ORTHODOX HOUSE
⛪ Όλες οι Εκκλησίες
Σύνδεση
🎧Ζωντανή μουσική ☾
☦ Σήμερα Κυριακή, 1 Νοεμβρίου / 19 Οκτωβρίου (π.ημ.) 🍽 Χωρίς νηστεία Γρηγοριανό ημερολόγιο ⇄
Άμισθοι και Θαυματουργοί Κοσμάς και Δαμιανός · Αγία Θεοδότα, Μητέρα Κοσμά και Δαμιανού

9-е

Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Άγιοι Ιωακείμ και Άννα Ο άγιος δίκαιος Ιωακείμ καταγόταν από τη φυλή του Ιούδα, τη βασιλική φυλή, και η δίκαιη Άννα από τη φυλή του Λευί, την οικογένεια του Ααρών. Αυτοί οι σύζυγοι ήταν δίκαιοι ενώπιον του Θεού, ακολουθώντας όλες τις εντολές και τις δικαιολογίες του Κυρίου άμεμπτα. Η υψηλή εκλογή τους από την Πρόνοια - να γίνουν γονείς της Θεοτόκου - δείχνει την αγία και θεοσεβή ζωή τους, γιατί τους δόθηκε η αγιότατη κόρη όλων των αγίων, η πιο ευάρεστη στον Θεό πάνω απ' όλα και πιο τιμητική από τα χερουβείμ. «Ω, μακάριοι δύο, η Εκκλησία τους δοξάζει, είστε ανώτεροι από όλους τους γονείς, ως πλάσματα της παντοδύναμης φύσης». Ο Ιωακείμ και η Άννα έζησαν σε βαθιά γεράματα. Ο Άγιος Ιωακείμ κοιμήθηκε αρκετά χρόνια αργότερα, αφού εισήγαγε την ευλογημένη κόρη του στο ναό για να την αφιερώσει στον Θεό, όταν ήταν περίπου 80 ετών. Η Αγία Άννα, μένοντας χήρα, μετακόμισε από τη Ναζαρέτ, όπου έζησε με τον Ιωακείμ, στα Ιεροσόλυμα και έζησε στο Ναό της Ιερουσαλήμ, κοντά στην χαριτωμένη Μαρία. Μετά από δύο χρόνια παραμονής στην Ιερουσαλήμ, η δίκαιη Άννα κοιμήθηκε σε ηλικία περίπου 70 ετών. Ο Άγιος Δίκαιος Ιωακείμ και η Άννα, εκ γενετής από αυτούς, η Μητέρα του Θεού μας, κλήθηκαν από τους Πατέρες της Εκκλησίας. Η Εκκλησία καθημερινά, στο τέλος της θείας λειτουργίας της, κατά την απόλυση, ζητά από όσους φεύγουν από την εκκλησία έλεος και σωτηρία από τον Κύριο με τις προσευχές της Θεοτόκου και του τιμίου Νονού Ιωακείμ και Άννας και τιμά τη μνήμη τους κάθε χρόνο. Η μνήμη της Θεοτόκου εορτάζεται την επομένη της Γέννησης της Θεοτόκου: γιατί μετά την εορτή της Γεννήσεως της Θεοτόκου αρμόζει να δοξάζονται οι αγίες των γονέων Της. Η Εκκλησία τους δοξάζει από τα αρχαία χρόνια. Βασισμένος στον αρχαίο μύθο, τον 7ο αιώνα ο Άγιος μοναχός Ανδρέας της Κρήτης, στο κήρυγμα του για τη Γέννηση της Θεοτόκου, λέει: «Ο Ιωακείμ ήταν άνθρωπος πράος, ευσεβής, μεγαλωμένος με το νόμο του Θεού. Έζησε με τον σύζυγό της με όλη της την αγνότητα, αλλά έμεινε άτεκνος, θεωρώντας ότι ήταν το πρώτο και μοναδικό καθήκον της να τιμήσει τις εντολές του Κυρίου, παρόλα αυτά ήταν λυπημένη, θλιμμένη και θρηνώντας, ο Ιωακείμ και η Άννα θρηνούσαν ότι δεν είχαν ακόμη την οικογένειά τους έστειλε προσευχές στον Θεό για τη