11-е

Η κόρη πλούσιων γονιών, όμορφη στην όψη, παντρεύτηκε έναν ευγενικό νέο. Ο νεαρός σύζυγος αγαπούσε τη νεαρή σύζυγό του και η ζωή τους ήταν ένα παράδειγμα μιας ευτυχισμένης έγγαμης ζωής. Δυστυχώς, ο νεαρός πλούσιος ερωτεύτηκε με πάθος τη Θεοδώρα. Έριξε δώρα και χρήματα, διαβεβαιώσεις και στοργή για να την παρασύρει από το μονοπάτι του καθήκοντος. Δεν υπέκυψε στην αμαρτία. Κατέφυγε για βοήθεια σε μια έξυπνη γυναίκα που ασχολούνταν με διάφορα είδη εξαπάτησης. Μια διεφθαρμένη ψυχή ανέλαβε μια νεαρή, άπειρη γυναίκα. μετά από πολλές σατανικές αποπλανήσεις, κατάφερε να εμφυσήσει στη Θεοδώρα την ιδέα ότι ο Θεός δεν βλέπει τις νυχτερινές αμαρτίες και το έγκλημα έγινε νύχτα. Μόλις όμως έγινε το αποτρόπαιο αμάρτημα, η Θεοδώρα ένιωσε φλογερή μετάνοια. Βασανισμένη από τη συνείδησή της, δεν άντεξε την παρουσία του συζύγου της, των συγγενών και των φίλων της. Μάταια έλεγε στον εαυτό της ότι η αμαρτία της ήταν άγνωστη στους καλούς ανθρώπους και στον Θεό. Η συνείδησή της την καταδίκασε για απιστία στον άντρα της και δεν της έδωσε ησυχία. Τελικά, πήρε μια σταθερή απόφαση να φύγει από το σπίτι και σε ένα έρημο μέρος για να εξιλεωθεί για το έγκλημα με αυστηρή μετάνοια. Είναι ξεκάθαρο γιατί ήθελε να πεθάνει, αλλά να μην απομακρυνθεί από τα τείχη της Οκτωδεκαετίας. Θεωρούσε την υποδοχή στην Οκτώβρη ως σημάδι ότι οι επιθυμίες της να μετανοήσει δεν απορρίφθηκαν από τον ουρανό. Της ανατέθηκε η εργασία στον κήπο του μοναστηριού - να μεταφέρει νερό όπου χρειαζόταν, και τελικά - να καθαρίσει ολόκληρη την αυλή. συγχρόνως δεν απαλλάσσεται από τη νηστεία, τις αγρυπνίες, τις ιδιωτικές και γενικές προσευχές. Η Θεοδώρα είπε ταπεινά στον εαυτό της ότι, αν κρίνουμε από τη σημασία του εγκλήματος της, η υπακοή που της επιβλήθηκε ήταν πολύ εύκολη και επιεική. Η ίδια ήθελε να εντείνει τη δουλειά της και έφερε τη ζήλια της στο σημείο να έτρωγε φαγητό μόνο μια φορά την εβδομάδα. Οι επιτυχίες της στα πνευματικά κατορθώματα της προσέλκυσαν το έλεος του Σωτήρα και κατέπληξε τον ηγούμενο και τους αδελφούς με τα κατορθώματά της. Τόσο σταυρώθηκε στο σταυρό του θανάτου, πέφτοντας συνεχώς, σαν καινούργια πόρνη, στα πόδια του Χριστού, μέρα και νύχτα πλένοντάς τα με δάκρυα μετανοίας, που όχι μόνο συγχωρέθηκε η αμαρτία της, αλλά έγινε και σε υψηλό βαθμό πνευματικής τελειότητας. Οι μοναχοί της ένατης μονής έκαναν ηχηρά παράπονα στον ηγούμενο του μοναστηριού στο οποίο ζούσε ο ασκητής, ζητώντας αυστηρή τιμωρία για προσβολή κάθε μοναχισμού. Η ταπεινή Θεοδώρα, βέβαια, θα μπορούσε να δικαιολογηθεί αμέσως· αλλά εκείνη, νιώθοντας βαθιά τις