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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

6-е

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1) Cerca de la ciudad frigia de Hierápolis, en un lugar llamado Choni, en el siglo IV. Poco después de que Juan el Teólogo, que estaba en Hierápolis con los apóstoles Felipe y Bartolomé para predicar el Evangelio que los discípulos del Señor difundieron por toda la tierra, predijo que la gracia de Dios brillaría en este lugar, y San Miguel Arcángel visitará este lugar, brotará agua en el desierto (Is. 35,6) de Hierápolis y se abrirá un manantial, desde donde San Arcángel invisiblemente dio curación a los creyentes, como lo hizo una vez desde el pila de Siloé. Muchos acudieron a esta fuente; no sólo los cristianos, sino también los infieles, que se lavaban y saciaban su sed con su agua, eran sanados de sus dolencias; muchos aceptaron el santo bautismo. Posteriormente, en un manantial curativo, gracias al celo de un griego, cuya hija el Señor permitió que su lengua fluyera con agua de este manantial, se creó una iglesia en nombre de San Arcángel Miguel. Un hombre llamado Arquipo se instaló en la iglesia y se hizo famoso en todo el país por su santidad. Los paganos, por odio a la fe en Jesucristo, que destruía a los dioses falsos, decidieron destruir el templo construido en el manantial en nombre del Arcángel Miguel y destruir a San Arquipo, que servía en el templo. Repetidamente deshonrados por sus malas intenciones contra el santuario, se propusieron inundar el lugar para erigir una iglesia al Arcángel. San Arquipo oró por la liberación, y mientras un arroyo se liberaba de dos ríos y se precipitaba con gran fuerza hacia la iglesia, el Arcángel detuvo milagrosamente el torrente de agua que se había extendido por la tierra y salvó tanto a la iglesia de la destrucción como a San Arquipo de ahogarse: por eso el nombre del lugar proviene de khonas (Χωνας - inmersión). 2) En el monte Gargan napolitano, cerca de la ciudad de Siponta, el Arcángel, que apareció en 493, indicó milagrosamente el lugar para la construcción de una iglesia en su nombre y, después de la construcción de esta iglesia, también proporcionó curación a los enfermos en él; y cuando los infieles lombardos en 630 se acercaron a Siponto con la intención hostil de conquistarlo y saquearlo y el monasterio de Gargon, el Arcángel se apareció en visión al obispo de esta ciudad y, habiendo alentado a los habitantes asustados, los ayudó con su ayuda y derrotó y expulsó a los enemigos, quienes después de eso, habiendo reconocido la mano omnipotente de Dios en este evento, se dirigieron a la fe ortodoxa de Cristo. 3) Cerca del Monte Athos, donde San Miguel salvó de ahogarse a un joven, a quien los atacantes querían ahogar para aprovechar el rico tesoro que había encontrado con una gran cantidad de oro. Con motivo de este milagro, una iglesia construido en el Monte Athos por un tal Dochiar, un cortesano búlgaro, fue dedicado al nombre del Arcángel, y el oro salvado con la vida del joven se utilizó para decorar el nuevo iglesia. En el siglo VIII, San Juan Damasceno, José IX el Estudita y Bizancio escribieron muchos himnos para la celebración de San Miguel Arcángel el 6 de septiembre. En el día de la memoria de los milagros de San Arcángel Miguel, la Iglesia le invoca la intercesión e intercesión de los fieles y le ruega, con otras potencias celestiales, que nos proteja con el amparo de las alas de su gloria inmaterial. Memoria del Rev. Archippa, paramonaria Memoria del Rev. Archippus, paramonarius (sirviente, inseparable de la iglesia), por cuya oración se realizó el milagro de San Arcángel en Khony. Fiesta del Icono Fraterno de la Madre de Dios Fiesta del Icono Fraterno de la Madre de Dios. Sobre ella, ver 11 de mayo. Santo Mártir Eudoxius (Eudoxus) y escuadrones Eudoxio, quien ocupó el cargo de comandante militar durante el reinado de Diocleciano, durante la severa persecución que siguió, cuando muchos creyentes huyeron a las montañas y desiertos, también se escondió durante algún tiempo en el desierto con sus hijos y su esposa. Como había más de mil soldados cristianos, se decidió que sólo los comandantes principales debían ser torturados y asesinados. Eudoxio fue nuevamente llamado y obligado a renunciar a Cristo, pero sin poder hacerlo, después de ser torturado con hierro, fue condenado a muerte. Eudoxio, camino de su muerte, oró. De repente, entre la multitud que se había reunido alrededor del lugar de ejecución, vio a su esposa y a dos amigos llorando. “No llores por mí”, le dijo a su esposa; “Al contrario, es casi el día de mi muerte por Cristo, como un día de gozoso triunfo”. Luego, volviéndose hacia su amigo Zinon, le dijo: "Dios, a quien servimos, no nos separará; nosotros, como en un solo barco, navegamos juntos hacia la vida eterna"... En un arrebato de ardiente celo ante estas palabras de su amigo, Zinon exclamó: "¡Y yo soy cristiano! ¡Confieso a Cristo y quiero morir por Él!" Por esto fue inmediatamente capturado y decapitado con una espada; luego Eudoxius y algunos de los 1104 soldados que creyeron por Eudoxius fueron decapitados. Esto fue en el año 311. En el siglo IV se construyó una iglesia en nombre de Santa Eudoxia en Constantinopla. “Haré todo lo que se me exige según los estatutos del monasterio…” el ladrón prometió y suplicó aceptarlo, y finalmente dijo que fue él quien trajo el terror a todo el país, y que su arrepentimiento no era menos grande que sus crímenes… Al ver el deseo ilimitado del desafortunado de corregir su camino, temiendo incluso llevarlo a una desesperación desastrosa si se negaba a aceptarlo, el abad permitió que David hiciera votos monásticos, y luego todos quedaron asombrados por la acción del poder divino, que transformó al último del pueblo en un gran asceta, ya que David pronto superó a todos los hermanos del monasterio con sus hazañas de mansedumbre y autocontrol. Honrado incluso con visiones divinas, todavía no podía creer que sus pecados, que le parecían más innumerables que la arena del mar, fueran perdonados. Pero la gracia de Dios se manifestó tan claramente en muchos milagros que realizó en nombre de Dios que la propia Iglesia lo canonizó como santo. El monje David murió pacíficamente a una edad muy avanzada, en el siglo VI.
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