χορήγηση ενός παιδιού σε αυτούς για να συνεχίσουν το σπόρο τους. Και οι δύο, μιμούμενοι την εισαγγελική προσευχή της Άννας (Α' Σαμουήλ 1:10), δεν έφυγαν από το ναό, ζητώντας ένθερμα από τον Θεό να λύσει τη στειρότητα και να τους δώσει καρπούς χωρίς παιδιά, κάτι που εκπληρώθηκε. Το δώρο της ελπίδας τους, το πιο ευάρεστο στον Θεό, δεν αφήνεται χωρίς ανταμοιβή από τον Δωρητή των χαρισμάτων. Η παντοδύναμη δύναμη του Θεού ήρθε σύντομα σε βοήθεια εκείνων που έριχναν τρυφερά και πικρά δάκρυα ενώπιον του Θεού, και έκανε το ηλικιωμένο ζευγάρι ικανό να παράγει καρπούς. Έτσι, από άγονους γονείς, σαν από δέντρα που άνθισαν, φύτρωσε για μας ένας λαμπρός καρπός - η πιο αμόλυντη Παναγία. Τα δεσμά της ακαρπίας λύθηκαν. Η προσευχή παρήγαγε καρπό θαυματουργικά. το άτεκνο γέννησε παιδί· η άτεκνη γυναίκα έγινε η πιο ευτυχισμένη μητέρα». Μνήμη Αγίας Γ' Οικουμενικής Συνόδου Μνήμη Αγίας Γ' Οικουμενικής Συνόδου - βλέπε πληροφορίες στο «Εις μνήμην των Έξι Οικουμενικών Συνόδων», 16 Ιουλίου. † Αιδ. Ιωσήφ του Βολοκολάμσκ (Βόλοτσκι) Μεταξύ των δοξασμένων από τον Θεό ανδρών, ο Άγιος Ιωσήφ, ηγούμενος του Βολοκολάμσκ, είναι γνωστός όχι μόνο ως αυστηρός ασκητής της ευσέβειας, αλλά και ως δάσκαλος της πίστεως και της ευσέβειας. Μαθητής του Σεβ. Παφνούτιου του Μπορόφσκι, το 1479 ίδρυσε το μοναστήρι του, όπου υπό την ηγεσία του συγκροτήθηκαν αυστηροί ασκητές της ευσέβειας. – με φλογερή ζήλια υπερασπίστηκε την πίστη της Αγίας κατά των Ιουδαϊστών. Τόσο για την εγκαθίδρυση της ευσέβειας όσο και για την υπεράσπιση της ευαγγελικής πίστης, έγραψε πολλά έργα και αναπαύθηκε από τους κόπους του στις 9 Σεπτεμβρίου. 1515 72 Προσφέρουμε εδώ από τον «Διαφωτιστή» τον Σεβ. Ιωσήφ που τον καθοδηγεί πώς να υπηρετεί τον ένα Θεό. «Πρώτα απ' όλα», λέει ο μοναχός, αγαπήστε τον Κύριο τον Θεό σας με όλη σας την καρδιά, με όλη σας τη διάνοια και τη δύναμή σας. Ούτε η ζωή ούτε ο θάνατος, ούτε το παρόν ούτε το μέλλον, να σας χωρίσουν από την αγάπη του Θεού. Αφήστε όλους τους κανόνες και τις συνήθειές σας να είναι ευάρεστοι στον Θεό... Μιλήστε λίγο και σκεφτείτε πολύ. μην είσαι αυθάδης στο λόγο, μην είσαι υπερβολικός στη συζήτηση, μην είσαι αυθάδης στο γέλιο, να στολιστείς με σεμνότητα. Εργαστείτε με τα χέρια σας, ευχαριστήστε για όλα, κάντε υπομονή στη θλίψη, φυλάξτε την καρδιά σας από υπερηφάνεια και κακές σκέψεις. – Μην κοιτάτε τη ζωή των τεμπέληδων, αλλά ζηλεύετε τη ζωή των αγίων. χαίρε τις επιτυχίες των ενάρετων, αλλά μη ζηλεύεις. Κλάψε για αυτούς που αμαρτάνουν, αλλά μην τους καταδικάζεις. υπάρχει ένας Κριτής