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† Mémoire du révérend Feofan Pechersky Les reliques de saint Théophane le Plus rapide reposent ouvertement dans la grotte d'Antoine. Les circonstances de sa vie ne sont pas décrites dans les monuments de la Laure. – Le nom du jeûneur avec lequel il est connu indique clairement que le jeûne strict était le moyen par lequel il s'approchait du Seigneur 150. Saint Philippe Apôtre de 70 151 Philippe, originaire de Césarée en Palestine, était au début l'un des 7 diacres chargés de prendre soin des pauvres et des veuves. Puis, contraint de quitter Jérusalem pendant la persécution des disciples du Christ par les Juifs, il se rendit en Samarie, et là il prêcha l'Évangile avec une telle puissance que de nombreuses personnes furent baptisées par lui. " Et alors il y eut une grande joie dans cette ville. Il y avait aussi là un certain homme, nommé Simon, qui avait auparavant fait de la magie et avait étonné les habitants de Samarie, se faisant passer pour un grand. Tout le monde l'écoutait, du plus petit au plus grand, disant : C'est là la grande puissance de Dieu. Mais quand ils crurent Philippe, prêchant l'évangile du Royaume de Dieu et le nom de Jésus-Christ, hommes et femmes furent baptisés. Simon lui-même crut et, après avoir été baptisé, ne quitta pas Philippe ; et voyant de grandes puissances et les signes étant accomplis, il fut dans l’étonnement » (Actes 8 :8-13). " Un jour, un ange du Seigneur apparut à Philippe et lui dit : Lève-toi et va à midi sur la route qui va de Jérusalem à Gaza, vers celle qui est vide. Il se leva et s'en alla. Alors le mari éthiopien, un eunuque, noble de Candace, la reine d'Éthiopie, la gardienne de tous ses trésors, qui était venu à Jérusalem pour adorer, revint et, assis sur son char, lut le prophète Isaïe. " L'Esprit dit à Philippe : Viens et accoste avec ce char. " Philippe s'approcha et, entendant qu'il lisait le prophète Isaïe, dit : Comprenez-vous ce que vous lisez ? - Il a dit : Comment puis-je comprendre si quelqu'un ne m'instruit pas ? Et il demanda à Philippe de venir s'asseoir avec lui. Et le passage de l’Écriture qu’il a lu était celui-ci : « Il fut conduit comme une brebis à l’abattoir ; et comme un agneau se tait devant ceux qui la tondent, ainsi il n'ouvre pas la bouche. - Dans Son humiliation, Son jugement fut achevé. Mais qui expliquera sa génération ? car sa vie sera élevée de terre » (Ésaïe 53 : 7-8). L'eunuque dit à Philippe : Je te prie, dis-moi de qui parle le prophète ? S'agit-il de vous-même ou de quelqu'un d'autre ? Philippe ouvrit la bouche et, partant de cette Écriture, lui prêcha la bonne nouvelle de Jésus. Pendant ce temps, continuant leur voyage, ils arrivèrent à l'eau, et l'eunuque dit : voici de l'eau ; Qu’est-ce qui m’empêche de me faire baptiser ? Philippe lui dit : si tu crois de tout ton cœur, c'est possible. Il répondit et dit : Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu. - Et il ordonna au char de s'arrêter, et Philippe et l'eunuque descendirent dans l'eau et le baptisèrent. Lorsqu'ils sortirent de l'eau, le Saint-Esprit descendit sur l'eunuque, et Philippe fut emmené par l'ange du Seigneur, et l'eunuque ne l'avait plus et continua son chemin en se réjouissant. Et Philippe arriva à Azoth ; et pendant son passage, il prêchait la bonne nouvelle dans toutes les villes jusqu'à son arrivée à Césarée » (Actes 8 : 26-40). Ici, il vécut quelque temps dans sa maison, où l'apôtre Paul lui rendit visite et passa « plusieurs jours » avec lui, ce qui est également mentionné dans les Actes des Apôtres, ainsi que le fait que Philippe l'Évangéliste, l'un des sept diacres, « avait quatre filles vierges qui prophétisaient » (Actes 21, 8-9). Puis Ap. Philippe était évêque de la ville lydienne de Trallia, en Mal. Asie, et, prêchant toute sa vie et confirmant sa prédication par de nombreux miracles, mourut dans la vieillesse. Le révérend Théophane, confesseur et créateur des chanoines, appelé l'inscrit Théophane, avec son frère aîné Théodore (comm. 27 décembre), moines du monastère palestinien de Saint-Savvas sont appelés inscrits car sur leurs visages, après la cruelle torture à laquelle ils ont été soumis en tant que défenseurs de la vénération des icônes, l'empereur grec Théophile a ordonné d'inscrire des vers honteux, avec l'inscription douloureuse dont les visages des confesseurs ont été brûlés jusqu'aux dirigeants mêmes à l'aide d'aiguilles chauffées