ελλείψεις της μπροστά στην αγιότητα του Θεού, αποφάσισε να τελειοποιήσει την ψυχή της μέσα από εκούσιες θλίψεις. Την έδιωξαν από το μοναστήρι. έπρεπε να κρυφτεί σε μια καλύβα ζητιάνων, που η ίδια είχε στήσει κοντά στο μοναστήρι. Όταν το κορίτσι που κατηγόρησε τη Θεοδώρα γέννησε, έφεραν το παιδί στη Θεοδώρα, όπως στον πατέρα που υποτίθεται ότι το έτρεφε. τάισε αυτό το ανάδοχο με γάλα, το οποίο της έδωσαν οι γειτονικοί βοσκοί από συμπόνια. Η ίδια αρκέστηκε σε άγρια ​​βότανα της ερήμου και έπινε θαλασσινό νερό για να ξεδιψάσει. Πόσες θλίψεις υπέμεινε αυτή η ευγενική γυναικεία ψυχή κάτω από το χαλάζι της γελοιοποίησης της παράτολμης δικαιοσύνης! Τι άξιζε να αντέξεις και τη ζέστη του ζεστού κλίματος και το κρύο του υγρού αέρα του χειμώνα! Στερημένη του δικαιώματος να ζει με ανθρώπους, έζησε με τα ζώα της ερήμου. Και όλα αυτά τα άντεξε με σιωπηλή αγάπη επτά ολόκληρα χρόνια. Επτά χρόνια μετά την εκδίωξη, οι μοναχοί της ένατης μονής, ζητώντας την τιμωρία της Θεοδώρας, ήρθαν στον ηγούμενο που την έδιωξε και ζήτησαν να δεχτεί τον μετανοημένο ευνούχο. Έγινε δεκτή, αλλά με την προϋπόθεση ότι θα κλείσει με το παιδί της σε ένα απομονωμένο κελί και δεν θα το άφηνε. Αυτή η απομόνωση κράτησε δύο χρόνια. Λίγο πριν τον θάνατό της, το μοναστήρι έπαθε μεγάλη καταστροφή: λόγω της ξηρασίας δεν υπήρχε νερό στα πηγάδια και ακόμη και στην ίδια τη λίμνη. Ο ηγούμενος, αφού κάλεσε τους αδελφούς, είπε: «Μόνο ο πατέρας Θεόδωρος, με τη χάρη του Θεού να αναπαύεται πάνω του, μπορεί να μας σώσει». Καλώντας τη Θεοδώρα από ένα απομονωμένο κελί, τη διέταξε να πάρει ένα δοχείο και να φέρει νερό από το πηγάδι, το οποίο ήταν εντελώς στεγνό. Εκείνη, με τη λέξη: «ευλόγησε, πάτερ», πήγε και έβγαλε νερό από το πηγάδι, που αμέσως γέμισε νερό και δεν έμεινε χωρίς νερό κατά την υπόλοιπη ξηρασία. Πριν πεθάνει, η Θεοδώρα πρόσφερε τις πιο εποικοδομητικές συμβουλές στο παιδί, που τη θεωρούσε πατέρα του. Τον προέτρεψε να μείνει στο μοναστήρι, να είναι υπάκουος, υπομονετικός και βοηθητικός. Τον παρακάλεσε, ποτέ και σε καμία περίπτωση, να μην καταδικάσει κανέναν, να προσευχηθεί για εκείνους που αμάρτησαν, να προσευχηθεί στον μοναδικό αναμάρτητο, να απαντήσει σε ερωτήσεις με σεμνότητα, να μην μολύνει τα χείλη σου με λόγια άχρηστα ή βλάσφημα, να υπηρετήσει τους μοναχούς με αγάπη, ιδιαίτερα να φροντίζει επιμελώς τους άρρωστους, να καταφεύγει σε λύπη και πειρασμούς στον Θεό. Κύριε, που έχει τη δύναμη να κρίνει όχι μόνο τις αμαρτίες, αλλά και τη δικαιοσύνη των ανθρώπων. Εν κατακλείδι, είπε στον φανταστικό γιο της ότι τον εμπιστευόταν στον Παντοδύναμο