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St. Qual. Marciana und Martyria der Notare Notare waren Beamte am Hofe des Patriarchen, die dem Obernotar unterstanden, der beispielsweise für die Korrespondenz in Angelegenheiten zuständig war, die sowohl kirchlichen als auch zivilen Gerichten galten. in Bezug auf Testamente, Freilassung von Sklaven, Miete von Kirchen. Nachlässe usw. Leser Marcian und Subdiakon Martyrius waren gleichzeitig die Vertrauten des Patriarchen Paul dem Bekenner (6. November), schrieben seine Briefe zur Verteidigung des orthodoxen Glaubens und waren selbst große Prediger des Glaubens. Nach der Vertreibung und dem Tod von Paulus versuchten die Arianer, sie auf ihre Seite zu ziehen, und als sie keine Zeit dazu hatten, beschuldigten sie den Kaiser Constantius (über den diese Ketzer herrschten) eines Staatsverbrechens und brachten sie zum Tode; beide wurden 355 enthauptet. † Die heilige Callia von Konstantinopel und die geduldige Witwe „Selig sind die Barmherzigen; ihnen wird Barmherzigkeit zuteil werden“, sagte der Herr (Matthäus 5,7). „Wer sparsam sät, wird auch sparsam ernten; und wer großzügig sät, für den ist die Ernte auch reichlich.“ Gott liebt einen fröhlichen Geber, lehrt der Apostel (2. Korinther 9,6.7). All dies sehen wir über St. Kallia erfüllt. Sie wird auf Erden und im Himmel für ihre Taten aufrichtiger Barmherzigkeit verherrlicht. Ihr Mann war ein reicher Kaufmann. Seit ihrer Jugend liebte Callia es, den Armen Gutes zu tun; Der Reichtum ihres Mannes verschaffte ihr die Möglichkeit, den Armen zu helfen. Aber ihr Mann, so reich er auch war, war genauso geldgierig. Einmal segelte er drei Jahre lang auf dem Meer und war an Handelsgeschäften beteiligt. Seine barmherzige Frau verteilte großzügig Almosen ohne ihn. Sie befolgte strikt die Anweisungen des Herrn: „Verkauft euren Besitz und gebt Almosen; bereitet euch Scheiden, die sich nicht abnutzen, einen Schatz, der nicht vergeht im Himmel, wo kein Dieb sich nähert und wo die Motte ihn nicht vernichtet“ (Lukas 13,39). „Was nützt es dem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt und seine eigene Seele verliert? Oder was für ein Lösegeld wird der Mensch für seine Seele geben“ (Matthäus 16,26). Als der zurückkehrende Ehemann sah, dass seine Frau viel Geld für die Bedürftigen verschwendet hatte, so viel von dem, was er liebte, wurde er so wütend auf seine Frau, dass er sie zu Tode folterte. Gott verherrlichte die großzügige Frau durch die Unbestechlichkeit ihres Körpers 308. Blazh. Patriarch Antonius (893–895) errichtete ein Frauenkloster für die Reliquien der heiligen Calliae 309. „Chromius und die Kranken verneigen sich vor ihrem Grab und werden geheilt“, sagt ein russischer Verehrer, der 1420 310 das Eichhörnchen Callia verehrte. Dadurch wird Reichtum an die Armen verschwendet. Aber auch die geduldige und gottgefällige Armut ist dem Himmelreich nahe. Ungefähr zu der Zeit, als Callia lebte, ertrug die arme Witwe selbstgefällig bittere Armut und hielt eifrig die Gebote des Allerhöchsten. Der Priester wurde zu ihr, die im Sterben lag, gerufen, um mit St. Tain zu kommunizieren; Gleichzeitig riefen sie ihn aus demselben Grund zum reichen Prinzen. Er vernachlässigte die arme Witwe und ging zu dem reichen Mann. Als er vom Prinzen zurückkehrte, fand er einen neuen Boten, den er zur sterbenden Witwe rufen konnte. Stolz und egoistisch verfiel er nicht in die Armut. Sein gottesfürchtiger und frommer Diakon bat ihn um Erlaubnis, der sterbenden Frau die Kommunion spenden zu dürfen. Als sie zu ihr kommt, sieht sie zu ihrem Erstaunen die Allerheiligste Jungfrau, und die reinen Jungfrauen kleiden die arme kranke Frau in saubere Kleidung. Zu neuem Erstaunen verneigte sich die himmlische Königin ehrfürchtig vor