9-е

Sfinții Ioachim și Ana Sfantul neprihănit Ioachim a venit din seminția lui Iuda, seminția împărătească, și cea dreaptă Ana din seminția lui Levi, familia lui Aaron. Acești soți erau drepți înaintea lui Dumnezeu, umblând fără prihană în toate poruncile și îndreptățirile Domnului. Înalta lor alegere de către Providență – de a fi părinții Maicii Domnului – arată viața lor sfântă și evlavioasă, pentru că li s-a dat fiica cea mai sfântă dintre toți sfinții, cea mai plăcută lui Dumnezeu mai presus de toate și mai cinstită decât heruvimii. „O, fericiți doi, Biserica îi slăvește, sunteți superiori tuturor părinților, ca făpturi de natură atotcuprinzătoare.” Joachim și Anna au trăit până la o bătrânețe copt. Sfântul Ioachim s-a odihnit câțiva ani mai târziu după ce și-a introdus fiica binecuvântată în biserică pentru a o închina lui Dumnezeu, având aproximativ 80 de ani; Sfânta Ana, rămasă văduvă, s-a mutat din Nazaret, unde a locuit cu Ioachim, la Ierusalim și a locuit la Templul Ierusalimului, lângă Maria plină de har. După o ședere de doi ani la Ierusalim, neprihănirea Ana sa odihnit la aproximativ 70 de ani. Sfinții Drepți Ioachim și Ana, prin naștere din ei, Maica Domnului nostru, au fost chemați de Părinții lui Dumnezeu Bisericii. Biserica zilnică, la sfârşitul slujbei sale dumnezeieşti, la demitere, îi cere celor care părăsesc biserica spre milă şi mântuire de la Domnul prin rugăciunile Maicii Domnului şi ale Sf. dreptului Naş Ioachim şi Ana, şi îi pomeneşte anual. Pomenirea Maicii Domnului este prăznuită în ziua următoare de Nașterea Maicii Domnului: căci după sărbătoarea Nașterii Maicii Domnului se cuvine să slăvim pe Sf. Părinții ei. Biserica i-a proslăvit din cele mai vechi timpuri. Pe baza unei legende străvechi, în secolul al VII-lea Sfântul Călugăr Andrei Creta, în omilia sa despre Nașterea Maicii Domnului, spune: „Ioachim a fost un om blând, evlavios, crescut în legea lui Dumnezeu. Trăind cu castitate și umblând înaintea lui Dumnezeu, a rămas fără copii până la bătrânețe: anii săi înfloriți nu au dat nici un rod cu Ana, iubitor de Dumnezeu, iubitor de Dumnezeu. soț în toată curăția, dar a rămas fără copii, considerând că era prima și singura ei datorie de a onora poruncile Domnului, ea a fost totuși înțepată de înțepătura fără copii, tristă și plânsă, îndurând reproșul sterilității ei pentru acordarea unui copil pentru a le continua sămânța. Ambii, imitând rugăciunea auzită a Anei (1 Samuel 1:10), nu au părăsit biserica, cerându-i cu seriozitate lui Dumnezeu să rezolve infertilitatea și să le dea roade fără copii, ceea ce s-a împlinit. Darul speranței lor, cel mai plăcut lui Dumnezeu, nu este lăsat fără răsplată de către Dătătorul de daruri. Puterea atotputernică a lui Dumnezeu a venit curând în ajutorul celor care au vărsat lacrimi tandre și amare în fața lui Dumnezeu și a făcut ca cuplul de bătrâni să poată produce roade. Astfel, din părinți sterpi, ca din copaci care au înflorit, ne-a crescut un fruct glorios - cea mai imaculată Fecioară. Legăturile sterilității au fost rezolvate; rugăciunea a produs în mod miraculos roade; cei fără copii au născut un copil; femeia fără copii a devenit cea mai fericită mamă.” Memoria Sfântului Sinod al III-lea Ecumenic Memoria Sfântului Sinod al III-lea Ecumenic - vezi informații în „În memoria celor șase Sinoade Ecumenice”, 16 iulie. † Pr. Iosif de Volokolamsk (Volotsky) Dintre bărbații slăviți de Dumnezeu, Sfântul Iosif, starețul de Volokolamsk, este cunoscut nu numai ca un ascet strict al evlaviei, ci și ca un profesor de credință și evlavie. Elev al Pr. Paphnutius de Borovsky, în 1479 și-a întemeiat mănăstirea, unde, sub conducerea sa, s-au format asceți stricți ai evlaviei; – cu o gelozie aprinsă a apărat Sfânta credință împotriva iudaizatorilor. Atât pentru întărirea evlaviei, cât și pentru apărarea credinței evanghelice, a scris multe lucrări și s-a odihnit din munca sa la 9 septembrie. 