που θα ανταμείψει τον καθένα σύμφωνα με τις πράξεις του. Μην κατακρίνετε αυτόν που στρέφεται στην καλοσύνη. Μην δικαιολογείς τον εαυτό σου, αλλά παραδέξου ότι είσαι αμαρτωλός ενώπιον Θεού και ανθρώπων. Μην μιλάτε κολακευτικά. μην συκοφαντείς κανέναν και μην ακούς συκοφαντίες. Μην αφήνετε την οργή να σας κάνει βία και μην αφήνετε τη λαγνεία να σας ελέγχει. μην θυμώνεις μάταια και μην σκέφτεσαι την εκδίκηση για να ανταποδώσεις κακό αντί κακού. Αφήστε τους να σας κατηγορήσουν, αλλά μη σας μομφή. αφήστε τους να σας χτυπήσουν, αλλά μην σας χτυπήσουν. αφήστε τους να σας προσβάλλουν, αλλά μην προσβάλλετε. Προσοχή στις γυναικείες συζητήσεις και το κρασί: και οι δύο θολώνουν ακόμα και τους έξυπνους. Όταν εκπληρώνετε τις εντολές του Κυρίου, μην λυπηθείτε, αλλά περιμένετε μια ανταμοιβή από τον Θεό και αναζητήστε την αιώνια ζωή. Διδάξτε τον άτακτο, παρηγορήστε τον λιπόψυχο, υπηρετήστε τον άρρωστο, αποδεχτείτε το παράξενο, διατηρήστε την αδελφική αγάπη. Ειρήνη με όσους είναι ειλικρινείς στην πίστη, μείνε μακριά από τον αιρετικό. Διαβάστε βιβλία που έχουν κληροδοτηθεί και μην διαβάζετε ποτέ απαγορευμένα. Αναζητήστε τα ουράνια πράγματα και μην λαχταράτε τα γήινα αγαθά - ένα δίχτυ τεντώνεται πάνω τους, θα κολλήσετε σαν πουλί. Εγκαταλείψτε την κοσμική σοφία και γίνετε σοφοί εν Χριστώ. Άλλο η σοφία του και άλλο η σοφία του κόσμου, που σταύρωσε τον Χριστό, τον Κύριο της δόξης. Κράτα το σημερινό απόκτημα, και δώσε το αύριο στον Θεό. Είπε: ας γίνει φως, και έγινε φως. Αυτός που έδωσε τη μέρα το πέτυχε. Αφήστε τα γήινα και λάβετε τα ουράνια. Να είστε φτωχοί στη γη για να είστε πλούσιοι στον ουρανό. Μείνετε στην πείνα και τη δίψα στη γη, και στον ουρανό θα γεμίσετε με ατελείωτη χαρά. Κρύψου εδώ και θα εμφανιστείς εκεί. Να σιωπάς εδώ, και εκεί θα μιλάς με τόλμη ενώπιον του Πατέρα. Γίνε ο γιος της ανάστασης και της αιώνιας ζωής. αναζήτησε την πατρίδα σου, αγωνίσου στην πορεία μέχρι να φτάσεις στην αιώνια πόλη. Ενώ είστε στη σάρκα, μην σταματήσετε να αγωνίζεστε. πασχίζει μέρα με τη μέρα για τη σωτηρία. Μην το αναβάλλεις μέχρι να έρθει η ώρα. Δεν υπάρχει αγγελιοφόρος πριν από το θάνατο. Να είστε πένθιμοι και χαρούμενοι: λυπημένοι με ταπεινοφροσύνη, μη προσκολλημένοι στη γήινη ευθυμία. να χαίρεσαι εν Κυρίω. Προσκολληθείτε στον Κύριο με πίστη και αγάπη, και μην αφήσετε τις ομορφιές του κόσμου να σας εξαπατήσουν. Κλείστε τα μάτια σας σε αυτό που είναι ορατό και κοιτάξτε το μέλλον. Σκλάβωσε το σώμα και ελευθερώστε την ψυχή. Μην δίνετε χάρες στο σώμα. η σάρκα ενεργεί υπέρ. Αφοσιωθείτε