fund të shekullit të 16-të dhe në fillim të shekullit të 17-të, gjë që është e papajtueshme me librin e shkruesit. – Sipas inventarit të vitit 1662, ka 12 oborre prapa Manastirit Opotsky Ilyinsky. Lindje. Hier. V, 366. 367. Informacion. rreth manastirit 456.