1515 72 Oferim aici de la „Iluminatorul” Rev. Iosif care îl instruiește cum să slujească singurului Dumnezeu. „În primul rând”, spune călugărul, iubește pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima ta, din toată mintea și puterea ta; Nici viața, nici moartea, nici prezentul, nici viitorul să nu vă despartă de iubirea lui Dumnezeu. Toate regulile și obiceiurile tale să fie plăcute lui Dumnezeu... Vorbește puțin și gândește-te mult; nu fi obrăzător în vorbire, nu fi excesiv în conversație, nu fi obrăzător în râs, fii împodobit cu modestie. Lucrează cu mâinile tale, mulțumește pentru tot, ai răbdare în întristare, păzește-ți inima de mândrie și gânduri rele. – Nu te uita la viața leneșilor, ci fii gelos pe viața sfinților; bucură-te de succesele celor virtuoși, dar nu invidia. Plângeți pentru cei care păcătuiesc, dar nu-i osândiți; există un Judecător care va răsplăti pe fiecare după faptele lui. Nu reproșați celui care se îndreaptă spre bunătate. Nu te justifica, ci recunoaște că ești un păcătos înaintea lui Dumnezeu și a oamenilor. Nu vorbi măgulitor; nu defăimați pe nimeni și nu ascultați calomnii. Nu lăsați furia să vă violeze și nu lăsați pofta să vă controleze; nu te supăra degeaba și nu te gândi la răzbunare pentru a răsplăti răul pentru rău. Lasă-i să te ocărească, dar să nu te ocărească; lasă-i să te bată, dar să nu te lovească; lasă-i să te jignească, dar să nu jignești. Feriți-vă de conversațiile femeilor și de vin: ambele întunece chiar și pe cei inteligenți. Când împliniți poruncile Domnului, nu vă întristați, ci așteptați o răsplată de la Dumnezeu și căutați viața veșnică. Instruiți-i pe cei dezordonați, mângâie-i pe cei slabi de inimă, slujește-i pe cei bolnavi, acceptă străinii, păstrează dragostea frățească. Să aveți pace cu cei care sunt sinceri în credință, stați departe de eretic. Citiți cărți lăsate moștenire și nu citiți niciodată cele interzise. Caută lucruri cerești și nu tânjește la bunuri pământești - peste ele se întinde o plasă, te vei bloca ca o pasăre. Renunță la înțelepciunea lumească și devii înțelept în Hristos. Alt lucru este înțelepciunea Lui și alta este înțelepciunea lumii, care L-a răstignit pe Hristos, Domnul slavei. Păstrează achiziția de azi și dă-i lui Dumnezeu pe cea de mâine. El a spus: să fie lumină și a fost lumină. Cel care a dat ziua a împlinit-o. Lăsați lucrurile pământești și primiți cele cerești. Fii sărac pe pământ ca să fii bogat în ceruri. Rămâi în foame și sete pe pământ și în cer vei fi plin de bucurie nesfârșită. Ascunde-te aici și vei apărea acolo. Taceți aici și acolo veți vorbi cu îndrăzneală înaintea Tatălui. Fii fiul învierii și al vieții veșnice; caută-ți patria, străduiește-te pe drum până ajungi în cetatea veșnică. Cât timp sunteți în trup, nu încetați să vă străduiți; luptă zi de zi pentru mântuire. Nu amâna până nu vine momentul. Nu există nici un mesager înainte de moarte. Fii jalnic și vesel: trist în smerenie, fără a te agăța de veselia pământească; bucurați-vă în Domnul. Lipiți-vă de Domnul cu credință și dragoste și nu lăsați să vă înșele frumusețile lumii. Închideți ochii la ceea ce este vizibil și priviți spre viitor. Înrobește trupul și eliberează sufletul. Nu da favoruri corpului; carnea acționează în favoarea. Dedică-te muncii pentru a te bucura acolo. Viața asta este un chilipir. Aruncați temporarul și luați veșnicul; lasă deoparte ceea ce nu este important și apropie pe cel mare. Nu vă odihniți înaintea odihnei veșnice; Nu vă mulțumiți cu binecuvântările pământești înaintea celor veșnice. Ascultarea poveștilor inutile să vă fie amărăciune, iar citirea poveștilor sfinților și a Dumnezeieștilor Scripturi – ca mierea... Frica de Dumnezeu să vă deschidă și să vă închidă buzele. Când este necesar, uită-te; când este necesar, vorbește; Dacă întreabă, răspunde; dacă nu