30-е

† Упокојење Светог Григорија Пелшемског Син галичких велможа Лопотова, васпитан у побожности, преподобни Григорије заволео је Господа од младости своје 465. У 15. години родитељи су хтели да се венчају са њим; али пре него што су испунили своју намеру, која се није слагала са расположењима њиховог сина, преселили су се у вечност. Григорије, поделивши имање сиромасима, уђе у Галички манастир Богородице, који се налази близу језера. Овде је, примивши монаштво, добровољно служио братији, унизио тело трудом и живео богоугодно. Овде му је за пречисти живот додељен чин свештенства. Његови подвизи искрене побожности, с обзиром на славу његове породице, убрзо су му донели поштовање многих, тако да је био усвојитељ деце галичког кнеза. - Оптегнут славом и близином породице, напустио је манастир своје отаџбине и отишао да се поклони Светом Леонтију Ростовском. Келија Аврамијевог манастира му се допала због тишине, и остао је овде да се подвизава. Монаси Ростов Спаског манастира на песку (сада унутар зидина Јаковљевског манастира), препознавши Григорија, пожелеше да га имају за свог игумана; Ростовски архиепископ Дионисије додао је своју вољу њиховој жељи; Монах је одбацио част и само је из послушања архипастиру није уклонио са себе; Примивши звање игумана, удвостручио је своје напоре, а његов поучан живот привукао је многе посетиоце манастиру. Пошто је његов дух непрестано тежио тихом животу, две године касније тајно је напустио Спаски манастир и повукао се у Вологодске шуме. У келији Сосновечке испоснице нашао је жељени мир и у духовном пријатељству са преподобним. Дионисије Глушицки је почео да чини подвиге, осветљен саветима искуства. Овде је током неколико година стекао прилично духовно искуство, не само за себе. – Пријала му је тишина усамљеничког живота; али је осећао потребу да служи спасењу других. Његов духовни пријатељ и ментор Дионисије одобрио је његове мисли 466. Са крстом на раменима, Григорије је отишао да тражи у шуми место погодно за монашки боравак и на обали реке. Пелшеми је поставио крст у подножју манастира. Први је у пустињску келију дошао његов свештеник Алексије и пострижен од њега са именом Александар; онда су почели да долазе други. Часни и имућни сељанин Мартин поклонио је земљу и шуму за нови манастир. А 1426. године подигнут је први храм. Преподобни Дионисије, с љубављу у посети свом духовном пријатељу, донео је за свој нови храм „иконе празника Господњих и књиге пролога, до данас, каже древни живот, видљив у манастиру“. По благослову Светог Јефрема, Дионисије је освештао нови храм у част Саборног храма Пресвете Богородице. Сам монах Григорије је преписивао разне свете књиге за манастир. Такве књиге монаси су умножавали на корист других. То нису књиге и књижице којих се сада толики множе и из којих нема шта да пређе у бесмртну душу осим празнине и таштине, осим хране која квари и трује нашу Богом створену природу. Монаси су нудили књиге или са примерима светог живота или са лековима за један или други наш грех. - Под утицајем упутстава преподобног Григорија, његов манастир је процветао братском љубављу и монашким подвигом. Стога су јој многи Христољубци марљиво даровали плодове свог труда. За свој манастир морао је да претрпи много невоља. Једне ноћи украдени су различити кућни алати манастира. Браћа су се силно растужила; али монах, тешећи их, рече да ће све бити враћено, и заиста је убрзо све одузето од ухваћених разбојника. Чија је душа била пуна љубави према Господу, није могао бити равнодушан према бригама и невољама своје отаџбине. Године 1433. преподобни Григорије је отишао у Москву, где је тада кнез Јуриј Димитријевич владао Великим Кнежевством, протеравши Василија Васиљевича из Москве. Монах је убедио Јурија да врати Василија на своје прадедовско имање, у општи мир, и Јуриј се вратио у Галич. Следеће