29-е

Vénérable Cyriacus l'Ermite Le moine Cyriacus, un Corinthien, fils d'un prêtre, âgé de dix-huit ans (environ 465), se rendit secrètement à Jérusalem de ses parents et, à St. lieux, passa l'hiver dans un monastère voisin puis se rendit au monastère du désert de Saint-Euthyme (20 janvier), qui, après avoir testé, fut tonsuré moine et envoyé au Jourdain chez le Vénérable. Gerasim (4 mars). Gerasim lui ordonna de vivre dans un monastère commun sous diverses obédiences. Après la mort du révérend Gerasim (475), Kyriakos retourna au monastère de Saint-Euthyme (décédé un peu plus tôt) et demanda à l'abbé Elie la permission de vivre dans une cellule isolée. C'était à l'âge de vingt-sept ans. Il n'avait pour interlocuteur que le moine Thomas, qui était parfait dans sa vie, mais même avec cela, il fut bientôt séparé. Car, envoyé en Egypte pour des affaires monastiques, Thomas fut retenu par le patriarche d'Alexandrie Timothée et consacré évêque d'Abyssinie. Il passa dix ans à la Laure et fut nommé diacre ; puis, à l'occasion d'une discorde entre les moines, il se retira au monastère Sukiysky (Vieille Laure), où, seulement après quatre ans de procès, il fut admis au service diaconal, et trois ans plus tard, il reçut le presbytère. Après avoir séjourné ici pendant trente ans, Kyriakos, soixante-dix ans, s'est retiré dans une vie silencieuse dans le désert et y a passé 15 ans. Puis il retourna au monastère de Suki et y reposa, âgé de plus de 107 ans, en 557. Sainte Révérende Marie de Palestine Elle était lectrice à l'église de la Résurrection à Jérusalem ; le mauvais esprit en a blessé beaucoup par sa beauté. Ayant appris cela, elle partit dans le désert ; où elle a vécu pendant 18 ans, mangeant des haricots trempés et de l'eau prise à son départ. désert, mais qui ne furent épuisées par la grâce de Dieu qu'à sa mort, survenue en 553. Pour plus de détails sur sa vie, voir le 7 février, ainsi que la vie de sainte Mastridia et de deux ascètes dont le nom est inconnu. † Repos du révérend Cyprien d'Oustioug À l'époque du prince de Rostov Konstantin Vsevolodovich, ainsi dit le chroniqueur d'Oustyug, propriétaire foncier de la troisième Dvina et du volost d'Oustyug, méprisant les délices du monde, prit l'image monastique et fut nommé Cyprien. Lorsqu'il a accepté le monachisme, les citoyens de Veliky Ustyug l'ont convaincu de construire un monastère monastique sacré près de la ville d'Oustioug dans un endroit pratique. - Après avoir parcouru la ville, examiné les lieux propices à la vie des moines, il choisit un endroit près des lacs, derrière le talus d'Ostrog. Ici, il s'est installé une petite cellule. En 1212, le moine Cyprien commença à construire un monastère en l'honneur de l'Entrée de la Mère de Dieu dans l’église et de Saint-Archange Michel. Les citoyens, voyant sa vie agréable à Dieu, apportèrent ce qui était nécessaire à l'établissement et à l'entretien du monastère ; et d'autres commencèrent à vivre avec lui. Il a reçu tout le monde avec joie et amour, et par l'exemple de la vie, il a enseigné comment parvenir au salut et se débarrasser des tourments éternels. – Par la suite, il a donné au monastère tous ses biens, villages, villages, terres arables et de foin, qu'il possédait à Ustyug et dans de nombreux autres volosts. A partir de ce moment, son saint monastère commença à se développer et n'eut plus besoin de rien. "Le révérend père Cyprien a été reconnu comme le chef du saint monastère et le berger du troupeau du Christ." Ainsi dit le chroniqueur 461. À ce jour, une pierre sauvage est conservée dans le monastère - un monument aux exploits du moine : cette pierre lui servait de tête, ou il la tenait dans sa main pendant ses études, pour ne pas se permettre de dormir et de prier joyeusement en esprit 462. « Le 29 septembre 1279 », poursuit le chroniqueur, le moine Cyprien, chef du monastère d'Arkhangelsk, mourut et fut enterré dans son monastère près Porte Saint-Pierre Par la suite, l'église de la Saint-Jean fut construite sur son tombeau, et son tombeau resta à l'intérieur de l'église, derrière le chœur gauche, contre le mur ; un tombeau fut construit sur lui" 463. Selon les nouvelles du XVIIe siècle, en 1621, l'un des serviteurs du monastère, revenant de Verkhoturye, près du monastère de Pyskorsky, a rongé négligemment la racine d'une plante qui lui avait été donnée sous forme de médicament, et en conséquence il est devenu si malade d'estomac qu'ils pouvaient à peine l'amener, à peine vivant, à son monastère. Ici, il est resté malade pendant une année entière. Après avoir essayé divers médicaments et n'en avoir reçu aucun bénéfice, il se tourna avec une prière fervente vers saint Cyprien, «promit de célébrer une messe de requiem dans la chapelle de son tombeau et de poser un voile sur le tombeau». Dès que les funérailles furent terminées et que le couvert fut posé, Jean malade retrouva la même santé que s'il n'avait jamais été malade 464. Dans la description de Savvaitov. Monast. Ustyug., pp. 34-40. Saint-Pétersbourg 1848 Est. Hier. III, 692. 312. Karamz. 3, p. 186. Savvaitova a décrit. lundi, p. 140. Mixte. à propos de lundi. 60. Dans la description de Savvaitov. lun. 44. Saints : « Le révérend Cyprien, bâtisseur du monastère d'Arkhangelsk, semblable à Ustyug.