στη δουλειά για να χαρείτε εκεί. Αυτή η ζωή είναι μια συμφωνία. Πέταξε το προσωρινό και πάρε το αιώνιο. αφήστε τα ασήμαντα και φέρτε τα μεγάλα πιο κοντά. Μην επαναπαύεσαι πριν από την αιώνια ανάπαυση. Μην χορταίνετε με τις επίγειες ευλογίες πριν από τις αιώνιες. Ας είναι πίκρα για σένα το να ακούς άχρηστες ιστορίες, και να διαβάζεις τις ιστορίες των αγίων και των Θείων Γραφών – σαν μέλι... Ο φόβος του Θεού ας ανοιγοκλείνει τα χείλη σου. Όταν χρειάζεται, κοιτάξτε. όταν χρειάζεται, μιλήστε. Αν ρωτήσουν, απαντήστε. αν δεν ρωτήσουν, σιωπήστε, για να μη βλάψει κανέναν η γλώσσα, υποκινούμενη από αυθάδεια. Αφήστε τα λόγια παρηγοριάς να βγαίνουν από τα χείλη σας, ενισχύοντας την αγάπη των άλλων για εσάς. Μιλήστε με εύθυμο πρόσωπο, έτσι ώστε ο συνομιλητής σας να διασκεδάσει. Όταν μιλάς με έναν φτωχό, μην τον προσβάλλεις: όποιος προσβάλλει έναν ζητιάνο προσβάλλει τον Δημιουργό. Μην ντρέπεστε να προσκυνήσετε σε όλους, όπως δημιουργήθηκαν κατ' εικόνα Θεού. Προσπαθήστε να τιμάτε τον γέροντά σας στα χρόνια. συναντήστε τους ίσους σας ειρηνικά. Υποδεχτείτε τους νεότερους με αγάπη. Μην τεμπελιάζετε να σταθείτε μπροστά σε αξιοσέβαστους ανθρώπους. - Ταΐστε τους πεινασμένους, πίνετε τους διψασμένους, όπως πρόσταξε ο Κύριος, ντύστε τους γυμνούς, φέρτε τους ξένους στο σπίτι, επισκέψου τους άρρωστους, πήγαινε στη φυλακή και μάθε τη συμφορά εκεί, τι ζητούν, δώσε, θρηνήσεις, στεναγμούς και δάκρυα μαζί τους. να θυμάστε ότι πολλοί από αυτούς υποφέρουν για μια αμαρτία, αλλά εμείς συνεχώς αμαρτάνουμε και όμως ζούμε ευτυχισμένοι. Λοιπόν, θρηνήστε για τις αμαρτίες σας, αναστενάστε για τους πειρασμούς και τις καταστροφές της πόλης όπου ζείτε. Αναζητήστε έναν άνθρωπο που φοβάται τον Θεό και Τον υπηρετεί με όλη του την ψυχή και προσκολληθείτε σε αυτόν με ψυχή και σώμα. Εάν έχετε βρει ένα άτομο, να είστε σίγουροι: έχετε βρει το κλειδί για τη Βασιλεία των Ουρανών. Ακολουθήστε τον σε όλα, ακούστε τα λόγια του, κάντε ό,τι τον ευχαριστεί. Αφήστε τα μοναστήρια και τα σπίτια των αγίων να είναι καταφύγιο για εσάς. τρέξε κοντά τους, πάρε μέρος σε αυτά και παρηγόρησε τους στη φτώχεια τους. Αν έχετε κάτι που χρειάζονται, φέρτε το σε αυτούς: θα το βάλετε στα χέρια του Θεού. Καταλαβαίνετε τι απαιτεί ο Ουράνιος Βασιλιάς από τη δημιουργία Του; Μικρή και εύκολη ελεημοσύνη. Δώσε λίγο και θα λάβεις κάτι αιώνιο. δώσε λίγο, και θα σου επιστρέψουν εκατονταπλάσια. Αυτός που ελεεί τους φτωχούς δίνει δάνειο στον Θεό. Τιμά τις γιορτές του Θεού και των αγίων, όχι με το να μεθύσεις ο ίδιος, αλλά να ταΐζεις τους