3-е

Pastýři Církve byli hlavně pronásledováni, a proto byla přijata opatření k pátrání po Anthimovi, který se ze zvláštního Božího vnuknutí nacházel v té době v nedaleké vesnici, odkud posílal písemné nabádání, aby posílil a utěšil své ztrápené stádo. Když se pronásledovatelé dozvěděli o jeho pobytu, poslali vojáky, aby ho přivedli k Nikodémovi. Když došli do vesnice, kde byl Anfim, potkali ho a zeptali se ho: kde se tady skrývá křesťanský učitel Anfim? "Pojďte do mého domu a odpočiňte si," odpověděl jim biskup, když si uvědomil, že nadešel čas pro jeho kořist, "ukážu vám, kde se skrývá ten, kterého hledáte... A když Anfim přijal ty, kteří ho přišli vzít do svého domu, srdečně je pohostil a pak jim řekl: Já jsem ten biskup Anfim, pro kterého jste byli posláni, vezměte mě a veďte mě k těm, kteří vás poslali. „Dotčeni laskavostí ctihodného starce, který je tak vřele přijal, byli vojáci v rozpacích a neodvážili se ho vzít... „Zkus se schovat,“ navrhli mu, „řekneme, že jsme tě nikde nemohli najít...“ "Ne," odpověděl jim světec, "je velkým hříchem před Bohem jednat proti pravdě; je zločinné klamat kohokoli, zvláště svého krále, a dovolit klamání při výkonu své povinnosti. Splňte, co vám bylo svěřeno, poctivě, za splnění nezákonného úkolu, který vám byl svěřen, nenesete žádnou vinu... - A Anfim se na ně vydal s takovým prostým srdcem, že se na ně vydal s takovým srdcem. samá cesta, přibližujíce se k jedné řece, přáli si ihned býti pokřtěni. Anthimus, který předstoupil před pronásledovatele, pevně vyznal víru a se stejnou tvrdostí snášel všechna mučení a nakonec byl sťat mečem 10. Přibližně ve stejné době (302–303) trpěli: presbyter Glycerius, který se směle ohradil proti Maximianově hrozbě vyhlazení křesťanského jména, byl po mučení upálen; Guvernér Zinon, který veřejně odsuzoval marnivost modlářství, byl po mučení sťat; Theophilus, který přinesl křesťanským vězňům uklidňující poselství od biskupa Anthima, je zabit kameny a šípy; Dorotheus, italsky prepositus - sťat mečem; Mardonius - spálený; Mygdonius, pohřben zaživa v zemi; Indis - eunuch, Gorgonius a Peter postel - byli hozeni do moře; Maximianovi dvorní služebníci umírali na různá muka. Tři svaté panny: Agathia - abatyše poustevníků, Domna - před křtem, kněžka bohyně Cetsery, po křtu, který přijala od sv. Cyrila, biskupa z Nikomedie, předchůdkyně sv. Anthimy, čtenářky svatých mučedníků, trpěla mučednickou smrtí 14 let, nakonec byli uvrženi a Theophilus se smi. (Památník těchto svatých mučedníků a mučedníků podruhé - 28. prosince). Svatá mučednice Vasilisa z Nikomedie V Rostovském kostele sv. Vlasa odpočívejte pod pokrývkou ostatků blahoslaveného Jana Vlase. Na jeho hrobě leží stříbrný kříž a žaltář v latině. Na posledním z nich je napsáno: "v l. 7089 (1580) 3. září do království velkého. Pana a vedl. kniha Ioanna Vas. V Bohem zachráněném městě Rostov odpočíval svatý Boží Jan Vlasaty a byl pohřben v kostele sv. posvátný mučedník Vlasiya, v Zambovi přicházejí uzdravení. 1702 do vlády Ledova a c. knihy Peter Alekseevich, 2. postního týdne, 1. března, přišel do Rostova, jeho Eminence, a nastoupil na trůn metropole Rostova a Jaroslava od doby svého odpočinku na tomto malém Johnu, chlupatém psa, Davidovi. latinský dialekt, svatá Boží, ctící ji a vidouc ji starou a rozervanou, nařídil ji znovu svázat, aby na rakvi blaženého uložil Jan, aby mohl navždy ležet v posledním létě. Tak poctěn byl ten požehnaný. Jana svatého Dimitrije. a v souladu se svou vůlí byl vdovou a zpovědníkem pohřben za oltářem Blasiusova kostela. Brzy po jeho smrti začala z jeho hrobky proudit blahodárná uzdravení. Rostovský metropolita Kirill, který byl v pokročilém věku, zůstal dlouhou dobu bez použití nohou a rukou; Když slyšel o zázracích blaženého, ​​nařídil, aby byl přenesen do jeho hrobu, a zde po modlitbě přijal uzdravení. Bylo to rok a půl před jeho smrtí, a tedy v roce 1618. Blahoslavená památka. Jan je místně uctíván v den své smrti a 12. listopadu. sv. Nový Polyodora, který trpěl od Turků pro svou víru v Novém Efezu v roce 1794 (viz „Křesťanský mučedník“ od Solovjova, str. 244). Na památku sv. Ep. Anthima, dva chrámy byly postaveny císaři Justiniánem a Lvem Velikým: jeden na opačném břehu Rohu a druhý poblíž Xirocircus. Jaroslav. diecézní vedl 1860 č. 26. 1862 č. 18. 19. RKP. Svatí: "Svatý a požehnaný Jan, blázen pro Krista, spočinul v l. 7089 září 3 d."