17-е

† Κοίμηση του Σεβ. Anthony Leokhnovsky Ο γιος των παιδιών Tver Boyar Veniaminov και ο Anthony 239, από αγάπη για τη ζωή της ερήμου, έζησε ως ερημίτης 12 βερστών από το Νόβγκοροντ στον ποταμό Perekhod, στην ερημιά Rublevaya. Έπειτα, θέλοντας να φορέσει τη μοναστική εικόνα, ήρθε στον μοναχό της ερήμου Ταράσιο, ο οποίος έζησε 3 βερστόνια από τη Ρούμπλεβα, στο Λεόχνοφ, και τον εξευμενίστηκε. – Οι ασκητές έχτισαν εδώ ναό προς τιμήν της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος. Αυτό ήταν το αργότερο το 1556. Ο Τσάρος Ιωάννης, μετά από αίτημα του Αντώνιου, έδωσε στη νέα έρημο Leokhnovskaya και ψάρεψε στη λίμνη Ilmen 240. Όσοι ήταν ζηλωτές για πνευματική σωτηρία συγκεντρώθηκαν στο Ερμιτάζ του Anthony, συμπεριλαμβανομένων των ευγενών. Ο Αντώνιος τους υπηρέτησε ως παράδειγμα αυστηρής ασκητικότητας και τιμήθηκε με τον βαθμό του ηγούμενου. 241 - Συνολικά, έζησε στη μοναστική ζωή για 56 χρόνια - και είχε τόση επιτυχία στην πνευματική ζωή που τα τελευταία χρόνια ήταν γνωστός για τις εμπειρίες του πνευματικής ενόρασης. Όταν οι Σουηδοί άρχισαν να καταστρέφουν τα περίχωρα του Νόβγκοροντ το 1611, ο Μητροπολίτης Ισίδωρος κάλεσε τον σεβαστό πρεσβύτερο και τους μαθητές του στο Νόβγκοροντ. Ο Άντονι ήταν τότε ήδη 85 ετών. – Την εορτή της Υψώσεως του Σταυρού του Κυρίου έλαβε τη Θεία Κοινωνία· Έπειτα είπε φωναχτά σε άλλους ότι το σώμα του θα αναπαυόταν στο έρημο μοναστήρι του. Στις 17 Οκτωβρίου παρέδωσε ειρηνικά το πνεύμα του στον Κύριο 242. Το σώμα του, λόγω των κινδύνων του στρατού, ενταφιάστηκε στο Νόβγκοροντ κοντά στην εκκλησία του Αγίου Ευαγγελιστή Λουκά 243. Όταν οι Σουηδοί έφυγαν από τη Ρωσία και οι κατεστραμμένοι κάτοικοι άρχισαν να επιστρέφουν στα μέρη τους, ο αγαπημένος μαθητής του Αντώνη Γρηγόριος ήρθε στις στάχτες του μοναστηριού του Αντωνίου. Έχοντας θάψει τα σώματα των χτυπημένων αδελφών, έχτισε για τον εαυτό του ένα κελί και ένα παρεκκλήσι κοντά του προς τιμή της Μεταμόρφωσης του Κυρίου. Λίγα χρόνια αργότερα, ο Αντώνιος, που του εμφανίστηκε σε όνειρο, είπε: «Αδελφέ Γρηγόριο, πήγαινε στο Νόβγκοροντ, πες στον Μητροπολίτη Κύπριο και στους πρεσβύτερους της πόλης να με βάλουν στη θέση του μοναστηριού μου». Το όραμα επαναλήφθηκε τρεις φορές και την τρίτη ο εμφανιζόμενος απειλήθηκε με τιμωρία για ανυπακοή. Ο Μητροπολίτης έκανε θρησκευτική λιτανεία προς την εκκλησία του Ευαγγελιστή και, όταν έσκαψαν