întreabă, tăceți, pentru ca limba, instigată de insolență, să nu rănească pe nimeni. Lasă cuvintele de mângâiere să iasă de pe buzele tale, întărind iubirea celorlalți pentru tine. Vorbeste cu o fata vesela, astfel incat cel care vorbeste cu tine se va distra. Când vorbești cu o persoană săracă, nu-l insulta: cine jignește un cerșetor îl insultă pe Creator. Nu-ți fie rușine să te închini în fața tuturor, așa cum a fost creat după chipul lui Dumnezeu. Încearcă să-l onorezi pe bătrânul tău peste ani; întâlnește-ți egalii în pace; Primește-i cu dragoste pe cei mai tineri; Nu fi leneș să stai în fața unor oameni respectabili. - Hrăniți pe cei flămânzi, dați de băut celor însetați, precum a poruncit Domnul, îmbrăcați-i pe cei goi, aduceți străinul în casă, vizitați bolnavii, mergeți la închisoare și aflați nenorocirea de acolo, ce cer, dau, întristează, suspină și vărsă lacrimi cu ei; amintiți-vă că mulți dintre ei suferă pentru un singur păcat, dar păcătuim în mod constant și totuși trăim fericiți. Așa că plângeți-vă păcatele, suspinați pentru ispitele și căderile orașului în care locuiți. Căutați un om care să se teamă de Dumnezeu și să-I slujească din tot sufletul și să se lipească de el cu sufletul și trupul. Dacă ai găsit o persoană, fii sigur: ai găsit cheia Împărăției Cerurilor. Urmează-l în toate, ascultă-i cuvintele, fă ce-i place. Mănăstirile și casele sfinților să vă fie un refugiu; aleargă la ei, ia parte la ei și mângâie-i în sărăcia lor. Dacă aveți ceva de care au nevoie, aduceți-le: îl veți pune în mâinile lui Dumnezeu. Înțelegeți ce cere Regele Ceresc de la creația Sa? Pomana mica si usoara. Dă puțin și vei primi ceva veșnic; dă puțin și îți vor întoarce de o sută. Cel ce are milă de săraci dă un împrumut lui Dumnezeu. Cinstește sărbătorile lui Dumnezeu și ale sfinților, nu îmbătându-te singur, ci hrănind pe cei flămânzi. Deschide-ți casa nu celor bogați și nobili, ci săracilor și cerșetorilor, orfanilor și văduvelor care nu au unde să-și pună capul. Fie că casa ta este bogată sau săracă, mulțumește Domnului Dumnezeu pentru toate. Totul este construit de providența lui Dumnezeu, totul este văzut de ochiul vigilent. Prin urmare, încearcă să-i dai o zecime lui Dumnezeu, care ți-a dat viață și a promis veșnicia după moarte. Această lume va trece pe lângă noi și gloria ei va dispărea; și Domnul va veni cu puteri cerești și va aduce pe toți la judecată și va răsplăti pe fiecare după faptele lui. Amintește-ți că mâine poți vedea cum se vor deschide cerurile, îngerii se vor coborî și vei sta în fața teribilului scaun de judecată și vei da socoteală despre viața ta, în fapte, cuvinte și gânduri. Ai grijă de tine, amintește-ți păcatele tale, amintește-ți de judecată. – Amintește-ți că ești un om muritor, slab și supus patimilor. Amintește-ți că trăiești într-o viață tristă care a distrus mulți buni și răi, deștepți și proști, bogați și săraci. Amintește-ți că ești o persoană slabă, care nu a putut îndura munca unei singure zile, nici privegherea unei nopți. Adu-ți aminte cât de mult ai păcătuit înaintea lui Dumnezeu în tinerețe. Amintește-ți că zi și noapte te lupți cu păcatul ca un leu. Gândiți-vă câte suflete sunt în subteran care L-au jignit pe Dumnezeu, care au vrut să se odihnească puțin și nu au primit-o. Gândiți-vă cât de des s-a ridicat marea vieții noastre din carnea noastră, câte furtuni și revolte, câte vânturi, câte păcate, câte lacrimi în orașe, case și piețe! Gândiți-vă câți oameni au fost după Adam și toți au trecut fără urmă. Numai cei care au trăit după poruncile lui Dumnezeu au devenit faimoși în cer și pe pământ. Ce în lumea asta nu este o minciună? Totul este plin de boală și frică. Nașterea noastră este plină de patimi, iar moartea este îngrozitoare. Și ce se va întâmpla după moarte nu se știe. Toate drumurile noastre sunt triste. Carnea noastră este nemuritoare. Cel sănătos se