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† Gedenken an Rev. Феофане Печерском Die Reliquien des heiligen Theophan des Schnelleren ruhen offen in der Antonius-Höhle. Die Umstände seines Lebens werden in den Denkmälern der Lavra nicht beschrieben. – Der Name des Fasters, mit dem er bekannt ist, macht deutlich, dass strenges Fasten der Weg war, auf dem er sich dem Herrn näherte 150. Der heilige Apostel Philipp von 70 151 Philipp, ursprünglich aus Cäsarea in Palästina, war zunächst einer der sieben Diakone, die mit der Betreuung der Armen und Witwen betraut waren. Dann wurde er während der Verfolgung der Jünger Christi durch die Juden gezwungen, Jerusalem zu verlassen, ging nach Samaria und predigte dort das Evangelium mit solcher Kraft, dass viele Menschen von ihm getauft wurden. „Und dann herrschte große Freude in dieser Stadt. Dort war auch ein gewisser Mann namens Simon, der zuvor gezaubert und die Menschen von Samaria in Erstaunen versetzt hatte, indem er sich als jemand Großartiges ausgab. Alle hörten ihm zu, vom Kleinsten bis zum Größten, und sagten: „Das ist die große Kraft Gottes.“ Als sie aber Philippus glaubten, der das Evangelium vom Reich Gottes und den Namen Jesu Christi predigte, ließen sich sowohl Männer als auch Frauen taufen. Simon selbst glaubte und ging, nachdem er getauft worden war, nicht weg Als Philippus große Kräfte und Zeichen sah, entsetzte er sich“ (Apostelgeschichte 8,8-13). „Eines Tages erschien Philippus ein Engel des Herrn und sagte: Steh auf und geh mittags auf die Straße, die von Jerusalem nach Gaza führt, zu der, die leer ist. Er stand auf und ging weg. Und so kehrte der äthiopische Ehemann, ein Eunuch, ein Adliger von Candace, die Königin von Äthiopien, die Hüterin all ihrer Schätze, die nach Jerusalem gekommen war, um anzubeten, zurück und las auf seinem Wagen sitzend den Propheten Jesaja vor. „Der Geist sagte zu Philippus: Komm und liege damit an.“ Streitwagen.“ Philippus kam herauf und als er hörte, dass er den Propheten Jesaja las, sagte er: Verstehst du, was du liest? - Er sagte: Wie kann ich verstehen, wenn mich jemand nicht belehrt? Und er bat Philipp, heraufzukommen und sich zu ihm zu setzen. Und der Abschnitt aus der Heiligen Schrift, den er las, lautete: „Er wurde wie ein Schaf zur Schlachtbank geführt; und wie ein Lamm vor seinen Scherern schweigt, so tut er seinen Mund nicht auf. - In seiner Demütigung wurde sein Gericht vollendet. Aber wer wird seine Generation erklären? denn sein Leben wird erhöht werden von der Erde“ (Jes. 53:7–8). Der Eunuch sagte zu Philipp: Ich bitte dich, mir zu sagen, von wem der Prophet spricht? Geht es um dich selbst oder um jemand anderen? Philippus öffnete seinen Mund und predigte ihm ausgehend von dieser Schriftstelle die gute Nachricht über Jesus. Während sie ihre Reise fortsetzten, kamen sie ans Wasser, und der Eunuch sagte: Hier ist Wasser; Was hindert mich daran, mich taufen zu lassen? Philippus sagte zu ihm: Wenn du von ganzem Herzen glaubst, ist es möglich. Er antwortete und sagte: Ich glaube, dass Jesus Christus der Sohn Gottes ist. - Und er befahl dem Wagen anzuhalten, und sowohl Philippus als auch der Eunuch stiegen ins Wasser und tauften ihn. Als sie aus dem Wasser kamen, kam der Heilige Geist auf den Eunuchen herab, und Philippus wurde vom Engel des Herrn weggebracht, und der Eunuch hatte ihn nicht mehr und setzte seinen Weg voller Freude fort. Und Philippus landete in Azoth; Und als er