τον τάφο, τα λείψανα του αγίου αποδείχθηκαν άφθαρτα. «Τότε ο τυφλός Ιωσήφ είδε και όταν μετέφεραν τα λείψανα, ένας άλλος άνδρας είδε στο δρόμο. Με εντολή του Μητροπολίτη, ο Αρχιμανδρίτης Yurievsky μετέφερε τιμητικά τα λείψανα του αγίου στο μοναστήρι Leokhnovsky· εδώ συνέβησαν πολλά άλλα θαύματα. Η μεταφορά των λειψάνων έγινε την 1η Ιουλίου 620. Σήμερα τα λείψανα του αγίου αναπαύονται κρυφά, στον πέτρινο ναό της Μεταμορφώσεως, όπου καθαγιάστηκε το ένα παρεκκλήσιο το 1788 στο όνομα του Αγίου Αντωνίου 244. Αγίου Μάρτυρος Ανδρέα Ο τόπος διαμονής του Ανδρέα ήταν η Κρήτη, δηλαδή το Κάστρ, όπου εργάστηκε αφοσιωμένος στην υπηρεσία του Θεού από νεαρή ηλικία. Ακούγοντας για τις φρικαλεότητες που συνέβησαν παντού με την ευκαιρία της εμφάνισης της εικονομαχικής αίρεσης, που είχε τόσο σκληρούς υπερασπιστές στο πρόσωπο των αυτοκρατόρων Λέοντος του Ισαύρου και του γιου του Κωνσταντίνου Κοπρώνυμου, ο ζηλωτής δούλος του Θεού Ανδρέας άφησε την έρημη μοναξιά του και έδρασε ως δραστήριος μαχητής της ορθοδόξου Εκκλησίας. Φθάνοντας στην Κωνσταντινούπολη, βρισκόταν στην εκκλησία του Αγίου Μάμαντα κατήγγειλε ανοιχτά τον Κοπρώνυμο για τις εγκληματικές του ενέργειες σχετικά με τη λατρεία και τη λατρεία των αγίων εικόνων. Γι' αυτό υποβλήθηκε σε σκληρά βασανιστήρια, μετά τα οποία φυλακίστηκε, ελάχιστα ζωντανός. Ευδιάθετος όμως στο πνεύμα, κι εδώ καθοδήγησε και επιβεβαίωσε τους Ορθοδόξους που του πήγαιναν στη φυλακή. Όταν έγινε αυτό γνωστό, εκείνος που έσπασε τη σιωπή του για να διακηρύξει τα αναγνωριζόμενα από την Εκκλησία βασανίστηκε ξανά και καταδικάστηκε σε θάνατο. Περνώντας μέσα από την πόλη στον τόπο της εκτέλεσης, ο Αντρέι ρίχτηκε με πέτρες και τελικά σκοτώθηκε από έναν αιρετικό που όρμησε εναντίον του με ένα τσεκούρι. Αυτό έγινε το 767. Το σώμα του Κρητομάρτυρα ρίχτηκε σε ακάθαρτο μέρος, απ' όπου το έβγαλαν ευσεβείς άνθρωποι. - Στον κανόνα που γράφτηκε προς τιμήν του εκατό χρόνια αργότερα, ο άγιος Ιωσήφ ο υμνογράφος, πολλά θαύματα αποδίδονται στα λείψανά του. † Μεταφορά λειψάνων του αγίου τιμίου. Ο Λάζαρος του τετραήμερου Ο Λάζαρος, φίλος του Χριστού, πέθανε και αναστήθηκε από τον Χριστό (Ιωάννης Κεφάλαιο XI), όταν ήταν περίπου 30 ετών, μετά από τα οποία έζησε για τα ίδια σχεδόν χρόνια, ήταν επίσκοπος στο νησί της Κύπρου, όπου τιμήθηκε με επίσκεψη στη Μητέρα του Θεού, η οποία του έφερε ωμοφόριο και ανάθεση του έργου