године, Јуријев син, принц Димитриј Шемјака, почео је да пустоши Вологдску земљу која је припадала Василију; становници су напустили своје домове и неки су умрли од глади, други су лутали, не знајући где да приклоне главу. У Григоријевом манастиру скупило се мноштво народа за храну, а он је великодушно давао помоћ. Распаљен светом љубомором, отишао је у Шемјаку. "Кнез Димитрије!" рече пустињак: „Ти чиниш дела незнабожачка, иди ка незнабошцима, к онима који Бога не познају; хришћанске удовице и сирочади вичу на тебе пред Богом: колико људи умире од тебе и од глади и од хладноће! Шемјака, разјарен поносом, нареди да старца баце са моста. Монах је неколико сати лежао без свести, тешко сломљен. Дошавши к себи, рече онима око себе: „Какав господар, такви су и слуге, али ће несрећници пропасти. Шемјака, какав је био безосећајан, попустио је пред монашким денунцијацијама и напустио Вологду 467. Ово храбро заступништво светитеља за несрећне, које је Шемјак тако лепо наградио, учврстило је поштовање људи према светитељу и његовом манастиру. Старац подвижник није мењао своја правила до гроба, комбинујући смирење са подвизима љубави према Богу и ближњима; После молитвеног разговора са Господом, утеха му је била да прихвати странце и пружи евентуалну помоћ потребитима. – Приближавајући се смрти, поставио је свог ученика Александра за игумана манастира; затим се причестио св. Таин и, давши упутства браћи, рече за себе: „Кад умрем, не дај ми никакву част, него ме ухвативши ме за ноге одвуци у мочвару. 30. септембра 1441. предао је дух свој Господу 468. Његове мошти почивају сакривене у каменом храму подигнутом у његово име, а манастир је и данас задржао његово презиме, називајући га Лопотова. Налази се 40 верста од Вологде и 7 од Кадникова 469. "Зато, браћо, нисмо дужни телу да живимо по телу. Ако живите по телу, умрећете; али ако Духом погубите дела тела, живећете" (Рим. 8:12-13). „Љубав познајемо у томе да је Он (Син Божији) положио живот свој за нас; зато и ми морамо да положимо животе за браћу. Децо моја! не волимо речју или језиком, него делом и истином“ (1. Јованова 3:16, 18). † Свети Григорије, просветитељ Велике Јерменије Григорија, сина Анака, убице јерменског цара Хозроја (Партске династије) 253. године, пријатељи су код куће као дете спасили од освете и послали у римске земље – у Кесарију у Кападокији, где је крштен, васпитан у побожности и оженио се, од којих је имао два сина Арстана: Илитана и Арстана. Након смрти своје жене, вратио се у Јерменију и ступио у службу краља Тиридата, сина Хозројева. Тиридат је, по угледу на римске цареве, објавио прогон хришћана и наредио погибију светог Хрипсима и осталих 36 девица које су се после бекства из Рима склониле у Јерменију (заједно са Нинојем – 14. јануара), а још пре тога, након бичевања, Григорије је бачен у дубоку смрт ујаку од звезде. Овде је светац провео много времена, храњен од удовице, све док се Тиридатова суровост према хришћанима није претворила у болест и лудило. Сестра Тиридат је, као резултат визије, наредила да се извуче Григорије и молила га да излечи њеног брата. Григорије је пре свега питао за тела убијених девојака, која су лежала девет дана без сахране, и, сакупивши разбацане остатке, закопала их у земљу близу Вагаршапата, престоног града. Стога је поучио народ покајању и вери и наредио да се на месту почивалишта мученика подигне црква. Довео је овде Тиридата и, помоливши се са њим, исцелио га. Тада је (око 305. године) цар послао Григорија у Кесарију у Кападокију да га хиротонише за епископа. Григорије, вративши се са многим свештеницима, крсти царски дом и целу земљу. Ск. године 325. Део његових моштију се и данас чува у манастиру Ечмјадзин, подигнутом на месту сахрањивања Хрипсимије и других са њом. Живот светог Григорија описује непознато лице из речи Тихона, који је служио монаху.