dem heiligen Leib Christi. Die reinen Jungfrauen fielen vor ihm zu Boden. Die Jungfrauen standen auf und gaben dem Diakon Bescheid, damit er seinen Dienst verrichten konnte. Als die kranke Frau die Heiligen Mysterien empfing, nahmen die Jungfrauen ihre heilige Seele an und stiegen in den Himmel auf. Dann ging der Diakon zum Haus des reichen Mannes. Hier sieht er schreckliche dunkle Geister am Bett eines sterbenden Mannes, und einer von ihnen zog die Seele gewaltsam aus dem sündigen Körper. Entsetzt fiel der Diakon zu Boden. Der Allerheiligste erscheint und sagt: „Fürchte dich nicht, geliebter Diener! Behalte die Gebote Meines Sohnes, und die Geister des Bösen werden keine Macht über dich haben. Das Himmelreich steht für Sie bereit.“ Der Diakon fiel vor der Königin des Himmels und sie verließ 311. „Selig ist der Mann, der die Versuchung erträgt, denn er hat, nachdem er durch die Versuchung vollendet wurde, die Krone des Lebens empfangen, die der Herr denen verheißen hat, die ihn lieben“ (Jakobus 1,12). „Wir rühmen uns auch unserer Drangsal, denn wir wissen, dass aus der Drangsal Ausharren kommt und aus dem Ausharren Erfahrung und aus der Erfahrung Hoffnung, und die Hoffnung macht euch nicht zuschanden“ (Römer 5,3-5). „Wenn ihr ohne die Zucht bleibt, die allen gemeinsam ist, dann seid ihr keine ehelichen Kinder und keine Söhne“ (Hebräer 12,8). Dies ist die Lehre des Wortes Gottes. Gedenken an im Kampf gefallene Soldaten Am Samstag vor dem 26. Oktober, der sogenannten Dmitrievskaya, richtete die Kirche im 14. Jahrhundert das Gedenken an orthodoxe Soldaten ein. Dmitry Ioannovich Donskoy, geboren am 26. Oktober, nachdem er 1380 auf dem Kulikovo-Feld einen glorreichen Sieg über Mamai errungen hatte. Am 8. September reiste er zum Moskauer Kloster der lebensspendenden Dreifaltigkeit zum Mönch Sergius, dem Abt dieses Klosters, aus dem zwei Mönche, Alexander Peresvet und Ooslabya, geboren wurden und im Kampf fielen, und nachdem er der dort getöteten Soldaten gedacht hatte, bot er der Kirche an, dies durchzuführen Gedenkfeier jährlich am St. Demetrius-Samstag. Seitdem wird dieser Samstag von der Kirche als Elternsamstag eingestuft. Doch an diesem Samstag gedenken orthodoxe Christen beim Besuch der Totenfriedhöfe nicht nur der orthodoxen Soldaten, die im Kampf für ihren Glauben und ihr Vaterland ihr Leben ließen, sondern mit ihnen auch aller ihrer Verstorbenen im Allgemeinen. Ehrwürdiger Märtyrer der Diakon und Märtyrer der Einsiedler von Petschersk St. arbeitete. Martyrium im 14. Jahrhundert im Kloster Kiew-Pechersk; Nachdem er Gott mit seiner großen Reinheit und seinem strengen Fastenleben erfreut hatte, wurde er zu Lebzeiten durch die Gabe von Wundern verherrlicht. - Ein weiterer heiliger Märtyrer arbeitete zurückgezogen. Beide erlangten Unverweslichkeit und ruhten in den Theodosianischen Höhlen in Kiew. Die Reise des Herodes. Zosima, S. 62 (St. Petersburg, 1849). Du Cange Const. ehr. R. 153. Er sagt, dass das Kloster entweder μονή του Καολεα oder μονή Καλεως (sprich: Κολλιας) genannt wurde, und lässt offen, ob der heilige Antonius, der Erbauer des Klosters, nach seinem Kloster Antonius Cauleus genannt wurde. Du Cange sagt nicht, ob das Kloster Kalia weiblich oder männlich war. Aber Zosima sagt: „Weiter weg steht das Kloster von Povasillas (sprich: Kavleas): dort liegt das heilige „Kalia-Eichhörnchen.“ Zosima, Seite 62. Dieser Heilige steht nicht im Monatsbuch von Werschinski. Der Name der geduldigen Witwe wird bei Agapius nicht erwähnt; Auch die Zeit ihres Lebens wird nicht gezeigt; aber da St. die Gaben werden dem kranken Diakon zugeschrieben, und dies geschah in der Antike und blieb im 9. Jahrhundert erhalten, dann wird das von Agapius beschriebene Ereignis dem 9. Jahrhundert zugeschrieben.