Της. Αυτός, όπως οι Απόστολοι, κήρυξε τον Χριστό και πέθανε ειρηνικά στο νησί της Κύπρου. Μετά από πολλά χρόνια, το σώμα του βρέθηκε εκεί, σε μαρμάρινη κιβωτό, με κομμένα τα λόγια: «Λάζαρος τεσσάρων ημερών, φίλος του Χριστού» - και επί Λέοντος του Φιλοσόφου (886-911) μεταφέρθηκε από εκεί στην Κωνσταντινούπολη και τοποθετήθηκε σε ναό στο όνομα του Λαζάρου, που έχτισε ο Βασίλειος ο Μακεδόνας. Ο άγιος άμισθος και αυτοαδελφοί Κοσμάς και Δαμιανός και μαζί τους η Λεοντία, η Άνθημα και ο Ευτρόπιος Οι γιατροί, οι Άραβες Κοσμάς και Δαμιανός, ευεργετώντας τους αρρώστους, τους φώτισαν ταυτόχρονα με πίστη σε Αυτόν, με τη δύναμη του οποίου έκαναν θεραπείες. Γι' αυτό υπέφεραν κατά τη διάρκεια των διωγμών των Χριστιανών επί Διοκλητιανού και Μαξιμιανού και, επιζώντας αλώβητοι από δοκιμασίες σε φωτιά, νερό και στη γη, αποκεφαλίστηκαν μαζί με τον Λεόντιο, τον Άνθιμο και τον Ευτρόπιο, οι οποίοι επίσης αρνήθηκαν να απαρνηθούν την πίστη τους στον Χριστό και να κάνουν θυσίες στους θεούς. Την 1η Ιουλίου και την 1η Νοεμβρίου θυμούνται και οι λεγόμενοι ασύμφοροι. Ο Ωσηέ από τη φυλή του Ισσάχαρ, σύγχρονος του Ισραηλινού βασιλιά Ιεροβοάμ Β' και του βασιλιά του Ιούδα, Εζεκία, καταγγέλλοντας τους Εβραίους της κακίας, προέβλεψε την τιμωρία του Θεού γι' αυτούς και ταυτόχρονα προέβλεψε τη διάδοση της θεολατρίας και της ευσέβειας στον κόσμο. «Ο λαός μου θα καταστραφεί από έλλειψη γνώσης», λέει το Άγιο Πνεύμα δια στόματος του προφήτη, «αφού απέρριψες τη γνώση, τότε θα σε απορρίψω και εγώ από την ιεροσύνη ενώπιόν Μου· και όπως ξέχασες το νόμο του Θεού σου, θα ξεχάσω και τα παιδιά σου»245. «Επειδή ο Ισραήλ πείσμωσε σαν επίμονη δαμαλίδα· γι' αυτό ο Κύριος θα τους ταΐσει τώρα σαν αρνί σε ένα μεγάλο λιβάδι;» 246 «Θα πάω και θα επιστρέψω στον τόπο Μου, ώσπου να ομολογήσουν τον εαυτό τους ένοχο και να αναζητήσουν το πρόσωπό Μου» 247. «Στη θλίψη τους, από νωρίς το πρωί θα με αναζητήσουν και θα πουν: ας πάμε να επιστρέψουμε στον Κύριο, γιατί πλήγωσε και θα μας γιατρέψει, χτύπησε και θα μας δέσει τις πληγές, και θα μας αναστήσει σε δύο ημέρες, και την τρίτη μέρα θα μας αναστήσει και θα ζήσουμε μπροστά Του. βροχή, όπως η τελευταία βροχή ποτίζει τη γη... Τι να σου κάνω Εφραίμ; Τι να σου κάνω, Ιούδα; Η ευσέβειά σου είναι σαν την πρωινή ομίχλη και σαν τη δροσιά που σε λίγο χάνεται... Γι' αυτό χτύπησα τους προφήτες και τους χτύπησα με τα λόγια του στόματός Μου, και η κρίση Μου ήταν σαν ανατέλλειο φως. Διότι θέλω έλεος, όχι θυσία, και γνώση του Θεού περισσότερο από ολοκαυτώματα» 248. «Ο Εφραίμ έχτισε πολλά θυσιαστήρια για την αμαρτία· αυτοί οι θυσιασμοί του υπηρέτησαν ως αμαρτία… Του έγραψα τους σημαντικούς νόμους Μου. αλλά του θεωρούνται σαν ξένοι»... 