26-е

†Свети великомаченик Димитриј Солунски Свети Димитриј се родил во градот Солун од родители на христијани, кои, сепак, тајно исповедале вера која била подложена на чести и жестоки прогонства во нивно време - во II половина на III век. Сепак, тие се потрудија да го воспитаат својот син во христијански концепти. По смртта на неговиот татко, кој бил началник на градот, Димитриј бил поставен и за владетел на Солун. Во исто време, тој беше обвинет за главната должност да ги прогонува и уништи сите Христови следбеници. Но Димитриј не само што не ја исполни оваа царска заповед, туку го искористи своето влијание како моќен и богат човек за да ги покровители на христијаните со сета своја сила, па дури и отворено исповедаше вера во Христа. На ова, се разбира, му беше доставено внимание на царот. Враќајќи се во тоа време од долг поход, царот морал да помине низ Солун. Додека го чекаше, Димитриј, знаејќи на што беше подложен како распространувач на верата, кон која беше должен неуморно да се стреми, му го предаде својот имот на својот верен слуга Лупус, велејќи му: „Дај им земно богатство на сиромашните, и ние ќе бараме небесно богатство и, навистина, почнавме да се подготвуваме за смртта на сите работи“. Пристигнувајќи во Солун, царот побарал Димитриј да дојде кај него. Храбриот христијанин не отстапил од вистината и смело ја исповедал својата вера во Исус Христос, притоа осудувајќи ги лажните поими на паганите. За ова тој беше затворен. Додека тој тлееше овде во окови, зајакнат и воодушевен од нечовечки утеши, царот се забавуваше со забавните игри што му се приредуваат во градот. Патем, се случи брутална битка, во која еден од неговите омилени борци, страшен со својата сила, Лиј, за малку ќе ги убиеше оние што излегоа да се натпреваруваат со него, фрлајќи ги од височина на остри копја. Нејзините жртви, во најголем дел, биле христијани, кои биле насилно донесени во битката. „Еден млад христијанин по име Нестор не можеше да ја издржи оваа глетка, тој реши да влезе во борба со ѕверскиот гладијатор, кој веќе уби многу христијани. Но, пред да се впушти во оваа опасна задача, отиде кај Димитриј во затворот за да ги побара неговите молитви и благослов. - Ќе ја победиш Лија, но ќе бидеш мачен за Христа... маченикот му предвидел на младиот човек и го ослободил со благослов да ги избави христијаните од суровиот џелат... Навистина, повикувајќи го „Бог Димитриев“ на помош, Нестор го совлада моќникот и го фрли врз копјата, како што тој самиот ги фрлаше другите. Но, за ова тој веднаш беше убиен по наредба на царот, лут поради смртта на неговиот омилен од рацете на омразен христијанин. Тогаш, откако дознал дека Димитриј го благословил младиот Нестор за победа, царот наредил да биде подложен на истата смрт од која умрела славниот гладијатор Лија. И така, рано наутро, на 26 октомври, војниците беа испратени во затвор да го убијат Димитриј; Го најдоа како се моли и, безмилосно јуријќи кон него со копја, го маченички. Ноќта христијаните тајно го земале телото на свети маченик и го погребале. Свети Димитриј Солунски пострада во 306 година. Набргу по него беше убиен неговиот верен слуга Луп, кој, откако умрел на својот господар, ја исчистил и сочувал облеката извалкана со неговата маченичка крв и, положувајќи ја на болните, видел дека од нив се прават чудесни исцеленија. Тоа влијаело на преобраќањето на мнозина во верата во Бога како христијански маченик, но вниманието на гонителите го свртело кон Лупус, кој на тој начин го ширел преобраќањето на паганите во христијанство и тој бил маченички. Кога заврши прогонството, преку ревноста на верниците, над гробот на великомаченикот Димитриј беше изграден мал храм, во кој се случија многу чудотворни исцеленија од болести. Кога, патем, еден илирски управител, по име Леонти, доби исцеление, тој посака да изгради голем и величествено украсен храм наместо некогашниот мал; При копање ровови, моштите на свети Димитриј се нераспадливи и ставени во ковчег