2-е

Shën Mamanti kishte si prindër Teodotin dhe Rufinën, qytetarë fisnikë të qytetit paflagist të Gangrës, të cilët u kapën për rrëfimin e Krishtit dhe u dërguan në burgun e Cezaresë në Kapadoki. Teodoti vdiq në burg dhe gruaja e tij, nga hidhërimi për burrin, lindi një fëmijë mashkull para kohe dhe vdiq në lindje. Një qytetare e devotshme Amnia, me lejen e autoriteteve, varrosi trupat e të vdekurve dhe mori fëmijën me vete për ta rritur. Djali nuk foli deri në moshën pesë vjeçare dhe më pas fjala e parë që shqiptoi ishte mama (mama - nënë, infermiere); Prandaj e quanin Mamant. Mësuesja kujdesej që ta mësonte shkrim e këndim. Pas vdekjes së mësuesit të tij, ai ende ndoqi shkollën dhe, si pasardhës i një familjeje fisnike, tërhoqi vëmendjen e autoriteteve dhe gjithashtu sepse ishte i krishterë dhe u mësonte bashkëmoshatarëve të tij besimin e shenjtë. Prandaj, në moshën pesëmbëdhjetë vjeç, ai u mor nga sundimtari i Cezaresë dhe u dërgua në Egi te perandori Aurelian (në vitin 272), i cili, megjithatë, pas marrjes në pyetje, e liroi. Mamant u tërhoq në një mal të shkretë pranë Cezaresë, u mor me bari dhe i çoi djathrat e tij në Cezare për t'ua shpërndarë të varfërve. Kur guvernatori i qytetit e mori vesh këtë, dërgoi ushtarë për ta kapur, e torturoi për qëndrueshmërinë e tij në besim dhe më në fund e nxori jashtë për ta bërë copë-copë nga kafshët; këtu një prift idhull preu barkun e tij dhe kështu shkaktoi vdekjen e tij (në 275). Nën Vasilin e Madh, kujtimi i tij u kremtua më 1 shtator, por më pas më 2 shtator, ndoshta me rastin e shenjtërimit të një kisha për nder të tij në Kostandinopojë, nën Perandorin Leo të Madh. Shën Gjon Agjëruesi, Patriarku i Kostandinopojës Gjoni, ndërsa ishte ende në gradën e dhjakut të Kishës së Kostandinopojës, ishte aq i famshëm për bëmat e tij, sa që emri i agjëruesit u bë emri i tij i veçantë. I zgjedhur patriark, ai donte të ikte nga një emërim i lartë, por u pengua nga një vizion. Pasi hipi në fron në vitin 585, ai nuk e braktisi jetën e tij të agjërimit dhe fitoi bujari ndaj të varfërve. Kur vdiq (595), perandori Mauritius gjeti me vete vetëm një shtrat prej druri, një këmishë prej liri dhe rroba të vjetra. Nga veprat që kanë mbetur pas tij, meritojnë vëmendje të veçantë librat mbi pendimin dhe eseja mbi rrëfimin, d.m.th., udhëzime se si të rrëfehemi. Festimi i ikonës Kaluga të Virgjëreshës Mari Ikona Kaluga e Nënës së Zotit u shfaq në 1748, gjatë mbretërimit të perandoreshës Elisaveta Petrovna, në fshatin Tinkovo, shtatë milje larg Kaluga, në shtëpinë e boyar Khitrov. Dy vajza, shërbëtoret e Khitrov, u ngjitën në papafingo të shtëpisë së tij, ku fshiheshin gjërat e vjetra. Njëra prej tyre, Evdokia, joserioze dhe e paturpshme, qeshi me të gjithë dhe tha shumë gjëra të turpshme; tjetri u përpoq ta pengonte që ta bënte këtë. Ndërsa zgjidhte gjërat e saj, kjo e fundit gjeti një rrotull prej liri të ashpër dhe, duke e shpalosur atë, pa një imazh piktoresk të një fytyre nderuese dhe të butë, si një murgeshë që lexon rregullin e saj nga një libër. Vajza u prek nga imazhi dhe, duke treguar fytyrën e abaces (kështu e quajti imazhin e gjetur), ajo filloi të denoncojë me forcë fjalët e paturpshme të shoqes së saj. Por Evdokia pështyu mbi imazhin dhe tha: "Kjo është se sa shumë kam frikë dhe respektoj abatin tuaj." Por në të njëjtin moment ajo u godit befas dhe ra pa ndjenja: krahët dhe këmbët e saj u shtrënguan; Ajo ra në një gjendje relaksi dhe humbi shikimin dhe gjuhën. Miku i frikësuar e njoftoi menjëherë të zotin për gjithçka, dhe Evdokia u gjet mezi duke marrë frymë, me shkumë në buzë dhe u çua menjëherë në shtrat, duke pritur vdekjen e saj. Atë natë, Nëna e Zotit iu shfaq prindërve të Evdokias në ëndërr dhe u tha: "Vajza juaj, me veprimin e saj të paturpshëm në fytyrën e paraqitur në kanavacë, nuk fyen murgeshën, por Mua, sepse kjo imazh, e përdhosur prej saj, është imazhi Im, përmes së cilës, sipas vullnetit të Birit tim dhe Zotit, do të ndërmjetësoj në mëngjesin e prindërve për qytetin tuaj dhe të tij. u lut me ta përpara ikonës Sime të përdhosur, spërkate të paralizuarin me ujin që rrjedh nga poshtë kishës dhe vajza jote do të shërohet.” Të nesërmen në mëngjes, sapo u krye falja e namazit, e sëmura u shërua dhe që atëherë ajo e korrigjoi jetën e saj. Pas shenjave të mrekullueshme të zbuluara nga ikonat e Shën, djali nuk guxoi ta mbante ikonën në shtëpinë e tij dhe me nderin e duhur u transferua në Kishën e Lindjes së Virgjëreshës Mari, në Kaluga, ku qëndron edhe sot e kësaj dite, dhe kopja e saktë e saj ndodhet në Kaluga, në katedrale. Përveç përfitimeve për individët privatë, banorët e Kalugës ia detyrojnë shpëtimin e qytetit të tyre ikonës së zbuluar. Në 1771, një murtajë shpërtheu në Kaluga; Banorët e qytetit i kërkuan arkimandritit Nikodim të Manastirit Lavrentiev që të sillte ikonën e mrekullueshme të Nënës së Zotit nga fshati Kaluzhka dhe të ecë nëpër qytet me të në një procesion kryq. Dëshira e devotshme e qytetarëve u plotësua. Pas agjërimit dhe lutjes, ata ngritën ikonën e mrekullueshme dhe për tre ditë ata shëtitën nëpër qytet, duke iu lutur Ndërmjetësuesit të të krishterëve që të ndërmjetësonte te Biri i saj për mëshirë për njerëzit që kishin mëkatuar. Lutja e zellshme nuk mbeti pa fryt: fuqia shkatërruese e ulçerës u dobësua menjëherë. Në kujtim të këtij çlirimi të mrekullueshëm të qytetit nga ulçera, u krijua çdo vit më 2 shtator për të shkuar nëpër qytet në një procesion me ikonën e mrekullueshme Kaluga të Nënës së Zotit.