2-е

Święty Mamant miał za rodziców Teodota i Rufinę, szlachetnych obywateli paflagijskiego miasta Gangra, którzy zostali schwytani za wyznawanie Chrystusa i zesłani do więzienia w Cezarei w Kapadocji. Teodot zmarł w więzieniu, a jego żona z żalu po mężu urodziła przedwcześnie chłopczyka i zmarła przy porodzie. Pewna pobożna obywatelka Amnia za pozwoleniem władz chowała ciała zmarłych i zabierała ze sobą dziecko na wychowanie. Chłopiec nie mówił aż do piątego roku życia, a wtedy pierwszym słowem, jakie wypowiedział, było „mama” (mama – mama, pielęgniarka); Dlatego nazwali go Mamantem. Nauczycielka zadbała o to, aby nauczył go czytać i pisać. Po śmierci nauczyciela nadal uczęszczał do szkoły i jako potomek szlacheckiej rodziny przyciągał uwagę władz, także dlatego, że był chrześcijaninem i uczył rówieśników świętej wiary. Dlatego w wieku piętnastu lat został zabrany przez władcę Cezarei i wysłany do Egi do cesarza Aureliana (w 272), który jednak po przesłuchaniu go zwolnił. Mamant udał się na opuszczoną górę w pobliżu Cezarei, zajął się pasterstwem i nosił swoje sery do Cezarei, aby rozdać je biednym. Dowiedziawszy się o tym namiestnik miasta, wysłał żołnierzy, aby go pojmali, torturował go za wytrwałość w wierze, a w końcu wyprowadził go na rozszarpanie przez zwierzęta; tutaj pewien kapłan-bożek rozciął mu łono i w ten sposób spowodował jego śmierć (w 275). Za Bazylego Wielkiego jego wspomnienie obchodzono 1 września, a później 2 września, być może z okazji poświęcenia mu cerkwi w Konstantynopolu za cesarza Leona Wielkiego. Święty Jan Szybszy, Patriarcha Konstantynopola Jan, będąc jeszcze w randze diakona Kościoła w Konstantynopolu, zasłynął tak ze swoich wyczynów, że imię szybszego stało się jego charakterystycznym imieniem. Wybrany na patriarchę, chciał uciec przed wysokim stanowiskiem, ale powstrzymywała go wizja. Wstępując na tron ​​w 585 r., nie porzucił postnego życia i nabył hojności wobec biednych. Kiedy zmarł (595), cesarz Mauritius znalazł przy nim jedynie drewniane łóżko, lnianą koszulę i stare ubrania. Z pozostałych po nim dzieł na szczególną uwagę zasługują księgi o pokucie oraz esej o spowiedzi, czyli instrukcje dotyczące spowiedzi. Uroczystość Ikony Kałuskiej Matki Boskiej Ikona Matki Bożej w Kałudze pojawiła się w 1748 r., za panowania cesarzowej Elżbiety Pietrowna, we wsi Tinkowo, siedem mil od Kaługi, w domu bojara Chitrowa. Dwie dziewczyny, służące Chitrowa, poszły na strych jego domu, gdzie leżały stare rzeczy. Jedna z nich, Evdokia, niepoważna i bezczelna, śmiała się ze wszystkich i mówiła wiele nieprzyzwoitych rzeczy; drugi próbował ją od tego powstrzymać. Porządkując swoje rzeczy, ta znalazła zwój szorstkiego płótna i rozkładając go, ujrzała malowniczy obraz pełnej czci i czułej twarzy, niczym zakonnica czytająca swoją regułę z księgi. Dziewczynę wzruszył obraz i wskazując na twarz przeoryszy (tak nazwała znaleziony obraz) zaczęła z wielką siłą potępiać bezczelne słowa przyjaciółki. Ale Evdokia splunęła na obraz i powiedziała: „Tak bardzo boję się i szanuję twoją przełożoną”. Ale w tej samej chwili została nagle uderzona i straciła przytomność: jej ręce i nogi zwiotczały; Zapadła w stan relaksu, straciła wzrok i język. Przestraszony przyjaciel natychmiast powiadomił o wszystkim mistrza, a Evdokię znaleziono ledwo oddychającą, z pianą na ustach i natychmiast zaniesiono ją do łóżka, spodziewając się śmierci. Tej nocy Matka Boża ukazała się we śnie rodzicom Ewdokii i powiedziała: „Twoja córka swoim bezczelnym czynem w obliczu przedstawionym na płótnie obraziła nie zakonnicę, ale Mnie, ponieważ ten zbezczeszczony przez nią obraz jest Moim obrazem, przez który zgodnie z wolą Mojego Syna i Boga będę wstawiać się za Twoim miastem i jego mieszkańcami. Rano ogłoś to kapłanom i pomodliwszy się z nimi przed zbezczeszczoną ikoną Moja, pokrop paralityka wodą wypływającą spod cerkwi, a twoja córka będzie uzdrowiona”. Następnego ranka, zaraz po odprawieniu nabożeństwa, chora kobieta została uzdrowiona i od tego czasu poprawiła swoje życie. Po cudownych znakach ujawnionych przez św. ikony bojar nie odważył się trzymać ikony w swoim domu i z należytą czcią przeniesiono ją do kościoła Narodzenia Najświętszej Marii Panny w Kałudze, gdzie pozostaje do dziś, a jej dokładna kopia znajduje się w Kałudze, w katedrze. Oprócz korzyści dla osób prywatnych, mieszkańcy Kaługi zawdzięczają objawionej ikonie ocalenie swojego miasta. W 1771 r. w Kałudze szalała zaraza; Mieszkańcy miasta poprosili archimandrytę Nikodema z klasztoru Ławrentiew, aby przywiózł ze wsi Kałużka cudowną ikonę Matki Bożej i przeszedł z nią po mieście w procesji krzyżowej. Pobożne pragnienie obywateli zostało spełnione. Po poście i modlitwie podnieśli cudowną ikonę i przez trzy dni chodzili po mieście, prosząc Wstawienniczkę Chrześcijan o wstawiennictwo u Swojego Syna o miłosierdzie dla ludzi, którzy zgrzeszyli. Pilna modlitwa nie pozostała bez owoców: niszczycielska moc wrzodu natychmiast osłabła. Na pamiątkę tego cudownego wybawienia miasta z wrzodu ustanowiono corocznie 2 września, aby obchodzić miasto w procesji z cudowną Ikoną Matki Bożej Kałuskiej.