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† Ruhe von Rev. Anthony Leokhnovsky Der Sohn der Twerer Bojarenkinder Veniaminov und Anthony 239 lebte aus Liebe zum Wüstenleben als Einsiedler 12 Werst von Nowgorod am Fluss Perekhod im Rublevaya-Ödland. Dann, um das Klosterbild anzuziehen, kam er zum Wüstenmönch Tarasius, der drei Werst von Rubleva entfernt auf Leokhnov lebte, und ließ sich von ihm eine Tonsur geben. – Die Einsiedler errichteten hier eine Kirche zu Ehren der Verklärung des Erlösers. Dies geschah spätestens im Jahr 1556. Zar Johannes schenkte der neuen Leokhnovskaya-Wüste Land und Fischfang im Ilmensee 240. Auf Wunsch von Antonius versammelten sich in der Antonius-Einsiedelei diejenigen, die nach spiritueller Erlösung strebten, darunter auch Adlige. Antonius diente ihnen als Vorbild strenger Askese und wurde mit dem Rang eines Abtes geehrt. 241 – Insgesamt lebte er 56 Jahre im Klosterleben – und hatte im spirituellen Leben so viel Erfolg, dass er in den letzten Jahren für seine spirituellen Einsichtserfahrungen bekannt war. Als die Schweden 1611 begannen, die Außenbezirke von Nowgorod zu verwüsten, berief Metropolit Isidor den angesehenen Ältesten und seine Schüler nach Nowgorod. Anthony war damals bereits 85 Jahre alt. – Am Fest der Kreuzerhöhung des Herrn empfing er die heilige Kommunion; Dann sagte er laut zu anderen, dass sein Körper in seinem verlassenen Kloster ruhen würde. Am 17. Oktober übergab er seinen Geist friedlich dem Herrn 242. Sein Körper wurde aufgrund der Gefahren des Militärs in Nowgorod in der Nähe der Kirche des Hl. Evangelisten Lukas 243 beigesetzt. Als die Schweden Russland verließen und die zerstörten Bewohner an ihre Orte zurückkehrten, kam Antonius‘ geliebter Schüler Gregor in die Asche des Antoniusklosters; Nachdem er die Leichen der geschlagenen Brüder begraben hatte, baute er sich zu Ehren der Verklärung des Herrn eine Zelle und eine Kapelle in der Nähe. Ein paar Jahre später sagte Antonius, der ihm im Traum erschien: „Bruder Gregor! Geh nach Nowgorod und sage Metropolit Cyprian und den Ältesten der Stadt, sie sollen mich an die Stelle meines Klosters setzen.“ Die Vision wurde dreimal wiederholt, und beim dritten Mal wurde dem Erscheinenden eine Strafe wegen Ungehorsams angedroht. Der Metropolit machte eine religiöse Prozession zur Kirche des Evangelisten und als sie das Grab ausgruben, stellte sich heraus, dass die Reliquien des Heiligen unverweslich waren. „Dann erhielt der Blinde Joseph sein Augenlicht; und als sie die Reliquien trugen, sah ein anderer Mann sie auf der Straße. Auf Befehl des Metropoliten überführte Archimandrit Yurievsky die Reliquien des Heiligen ehrenvoll in das Leokhnovsky-Kloster; hier geschahen mehrere weitere Wunder. Die Überführung der Reliquien fand am 13. Juli 1620 statt. Heutzutage ruhen die Reliquien des Heiligen im Verborgenen in der steinernen Kirche der Verklärung, wo 1788 eine Kapelle im Namen des Heiligen Antonius 244 geweiht wurde. Hl. Märtyrer Andreas Andrews Wohnort war auf Kreta, nämlich Castres, wo er arbeitete und sich schon in jungen Jahren dem Dienst Gottes widmete. Als der eifrige Diener Gottes Andreas von den Schrecken hörte, die sich überall anlässlich