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„Nein“, antwortete ihnen der Heilige, „es ist eine große Sünde vor Gott, gegen die Wahrheit zu handeln. Es ist kriminell, jemanden zu täuschen, insbesondere den eigenen König, und bei der Erfüllung seiner Pflicht Täuschung zuzulassen. Erfülle ehrlich, was dir anvertraut wurde, du bist nicht schuld daran, den illegalen Auftrag zu erfüllen, der dir anvertraut wurde... - Und Anfim machte sich mit den Soldaten auf den Weg. Unterwegs sprach er mit ihnen und hatte eine solche Wirkung auf ihre einfachen Herzen, dass während der Reise selbst Als sie sich einem Fluss näherten, wollten sie sich sofort taufen lassen.
Anthimus, der vor den Verfolgern erschien, bekannte sich fest zum Glauben und ertrug mit der gleichen Festigkeit alle Folterungen und wurde schließlich mit einem Schwert enthauptet 10.
Etwa zur gleichen Zeit (302–303) erlitt Folgendes Leid: Der Priester Glycerius, der sich mutig gegen Maximians Drohung, den christlichen Namen auszurotten, widersetzte, wurde nach der Folter verbrannt; Zinon, der Gouverneur, der öffentlich die Eitelkeit des Götzendienstes anprangerte, wurde nach Folter enthauptet; Theophilus, der den christlichen Gefangenen tröstende Botschaften von Bischof Anthimus überbrachte, wird mit Steinen und Pfeilen getötet; Dorotheus, italienischer Präpositus – mit dem Schwert enthauptet; Mardonius – verbrannt; Mygdonius, lebendig in der Erde begraben; Indis – der Eunuch, Gorgonius und Petrus, das Bett – wurden ins Meer geworfen; Maximians Hofdiener starben an verschiedenen Qualen. Drei heilige Jungfrauen: Agathia – Äbtissin der Einsiedler, Domna – vor der Taufe eine Priesterin der Göttin Cetsera, nach der Taufe, die sie vom heiligen Cyril, Bischof von Nikomedia, Vorgängerin von St. Anthima, einer Vorleserin der heiligen Märtyrer, erhielt, erlitten sie 14 Jahre lang das Martyrium, und Theophilus und schließlich Euthymius wurden mit dem Schwert enthauptet.
(Denkmal dieser heiligen Märtyrer und Märtyrer zum zweiten Mal – 28. Dezember).
Heilige Märtyrerin Vasilisa von Nikomedia
Und die Kindheit hat uns nicht vor der Verfolgung während der schrecklichen Verfolgung unter Dokletian bewahrt. So litt die neunjährige Vasilisa, die fest an ihrem Bekenntnis zum Glauben an Christus festhielt, als sie als Christin dem Gericht des Verfolgers Hegemon Alexander in Nikomedia vorgeführt wurde. Doch erstaunt über die unerschütterliche Standhaftigkeit des Kindes und über viele Zeichen der übernatürlichen Fürsprache des Höchsten Wesens für sie, das Vasilisa sowohl im Feuer als auch unter den Tieren unverletzt hielt, glaubte der Hegemon selbst an den wahren Gott, den Allmächtigen. - „Das ist Gottes Werk!“ rief er aus, erleuchtet von den Wundern, die in seinen Augen geschahen, während Vasilisa auf seinen Befehl hin gefoltert wurde, und nachdem er die heilige Taufe erhalten hatte, wurde er ein wahrer Christ.
Nachdem sie dem Tod entkommen war, starb Vasilisa, die das Kunststück des Märtyrertums vollbracht hatte, friedlich im Jahr 309.
Wenn er den lateinischen Psalter lesen konnte, bedeutete dies damals, dass er die beste Ausbildung erhielt und keinen gewöhnlichen Rang hatte. Zu dieser Zeit beherrschten die Beamten in Russland, die dem Botschaftskommando unterstanden, Fremdsprachen. Laut RCP. Leben, der selige Johannes arbeitete in Rostow, aber wo kam er her und wer war er? – es geht ins Unbekannte. Aufgrund der Umstände zur Zeit des schrecklichen Zaren ist es sehr wahrscheinlich, dass er vor den Schrecken von Grosny aus Moskau floh, um dem Herrn in Stille und Dunkelheit zu dienen. Er lebte in Rostow, so heißt es in seinem kurzen Leben, in der Gestalt eines heiligen Narren, der Nöte und Sorgen ertragen musste; Da er kein eigenes Zuhause hatte und nur von Zeit zu Zeit zur Ruhe kam, entweder zu einer älteren Witwe oder zu seinem Beichtvater, dem Allerheiligenpriester Petrus, verbrachte er Zeit im geistigen Gebet und der Aufmerksamkeit für seine Seele. Aus dem Leben von Irinarch von Rostow geht klar hervor, dass er gesegnet ist. Johannes, der selbst im spirituellen Leben wuchs, gab auch anderen Ratschläge zum spirituellen Leben; So tröstete er Irinarch, der aus dem Kloster vertrieben wurde. Nach vielen Heldentaten starb er am 3. September 1580 friedlich.