25-е

muka sv. Marciana a Martyria notářů Notáři byli úředníci na dvoře patriarchy, kteří byli pod velením hlavního notáře, který měl na starosti korespondenci ve věcech podléhajících například církevním i civilním soudům. ohledně závětí, propouštění otroků, najímání církví. statky atd. Čtenář Marcian a subdiákon Martyrius byli zároveň důvěrníky patriarchy Pavla Vyznavače (6. listopadu), psali jeho dopisy na obranu pravoslavné víry a sami byli velkými kazateli víry. Po vyhnání a smrti Pavla se je ariáni snažili získat na svou stranu, a když to nestihli, obvinili císaře Constantia (kterému tito kacíři vládli) ze státního zločinu a přivedli je na smrt; oba byli sťati v roce 355. † Svatá Callia Konstantinopolská a trpělivá vdova „Blahoslavení milosrdní, oni dojdou milosrdenství,“ řekl Pán (Matouš 5:7). "Kdo skoupě rozsévá, skoupě také sklidí; a kdo seje štědře, pro toho je úroda také bohatá." Bůh miluje radostného dárce, učí apoštol (2. Korintským 9:6,7). Vidíme, že se to všechno naplnilo nad svatou Kallií. Je oslavována na zemi i v nebi za své skutky upřímného milosrdenství. Její manžel byl bohatý obchodník. Callia od mládí ráda činila dobro chudým; bohatství jejího manžela jí poskytlo prostředky na pomoc chudým. Ale její manžel, stejně bohatý jako on, byl stejně chtivý peněz. Jednou se celé tři roky plavil po moři a zabýval se obchodními transakcemi. Jeho milosrdná manželka bez něj velkoryse rozdávala almužny. Pevně ​​se řídila Pánovými pokyny: „prodejte svůj majetek a dejte almužnu; připravte si pochvy, které se neopotřebují, poklad, který neochabuje v nebi, kam se nepřiblíží zloděj a kde neničí mol“ (Lukáš 13:39). "Co prospěje člověku, získá-li celý svět a ztratí svou duši? Nebo jaké výkupné dá člověk za svou duši" (Matouš 16:26). Vracející se manžel, když viděl, že jeho žena utratila spoustu peněz pro potřebné, tolik z toho, co miloval, se na svou ženu tak rozzuřil, že ji umučil k smrti. Bůh oslavil štědrou manželku neporušením jejího těla 308. Blazh. Patriarcha Anthony (893–895) postavil ženský klášter pro ostatky svaté Calliae 309. „Chromius a nemocní se klaní jejímu hrobu a jsou uzdraveni,“ říká ruský obdivovatel, který v roce 1420 310 uctíval veverku Calliu. To je to, čím se promrhá bohatství na chudé. Ale trpělivá a zbožná chudoba je blízko i Království nebeskému. Přibližně v době, kdy Callia žila, chudá vdova samolibě snášela hořkou chudobu a horlivě dodržovala přikázání Nejvyššího. Kněz byl povolán k ní, která umírala, aby mluvil se svatým Tainem; zároveň ho pro totéž povolali k bohatému knížeti. Zanedbával chudou vdovu a šel k boháčovi. Po návratu od prince našel nového posla, který měl zavolat umírající vdově. Hrdý a sobecký, nešel do chudoby. Jeho jáhen, bohabojný a zbožný, ho požádal o dovolení jít a dát přijímání umírající ženě. Přichází k ní, k údivu zde vidí Nejsvětější Pannu a čisté panny oblékají ubohou nemocnou do čistých šatů. K novému úžasu se Nebeská Královna uctivě poklonila svatému tělu Kristovu. Čisté panny před ním padly na zem. Panny vstaly a daly to vědět jáhnovi, aby mohl vykonávat svou službu. Když nemocná přijala svatá tajemství, panny přijaly její svatou duši a vystoupily do nebe. Jáhen pak odešel do domu boháče. Zde vidí strašlivé temné duchy u lůžka umírajícího muže a jeden z nich násilně vytáhl duši z hříšného těla. V hrůze jáhen padl na zem. Objevuje se Nejsvětější a říká: „Neboj se, milovaný služebníku! dodržujte přikázání mého Syna a duchové zla nad vámi nebudou mít žádnou moc; Království nebeské je pro vás připraveno." Diákon padl před Královnou nebes a ona opustila 311. „Blahoslavený muž, který snáší pokušení, protože pokušením zdokonalen, přijal korunu života, kterou Pán zaslíbil těm, kdo ho milují“ (Jakub 1:12). „I my se chlubíme svými souženími, protože víme, že ze soužení přichází vytrvalost a z vytrvalosti zkušenost a ze zkušenosti naděje a naděje vás nezahanbí“ (Řím 5:3-5). „Pokud zůstanete bez kázně, která je společná pro všechny, pak nejste právoplatnými dětmi ani syny“ (Židům 12:8). To je učení slova Božího. Uctění památky vojáků padlých v bitvě V sobotu před 26. říjnem, tzv. Dmitrievskaja, církev ve 14. století ustanovila památku pravoslavných vojáků. Dmitrij Ioannovič Donskoj, narozený 26. října po slavném vítězství nad Mamai na poli Kulikovo v roce 1380. 8. září cestoval do moskevského kláštera Životodárné Trojice k mnichovi Sergiovi, opatovi tohoto kláštera, z něhož tam vypadli dva mniši, Alexander Peresvet a po bitvě v Ooslabya, narozený Mor in Slabya. nabízené církvi provádějte tuto připomínku každoročně v sobotu sv. Demetria. Od té doby je tato sobota Církví klasifikována jako rodičovská sobota. Pravoslavní křesťané si však tuto sobotu při návštěvě hřbitovů zesnulých připomínají nejen pravoslavné vojáky, kteří položili své životy v boji za víru a vlast, ale s nimi vůbec všechny své zesnulé. Ctihodný Martyrius Diakon a Martyrius Samotář z Pečerska Pracoval sv. Martyrium ve 14. století v kyjevsko-pečerském klášteře; Poté, co se Bohu zalíbil svou velkou čistotou a přísným postním životem, byl za svého života oslaven darem zázraků. - Další svatý Martyrius pracoval v ústraní. Oba získali neporušenost a odpočinek v Theodosiánských jeskyních v Kyjevě. Herodova cesta. Zosima, str. 62 (Petrohrad, 1849). Du Cange Const. ehr. r. 153. Říká, že klášter se jmenoval buď μονή του Καολεα, nebo μονή Καλεως - (čti: Κολλιας), a nechává nevyřešeno, zda se svatý Antonín, stavitel kláštera, jmenoval podle svého kláštera Anthony Cauleus. Du Cange neříká, zda byl klášter Kalia ženský nebo mužský. Ale Zosima říká: "Dále stojí klášter Povasillas (čti: Kavleas): tam leží sv. "Veverka Kalia." Zosima, strana 62. Tento světec není ve Veršinského měsíčníku. Jméno trpělivé vdovy není v Agapius uvedeno; Není zobrazen ani čas jejího života; ale protože dary sv. jsou připisovány nemocnému jáhnovi, a to se stalo ve starověku a zachovalo se v IX. století, pak je událost popsaná Agapiusem připisována IX. století.