des Aufkommens der ikonoklastischen Häresie ereigneten, die in der Person der Kaiser Leo dem Isaurier und seines Sohnes Konstantin Kopronymos so erbitterte Verteidiger hatte, verließ er seine verlassene Einsamkeit und trat als unerschrockener, aktiver Kämpfer für die Wahrheit der von der Kirche etablierten Orthodoxie auf. Als er in Konstantinopel ankam, wurde er in der Kirche St. Mamanta Kopronymos öffentlich wegen seiner kriminellen Handlungen in Bezug auf die Verehrung und Verehrung heiliger Ikonen angeprangert. Dafür wurde er schwer gefoltert und anschließend kaum noch lebend ins Gefängnis geworfen. Aber fröhlich im Geiste, belehrte und bestätigte er auch hier die Orthodoxen, die zu ihm ins Gefängnis gingen. Als dies bekannt wurde, wurde derjenige, der sein Schweigen brach, um zu verkünden, was von der Kirche anerkannt wurde, erneut gefoltert und zum Tode verurteilt. Auf dem Weg durch die Stadt zum Hinrichtungsort wurde Andrei mit Steinen beworfen und schließlich von einem Ketzer getötet, der mit einer Axt auf ihn losging. Das war im Jahr 767. Der Leichnam des kretischen Märtyrers wurde an einen unreinen Ort geworfen, von wo fromme Menschen ihn abholten. - Im Kanon, der einhundert Jahre später zu Ehren des heiligen Josef, des Hymnenschreibers, verfasst wurde, werden seinen Reliquien viele Wunder zugeschrieben. † Überführung der Reliquien des hl. Gerechten. Lazarus der vier Tage Lazarus, ein Freund Christi, starb und wurde von Christus auferweckt (Johannes, Kapitel XI), als er etwa 30 Jahre alt war. Danach lebte er fast genauso viele Jahre als Bischof auf der Insel Zypern, wo er mit einem Besuch bei der Mutter Gottes geehrt wurde, die ihm ein Omophorion und die Beauftragung ihres Werkes als Geschenk überbrachte. Er predigte wie die Apostel Christus und starb friedlich auf der Insel Zypern. Nach vielen Jahren wurde sein Leichnam dort in einer Marmorlade gefunden, mit den ausgeschnittenen Worten: „Lazarus von vier Tagen, Freund Christi“ – und unter Leo dem Philosophen (886-911) wurde er von dort nach Konstantinopel überführt und in einer Kirche im Namen des Lazarus untergebracht, der von Basilius dem Mazedonier erbaut wurde. St. Unsöldner und Selbstbrüder Cosmas und Damian und mit ihnen Leontia, Anthima und Eutropius Die Ärzte, die Araber Cosmas und Damian, halfen den Kranken und erleuchteten sie gleichzeitig mit dem Glauben an Ihn, durch dessen Kraft sie Heilungen vollbrachten; Dafür litten sie während der Christenverfolgung während der Herrschaft von Diokletian und Maximian und überlebten die Prüfungen im Feuer, im Wasser und an Land unversehrt und wurden zusammen mit Leontius, Anthimus und Eutropius enthauptet, die sich ebenfalls weigerten, ihren Glauben an Christus aufzugeben und den Göttern Opfer zu bringen. Am 1. Juli und 1. November wird auch der sogenannten Unsöldner gedacht. Hosea aus dem Stamm Issaschar, ein Zeitgenosse des israelischen Königs Jerobeam II. und des Juda-Königs Hiskia, prangerte die Juden der Bosheit an, sagte Gottes Strafe für sie voraus und sagte gleichzeitig die Verbreitung von Gottesverehrung und Frömmigkeit in der Welt voraus. „Mein Volk wird aus Mangel an Wissen zerstört werden“, sagt der Heilige Geist durch den Mund des Propheten, „da du das Wissen abgelehnt hast, werde ich dich auch vom Priestertum vor mir ablehnen; und so wie du das Gesetz deines Gottes vergessen hast, werde ich auch deine Kinder vergessen.