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Empfängnis der Heiligen Jungfrau Maria Der Herr, der für die Erlösung der Menschheit vorherbestimmt war, inkarniert zu werden, bereitete sich nach und nach seine reinste Mutter auf Erden vor – in den auserwählten Nachkommen Abrahams; im Königreich Juda, im königlichen Stamm David, in einer bescheidenen und rechtschaffenen Familie, in einer äußerst bescheidenen und völlig hingebungsvollen Jungfrau. Ihre rechtschaffenen Eltern Joachim und Anna übertrafen ihre Zeitgenossen an Frömmigkeit. Aber es gefiel Gott, die Gerechten durch die Sorgen der Kinderlosigkeit zu prüfen und weiter zu erheben, damit sie durch ihre Unfruchtbarkeit zu umso würdigeren Werkzeugen der Gnade Gottes würden, die sich in menschlichen Schwächen vollzieht. Die rechtschaffenen Joachim und Anna lebten 50 Jahre in der Ehe, lebten bis ins hohe Alter und hatten keine Kinder. Gemäß seinem frommen Wunsch, an dem Segen Gottes teilzunehmen, der den Menschen gegeben wurde – zu wachsen und sich zu vermehren (1. Mose 1:28, 9:1; 2. Mose 13:26; 5. Mose 7:14), und an Gottes Verheißungen über die Vermehrung des auserwählten Stammes Gottes und die Geburt des Messias (1. Mose 12:2, 15:5), wobei er seine Kinderlosigkeit als Schande für sich selbst betrachtete (1. Samuel 1:6-7; Lukas 1:25) und Die trauernden gerechten Joachim und Anna litten unter der Schande ihrer Nachbarn und verloren nicht die Hoffnung auf den allgütigen und allmächtigen Gott. Sie fasteten und baten Gott in feurigen Gebeten und Gelübden, die Fesseln ihrer Unfruchtbarkeit zu lösen. So wie er Sarah einst in ihrem hohen Alter einen Sohn, Isaak, schenkte, so erhörte Gott schließlich das inbrünstige Gebet und Gelübde der demütigen und völlig hingebungsvollen, gerechten Menschen an Gott und verkündete ihnen durch einen Engel, dass aus ihnen eine gnädige Tochter geboren werden würde. Die Legende von der Empfängnis der allerseligsten Jungfrau Maria ist in der christlichen Kirche seit ihren Anfängen erhalten geblieben. Basierend auf den ältesten kirchlichen Überlieferungen über die Empfängnis der Heiligen Jungfrau Maria schrieb der selige Hieronymus im 4. Jahrhundert zur Erbauung von Chromatius und Iliodorus – Bischöfen, die beim Lesen dieser Überlieferungen Hieronymus nach ihrer Würde fragten. Er antwortete ihnen: „Die selige und ewig gesegnete Jungfrau Maria stammte aus einer königlichen Familie, aus dem Hause Davids, wurde in der Stadt Nazareth geboren, wuchs in Jerusalem im Kirche Gottes auf. Ihr Vater heißt Joachim, und ihre Mutter ist Anna. Väterlicherseits stammte sie aus Galiläa, der Stadt Nazareth, mütterlicherseits aus Bethlehem. Das Leben von Joachim und Anna war streng und gerecht vor Gott, ehrlich und tadellos vor den Menschen. Sie teilten ihr gesamtes Eigentum in drei Teile: Einen spendeten sie der Kirche Gottes und seinen Dienern, den anderen zugunsten von Fremden und Armen und den dritten nutzten sie für ihre Verwandten und sich selbst in St. Sie verbrachten viele Jahre damit, Gott keusch zu lieben und ihren Nachbarn Gutes zu tun, ohne Kinder zu haben. Sie legten jedoch vor Gott ein Gelübde ab, ihr Kind in seinen Dienst zu stellen, wenn der Herr es ihnen gibt. An großen Feiertagen in Jerusalem gingen sie zur Kirche Gottes. Der Tag der Kirchenrenovierung rückte näher. Joachim ging zusammen mit einigen seiner Nachbarn nach Jerusalem. Issachar war damals der Hohepriester. Als er Joachim mit dem Opfer unter seinen anderen Landsleuten sah, zeigte Issachar Verachtung für ihn und sein Opfer. Er fragte Joachim, warum er, der kinderlos sei, an der Seite seiner Eltern stehe, und flößte ihm ein, dass seine Gaben Gott nicht gefallen können, den Gott als kinderlos beurteilte. Betrübt über diesen Vorwurf zog sich Joachim in die Wüste zu den Hirten seiner Herden zurück und wollte nicht in seine Heimat zurückkehren, um seinen Nachbarn