украсен со злато и сребро. За одржување на храмот се набавени земјиште и лозја, чија изградба датира од почетокот на V век. И оттогаш, жителите на Солун не престанаа да го почитуваат споменот на својот великомаченик, кој навистина многупати покажал несомнени знаци на неговото посредување и неговата заштита на местото на неговиот земен живот, како и многу други светци кои, откако се преселиле во блажената вечност, не ја напуштаат својата земна татковина, продолжуваат да учествуваат во нивните земски потреби и тага. пред Бога и во покажувањето Тие често добиваат навистина чудесна, неочекувана помош, на која не можеле да сметаат само врз основа на човечки, природни размислувања... Така и свети Димитриј често го спасувал својот роден град Солун од глад и од непријателски напади: „еден ден имаше недостиг на леб во градот и околината, па многумина почнаа да умираат од глад. Па што? Одеднаш во градот почнаа да пристигнуваат бродови со леб од далечни земји, а бродарите им објаснија дека имале намера да го однесат лебот во други земји, но биле испратени во Солун со појавата на свети Димитриј... Исто така, кога Арапите го опседнале Солун, а граѓаните побарале заштита од Свети Димитрија, тогаш еден побожен човек, по име Илустрија, го направил Бог преку тоа искушение. Димитриј, градот ќе биде ослободен од непријателите. И навистина, непријателите утрото неочекувано ја кренаа опсадата и си заминаа“... 312. Генерално, за чудата на свети великомаченик Димитриј, три долги книги составил Јован, архиепископот Солунски во VII век - врз основа на веродостојни докази или врз основа на негово набљудување. Потоа во делата на св. се зборува за подоцнежни чуда. Информации за истекот на светот од неговите мошти се наоѓаат во Јован Каменија во 10 век 313 година. Во Русија е честа појава и почит кон свети великомаченик Димитриј. Неговото име, според руските хроники, им претходи на имињата на сите светци; го спомнува Нестор во приказната за заземањето на Константинопол од страна на великиот војвода Олег. Кога словенските воини ги поразија Византијците, „се плашеа од Грција“, вели свети Нестор, - и рекоша: ете Олег, но свети Димитриј ни беше испратен од Бога“ (Гнездо. години. 18 стр.). Од 12 век, а можеби и порано, руските кнезови, за да го воздигнат своето наследство, за да се заштитат од нападите на непријателите врз нивните градови, почнале да стекнуваат нешто од моштите на „татковинољубецот“ свети Димитриј. Ефросина Полотска од Палестина донела крст во кој меѓу различни светилишта се наоѓала честичка од моштите на свети Димитриј. „Во 1198 година, на 10 јануари 314 година, на великиот војвода (Всеволод Јуриевич во Владимир) од Солун му била донесена плоча на Св. Димитриј 315, имено, иконата на Свети великомаченик, напишана на неговата ковчешка табла, и овој радосен настан, исто толку важен, бил вклучен во овој древен празник како икон. до Владимир, а во 1380 година во Москва, и сместена во Успение катедрала, каде што капелата на Свети Димитриј, која била важна за руските кнезови и цареви, биле изградени од руските кнезови во чест на Свети Димитриј Солунски, а тие честопати го нарекувале најстариот од неговите денови празници, а Божествената служба на овој празник се одликуваше со посебна свеченост 316. „Голема ќе најдеш во неволјите, шампион на вселената, страстни, победнички јазици“, пее Свети црква на великомаченик Димитриј, - исто како што ја сруши гордоста на Лиев, и храбро му даде на Светиот Дејриј на Бога, Дејриј, на Бога, на Бога, на Дејстор, ни голема милост.” „Со потоци од твојата крв, Димитрие, Бог ја извалка Црквата, давајќи ти непобедлива тврдина и чувајќи го твојот град неповреден, зашто ти си потврда! (Троп. и конд.). „Воскреснете. Разговори“, 1882, стр. 171. „Месечно. Исток“. архим. Serg., кн. II, дел 2, стр. 340–341. Солун - на грчки, Солун - на заеднички јазик, Солун - на словенски. Види Months of the Saints, ед. во „Тамб. епархиски Ведом.“, месец. Октомври, стр. 127–133.