249. «Μια σάλπιγγα στο στόμα σου! Πώς ένας αετός θα πέσει πάνω στον οίκο του Κυρίου επειδή παραβίασαν τη διαθήκη μου και παραβίασαν τον νόμο μου! Θα με φωνάξουν: Θεέ μου! Σε γνωρίσαμε, είμαστε ο Ισραήλ! Το Ισραήλ απέρριψε ό,τι ήταν καλό. ο εχθρός θα τον καταδιώξει»... 250. «Δεν θα κατοικήσουν στη γη του Κυρίου· ο Εφραίμ θα επιστρέψει στην Αίγυπτο, και στην Ασσυρία θα φάνε ακάθαρτα... Δεν θα χύνουν κρασί στον Κύριο, και οι θυσίες τους δεν θα είναι αποδεκτές σ' Αυτόν· θα είναι γι' αυτούς σαν το ψωμί κηδείας· όσοι τους φάνε θα μολυνθούν, γιατί το ψωμί τους δεν θα είναι για την ψυχή τους... Ήρθαν οι μέρες της επίσκεψης, ήρθαν οι μέρες της ανταπόδοσης. αφήστε τον Ισραήλ να καταλάβει ότι ο μάντης είναι ανόητος, αυτός που προσποιείται ότι εμπνέεται είναι ανόητος, λόγω του πλήθους των ανομιών και της μεγάλης εχθρότητάς σας... Ο Θεός μου θα τους απορρίψει, γιατί δεν Τον υπάκουσαν, και θα είναι περιπλανώμενοι ανάμεσα στα έθνη»... 251. «Σπείρε τον εαυτό σου στην αλήθεια και θα θερίσεις έλεος», καλεί ταυτόχρονα ο Κύριος σε όσους είναι καταδικασμένοι σε τιμωρία: «όργωσε άνοιξε την καινούργια σου· γιατί είναι καιρός να αναζητήσεις τον Κύριο, ώστε, όταν έρθει, να βρέξει πάνω σου τη δικαιοσύνη»... 252. "Τι θα κάνω μαζί σου, Εφραίμ; Πώς θα σε προδώσω. Ισραήλ; - Ο Κύριος χύνει το ανεξάντλητο έλεός Του στην ανθρωπότητα στο πρόσωπο του εβραϊκού λαού, του αγαπημένου Του λαού, τον οποίο θέλει να σώσει και να μην καταστρέψει: - Η καρδιά μου στράφηκε σε μένα, όλος ο οίκτος μου άναψε! Υπάρχει ένας Άγιος ανάμεσά σας...» Ο Θεός το Πνεύμα διακηρύσσει τα καλά νέα... Θα ακολουθήσουν τον Κύριο. Θα δώσει τη φωνή Του σαν λιοντάρι, και οι γιοι της Δύσης θα ορμήσουν κοντά Του. Θα συρρέουν από την Αίγυπτο σαν πουλιά, και από τη γη της Ασσυρίας σαν περιστέρια, και θα τους στεγάσει στα σπίτια τους», 253, λέει ο Κύριος, «Θα τους λυτρώσω από τη δύναμη της κόλασης, θα τους ελευθερώσω από τον θάνατο. θάνατο, πού είναι το κεντρί σου; κόλαση! που είναι η νίκη σου; Δεν θα έχω μετάνοια γι' αυτό.»... 