πεινασμένους. Ανοίξτε το σπίτι σας όχι σε πλούσιους και ευγενείς, αλλά σε φτωχούς και ζητιάνους, σε ορφανά και χήρες που δεν έχουν πού να βάλουν το κεφάλι τους. Είτε το σπίτι σας είναι πλούσιο είτε φτωχό, ευχαριστήστε τον Κύριο Θεό για όλα. Όλα χτίζονται με την πρόνοια του Θεού, όλα φαίνονται με το άγρυπνο μάτι. Επομένως, προσπαθήστε να δώσετε ένα δέκατο στον Θεό, που σας έδωσε ζωή και υποσχέθηκε την αιωνιότητα μετά τον θάνατο. Αυτός ο κόσμος θα περάσει δίπλα μας και η δόξα του θα εξαφανιστεί. και ο Κύριος θα έρθει με τις ουράνιες δυνάμεις και θα φέρει τον καθένα σε κρίση και θα ανταμείψει τον καθένα σύμφωνα με τις πράξεις του. Θυμηθείτε ότι αύριο μπορείτε να δείτε πώς θα ανοίξουν οι ουρανοί, οι άγγελοι θα κατέβουν και θα σταθείτε μπροστά στο φοβερό δικαστήριο και θα δώσετε λογαριασμό της ζωής σας, με πράξεις, λόγια και σκέψεις. Φρόντισε τον εαυτό σου, θυμήσου τις αμαρτίες σου, θυμήσου την κρίση. – Να θυμάσαι ότι είσαι άνθρωπος θνητός, αδύναμος και υποκείμενος στα πάθη. Θυμηθείτε ότι ζείτε σε μια θλιβερή ζωή που έχει καταστρέψει πολλά καλά και κακά, έξυπνους και ανόητους, πλούσιους και φτωχούς. Να θυμάσαι ότι είσαι ένας αδύναμος άνθρωπος, που δεν άντεξε τη δουλειά μιας μέρας, ούτε την αγρυπνία μιας νύχτας. Θυμήσου πόσο αμάρτησες ενώπιον του Θεού στα νιάτα σου. Θυμήσου ότι μέρα και νύχτα πολεμάς την αμαρτία σαν λιοντάρι. Σκεφτείτε πόσες ψυχές υπάρχουν υπόγεια που προσέβαλαν τον Θεό, που ήθελαν να ξεκουραστούν λίγο και δεν το έλαβαν. Σκεφτείτε πόσο συχνά σηκώθηκε η θάλασσα της ζωής μας από τις σάρκες μας, πόσες φουρτούνες και ταραχές, πόσοι άνεμοι, πόσες αμαρτίες, πόσα δάκρυα σε πόλεις, σπίτια και αγορές! Σκεφτείτε πόσοι ήταν μετά τον Αδάμ και πέρασαν όλοι χωρίς ίχνος. Μόνο όσοι ζούσαν σύμφωνα με τις εντολές του Θεού έγιναν διάσημοι στον ουρανό και στη γη. Τι σε αυτόν τον κόσμο δεν είναι ψέμα; Όλα είναι γεμάτα αρρώστια και φόβο. Η γέννησή μας είναι γεμάτη πάθη και ο θάνατος είναι τρομερός. Και τι θα συμβεί μετά τον θάνατο είναι άγνωστο. Όλοι οι δρόμοι μας είναι θλιβεροί. Η σάρκα μας είναι αθάνατη. Ο υγιής παλεύει, ο αδύναμος μας στεναχωρεί. Μην της δίνετε ψωμί - θα γίνει αδύναμη. Ποιος έζησε σε αυτή τη ζωή χωρίς λύπη; Ποιος δεν έχει πιει αλμυρό νερό ή δεν έχει πιει θαλασσινό νερό; Ποιος δεν γκρίνιαξε; Πόσοι ξεγελιούνται από τη ζωή! Σκεφτείτε ότι σύντομα, σύντομα θα αφήσετε τα πάντα ορατά - αυτή τη γη και αυτόν τον ουρανό και αυτούς τους ανθρώπους. Σκεφτείτε πόσο ασήμαντοι είστε σε σώμα και ψυχή. Μια μικρή λύπη σε ταρακουνάει, μια μικρή λέξη σε συνθλίβει, μια