nicht zu begegnen, die mit ihm in der Kirche waren und den ihm vorgebrachten Vorwurf hörten. In der Wüste weinte der gerechte Mann über sein Elend und seine Vorwürfe und löste seinen Kummer durch Gebet, Fasten und Hoffnung. Doch während er bei den Hirten war, erschien Anna, die mit Tränen und Gebeten die Trauer ihres Mannes über Kinderlosigkeit und Schande teilte, dem Engel des Herrn (Gabriel) und verkündete zu ihrem Trost, dass ihnen eine Tochter Maria geboren werden würde und sie vor allen Frauen gesegnet sein würde; befahl ihr, nach Jerusalem zu gehen, und sagte ihr voraus, dass sie, wenn sie die goldenen Tore in Jerusalem erreicht, ihren Ehemann treffen würde, um dessen Gesundheit sie sich Sorgen macht.“ Auch ein Engel des Herrn erschien Joachim und sagte: „Der Herr sieht deine Demut und hört den Vorwurf der Kinderlosigkeit.“ Gott hat dir das Kinderkriegen entzogen, damit das, was du geboren wurdest, als ein besonderes Geschenk Gottes anerkannt wird. Anna, deine Frau, wird dir eine Tochter gebären, und du wirst ihr den Namen Miriam geben. Gemäß Ihrem Gelübde wird sie sich von Kindheit an dem Herrn weihen. Der Engel befahl Joachim auch, nach Jerusalem zu gehen, und sagte voraus, dass er, wenn er das Goldene Tor in Jerusalem erreichen würde, Anna, seine Frau, treffen würde, die sich über die Langsamkeit seiner Rückkehr Sorgen machte und sich freuen würde, wenn sie ihn sah. Und so kamen die rechtschaffenen Eheleute nach Jerusalem und trafen sich, als sie den ihnen vom Engel angegebenen Ort erreichten. Erfreut über das Erscheinen des Engels und ermutigt durch das Versprechen, ihnen ein Baby zu geben, dankten sie dem Herrn, der die Demütigen erhöht, und als sie in ihr Haus zurückkehrten, warteten sie zweifellos und freudig auf die Erfüllung des göttlichen Versprechens. Die Freude der Gerechten im Tempel von Jerusalem und ihre lebendige Dankbarkeit gegenüber Gott, der ihre Unfruchtbarkeit beseitigte und ihnen den Vorwurf ihrer Nachbarn nahm, war der Beginn der Feier der Empfängnis. In der Empfängnis hatten nicht nur ihre rechtschaffenen Eltern, sondern die ganze Welt eine sichere Garantie der Erlösung, denn ihre Empfängnis entsprach der besonderen Gnade Gottes. Allerdings lässt sich der Beginn der kirchlichen Feier der Empfängnis der Jungfrau Maria mangels schriftlicher Denkmäler nur schwer genau bestimmen, wir können jedoch davon ausgehen, dass diese Feier bereits in der Antike begann; denn alle Umstände des Lebens der Muttergottes waren für alte und orthodoxe Christen wichtig und heilig. Ehrwürdiger Andreas von Kreta im 7. Jahrhundert. Am Tag der Empfängnis der Muttergottes verfasste er einen Kanon und ein Gespräch. Der Tag der Empfängnis wird dem 9. Dezember zugeordnet, da dieser Tag neun Monate vor der Geburt der Jungfrau Maria liegt. St. Gerechte Anna, Mutter des Propheten Samuel Der Vater des Propheten Samuel 152, namens Elkana, der Ephrathiter, hatte zwei Frauen: Hanna und Peninnah – Peninnah hatte Kinder, aber Anna hatte keine Kinder, und obwohl sie Elkanas geliebte Frau war, verbrachte sie ein trauriges Leben und beklagte ihre Kinderlosigkeit, zumal ihre Rivalin Peninnah eifersüchtig auf die Vorliebe war, die ihr Mann ihr Anna entgegenbrachte, und sie ständig mit Vorwürfen und Vorwürfen verärgerte, dass sie keine Kinder haben würde, was allgemein angenommen wurde Schande unter dem Volk Israel. Und so rief Anna eines Tages, als die ganze Familie für die bevorstehende Opferzeit in Shiloh war, da es zu dieser Zeit in Shiloh eine Stiftshütte gab, von geistlicher Trauer bedrückt, mit besonderem Eifer in den Tiefen ihrer Seele den Herrn im Gebet an. Und indem sie ihre Melancholie in einem stillen Aufstieg ihres Geistes und Herzens zu Gott ausschüttete, legte sie im Geiste ein Gelübde ab: „Wenn der allmächtige Gott auf das Leid seiner Dienerin schaut, sich an sie erinnert und ihr ein männliches Kind schenkt, dann wird sie es dem Herrn geben alle Tage seines Lebens.