durchzog, predigte er allen Städten das Evangelium, bis er nach Cäsarea kam“ (Apostelgeschichte 8,26–40). Hier lebte er einige Zeit in seinem Haus, wo ihn der Apostel Paulus besuchte und „viele Tage“ mit ihm verbrachte, was auch in der Apostelgeschichte erwähnt wird, ebenso wie die Tatsache, dass Philippus der Evangelist, einer der sieben Diakone, „vier Töchter hatte, Jungfrauen, die weissagten“ (Apostelgeschichte 21,8-9). Dann Ap. Philipp war Bischof in der lydischen Stadt Trallia in Mal. Asia, der sein ganzes Leben lang predigte und seine Predigten durch zahlreiche Wunder bestätigte, starb im hohen Alter. Rev. Theophan, der Beichtvater und Schöpfer der Kanoniker, nannte die Inschrift Theophan wird zusammen mit seinem älteren Bruder Theodore (Komm. 27. Dezember) Mönche des palästinensischen Klosters St. Savvas als eingeschrieben bezeichnet, weil der griechische Kaiser Theophilus nach der grausamen Folter, der sie als Verteidiger der Ikonenverehrung ausgesetzt waren, beschämende Verse in ihre Gesichter eingravieren ließ, mit deren schmerzhafter Inschrift die Gesichter der Beichtväter mit Hilfe glühender Nadeln bis zu den Anführern ausgebrannt wurden. Theophanes wurde in Arabien als Sohn frommer Eltern geboren, die sich besonders durch ihre Liebe zu Fremden auszeichneten. Nachdem Theophan und sein Bruder seine Seele unter gutem familiären Einfluss erzogen und im Haus eines wohlhabenden Vaters eine wissenschaftliche Ausbildung erhalten hatten, vollendeten sie beides in der Lavra von St. Savva – unter der Leitung eines frommen und gelehrten Priesters. Die Früchte einer von Gnade erfüllten Erziehung spiegelten sich in der Leistung ihres Lebens wider. Während des Bildersturms war Theophan 25 Jahre lang ein eifriger Verteidiger und Bekenner der Orthodoxie; ertrug verschiedene Folterungen: Fesseln, Hunger, Exil; sein Bruder und Mitarbeiter Theodore war im Exil und starb; Theophan erlebte das Ende des Bildersturms, der die Kirche erschütterte, und wurde zum Metropoliten von Nicäa geweiht. Als einige mit dieser Regelung unzufrieden waren und einwendeten, dass Theophan ein Syrer sei und es niemanden gebe, der garantieren könne, dass er orthodox sei, sagte der heilige Methodius, der Theophan zum Metropoliten ernannte und auf sein Gesicht zeigte: „Nach einer solchen Inschrift besteht kein Grund, sich ein besseres Zeugnis seines orthodoxen Bekenntnisses zu wünschen.“ Theophan starb friedlich um 847. Er hinterließ viele Werke zur Verteidigung der Orthodoxie und ist vor allem als Verfasser von Kanonen bekannt, deren Zahl sich auf 145 beläuft. „Schreiben Sie einen feierlichen Kanon des heiligen Theophan über die Ehre der Ikonen und vieler anderer Dinge der Kirche Christi, aber lassen Sie die Kanonen und nützlichen Schriften übrig“, sagt der heilige Demetrius über die Werke des heiligen Theophanes, für die er im Griechischen so verherrlicht wird Menaion: „Wie ein helles Licht erleuchtest du die ganze Sonnenblume mit dem Licht deiner Dogmen; wie David, indem du die Zither anschlägst, singst du den Heiligen Christi würdige Lieder und machst ganz Epirus bekannt. Deshalb bist du würdig verherrlicht, heiliger Mönch Theophanes.“ Die besten Kanons sind den Aposteln gewidmet. Hier sind einige davon: „Kommt, lasst uns die heiligen Apostel segnen – die Säulen der Kirche, ehrfürchtig auf der Grundlage des Glaubens errichtet und alle Gläubigen stärkend, damit wir durch ihre Gebete gerettet werden.