luptă, cel slab ne întristează; Nu-i da pâine - ea va deveni slabă. Cine a trăit în această viață fără suferință? Cine nu a băut apă sărată sau a sorbit apă de mare? Cine nu a gemut? Câți sunt înșelați de viață! Gândește-te că în curând, în curând vei lăsa totul vizibil - acest pământ și acest cer și acești oameni. Gândește-te cât de neînsemnat ești în trup și suflet. O mică durere te zguduie, o mică vorbă te zdrobește, o mică boală, ca focul, te arde și te cufundă în tristețe. Fiecare bucurie a lumii se termină în tristețe. Azi sărbătoresc o nuntă, mâine plâng de un mort. Azi creștem, mâine putrezim. Acum nasc, mâine sunt înmormântați. Astăzi este bucurie, mâine sunt lacrimi. Azi bogat, mâine gol. Acum nobil, mâine clocotind de viermi. Să tremurăm și să tremurăm. Nu știm ce se va întâmpla cu noi. Să ne pocăim acum; nu există pocăință după moarte. Ceea ce facem aici, acolo vom găsi; cum semănăm, așa vom secera. Va veni și nu va trece. Sabia lui Dumnezeu va veni peste noi și nu va ocoli pe nimeni. O persoană va lăsa totul și va merge singură, săracă și goală, neputincioasă, timidă, nepregătită. Cel care a căzut plânge și se întristează, transpira abundent, se uită ici și colo, scrâșnește din dinți, își smulge părul, vrea să fugă, dar nu poate, ar dori să primească ajutor, dar nu există. Foc mic, dar nimic; o boală minoră, dar nu totul este bine; o noapte, dar adâncă, întunecată, îngrozitoare, dureroasă; nu sunt conduși ca un condamnat în locuri de frică și cutremur, unde nu este râs, ci plâns, nu hrană, ci strâmtorare, unde este frică și tremur pentru păcătoși, mare nenorocire, lacrimi inexplicabile, tristețe de nedescris, suspin neîntrerupt, foc nestins, vierme nemuritor; - nu există lumină acolo, Judecătorul este groaznic. Să ne confirmăm toate acestea, dar nu le vom uita. Să uităm de deliciile lumii, ne vom ușura. Să ne luăm rămas bun de la lume și de la beneficiile ei. Să ne luăm rămas bun de la grijile și deșertăciunile pământului și să ne ascundem de ele. Toate acestea ne conduc la măcel. Să ne ascultăm pe noi înșine și pe Dumnezeu. Să ne predăm trupul întristării și greutății: merită. Să ne pocăim din toată inima și să spunem: am lăsat totul și Te urmăm; Au renuntat la tot din frica de Tine. Pocăința noastră să ajungă la nori și plângerea noastră să se apropie de cer. Rugăciunile și pomana să vină înaintea lui Dumnezeu! Să-I slujim cu frică și cu tremur. Să înduram tot ce este trist și întristat pentru a ne bucura de binecuvântările promise de Domnul pentru cei care Îl iubesc. Poruncile lui Dumnezeu sunt lumină și viață; este în voința ta să le împlinești sau să le neglijezi. Studiați-le continuu și rămâneți în ele; scrie acest cuvânt pe inima ta, leagă-l de gât. Aduce la viață. Toți sfinții Vechiului și Noului Testament au mers pe această cale dorită, în trudă de sudoare, în întristări și nevoi, în post și martiriu au plăcut lui Dumnezeu; Îi slujeau singuri și se bucură împreună cu îngerii într-un chip etern și indestructibil. Amin.” 73 Iată o altă instrucțiune excelentă de la sfântul despre rugăciunea publică. „Ajunși la Sfântul biserică, stai aici ca în ceruri însuși, cu puterile sus; - nu numai că nu ține trupul indecent, ci adună toată mintea și sentimentele din inimă - nu te angaja în șoaptă, râs sau vorbă goală; încrucișează-ți mâinile, îndreaptă-ți gândurile și inimile către cer și cere milă și liniște de la Dumnezeu cu milă și tărie. Cine vorbește cu regele pământului, încearcă să-i arate reverență, spune doar ce-i place regelui, și dacă ar vorbi despre străini, ar fi aspru pedepsit, iar tu, stând în fața Căruia tremură îngerii, vorbești despre lucruri goale, abandonând conversația cu El, cum nu ești supus la judecată? tremurând, nefericit?... Înspăimânt să cazi în mâinile Dumnezeului celui viu El încearcă cu frică inimile și pântecele: „Din adâncuri am strigat, Doamne” (Psalmul CXXIX, 