Θεό, ο οποίος δεν θα τον εγκατέλειπε, γιατί είναι ο πατέρας και η μητέρα όλων των ορφανών, μέντορας και οδηγός προς τη σωτηρία. Αυτές τις τελευταίες συμβουλές προς το παιδί της άκουσαν κάποιοι από τους μοναχούς. Μετά από θερμή προσευχή, ξεκουράστηκε από τους κόπους της. Βλέποντας ότι πέθανε, το παιδί άρχισε να κλαίει δυνατά. Οι μοναχοί, που άκουσαν τις διδασκαλίες και την υπέροχη τελευταία της προσευχή, το διηγήθηκαν στον ηγούμενο, αλλά ο Θεός του είχε ήδη αποκαλύψει τόσο το φύλο όσο και τα πνευματικά πλεονεκτήματα του νεκρού. ο ηγούμενος δεν ήθελε να το ανακαλύψει παρά μόνο με την παρουσία των ασκητών της ένατης μονής, για τους οποίους έστειλε. Έφτασαν όλοι και ο ηγούμενος. Το μυστήριο του σεξ, η αγγελική αγνότητα, η μακρά, υπέροχη υπομονή, τα κατορθώματα της αυταπάρνησης και η αθωότητα της Θεοδώρας αναγνωρίστηκαν πανηγυρικά. Η Πρόνοια χάρηκε που έφερε τον άντρα της στο μοναστήρι. μόλις εκείνη τη στιγμή έμαθε τόσο για τον λόγο της απομάκρυνσης της γυναίκας του από το σπίτι όσο και για τον ασκητισμό της. Βαθιά εντυπωσιασμένος από το παράδειγμα, άφησε τον κόσμο, πουλώντας την περιουσία του, έγινε μοναχός, εγκαταστάθηκε στο κελί της Θεοδώρας και θάφτηκε στον ίδιο τάφο μαζί της. Το παιδί μεγάλωσε στην αρετή και στη συνέχεια έγινε ηγούμενος αυτού του μοναστηριού. Η μακαρία Θεοδώρα εργάστηκε επί αυτοκράτορα Ζήνωνα (474–490). 104 Άγιος Παφνούτιος ο Ομολογητής, Επίσκοπος πόλεως Ταϊδ Άγιος Παφνούτιος ο Ομολογητής, Επίσκοπος της πόλεως Ταϊς, στην Άνω Θηβαΐδα. Κατά τον διωγμό του Μαξιμίνου (311) ο επίσκοπος αυτός είχε το δεξί του μάτι και έσπασε το γόνατο του δεξιού ποδιού, το οποίο έσερνε. Στη συνέχεια, ήταν μέλος της Α' Οικουμενικής Συνόδου και έτυχε μεγάλης εκτίμησης από τον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο. Όταν σε αυτή τη σύνοδο μερικοί από τους δυτικούς επίσκοποι ζήτησαν από ιερείς και διάκονους να κάνουν άγαμη ζωή, ο Παφνούτιος, αν και ο ίδιος ήταν παρθένος, επεσήμανε την ασυμφωνία αυτού με την αρχαία παράδοση της Εκκλησίας και παρατήρησε: «Μην επιβάλλετε βαρύ ζυγό, για να μην βλάψετε την Εκκλησία με υπερβολική αυστηρότητα. παντρευτείτε." Το Συμβούλιο συμφώνησε με τη γνώμη του Paphnutius. Ο Παφνούτιος πέθανε ειρηνικά τον 4ο αιώνα. Μηνολόγος του Βασίλη στις 11 Σεπτεμβρίου. Την ίδια εποχή κατορθωμάτων στο συντομευμένο Menologue και στο Roman Martyrology of Baronia, που λέει: «με αμέλεια, μετάνιωσε για το παράπτωμά της, με ρούχα μοναχού, κράτησε καταπληκτική αποχή και υπομονή μέχρι θανάτου, έζησε υπό τον αυτοκράτορα. Zevone». Οι Κόπτες έχουν 11 Σεπτεμβρίου. «Ευλογημένη Θεοδώρα»