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Los monjes del monasterio Rostov Spassky en las arenas (ahora dentro de los muros del monasterio Yakovlevsky), habiendo reconocido a Gregorio, desearon tenerlo como su abad; El arzobispo de Rostov, Dionisio, añadió su voluntad a su deseo; El monje rechazó el honor y sólo por obediencia al archipastor no se lo quitó; Habiendo aceptado el título de abad, redobló sus esfuerzos y su edificante vida atrajo a muchos visitantes al monasterio. Dado que su espíritu luchaba constantemente por una vida silenciosa, dos años más tarde abandonó en secreto el monasterio Spassky y se retiró a los bosques de Vologda. En la celda del Hermitage de Sosnovets encontró la paz que deseaba y la amistad espiritual con el Venerable. Dionisio Glushitsky comenzó a realizar hazañas, iluminado por los consejos de la experiencia. Aquí, a lo largo de varios años, adquirió bastante experiencia espiritual, no sólo para él mismo. – Le resultaba agradable el silencio de una vida solitaria; pero sentía la necesidad de servir a la salvación de los demás. Su amigo espiritual y mentor Dionisio aprobó sus pensamientos 466. Con una cruz sobre sus hombros, Gregorio fue a buscar en el bosque un lugar conveniente para la estancia monástica y a orillas del río. Pelshemy plantó una cruz en la base del monasterio. El primero en llegar a la celda del desierto fue su sacerdote Alexy y fue tonsurado por él con el nombre de Alejandro; luego empezaron a llegar otros. El reverente y rico aldeano Martin donó tierras y bosques para el nuevo monasterio. Y en 1426 se construyó el primer iglesia. Monje Dionisio, visitando con amor a su amigo espiritual, trajo para su nuevo iglesia "iconos de las fiestas del Señor y libros del prólogo, hasta el día de hoy, dice la vida antigua, visibles en el monasterio". Con la bendición de San Efraín, Dionisio consagró un nuevo iglesia en honor a la Catedral de Nuestra Señora. El propio monje Gregorio copió varios libros sagrados para el monasterio. Los monjes multiplicaron estos libros en beneficio de los demás. Estos no son los libros y libritos de los que tantos se están multiplicando ahora y de los cuales no hay nada que pasar al alma inmortal excepto el vacío y la vanidad, excepto el alimento que corrompe y envenena nuestra naturaleza creada por Dios. Los monjes ofrecían libros con ejemplos de vida santa o con curas para uno u otro de nuestros pecados. - Bajo la influencia de las instrucciones del Rev. Gregorio, su monasterio floreció con amor fraternal y obras monásticas. Por eso, muchos amantes de Cristo le donaron diligentemente los frutos de sus trabajos. Tuvo que soportar muchos problemas por su monasterio. Una noche fueron robados varios utensilios domésticos del monasterio. Los hermanos se entristecieron mucho; pero el monje, consolándolos, dijo que todo les sería devuelto y, de hecho, pronto les quitaron todo a los ladrones atrapados. "Por tanto, hermanos, no estamos obligados a la carne a vivir según la carne. Si vivís según la carne, moriréis; pero si por el Espíritu hacéis morir las obras de la carne, viviréis" (Romanos 8:12-13). "Conocemos el amor en que él (el Hijo de Dios) puso su vida por nosotros; por tanto, nosotros también debemos poner nuestra vida por los hermanos. Hijitos míos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad" (1 Juan 3:16, 18). † San Gregorio, iluminador de la Gran Armenia Gregorio, hijo de Anak, el asesino del rey armenio Chozroes (dinastía parta) en 253, fue salvado de la venganza por amigos en su patria cuando era un bebé y enviado a tierras romanas, a Cesarea en Capadocia, donde fue bautizado, criado en la piedad y casado, de quien tuvo dos hijos: Ortan y Arostan. Tras la muerte de su esposa, regresó a Armenia y entró al servicio del rey Tiridates, hijo de Khozroev. Tiridates, siguiendo el ejemplo de los emperadores romanos, declaró la persecución de los cristianos y ordenó la muerte de San Hripsim y otras 36 vírgenes que se refugiaron en Armenia después de huir de Roma (junto con Ninoy - 14 de enero), e incluso antes de eso, después de los azotes, Gregorio fue arrojado a una zanja profunda e inmunda para morir de hambre. Aquí el santo pasó mucho tiempo, alimentado por la viuda, hasta que la crueldad de Tirídates contra los cristianos se convirtió en enfermedad y locura. La hermana Tiridates, a raíz de la visión, ordenó que sacaran a Gregorio y le rogó que sanara a su hermano. Gregorio preguntó en primer lugar por los cuerpos de las vírgenes asesinadas, que yacían nueve días sin ser enterrados, y, después de recoger los restos dispersos, los enterró en el suelo cerca de Vagharshapat, la ciudad capital. Por lo tanto, enseñó al pueblo el arrepentimiento y la fe y ordenó construir una iglesia en el lugar del lugar de descanso de los mártires. Trajo a Tiridates aquí y, después de orar con él, lo curó. Luego (alrededor del año 305) el rey envió a Gregorio a Cesarea en Capadocia para ser ordenado obispo. Gregorio, al regresar con muchos sacerdotes, bautizó a la casa real y a todo el país. Sk. en 325. Parte de sus reliquias todavía se conservan en el monasterio de Etchmyadzin, construido en el lugar de enterramiento de Hripsimia y otros con ella. La vida de San Gregorio es descrita por un desconocido a partir de las palabras de Tikhon, que servía al monje. Y en el RKP. Vida y Prólogo 30 de septiembre Se dice que antes Gregorio vivió en el monasterio desde 1412 y vivió hasta 1422. Pero no fue así. Dionisio, arzobispo. Rostovsky, quien ordenó a Gregorio Archimandrita de Spassky, gobernó el rebaño de Rostov entre 1418 y 1426. Si Dionisio nombró a Gregorio archimandrita, llegó a Sosnowiec a principios de 1421. Dado que en 1426 ya había creado una iglesia en Pelshma, Gregorio vivió en Sosnowiec durante no más de 5 años. Prólogo. 30 de septiembre Este. Aquí. V, 21-23. Mezclado. sobre el monasterio 65. Memoria de San Gregorio Ave. 30 de septiembre. en el calendario de la carta del siglo XVI. en Tolstoi 1. No. 100. 113. Servicio a San Gregorio, el “nuevo hacedor de milagros”, en la Colección de 1698. Según el original, antiguo. Grigory "canoso".