17-е

Svatí mučedníci Faith, Naděžda a Ljubov a jejich matka Sophia Skutečně zázračným projevem křesťanské mravní síly je utrpení svatých mučedníků Sofie a jejích malých dcer Faith, Naděžda a Ljubov, na které dnes církev vzpomíná. Na jedné straně člověka zaráží duchovní vyspělost dětí, které v tak raném věku - (nejstaršímu z nich bylo 12 let a nejmladšímu - 9 let) - byly již tak prodchnuty křesťanským cítěním, tak pevné v síle, s jakou působí v přirozené lidské slabosti, že neváhaly tváří v tvář nejstrašnějším příkladům mučení, schopné vyděsit lidi v různých dobách silných, dokonce i těch, které byly silné. nešťastní, nejsou dostatečně inspirováni svým přesvědčením... Na druhou stranu pevnost matky, která neustoupila od mučení svých dětí ani do jejich smrti, je neméně markantní, když si představíte hloubku toho, co je nesrovnatelné s žádnými lidskými city - pocit mateřské lásky k dětem. Kdo dokáže změřit všechnu bolest matky, přirozeně naplněné lítostí nad svými dětmi, při pohledu na utrpení a smrt všech jejích dětí... Je nezměrná. Mezitím se i ona poddává bezmezné hloubce citu lásky ke Kristu, kdy Ho srdce poznalo a odevzdalo se mu a bylo naplněno Jeho sladkou a suverénní přítomností, která od té doby řídí všechna jeho hnutí, vštěpuje mu veškeré dobré porozumění a posiluje toto srdce neodolatelnou pevností. V této opravdové lásce k Bohu – Kristu – Duchu svatému je vysvětlení úžasné krásy, výšky a duchovní síly, kterou projevují slabé bytosti, v jejichž slabosti se Boží moc mohla zdokonalit, protože Ho milovaly. Jakým způsobem, když byla aplikována na každodenní podmínky, tato síla rostla a drtila všechny pozemské zkoušky? Sophia byla křesťankou nejen jménem, ​​ale i skutky, proto byla naplněna zbožností, projevovanou dobrými skutky, jejichž příkladem vychovávala své děti. Co viděli, tím byli naplněni; jakou potravou se živily jejich duše, z toho se zformovaly, a když vyrůstaly se svou matkou - pravou křesťankou, a sami se od malička stali pravými křesťany. A když jejich matka, vdova, která žila v Římě, byla požádána, aby s nimi šla během pronásledování křesťanů kolem roku 137 k soudu, zjistili, že přes svá mladá léta jsou již zralí k nejvyššímu duchovnímu výkonu; už měli lásku k Bohu, která jim nemohla dovolit, aby se Ho zřekli; věřili, že pozemské utrpení není nic ve srovnání s věčným štěstím, které čeká na ty, kdo trpí pro svou lásku k Bohu; měli naději, že jim Bůh svou mocí v této hrozné zkoušce pomůže. Jejich matce, která jen tak neztrácela drahocenný čas, nevynechala ani minutu, aby vštípila svým dětem spasitelné pravdy, dokázala v nich brzy vychovat vzácnou nádobu, připravenou přijmout slavnou korunu mučednictví. - "Bože! Neopouštěj nás, ale pomoz nám sám, abychom se nebáli muk, nebáli se smrti! Pomoz nám, Spasiteli náš, abychom od Tebe neustupovali!" - tito budoucí asketové, povolaní k soudu Kristovými pronásledovateli, křičeli v modlitbě. A po modlitbě klidně odešli a odevzdali se do vůle Toho, který nám nepřikázal, abychom se báli těch, kdo zabíjejí tělo, ale nemohou zabít duši... U soudu, když byla dotázána na původ a víru Sofie, neohroženě odpověděla, že je služebnicí Kristovou, jehož nevyzpytatelné jméno by měli uctívat všichni, kdo jím na zemi stvořil... „A mé děti,“ pokračovala, „zasnoubila jsem se s Bohem Kristem, aby si zachovaly svou neporušitelnou čistotu – pro neporušitelného Ženicha, Syna Božího“... Sofie byla odvedena se svými dětmi k pohanské ženě jménem Palladium, které bylo svěřeno přesvědčit ji, aby neobětovala své děti a jejich