μικρή αρρώστια, σαν φωτιά, σε καίει και σε βυθίζει στη θλίψη. Κάθε χαρά του κόσμου τελειώνει σε λύπη. Σήμερα γιορτάζουν γάμο, αύριο κλαίνε έναν νεκρό. Σήμερα μεγαλώνουμε, αύριο σαπίζουμε. Τώρα γεννούν, αύριο θάβονται. Σήμερα υπάρχει χαρά, αύριο υπάρχουν δάκρυα. Σήμερα πλούσιος, αύριο γυμνός. Τώρα ευγενής, αύριο βράζει από σκουλήκια. Να τρέμουμε και να τρέμουμε. Δεν ξέρουμε τι θα μας συμβεί. Ας μετανοήσουμε τώρα. μετά θάνατον δεν υπάρχει μετάνοια. Αυτό που κάνουμε εδώ, θα το βρούμε εκεί. όπως σπέρνουμε, έτσι θα θερίσουμε. Θα έρθει και δεν θα περάσει. Το σπαθί του Θεού θα έρθει επάνω μας και δεν θα παρακάμψει κανέναν. Ένας άνθρωπος θα τα αφήσει όλα και θα πάει μόνος του, φτωχός και γυμνός, αβοήθητος, συνεσταλμένος, απροετοίμαστος. Αυτός που έχει πέσει κλαίει και θρηνεί, ιδρώνει πολύ, κοιτάζει εδώ κι εκεί, τρίζει τα δόντια του, σκίζει τα μαλλιά του, θέλει να τρέξει αλλά δεν μπορεί, θα ήθελε να πάρει βοήθεια αλλά δεν υπάρχει. Μικρή φωτιά, αλλά τίποτα. μια μικρή ασθένεια, αλλά δεν είναι όλα καλά. Μια νύχτα, αλλά βαθιά, σκοτεινή, τρομερή, επώδυνη. Δεν οδηγούνται ως καταδικασμένοι σε μέρη φόβου και τρόμου, όπου δεν υπάρχει γέλιο, αλλά κλάμα, όχι φαγητό, αλλά σφίξιμο, όπου υπάρχει φόβος και τρόμος για τους αμαρτωλούς, μεγάλη συμφορά, ανεξήγητα δάκρυα, απερίγραπτη θλίψη, αδιάκοπος αναστεναγμός, άσβεστη φωτιά, ασίγαστη. - Δεν υπάρχει φως εκεί, ο δικαστής είναι τρομερός. Ας τα επιβεβαιώσουμε όλα αυτά στον εαυτό μας, αλλά δεν θα το ξεχάσουμε. Ας ξεχάσουμε τις χαρές του κόσμου, θα ανακουφιστούμε. Ας πούμε αντίο στον κόσμο και τα οφέλη του. Ας αποχαιρετήσουμε τις έγνοιες και τις ματαιοδοξίες της γης και ας κρυφτούμε από αυτές. Όλα αυτά μας οδηγούν στη σφαγή. Ας ακούσουμε τον εαυτό μας και τον Θεό. Ας παραδώσουμε το σώμα μας στη θλίψη και στις κακουχίες: αξίζει τον κόπο. Ας μετανοήσουμε με όλη μας την καρδιά και ας πούμε: αφήσαμε τα πάντα και Σε ακολουθούμε. Τα παράτησαν όλα από φόβο για Σένα. Ας φτάσει η μετάνοιά μας στα σύννεφα και ο θρήνος μας ας πλησιάσει τον ουρανό. Ας έρθουν οι προσευχές και η ελεημοσύνη ενώπιον του Θεού! Ας Τον υπηρετήσουμε με φόβο και τρόμο. Ας υπομείνουμε κάθε τι θλιβερό και λυπηρό για να απολαύσουμε τις ευλογίες που υποσχέθηκε ο Κύριος για όσους Τον αγαπούν. Οι εντολές του Θεού είναι φως και ζωή. είναι στη θέλησή σας να τα εκπληρώσετε ή να τα παραμελήσετε. Μελετήστε τα συνεχώς και μείνετε σε αυτά. γράψε αυτή τη λέξη στην καρδιά σου, δέστε τη στο λαιμό σου. Ζωντανεύει. Όλοι οι άγιοι της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης