2-е

Sfântul Mamant i-a avut ca părinți pe Teodot și Rufina, nobili cetățeni ai orașului paflagian Gangra, care au fost prinși pentru că L-au mărturisit pe Hristos și trimiși la închisoarea Cezareeei din Capadocia. Teodot a murit în închisoare, iar soția sa, de durere pentru soțul ei, a născut prematur un copil de sex masculin și a murit la naștere. Un anume evlavios cetățean Amnia, cu permisiunea autorităților, a îngropat trupurile morților și a luat copilul cu ea pentru a-l crește. Băiatul nu a vorbit până la vârsta de cinci ani, iar atunci primul cuvânt pe care l-a rostit a fost mama (mamă - mamă, doică); De aceea i-au numit Mamant. Profesorul a avut grijă să-l învețe să scrie și să citească. După moartea profesorului său, a urmat în continuare școala și, ca descendent al unei familii nobiliare, a atras atenția autorităților, dar și pentru că era creștin și le-a învățat pe semenii săi sfânta credință. De aceea, la cincisprezece ani, a fost luat de domnitorul Cezareei și trimis la Egi la împăratul Aurelian (în 272), care însă, după interogatoriu, l-a eliberat. Mamant s-a retras pe un munte pustiu de lângă Cezareea, s-a apucat de păstorit și și-a dus brânzeturile la Cezareea pentru a le împărți săracilor. Când guvernatorul orașului a aflat despre aceasta, a trimis soldați să-l prindă, l-a chinuit pentru fermitatea lui în credință și, în cele din urmă, l-a scos să fie sfâșiat de fiare; aici un anumit preot idol i-a deschis pântecele și i-a provocat astfel moartea (în 275). Sub Vasile cel Mare, amintirea sa a fost sărbătorită la 1 septembrie, dar ulterior la 2 septembrie, poate cu ocazia sfințirii unui biserică în cinstea sa la Constantinopol, sub împăratul Leon cel Mare. Sfântul Ioan cel Post, Patriarhul Constantinopolului Ioan, pe când era încă în gradul de diacon al Bisericii din Constantinopol, era atât de faimos pentru isprăvile sale, încât numele celui mai rapid a devenit numele său distinctiv. Ales patriarh, a vrut să fugă dintr-o numire înaltă, dar a fost reținut de o viziune. Urcând pe tron ​​în 585, el nu și-a abandonat viața de post și a dobândit generozitate față de săraci. Când a murit (595), împăratul Mauritius a găsit la el doar un pat de lemn, o cămașă de in și haine vechi. Dintre lucrările rămase după el, cărțile despre pocăință și eseul despre spovedanie merită o atenție deosebită, adică instrucțiuni despre cum să mărturisești. Sărbătoarea Icoanei Kaluga a Fecioarei Maria Icoana Kaluga a Maicii Domnului a apărut în anul 1748, în timpul împărătesei Elisaveta Petrovna, în satul Tinkovo, la șapte mile de Kaluga, în casa boierului Khitrov. Două fete, servitoarele lui Khitrov, au urcat în podul casei sale, unde zăceau lucruri vechi. Unul dintre ei, Evdokia, frivol și obscen, râdea de toată lumea și spunea o mulțime de lucruri obscene; celălalt a încercat să o împiedice să facă asta. În timp ce își sorta lucrurile, aceasta din urmă a găsit un sul de pânză aspră și, desfăcând-o, a văzut o imagine pitorească a unui chip evlavios și tandru, ca o călugăriță care își citește regula dintr-o carte. Fata a fost atinsă de imagine și, arătând spre fața stareței (așa numea ea imaginea găsită), a început să denunțe cu mare forță cuvintele obscure ale prietenei ei. Dar Evdokia a scuipat pe imagine și a spus: „Atât de mult mă tem și îmi respect stareța ta”. Dar în aceeași clipă a fost lovită brusc și a căzut inconștient: brațele și picioarele i s-au zvârcolit; A căzut într-o stare de relaxare și și-a pierdut vederea și limbajul. Prietenul speriat l-a informat imediat pe stăpân despre toate, iar Evdokia a fost găsită abia respirând, cu spumă pe buze și a fost dusă imediat în pat, așteptând moartea ei. În acea noapte, Maica Domnului s-a arătat părinților lui Evdokia într-un vis și le-a spus: „Fiica ta, cu actul ei obrăzător în fața înfățișată pe pânză, nu m-a insultat pe călugăriță, ci pe Mine, pentru că această imagine, profanată de ea, este chipul Meu, prin care, conform voinței Fiului Meu și a lui Dumnezeu, voi mijloci pentru orașul tău și locuitorii săi, ca să-i vestească în această dimineață cu preoții și locuitorii săi și să-i anunț în dimineața preotului. icoana Mea profanată, stropește pe paralizat cu apa care curge de sub biserică și fiica ta se va vindeca”. A doua zi dimineață, de îndată ce s-a săvârșit slujba de rugăciune, bolnava a fost vindecată și de atunci și-a corectat viața. După semnele făcătoare de minuni revelate de Sf. icoane, boierul nu a îndrăznit să păstreze icoana în casa sa, iar aceasta a fost transferată cu cinstea cuvenită Bisericii Nașterea Maicii Domnului, din Kaluga, unde a rămas până astăzi, iar copia exactă a acesteia se află în Kaluga, în catedrală. Pe lângă beneficiile pentru persoane private, locuitorii din Kaluga datorează mântuirea orașului lor icoanei revelate. În 1771, o ciumă a făcut ravagii în Kaluga; Locuitorii orașului l-au rugat pe arhimandritul Nikodim de la Mănăstirea Lavrentiev să aducă icoana miraculoasă a Maicii Domnului din satul Kaluzhka și să se plimbe prin oraș cu ea într-o procesiune a crucii. Dorința evlavioasă a cetățenilor a fost împlinită. După post și rugăciune, au înălțat icoana făcătoare de minuni și timp de trei zile au umblat prin oraș, rugându-l pe Mijlocitorul creștinilor să mijlocească la Fiul Său pentru milă pentru cei care au păcătuit. Rugăciunea sârguincioasă nu a rămas fără rod: puterea distructivă a ulcerului s-a slăbit imediat. În amintirea acestei izbăviri miraculoase a orașului de ulcer, s-a înființat anual pe 2 septembrie să se înconjoare orașul într-o procesiune cu Icoana Kaluga miraculoasă a Maicii Domnului.