au rouge. Théophane est né en Arabie de parents pieux, qui se distinguaient particulièrement par leur amour des étrangers. Ayant élevé son âme sous la bonne influence familiale et ayant reçu une éducation scientifique dans la maison d'un père riche, Théophane et son frère ont terminé tous deux dans la Laure de Saint-Savva - sous la direction d'un prêtre pieux et érudit. Les fruits d’une éducation pleine de grâce se sont reflétés dans l’exploit de toute une vie. Pendant 25 ans de l'iconoclasme, Théophane fut un zélé défenseur et confesseur de l'Orthodoxie ; enduré diverses tortures : entraves, faim, exil ; son frère et associé Théodore était en exil et mourut ; Théophane vit jusqu'à la fin de l'iconoclasme qui troublait l'Église et fut ordonné métropolite de Nicée. Quand certains étaient mécontents de cet arrangement, objectant que Théophane était syrien et qu'il n'y avait personne pour garantir qu'il était orthodoxe, alors saint Méthode, qui a nommé Théophane métropolitain, en montrant son visage, a déclaré : « après une telle inscription, il n'est pas nécessaire de souhaiter un meilleur témoignage dans sa confession orthodoxe »... Théophane mourut paisiblement vers 847. Il laissa derrière lui de nombreux ouvrages pour la défense de l'Orthodoxie et est surtout connu comme auteur de canons, dont le nombre s'étend jusqu'à 145. « Composez le canon de saint Théophane solennel sur l'honneur des saintes icônes et bien d'autres choses de l'Église du Christ, mais laissez les canons et les écrits utiles », dit saint Démétrius à propos des œuvres de saint Théophane, pour lesquelles il est si glorifié dans le Menaion grec : "Comme une lumière vive, tu éclaires tout le tournesol avec la lumière de tes dogmes ; comme David, frappant de la cithare, tu chantes des chants dignes des saints du Christ et tu fais connaître toute l'Épire. C'est pourquoi tu es dignement glorifié, moine sacré Théophane." Ses meilleurs canons sont dédiés aux Apôtres. En voici quelques-uns : "Venez, bénissons les saints Apôtres - les piliers de l'Église, établis avec révérence sur la base de la foi et établissant tous les fidèles, afin que nous soyons sauvés par leurs prières." « Je me condamne moi-même, condamné avant le jugement, en tremblant, perdu : j'ai acquis d'innombrables mauvaises actions ; et c'est pourquoi je prie : « sauve-moi, désespéré, avec les saintes prières de tes Apôtres ! » "Piliers inébranlables de piété ! Relevez-moi, vaincu par les flatteries de l'ennemi et couché misérablement à terre et perplexe, afin que moi aussi je trouve le pardon de mes péchés." « Avec les saints prophètes, les Apôtres, moi et les martyrs prions diligemment, ô Pur, le Seigneur incarné de Toi, afin qu'il mette à mort toutes nos passions charnelles et nous accorde la vie éternelle. » "Vous avez rempli les frontières de l'univers d'enseignement divin ; remplissez mon âme de bonnes actions et de bonnes pensées, témoins du Christ." « En tant que disciples du Christ, délivrez-moi des innombrables tentations du malin, du chagrin, des conditions et des circonstances exiguës. » "Hélas, ma pauvre et malheureuse âme ! si souvent tu pèches et tu irrites Dieu ; comment demanderas-tu pardon pour les mauvaises actions que tu ne cesses de commettre ?" "L'échelle divine, vue par Jacob, par laquelle Dieu est descendu pour nous élever ! Priez diligemment avec les Apôtres, afin qu'Il nous fasse miséricorde." "Comme l'éclair, comme les rayons du soleil qui ne se couche jamais, Toi, la Parole, tu as envoyé les Apôtres aux extrémités du monde, tu as éclairé tout le monde et tu as chassé les ténèbres de l'impiété." "Une mer de péchés terribles m'envahit, ô Parole, et des perturbations de pensées obscènes troublent mon âme : bon Seigneur Pilote ! Sauve-moi par les prières de Tes disciples !" "Je suis horrifié en pensant à Ta terrible venue : avant même le jugement, au plus profond de mon âme, ma conscience me condamne, et devant le tourment, mon insensibilité me tourmente." "La Parole de Dieu, née de la Vierge Marie ! Par ses intercessions sacrées et par Vos sages Apôtres, délivrez nos âmes, ô Sauveur, de tout besoin." « Incarné sur la terre, tu as fait tes disciples, ô Christ, le ciel, qui raconteront ta gloire : pour eux, ô Seigneur, aie pitié de nos âmes. » " Hélas, mon âme malheureuse ! Comment paraîtrez-vous stérile au terrible jugement ? efforcez-vous, repentez-vous, multipliez les fruits des vertus. " "Priez toujours, comme