“245 „Denn Israel wurde störrisch wie eine störrische Kuh; darum wird der Herr sie jetzt weiden wie ein Lamm auf einer weiten Weide?“ 246 „Ich werde gehen und an meinen Ort zurückkehren, bis sie sich schuldig bekennen und mein Angesicht suchen“ 247. „In ihrer Trauer werden sie vom frühen Morgen an nach mir suchen und sagen: Lasst uns gehen und zum Herrn zurückkehren! Denn er hat verwundet, und er wird uns heilen, er hat geschlagen, und er wird unsere Wunden verbinden, und er wird uns in zwei Tagen wiederbeleben, und am dritten Tag wird er uns auferwecken, und wir werden in seiner Gegenwart leben. Lasst uns also wissen, lasst uns danach streben, den Herrn zu erkennen, denn die Morgendämmerung ist sein Erscheinen, und er wird zu uns kommen wie Regen, genau wie der Spätregen bewässert die Erde... Was kann ich mit dir tun, Ephraim? Was kann ich mit dir tun, Judas? Deine Frömmigkeit ist wie der Morgennebel und wie der Tau, der bald verschwindet ... Deshalb schlug ich die Propheten nieder und schlug sie mit den Worten meines Mundes, und mein Gericht war wie ein aufsteigendes Licht. Denn ich will Barmherzigkeit, nicht Opfer, und Gotteserkenntnis mehr als Brandopfer“ 248. „Efraim baute viele Altäre für die Sünde; diese Altäre dienten ihm als Sünde...“ Ich schrieb ihm meine wichtigen Gesetze; aber sie werden für ihn wie Fremde betrachtet“... 249. „Eine Posaune in deinen Mund! Wie ein Adler auf das Haus des Herrn herabstürzen wird, weil sie meinen Bund gebrochen und mein Gesetz übertreten haben! Sie werden zu mir rufen: Mein Gott! Wir haben dich kennengelernt, wir sind Israel!“ Israel lehnte ab, was gut war; der Feind wird ihn verfolgen“... 250. „Sie werden nicht im Land des Herrn wohnen; Ephraim wird nach Ägypten zurückkehren, und in Assyrien werden sie unreine Dinge essen... Sie werden dem Herrn keinen Wein ausschenken, und ihre Opfer werden ihm nicht gefallen; sie werden für sie wie das Brot eines Begräbnisses sein; alle, die sie essen, werden unrein werden, denn ihr Brot ist für ihre Seelen, und es wird nicht in das Haus des Herrn gelangen...“ Die Tage der Heimsuchung sind gekommen, die Tage der Vergeltung sind gekommen; Lass Israel wissen, dass der Wahrsager töricht ist, wer vorgibt, inspiriert zu sein, ist töricht, wegen der Menge deiner Sünden und deiner großen Feindseligkeit ... Mein Gott wird sie verwerfen, weil sie ihm nicht gehorchten, und sie werden Wanderer unter den Nationen sein“... 251. „Säe dich in der Wahrheit, und du wirst Barmherzigkeit ernten“, ruft der Herr gleichzeitig den zur Strafe Verdammten auf: „Pflüge deine Neuheit auf; denn es ist Zeit, den Herrn zu suchen, damit er, wenn er kommt, Gerechtigkeit auf dich regnen lässt.“... 