“ „Ich verurteile mich selbst, verurteilt vor dem Gericht, zitternd, verloren: Ich habe unzählige böse Taten begangen; und deshalb bete ich: „Rette mich, Verzweifelter, mit den heiligen Gebeten Deiner Apostel!“ „Unerschütterliche Säulen der Frömmigkeit! Erhebt mich, besiegt von den Schmeicheleien des Feindes und elend am Boden liegend und ratlos, damit auch ich Vergebung für meine Sünden finde.“ „Gemeinsam mit den heiligen Propheten, den Aposteln, ich und den Märtyrern bete ich fleißig, o Reiner, zum Herrn, der aus Dir menschgeworden ist, dass Er alle unsere fleischlichen Leidenschaften töten und uns ewiges Leben schenken möge.“ „Ihr habt die Grenzen des Universums mit göttlichen Lehren gefüllt; erfüllt meine Seele mit guten Taten und guten Gedanken, Zeugen Christi.“ „Als Jünger Christi befreie mich von den unzähligen Versuchungen des Bösen, von Kummer, beengten Verhältnissen und Umständen.“ „Ach, meine arme und unglückliche Seele! So oft sündigst du und verärgerst Gott; wie willst du um Vergebung für die bösen Taten bitten, die du nie aufhörst zu begehen?“ „Die göttliche Leiter, gesehen von Jakob, auf der Gott herabstieg, um uns zu erheben! Betet eifrig zusammen mit den Aposteln, damit er uns Gnade schenkt.“ „Wie ein Blitz, wie die Strahlen der nie untergehenden Sonne, hast Du, das Wort, die Apostel bis an die Enden der Welt gesandt und alle erleuchtet und die Dunkelheit der Gottlosigkeit vertrieben.“ „Ein Meer schrecklicher Sünde überwältigt mich, o Wort, und Störungen obszöner Gedanken beunruhigen meine Seele: Guter Pilot, Herr! Rette mich durch die Gebete Deiner Jünger!“ „Ich bin entsetzt, wenn ich an Dein schreckliches Kommen denke: Schon vor dem Gericht verurteilt mich tief in meiner Seele mein Gewissen, und vor der Qual quält mich meine Gefühllosigkeit.“ „Das Wort Gottes, geboren von der Jungfrau Maria! Befreie unsere Seelen, o Erlöser, durch ihre heiligen Fürbitten und Deine weisen Apostel von aller Not.“ „Nachdem du auf Erden Fleisch geworden bist, hast du, o Christus, deine Jünger zum Himmel gemacht, der deine Herrlichkeit verkünden wird. Um ihretwillen, o Herr, erbarme dich unserer Seelen.“ „Ach, meine unglückliche Seele! Wie wirst du bei dem schrecklichen Gericht unfruchtbar erscheinen? Bemühe dich, bereue, vermehre die Früchte der Tugenden.“ „Bete immer als Dein Sohn, der unaussprechlich im Fleisch Deines reinen Blutes erschienen ist, dass Er uns Reinigung gewähren möge.“ „Der Rat der Apostel hat den Abgrund der geistlichen Weisheit ausgetrocknet, alle Ströme der weltlichen Weisheit ausgetrocknet und die Heerscharen der Frommen getränkt.“ „Seufze, weine, meine unglückliche Seele, schreie zum Herrn: Ich habe vor Dir gesündigt, Meister; reinige mich, o Barmherziger, durch die Gebete Deiner weisen Apostel!“ „Ströme der Leidenschaften fließen und haben die Kirche meiner Seele überschwemmt; ihr, Apostel, wart Ströme des Geistes; verwandelt das gebrochene Ich in ein geistliches Leben.“ „Der Rat der Apostel betet zusammen mit der Mutter Gottes zu Dir: Sende Deinen Dienern Reinigung und Frieden, als einen liebenden Gott und einen Gott, der zur Barmherzigkeit bereit ist!“ „Licht der Welt – Christus hat euch als helle, leuchtende Apostel gezeigt! Ihr zerstreut die Dunkelheit der Freuden und erleuchtet die Gedanken der Gläubigen.“ „Brechen Sie die feindlichen Schlingen ab, die über uns ausgebreitet sind, oh leuchtende Apostel, und ebnen Sie den Weg der Reue für diejenigen, die sich an Sie wenden.