βάδισαν αυτόν τον επιθυμητό δρόμο, με κόπο ιδρώτα, σε θλίψεις και ανάγκες, με νηστεία και μαρτύρια ευαρέστησαν τον Θεό. Μόνοι Τον υπηρέτησαν και χαίρονται με τους αγγέλους σε πρόσωπο αιώνιο και άφθαρτο. Αμήν." 73 Εδώ είναι μια άλλη εξαιρετική οδηγία από τον άγιο για τη δημόσια προσευχή. «Έχοντας φτάσει στον ναό του Αγίου, σταθείτε εδώ όπως στον ίδιο τον ουρανό, με τις δυνάμεις ψηλά· - όχι μόνο μην κρατάτε το σώμα σας με άσεμνο τρόπο, αλλά συγκεντρώνετε όλο το μυαλό και τα εγκάρδια αισθήματά σας - μην ψιθυρίζετε, γελάτε ή κουβέντες· διπλώστε τα χέρια σας, κατευθύνετε τις σκέψεις και τις καρδιές σας στον ουρανό και ζητήστε έλεος από τον Θεό με δάκρυα και θρήνο. ο βασιλιάς της γης, προσπαθεί να του δείξει ευλάβεια, λέει μόνο ό,τι ευχαριστεί τον βασιλιά, και αν μιλούσε για τους ξένους, θα τιμωρείτο αυστηρά, ενώ στέκεσαι μπροστά στον Ουράνιο Βασιλιά, ενώπιον του οποίου οι άγγελοι τρέμουν, εγκαταλείπουν τη συζήτηση μαζί Του Πέφτουν στα χέρια του ζωντανού Θεού. Ο Προφήτης λέει με φόβο: «Εκ βάθους, Κύριε» (Ψαλμός CXXIX, 1) βλέπεις πώς μιλάει και προσεύχεται από τα βάθη της καρδιάς του, με πόνο ψυχής και με λύπη (Ψαλμ. 17:1). Ας συντρίψουμε την ψυχή με τη μνήμη του θανάτου, της ευθύνης για αμαρτίες, με τη μνήμη της κρίσης χωρίς έλεος, ενός δικαστή χωρίς συγχώρεση, της σκοτεινής φωτιάς, της αβύσσου, μιας αδιάβατης αβύσσου, μιας υπόγειας φλόγας... Αν η προσευχή ενός ατόμου έχει δύναμη, πόσο περισσότερο έχει δύναμη όταν προσφέρεται σε εκκλησία πιστών. Τι πιο κρύο από την πέτρα; Αλλά όταν χτυπάμε πέτρα εναντίον πέτρας, θα πετάξουν σπίθες. Όταν οι ψυχές μας ενωθούν στην προσευχή, θα είναι δυνατή και φλογερή. Μπορείς να προσεύχεσαι στο σπίτι, αλλά δεν μπορείς να προσεύχεσαι όπως στην εκκλησία, όπου το άσμα υψώνεται ομόφωνα, όπου υπάρχει ομοφωνία, αρμονία, ένωση αγάπης... Εδώ γίνονται οι προσευχές των ιερέων. Γι' αυτό στέκονται οι ιερείς, ώστε οι αδύναμες προσευχές του λαού, κρατώντας τους πιο δυνατούς, να ανέβουν μαζί τους στον ουρανό». 74 Οι σχισματικοί-μπεσποπόβτσι, ακολουθώντας τους Στριγκόλνικους, ερμηνεύουν: «Επειδή όσοι ζούσαν αρχαία στις ερήμους δεν έλαβαν Θεία Κοινωνία. Ο Τάιν, ο Όβι για πολλά χρόνια, ο Όβι σε όλη του τη ζωή, και οι δύο σώθηκαν». 75 Ο Άγιος Ιωσήφ λέει σχετικά: «Δεν υπάρχει τίποτα πιο απαραίτητο από το θεϊκό βάπτισμα και την κοινωνία των αγνότερων Μυστηρίων του Αγίου Χριστού. γιατί δεν γράφω, καθώς δεν χρειάζεται να γράψω για αυτά τα πράγματα: το μόνο που γνωρίζουν οι άνθρωποι είναι ότι δεν είναι δυνατό για έναν Χριστιανό να λέγεται Χριστιανός, εκτός αν βαπτιστεί ή μετέχει στα Μυστήρια του Χριστού». 