votre Fils, qui est apparu inexprimablement dans la chair de votre sang pur, afin qu'il nous accorde la purification." "Le Concile des Apôtres, ayant vidé l'abîme de la sagesse spirituelle, tarit tous les ruisseaux de la sagesse du monde et arrosa les armées des pieux." "Soupir, crie, mon âme malheureuse, crie au Seigneur : j'ai péché devant Toi, Maître ; purifie-moi, ô Miséricordieux, par les prières de Tes sages Apôtres !" "Des courants de passions coulent et ont inondé l’église de mon âme ; vous, Apôtres, étiez des courants d'Esprit ; transformez ce qui est brisé pour la vie spirituelle." « Le Conseil des Apôtres, avec la Mère de Dieu, vous prie : envoyez la purification et la paix à vos serviteurs, comme un Dieu aimant et un Dieu prêt à miséricorde ! "Lumière du monde - Le Christ vous a montrés comme des Apôtres légers et lumineux ! vous dispersez les ténèbres des délices et illuminez la pensée des fidèles." « Brisez les pièges hostiles tendus sur nous, ô lumineux Apôtres, et aplanissez le chemin de la repentance pour ceux qui recourent à vous. » "Vous êtes le sel divin, Apôtres du Seigneur parlant Dieu ! Par l'action des passions charnelles, corrigez et ravivez mon âme insignifiante." « La voix divine des prédicateurs a parcouru toute la terre, enseignant la vérité sur un seul Être, afin que dans la Trinité nous honorions une nature, une domination, un royaume pour toujours. "Convertis-moi, moi qui suis tombé dans de nombreux péchés et en restant dans le mal en épuisant ta divine patience, ô Maître ! Tu connais, ô Parole, ma faiblesse, tu connais ma faiblesse et mon manque de compréhension." "Divin acarien, Mère de Dieu, qui avez ineffablement reçu le charbon de Dieu ! Éteignez les charbons ardents de mes passions, ô Très Pur, avec la rosée de vos prières et des glorieux Apôtres." "Parole du Père sans commencement ! Tu as affermi par tes paroles par l'intermédiaire de tes disciples les extrémités de la terre ; par leurs prières, aie pitié de moi, qui suis tombé follement dans les passions et trompé par la flatterie des démons." "Mon âme est prisonnière des passions ! offrez des prières à Celui qui a souffert pour nous, afin qu'il vous délivre de vos passions par les prières des disciples sacrés, devenus semblables à lui par la souffrance corporelle." "Disciples du Christ Seigneur, lorsque vous vous asseyez avec Lui pour juger les coupables du jugement, comme mes bons représentants, comme intercesseurs du monde, sauvez, ne condamnez pas mon âme souillée par des actes laids!" 152 De la longue légende de Zinaïda, située dans les Actes des Saints (V octobre 502), on sait qu'"elle a travaillé près de Démétrias, un lieu nommé d'après la déesse Déméter, au nord de Tarse, et non en Thessalie ; ses conseils ont été utilisés par trois hommes pieux - Pappas, Philoteras et Philokiris, qui avec elle ont accompli des miracles et répandu l'Évangile, mais les païens qui se sont rebellés contre eux les ont forcés à quitter ce lieu. Zinaida revint à la maison (grotte) et, sortant un jour de la maison, se perça la jambe avec une épine - tandis que, comme le raconte une autre légende, alors qu'elle cueillait des herbes pour soigner les malades - et mourut aussitôt ; "Dans les temps modernes", dit la biographie, "un miracle s'est produit : un jeune berger s'est assis sur sa tombe, s'est endormi et est tombé malade, mais lorsque son père s'est tourné vers le saint avec une prière, il a reçu la guérison" 153. Sainte Zinaïda et sa sœur Philonida sont considérées comme des proches de saint Apôtre Paul, qui a renoncé à tous ses biens et a renoncé au monde lorsqu'elles ont été éclairées par la foi en Jésus-Christ. Mémoires du septième concile œcuménique. Survenu à Nicée en 787, contre les iconoclastes, sous le règne d'Irène et de Constantin. Y ont participé 367 pères qui, sur la base de l'Écriture Sainte et du témoignage des Pères de l'Église, ont confirmé la vénération des icônes et des reliques de Saint-Pierre. Description des lauriers, p. 110. 290. Dans le RKP. Saints : « Les pères Théophane et Pimen sont des jeûneurs. » Dans Kalnofoysky : « Saint-Père Théophane est un plus rapide. » Cet apôtre ne doit pas être confondu avec un autre apôtre Philippe, l'un des 12, dont la mémoire est le 14 novembre. Voir « Histor. Review hymns », pp. 324-327, et « Hist. Uch. about O. Ts. » § 273–274. Filaire. archbishop Chernig. See Poly. Mois Vost.", tome II, partie 2, p. 326, archim. Sergius.