1 Vezi cum vorbește și se roagă cu sârguință din sufletul lui lui Dumnezeu... Ori de câte ori eram întristat, chemam pe Domnul și mă ascultam (Ps. 17:1). Să zdrobim sufletul cu amintirea morții, a răspunderii pentru păcate, cu amintirea judecății fără milă, a unui Judecător fără iertare, a focului întunecat, a abisului, a unui abis de netrecut, a unei flăcări subterane... Dacă rugăciunea unei persoane are putere, cu cât mai multă putere are atunci când este oferită într-o adunare de credincioși. Ce este mai rece decât piatra? Dar când lovim piatră de piatră, vor zbura scântei. Când sufletele noastre se unesc în rugăciune, aceasta va fi puternică și aprinsă. Te poți ruga acasă, dar nu te poți ruga ca la biserică, unde cântarea se înalță într-un acord, unde este unanimitate, armonie, o unire a dragostei... Aici se fac rugăciunile preoților. De aceea stau preoții, pentru ca rugăciunile slabe ale poporului, ținându-se de cele mai puternice, să se înalțe cu ei la cer”. 74 Schismaticii-bespopovtsy, în urma strigolnicilor, interpretează: "Pentru că cei care au trăit în vechime în pustii nu au primit Sfânta Împărtășanie. Tain, Oviy de-a lungul multor ani, Oviy de-a lungul întregii sale vieți, amândoi fiind mântuiți." 75 Sf. Iosif spune aceasta despre aceasta: „Nu este nimic mai necesar decât botezul dumnezeiesc și împărtășirea celor mai curate Taine ale Sfântului Hristos. În multe din viețile apostolilor și martirilor și părinților, nu se vorbește despre asta... Hrana pentru toate botezurile au avut loc sau nu au primit toți Sfânta Împărtășanie. Părinți și mucenici. Nu scriu, pentru că nu este nevoie să scriu despre aceste lucruri: toți oamenii știu că nu este puternic ca un creștin să fie numit creștin dacă nu este botezat sau nu se împărtășește la Tainele lui Hristos.” 76 † Pomenirea Sfântului Ioachim din Opoch Potrivit calendarului scris de mână, „Cuviosul Părinte Ioachim, starețul mănăstirii Opochsky a Sfântului Proroc Ilie de pe râul Shelom, a odihnit în luna septembrie în ziua a 9-a”. Potrivit altor monumente, Pr. Ioachim este numit întemeietorul mănăstirii din curtea bisericii Ospochsky, care se află acum în cartierul Porhov, la 20 de verste de Porhov. Conform cărții de scriitură din 1582, vedem în mănăstirea Opochsky hegumenul Nathanael cu mai mulți frați, 77 și deci moartea Venerabilului. Ioachim a urmat în jurul anului 1550, dacă ar fi trăit, după cum se crede, în secolul al XVI-lea. 78 Moaștele sale se odihnesc în parohie, fostă biserică mănăstirească a proorocului. Ilie, memoria lui este onorat local pe 9 septembrie, ziua morții sale. 79 Găsirea și transferarea venerabilelor moaște ale părintelui nostru Teodosie, asemenea sfinților, Arhiepiscop. Cernigov., nou făcător de minuni Găsirea și transferarea venerabilelor moaște ale părintelui nostru Teodosie, asemenea sfinților, Arhiepiscop. Cernigov., un nou făcător de minuni. Vezi viața de sub 5 februarie. Viața Rev. este descrisă în detaliu și clar. Joseph a adăugat. la creativitatea părintelui C. 1849, p. 225–270. Potrivit RCP. „Viața și isprăvile dascălului. Părintele Stareț Iosif Făcătorul de Minuni, care a creat mănăstirea Preasfintei Maicii Domnului a cinstitei Sale Adormiri lângă orașul Volokolamsk, a fost șters ca ucenic al său de către umilul Episcop Savva de Sarsk, a spus în negru, cu binecuvântarea Preasfințitului Mitropolit Macariu”. Iluminator, p. 361–373. Kazan 1859. Spirite. gram., cap. 1, cuvântul 7. Un spirit schismatic. sabie, partea 3, dep. 1, cap. 3. Nevolin despre Pyatina în aprox. p. 116. 81. Sankt Petersburg. 1853. Dicționarul, pagina 129, crede chiar că a trăit la sfârșitul secolului al XVI-lea și începutul secolului al XVII-lea, ceea ce este ireconciliabil cu cartea scriburilor. – Conform inventarului din 1662, în spatele Mănăstirii Opotsky Ilyinsky sunt 12 curți. Orientul. Hier. V, 366. 367. Informare. despre mănăstire 456.