76 † Μνήμη Αγίου Ιωακείμ του Οποχ Σύμφωνα με το χειρόγραφο ημερολόγιο, «ο αιδεσιμότατος π. Ιωακείμ, ηγούμενος της μονής Opochsky του Αγίου Προφήτη Ηλία στον ποταμό Shelom, εκοιμήθη τον Σεπτέμβριο την 9η ημέρα». Σύμφωνα με άλλα μνημεία, ο αιδεσιμότατος Ιωακείμ αποκαλείται ο ιδρυτής του μοναστηριού στον περίβολο της εκκλησίας Ospochsky, που τώρα βρίσκεται στην περιοχή Porkhov, 20 versts από το Porkhov. Σύμφωνα με το βιβλίο των γραφέων του 1582, βλέπουμε στο μοναστήρι Opochsky τον ηγέτη Ναθαναήλ με αρκετούς αδελφούς, 77 και επομένως τον θάνατο του Σεβασμιωτάτου. Ο Ιωακείμ ακολούθησε γύρω στο 1550, αν και έζησε, όπως πιστεύεται, τον 16ο αιώνα. 78 Τα λείψανά του αναπαύονται στην ενορία, πρώην μοναστηριακή εκκλησία του προφήτη. Ηλία, η μνήμη του τιμάται τοπικά στις 9 Σεπτεμβρίου, ημέρα του θανάτου του. 79 Βρίσκοντας και μεταφέροντας τα σεβάσμια λείψανα του πατρός μας Θεοδοσίου, όπως των αγίων, Αρχιεπίσκοπος. Chernigov., νέος θαυματουργός Βρίσκοντας και μεταφέροντας τα σεβάσμια λείψανα του πατρός μας Θεοδοσίου, όπως των αγίων, Αρχιεπίσκοπος. Chernigov., ένας νέος θαυματουργός. Δείτε τη ζωή κάτω από τις 5 Φεβρουαρίου. Περιγράφεται λεπτομερώς και ξεκάθαρα ο βίος του Σεβ. πρόσθεσε ο Τζόζεφ. to creativity πατέρας C. 1849, σ. 225–270. Σύμφωνα με το RCP. «Τη ζωή και τα κατορθώματα του δασκάλου. Ο πατέρας Ηγούμενος Ιωσήφ ο Θαυματουργός, που δημιούργησε το μοναστήρι της Υπεραγίας Θεοτόκου της Τιμώτερης Κοιμήσεώς της κοντά στην πόλη Βολοκολάμσκ, διαγράφηκε ως μαθητής του από τον ταπεινό επίσκοπο Σάρσκ ​​Σάββα, με την ευλογία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Μακάριου». Διαφωτιστής, σ. 361–373. Καζάν 1859. Πνεύματα. γραμμ., κεφ. 1, λέξη 7. Ένα σχισματικό πνεύμα. σπαθί, μέρος 3, απόφ. 1, κεφ. 3. Nevolin για Pyatina σε περίπου. σελ. 116. 81. Πετρούπολη. 1853. Το λεξικό, σελίδα 129, μάλιστα πιστεύει ότι έζησε στα τέλη του 16ου και στις αρχές του 17ου αιώνα, κάτι που είναι ασυμβίβαστο με το βιβλίο του γραφέα. – Σύμφωνα με την απογραφή του 1662, υπάρχουν 12 αυλές πίσω από το μοναστήρι Opotsky Ilyinsky. Ανατολή. Hier. V, 366. 367. Πληροφορίες. για το μοναστήρι 456.
🔑Σύνδεση 📖Προσευχητάριο 🕊Ζωντανή προσευχή 📨Στείλτε είδηση 👥Φίλοι 💬Ομάδες ⛪Η ενορία μου 🕯Εικονικός ναός 🙏Προσευχές κατά συμφωνία 🗓Εορτολόγιο ☦Βίοι αγίων ✏️Κατήχηση 📚Βιβλιοθήκη 🌍Επισκόπηση του Ορθόδοξου κόσμου 🎧Ζωντανή μουσική ⚖Κανόνες 📜Αγία Γραφή 🧭Χάρτης Ορθοδοξίας ✅Δοκίμασε τον εαυτό σου 🔔Ειδοποιήσεις ➕Οι συνδρομές μου 🛍Κατάστημα 💬Υποστήριξη