6-е

1) W pobliżu frygijskiego miasta Hierapolis, w miejscu zwanym Choni, w IV wieku. Wkrótce po tym, jak Jan Teolog, który był w Hierapolis z apostołami Filipem i Bartłomiejem, aby głosić Ewangelię, którą uczniowie Pana głosili po całej ziemi, przepowiedział, że łaska Boża zajaśnieje w tym miejscu, a św. Archanioł Michał odwiedzi to miejsce, na pustyni Hierapolis wytryśnie woda (Iz. 35:6) i otworzy się źródło, z którego św. Archanioł niewidzialnie udzielał uzdrowienia wierzącym, jak zrobił to kiedyś ze źródła Siloe. Wielu dotarło do tego źródła; nie tylko chrześcijanie, ale także niewierni, którzy obmywali się i gasili pragnienie jej wodą, zostali uzdrowieni ze swoich dolegliwości; wielu przyjęło chrzest św. Następnie przy uzdrawiającym źródle, dzięki gorliwości pewnego Greka, którego córce Pan pozwolił, aby jej język spłynął wodą z tego źródła, powstała cerkiew pod wezwaniem św. Archanioła Michała. W cerkwi osiadł człowiek imieniem Archipp, który swoją świętością zasłynął w całym kraju. Poganie z nienawiści do wiary w Jezusa Chrystusa, która niszczyła fałszywych bogów, postanowili zniszczyć cerkiew zbudowaną przy źródle w imię Archanioła Michała oraz zniszczyć św. Archippa, który służył w cerkwi. Wielokrotnie zniesławieni swoimi złymi zamiarami wobec sanktuarium, postanowili zalać miejsce, na którym miała zostać wzniesiona cerkiew Archanioła. Św. Archipp modlił się o wybawienie i podczas gdy z dwóch rzek wytrysnął strumień i z wielką siłą ruszył w stronę cerkwi, Archanioł w cudowny sposób powstrzymał pęd wody, która rozlała się po ziemi, i uratował zarówno cerkiew przed zagładą, jak i św. Archippa przed utonięciem: dlatego nazwa tego miejsca pochodzi od khonas (Χωνας – zanurzenie). 2) Na neapolitańskiej górze Gargan, niedaleko miasta Siponta, Archanioł, który pojawił się w 493 r., w cudowny sposób wskazał miejsce budowy cerkwi swojego imienia, a po wybudowaniu tej cerkwi zapewnił w niej także uzdrowienie chorym; a kiedy niewierni Longobardowie w 630 r. zbliżyli się do Sipontusa z wrogim zamiarem podbicia i splądrowania go oraz klasztoru Gargon, Archanioł ukazał się w wizji biskupowi tego miasta i pokrzepiając przerażonych mieszkańców, udzielił im pomocy oraz pokonał i wypędził wrogów, którzy następnie rozpoznawszy wszechmocną rękę Boga w tym wydarzeniu, zwrócili się ku prawosławnej wierze Chrystusa. 3) W pobliżu góry Athos, gdzie św. Michał uratował przed utonięciem młodzieńca, którego napastnicy chcieli utopić, aby skorzystać ze znalezionego przez niego bogatego skarbca zawierającego dużą ilość złota. Z okazji tego cudu cerkiew zbudowaną na górze Athos przez niejakiego Dochiara, bułgarskiego dworzanina, poświęcono imieniu Archanioła, a złoto zaoszczędzone życiem młodzieńca wykorzystano do dekoracji nowej cerkwi. W VIII w. św. Jan z Damaszku, w IX Józef Studyta i Bizancjum napisali wiele hymnów na uroczystość św. Michała Archanioła przypadającą 6 września. W dniu pamięci cudów św. Archanioła Michała Kościół wzywa go do wstawiennictwa i wstawiennictwa wiernych i błaga go, wraz z innymi mocami niebieskimi, aby chronił nas schronieniem skrzydeł swojej niematerialnej chwały. Wspomnienie księdza Archippy, paramonaria Wspomnienie księdza Archippusa, paramonariusa (sługi, nierozerwalnie związanego ze cerkwią), dzięki którego modlitwie nastąpił cud św. Archanioła w Khony. Święto Braterskiej Ikony Matki Bożej Święto Braterskiej Ikony Matki Bożej. O niej zobacz 11 maja. Święty Męczennik Eudoksjusz (Eudoksos) i oddziały Eudoksjusz, który za panowania Dioklecjana sprawował funkcję dowódcy wojskowego, podczas późniejszych dotkliwych prześladowań, kiedy wielu wierzących uciekało w góry i na pustynie, również przez pewien czas ukrywał się na pustyni wraz ze swoimi dziećmi i żoną. Ponieważ żołnierzy chrześcijańskich było ponad tysiąc, zdecydowano, że tylko główni dowódcy powinni być torturowani i zabijani. Eudoksjusz ponownie został wezwany i zmuszony do wyrzeczenia się Chrystusa, lecz nie mogąc tego zrobić, po torturach żelazem, został skazany na śmierć. Idąc na śmierć, Eudoksjusz modlił się. Nagle wśród tłumu zgromadzonego wokół miejsca egzekucji ujrzał płaczącą żonę i dwóch przyjaciół. „Nie płacz nade mną” – powiedział do żony; „Przeciwnie, jest to już prawie dzień mojej śmierci za Chrystusa, dzień radosnego triumfu”. Następnie zwracając się do swego przyjaciela Cynona, rzekł do niego: „Bóg, któremu służymy, nie rozdzieli nas; jak w jednej łodzi płyniemy razem do życia wiecznego”… W przypływie żarliwej gorliwości na te słowa przyjaciela, Synon wykrzyknął: „A ja jestem chrześcijaninem! Wyznaję Chrystusa i chcę za Niego umrzeć!” Za to natychmiast został schwytany i ścięty mieczem; następnie ścięto Eudoksjusza i niektórych ze 1104 żołnierzy, którzy uwierzyli ze względu na Eudoksjusza. Miało to miejsce w roku 311 – W IV wieku w Konstantynopolu zbudowano cerkiew pod wezwaniem św. Eudoksji. „Zrobię wszystko, czego ode mnie wymaga statut klasztoru...” zbój obiecał i błagał, aby go przyjąć, a na koniec powiedział, że to on sprowadził postrach na cały kraj i że jego skrucha była nie mniejsza niż jego zbrodnie... Widząc bezgraniczne pragnienie nieszczęśnika, aby skorygować swoją drogę, obawiając się nawet, że w przypadku odmowy przyjęcia go doprowadzi go do katastrofalnej rozpaczy, opat pozwolił Dawidowi złożyć śluby zakonne, a wtedy wszyscy byli zdumieni działaniem Boskiej mocy, która przekształciła ostatniego z ludu w wielkiego ascetę, gdyż Dawid wkrótce przewyższył wszystkich braci w klasztorze swoimi wyczynami łagodności i samokontroli. Czczony nawet boskimi wizjami, nie mógł jeszcze uwierzyć, że jego grzechy, które wydawały mu się niezliczone niż piasek morski, zostały odpuszczone. Ale łaska Boża tak wyraźnie objawiła się w wielu cudach, których dokonał w imieniu Boga, że ​​sam Kościół kanonizował go jako świętego. Mnich Dawid zmarł spokojnie w bardzo podeszłym wieku, w VI wieku.