štěstí pro víru v ukřižovaného Krista, a strávila tři dny, které jí byly dány před novou zkouškou, v modlitbě a nabádání svých dětí, aby byly připraveny na mučednickou smrt. -Moje drahé děti! - řekla svým dcerám, - nyní nastal čas pro naše hrdinství pro Ježíše Krista. Nebojte se pro Něho trpět a ztratit svůj dočasný život pro věčný život v Jeho Království! Nebojte se, budou-li mučit vaše těla: Bůh zahojí vaše rány a dá vám nehynoucí krásu... Nenechte se oklamat, jsou-li vám slíbeny bohaté dary a nejrůznější pozemské pocty. To vše mizí jako dým, jako je prach rozptýlený větrem a vadne jako tráva. Pouze Boží dary jsou věčné. Nebojte se žádného zla: Bůh vás neopustí, sám slíbil těm, kdo v Něho věří, že matka dříve zapomene na dítě, než on zapomene na svůj lid. Ó, děti, pamatujte, že jsem vás zrodil v utrpení, vychoval vás v práci, pamatujte, jak jsem vás učil lásce a bázni Boží, a utěšujte své stáří pevným vyznáním Krista. Dej mi radost z toho, že jsem nazýván matkou mučedníků Kristových! Pak bude má duše povznesena, až uvidím své děti umírat kvůli našemu Pánu! Duše křesťanských dívek toto nabádání jejich matky hluboce proniklo; jako by to otisklo výchovu, kterou jí dal, a semínka, která jim matka od dětství zasela do srdcí, najednou vykvetla v úžasně krásné ovoce. Když byli znovu povoláni k soudu, nebojácně vyznávali svou víru v Krista, nezříkali se této víry pro všemožné pozemské radosti, které jim byly zaslíbeny, neustupovali před strašnými mukami a jeden po druhém - nejstarší - Víra, druhý - Naděžda, nejmladší - Láska, 237, navzájem se přesvědčovali a povzbuzovali svou matkou a hořením železem ve vroucí vodě. dehet, hoblování ostrým železem a přibíjení na kolo a bití holemi, takže se zraněné tělo rozpadlo na kusy... A kvůli projevu slávy Páně zůstali nezraněni mezi všemi těmito mukami a nakonec byli sťati mečem. Jaká bolest všechna tato zuřivá muka, jimiž byly v jejích očích mučeny její děti, musela rezonovat v Sophiině srdci. V lidské řeči neexistují slova, která by vyjádřila tu bolest. Neexistují slova, která by vyjádřila nadpozemskou útěchu, která by mohla překonat takovou bolest... A tak Sophia utrpěla muka a smrt svých dětí. Nebyla podrobena žádné jiné zkoušce, snad z kruté vypočítavosti, že když opustili její život, zanechali i její beznadějný smutek nad ztrátou dětí... Pohané přece nemohli pochopit její křesťanskou útěchu... Ale sám Pán brzy zcela utěšil Sophii, která pro Něho trpěla, když ne v těle, tak v srdci. Poté, co pohřbila své děti v jednom hrobě, zůstala v něm neúnavně v modlitbě a třetího dne se uklidnila věčným spánkem a spojila ji se svými dětmi v Božím království láskou, kterou sama milovala a naučila své děti milovat Ho... Relikvie sv. Umučené ženy vydal v roce 777 papež Adrian biskupu Remigiovi ze Štrasburku v Alsasku, kde je jejich kamenná rakev vystavena v kostele Eschau. Při oslavě svatých mučedníků církev drží krok: „Objevily se nejčestnější nejposvátnější větve Sofie – víra, naděje a láska – moudrost byla naplněna helénskou milostí a objevila se oběť – vítězná žena, svázaná neporušitelnou korunou od celého Pána Krista“ (Troparion). Otrok jakéhosi Mikuláše a jeho manželky Pavlíny, kteří opustili křesťanství, byli jimi nuceni následovat jejich příklad. Osm let ji její páni trýznili a podrobovali různým mukám; Nakonec jí vyřízli jazyk a paní ji zabila rozžhaveným železným páčidlem. Tato jména pojmenovala ve sv. Žofie křtila své děti, pravděpodobně proto, aby v nich tato jména probudila věčnou vzpomínku na tři hlavní křesťanské ctnosti.