“ Während Anna tief im Gebet versunken war, das ihre Lippen leise wiederholten, dachte der Hohepriester Eli, der an der Tür der Stiftshütte saß und die Bewegung von Annas Lippen bemerkte, die Worte aber nicht hörte, dass diese Frau betrunken sei, und machte ihr Vorwürfe ... Nein, mein Herr“, widersprach Anna ihm damals, „ich bin eine Frau, die im Geiste trauert, ich habe keinen Wein getrunken, aber ich schütte meine Seele vor dem Herrn aus ... Betrachten Sie Ihre Dienerin nicht als eine wertlose Frau; denn aus meiner großen Trauer und aus meiner Trauer habe ich bisher gesprochen“ ... „Und Eli antwortete und sprach: Gehe in Frieden, und der Gott Israels wird deine Bitte erfüllen, um die du ihn gebeten hast.“... Und tatsächlich erfüllte Gott Annas inbrünstiges, inneres, herzliches Gebet, das ihn immer erreicht und das er nie unerfüllt lässt ... Anna wurde ein Sohn geboren, der Samuel hieß, was bedeutet: „von Gott erbeten“. „Und als Anna Samuel mit ihrer Milch gestillt hatte, ging sie mit ihm nach Silo, um das vorgeschriebene Opfer darzubringen und ihr Gelübde bezüglich ihres Sohnes zu erfüllen, und sie brachte den Jungen zum Hohepriester Eli und sagte zu ihm: „Oh, mein Herr!“ Möge deine Seele leben, mein Herr! Ich bin dieselbe Frau, die hier bei Ihnen stand und zum Herrn betete; Ich betete für dieses Kind, und der Herr gewährte mir meine Bitte, was ich von ihm verlangte; und ich übergebe ihn dem Herrn alle Tage seines Lebens, um dem Herrn zu dienen. Und sie betete dort den Herrn an.“ „Und Hanna betete und sprach: Mein Herz jubelt im Herrn; mein Horn ist erhöht in meinem Gott; mein Mund ist weit aufgetan gegen meine Feinde; denn ich freue mich über deine Erlösung.“ Es gibt niemanden, der so heilig ist wie der Herr; denn es gibt keinen anderen außer Dir; und es gibt keine Festung wie unser Gott. Vervielfachen Sie nicht Ihre arroganten Reden; Lass keine unverschämten Worte aus deinem Mund kommen; Denn der Herr ist ein Gott der Erkenntnis, und mit ihm werden die Werke abgewogen. Der Bogen der Starken ist gebrochen, aber die Schwachen sind mit Stärke umgürtet. – Der Wohlgenährte arbeitet vom Brot und der Hungrige ruht; Sogar eine unfruchtbare Frau bringt sieben Mal ein Kind zur Welt, aber eine Frau mit vielen Kindern fällt in Ohnmacht. Der Herr tötet und gibt Leben; bringt in die Unterwelt hinab und erhebt sich. – Der Herr macht die Armen und bereichert, erniedrigt und erhöht. Er erhebt die Armen aus dem Staub, Er erhebt die Bedürftigen aus dem Dreck, indem er sie zu den Edlen setzt, und Er gibt ihnen den Thron der Herrlichkeit als ihr Erbe; Denn der Herr hat die Grundfesten der Erde, und auf ihnen wird er die Welt bauen. Er beobachtet die Füße seiner Heiligen und die Bösen, die in der Dunkelheit verschwinden; denn der Mensch ist nicht durch Stärke stark... Der Herr wird diejenigen ausrotten, die mit ihm streiten; wird vom Himmel auf sie donnern. (Der Herr ist heilig. Ein Weiser rühme sich nicht seiner Weisheit, und ein Mächtiger rühme sich nicht seiner Stärke, und ein Reicher rühme sich nicht seines Reichtums, sondern wer sich rühme, rühme sich der Tatsache, dass er den Herrn versteht und kennt.) Der Herr wird die Enden der Erde richten und seinem König Kraft geben und das Horn seines Gesalbten erhöhen. Und der Vater und die Mutter ließen Samuel dort vor dem Herrn zurück, und Elkana ging nach Rama in sein Haus, und der Junge blieb, um dem Herrn unter Elia, dem Priester, zu dienen. Und Eli segnete Elkana und seine Frau und sagte: Möge der Herr euch von dieser Frau Kinder geben anstelle der Frau, die ihr dem Herrn gegeben habt! - Und sie gingen zu ihrem Platz. – Und der Herr besuchte Anna, und sie gebar drei weitere Söhne und zwei Töchter; und das Kind Samuel wuchs mit dem Herrn auf“ 153... Pervers. Buch Kings, Kap. 1 und II.