“ „Ihr seid das göttliche Salz, gottsprechende Apostel des Herrn! Korrigiert und belebt durch die Wirkung fleischlicher Leidenschaften meine bedeutungslose Seele.“ „Die göttliche Stimme der Prediger ging durch die ganze Erde und lehrte die Wahrheit über ein Wesen, damit wir in der Dreifaltigkeit eine Natur, eine Herrschaft, ein Königreich für immer ehren. „Bekehre mich, der ich in viele Sünden gefallen bin und durch das Verbleib im Bösen deine göttliche Nachsicht erschöpft habe, oh Meister! Du kennst, oh Wort, meine Schwäche, du kennst meine Schwäche und meinen Mangel an Verständnis.“ „Göttliche Milbe, Mutter Gottes, die du unaussprechlich die Kohle Gottes empfangen hast! Lösche die heißen Kohlen meiner Leidenschaften, o Reinster, mit dem Tau deiner Gebete und der glorreichen Apostel.“ „Wort des anfangslosen Vaters! Du hast mit Deinen Worten durch Deine Jünger die Enden der Erde errichtet; durch ihre Gebete erbarme Dich meiner, der ich wahnsinnig in Leidenschaften verfallen bin und durch die Schmeicheleien der Dämonen getäuscht wurde.“ „Meine Seele ist ein Gefangener der Leidenschaften! Beten Sie zu dem, der für uns gelitten hat, damit er Sie durch die Gebete der heiligen Jünger, die durch körperliches Leiden wie er geworden sind, von Ihren Leidenschaften erlöst.“ „Jünger Christi, des Herrn! Wenn ihr euch mit ihm zusammensetzt, um diejenigen zu richten, die des Gerichts schuldig sind, als meine guten Vertreter, als Fürsprecher der Welt, rettet und verurteilt nicht meine Seele, die durch hässliche Taten befleckt ist!“ 152 Aus der langen Legende über Zinaida, die sich in der Apostelgeschichte (V. Okt. 502) befindet, ist bekannt, dass „sie in der Nähe von Demetrias arbeitete, einem nach der Göttin Demeter benannten Ort, nördlich von Tarsus, und nicht in Thessalien; Drei fromme Männer – Pappas, Philoteras und Philokiris – nutzten ihren Rat, die zusammen mit ihr Wunder vollbrachten und das Evangelium verbreiteten, aber die Heiden, die gegen sie rebellierten, zwangen sie, zu gehen.“ Zinaida kehrte in das Haus (Höhle) zurück und durchbohrte eines Tages ihr Bein mit einem Dorn – während sie, wie eine andere Legende erzählt, Kräuter sammelte, um die Kranken zu behandeln – und starb sofort. „In der Neuzeit“, heißt es in der Biografie, „geschah ein Wunder: Ein Hirtenjunge setzte sich auf ihr Grab, schlief ein und wurde krank, aber als sich sein Vater mit einem Gebet an den Heiligen wandte, empfing er Heilung“ 153. Die heilige Zinaida und ihre Schwester Philonida gelten als Verwandte des heiligen Apostels Paulus, der sein gesamtes Eigentum verschenkte und der Welt entsagte, als sie durch den Glauben an Jesus Christus erleuchtet wurden. Memoirs of the Seventh Ecumenical Council. Ereignete sich 787 in Nicäa gegen die Bilderstürmer während der Herrschaft von Irene und Konstantin. It was attended by 367 fathers who, on the basis of Holy Scripture and the testimony of the Fathers of the Church, confirmed the veneration of St. icons and relics. Beschreibung Lorbeeren, S. 110. 290. Im RKP. Heilige: „Pr. Die Patres Theophan und Pimen sind Faster.“ In Kalnofoysky: „Der heilige Pater Feofan ist ein Schneller.“ Dieser Apostel sollte nicht mit einem anderen Apostel Philippus verwechselt werden – einem der 12, dessen Gedenken am 14. November stattfindet. Siehe „Histor. Review Hymns“, S. 324–327, und „Hist. Uch. about O. Ts.“ § 273–274. Filar. Erzbischof Chernig. Siehe Poly. Monate Vost.“, Bd. II, Teil 2, S. 326, Archim. Sergius.