252. „Was werde ich mit dir machen, Ephraim? Wie werde ich dich verraten. Israel? – Der Herr schüttet seine unerschöpfliche Barmherzigkeit über die Menschheit aus in der Person des jüdischen Volkes, seines geliebten Volkes, das er retten und nicht vernichten will: – Mein Herz wandte sich mir zu; all mein Mitleid war entfacht! Ich werde nicht nach der Wut meines Zorns handeln, ich werde Ephraim nicht zerstören; denn ich bin Gott und nicht Mensch … Es ist ein Heiliger in deiner Mitte …“ Gott Der Geist verkündet die frohe Botschaft... Sie werden dem Herrn folgen; Er wird seine Stimme geben wie ein Löwe, und die Söhne des Westens werden zu ihm eilen; Sie werden wie Vögel aus Ägypten und wie Tauben aus dem Land Assyrien strömen, und ich werde sie in ihren Häusern beherbergen“, 253, spricht der Herr, „ich werde sie von der Macht der Hölle erlösen, ich werde sie vom Tod erlösen; Tod, wo ist dein Stachel? Hölle! Wo ist dein Sieg? Ich werde dafür keine Reue empfinden.“... 254 „Bekehre dich, Israel, zum Herrn, deinem Gott; denn du bist wegen deiner Bosheit gefallen. Nehmen Sie Gebetsworte mit und wenden Sie sich an den Herrn. Sag zu ihm: Nimm alle Ungerechtigkeit weg und nimm sie zum Guten an, und wir werden das Opfer unserer Lippen darbringen ... Lasst uns nicht länger zum Werk unserer Hände sagen: Unsere Götter, denn Du erbarmst dich der Waisen ... Ich werde ihren Rückfall heilen, ich werde sie mit gutem Willen lieben; denn mein Zorn hat sich von ihnen abgewandt. Ich werde für Israel Tau sein; Es wird blühen wie eine Lilie und Wurzeln schlagen wie der Libanon. Seine Zweige werden sich ausbreiten, und seine Schönheit wird wie Olivenbäume sein, und sein Duft wird wie der Libanon sein. Diejenigen, die unter seinem Schatten saßen, werden zurückkehren, sie werden eine Fülle von Getreide haben, und sie werden blühen wie der Weinstock, und sie werden so herrlich sein wie der Wein des Libanon ... Was interessiert mich sonst noch an Idolen? - Ephraim wird sagen. - Ich werde ihn hören und ihn ansehen; Ich werde wie eine grüne Zypresse sein; Von Mir wirst du Frucht bekommen... Wer ist klug, das zu verstehen? Wer ist intelligent, das zu wissen? denn die Wege des Herrn sind richtig, und die Gerechten wandeln auf ihnen, und die Bösen werden auf ihnen fallen.“... 255 Der heilige Prophet Hosea, der ein Buch mit 14 Kapiteln hinterließ, ruhte im hohen Alter mit einem friedlichen Tod. RKP. Das Leben des Pfarrers Antonius, geschrieben vom Kellermeister Cornelius, ist leider nicht ganz klar: Cornelius spricht zwar in blumiger und prätentiöser Sprache über den Mönch, aber da er die Sache nicht beherrschen kann, spricht er sehr, düster und unter Auslassungen von dem, was nötig ist. Ost. Akt. V, 368. Seit seinem Tod im Jahr 1611 im Alter von 85 Jahren wurde er 1526 geboren und war zum Zeitpunkt seiner Annahme des Priestertums im Jahr 1556 30 Jahre alt. Laut der älteren Heiligenliste: „Pr. Antonius, Abt des Iwetski-Klosters, ebenfalls in der Nähe von Staraja Russa, auf Leokhnov, war im Sommer 6900 Okt. im Alter von 17 Tagen.“ Oten-Kalender: „Rev. Anthony Leokhnovsky, jenseits des Ilmensees in der Leokhnov-Eremitage, ruhte in l. 7100, von Nowgorod 50 Felder; Reliquien versteckt; es gibt keinen Gottesdienst, es gibt ein Troparion und Kontakion, Gedenken an Oktober. um 17 Tage.“ Steinkirche St. Lukas – auf der Sofia-Seite. Macaria ancient 1, 172. Here the death of Ave. Anthony is dated to 1524; Das ist ein Fehler. Ost. Hier. V, 11. 12. RKP. Leben; gemischt. über das Kloster 401. Osten. Hier. 5, 11, 12.