254 «Γύρισε, Ισραήλ, στον Κύριο τον Θεό σου. γιατί έπεσες εξαιτίας της κακίας σου. Πάρτε μαζί σας λόγια προσευχής και στραφείτε στον Κύριο. Πες του: Αφαίρεσε κάθε ανομία και δέξου την για το καλό, και θα προσφέρουμε τη θυσία των χειλιών μας... Ας μην λέμε πλέον στο έργο των χεριών μας: Θεοί μας, γιατί ελεήσαι τα ορφανά... Θα γιατρέψω την οπισθοδρόμησή τους, θα τους αγαπήσω με καλή θέληση. γιατί ο θυμός Μου απομακρύνθηκε από αυτούς. Θα είμαι δροσιά στο Ισραήλ. θα ανθίσει σαν κρίνο και θα ριζώσει σαν τον Λίβανο. Τα κλαδιά του θα απλωθούν, και η ομορφιά του θα είναι σαν ελιές και η ευωδία του θα είναι σαν τον Λίβανο. Όσοι κάθονταν κάτω από τη σκιά του θα επιστρέψουν, θα έχουν άφθονο σιτάρι, και θα ανθίσουν σαν το αμπέλι, και θα είναι τόσο ένδοξοι όσο το κρασί του Λιβάνου... Τι άλλο με νοιάζουν τα είδωλα; - Θα πει ο Εφραίμ. - Θα τον ακούσω και θα τον κοιτάξω. Θα είμαι σαν πράσινο κυπαρίσσι. από εμένα θα πάρεις φρούτα... Ποιος είναι σοφός να το καταλάβει αυτό; ποιος είναι έξυπνος να το ξέρει αυτό; γιατί οι δρόμοι του Κυρίου είναι ορθοί, και οι δίκαιοι περπατούν μέσα τους, και οι ασεβείς θα πέσουν μέσα τους»... 255 Ο άγιος προφήτης Ωσηέ, αφήνοντας πίσω του ένα βιβλίο 14 κεφαλαίων, αναπαύθηκε σε μεγάλη ηλικία με ειρηνικό θάνατο. RKP. Η ζωή του Αιδ. Αντωνίου, που γράφτηκε από τον κελάρι Κορνήλιο, δυστυχώς, δεν είναι απολύτως σαφής: Ο Κορνήλιος, αν και μιλάει για τον μοναχό με λουλουδάτη και επιτηδευμένη γλώσσα, αλλά, μη μπορώντας να κυριαρχήσει στο θέμα, μιλάει πολύ, σκοτεινά και με παραλείψεις για όσα χρειάζονται. Ανατολή. πράξη. V, 368. Από τον θάνατό του, σε ηλικία 85 ετών, που ακολούθησε το 1611, γεννήθηκε το 1526, και ήταν 30 ετών κατά την αποδοχή της ιεροσύνης το 1556. Σύμφωνα με τον ανώτερο κατάλογο των αγίων: «Ο πρ. Αντώνιος, ηγούμενος της Μονής Ιβέτσκι, επίσης κοντά στη Στάραγια Ρούσα, στο Λεόχνοφ, ήταν το καλοκαίρι του 6900 Οκτωβρίου σε 17 ημέρες». Oten ημερολόγιο: "Αβ. Anthony Leokhnovsky, πέρα ​​από τη λίμνη Ilmen στο Ερμιτάζ Leokhnov, εκοιμήθη το 1. 7100, από το Novgorod 50 χωράφια· λείψανα κρυμμένα, δεν υπάρχει λειτουργία, υπάρχει τροπάριο και κοντάκι, μνημόσυνο Οκτωβρίου. στις 17 ημέρες." Πέτρινη εκκλησία του Αγίου Λουκά - στην πλευρά της Σόφιας. Macaria αρχαία 1, 172. Εδώ ο θάνατος του Ave. Anthony χρονολογείται στο 1524. αυτό είναι λάθος. Ανατολή. Hier. V, 11. 12. RKP. ζωή; μικτός. περί της μονής 401. Ανατολικά. Hier. 5, 11, 12.