5-е

Преподобного Сави Освяченого Викл. Сава народився за царювання Феодосія молодшого в Каппадокії, в селищі Муталаске (нині Таласі, за вісім верст від Кесарії); у молодих літах, саме 8 років, відійшов від поганого життя у дядьків у Флавіанову обитель (нині монастир Предтечі, у селі Зіндзидері, в верст трьох від Таласі, на краю скелі) і жив у ній десять років; тут він вивчав св. Писання і навички чернечого життя. Отримавши благословення від настоятеля, вісімнадцятирічний Сава вирушив на Богомілля до Єрусалиму. Прийшовши до Палестини і обійшовши святі місця, він прийшов до преп. Євфимію Великому (20 січня) і просив його прийняти до свого монастиря; а Євфимій відіслав його в далекий монастир до преп. Феоктисту (3 вересня), де Сава і виконував різні послухи протягом десяти років. По смерті Феоктиста, трудився один у пустельній печері, займаючись рукоділлям (плів кошниці), і тільки в суботу приходив у лавру на Богомілля. Звідти викликав його за п'ять років Євфимій. Після смерті Євфимія, маючи тридцять п'ять років від народження, Сава знову почав жити в пустелі, поблизу Йордану. Незабаром до нього почали приходити ченці та бажаючі чернецтва; таких зібралося до сімдесяти. Він приймав усіх з радістю і на пожертвування благочестивих людей збудував церкву та лавру, відому під його ім'ям. Особливо сприяв йому патріарх Єрусалимський Мартирій (478–486). Незважаючи на те, що кількість лаврської братії зросла, Сава не приймав священства за смиренням, і з братії нікого не зводив на ступінь священства, для здійснення ж Богослужіння (раз на тиждень) просив священика з боку. Коли ж виникло ремствування, і деякі з братів з лукавством просили патріарха Саллюстія, наступника Мартирієва, дати їм ігумена (бажаючи тим усунути Савву), то патріарх, зрозумівши невдоволених, не оголошуючи про те Савві, проти волі висвятив його у пресвітера і, відвідав лав. Тому і називається Сава Освяченим, тобто за нинішнім слововживання ієромонахом; бо в ті часи монахи та ігумени взагалі в окремих випадках священство приймали. Викл. Сава написав перший статут наслідування церковних служб, відомий під ім'ям Єрусалимського (або Типика св. Сави). Помер у 532 році, маючи 94 роки від народження. † Постановлення преп. Нектарія Бительського Коли Турки мали намір захопити Битель, мати Миколи, згодом Нектарія 101 , працюючи на гумні, забулася коротким сном і бачить: Пречиста наказує їй бігти з чоловіком і дітьми і сховатися десь; Турки, казала Пречиста, готові захопити всю область. Коли видіння, що удостоїлася, оголосила про того чоловіка, – негайно ні мало вся родина залишила рідне місце; Турки потім розграбували і спустошили Битель 102 , а благочестива родина врятувала життя своє від страшних дикунів. Батько Миколи був уже в похилому віці і тому за згодою дружини оселився в обителі безсрібників, що знаходилася на горі, сусідній з Бителем; він узяв із собою і сина Миколу. Тут прийняв він чернецтво з ім'ям Пахомія і старанно трудився для Господа. Місцеві християни мали добрий звичай приділяти частину плодів земних на користь монастиря безсрібників, які так нагороджують любов до них. Микола, прагнучи до життя вищого і турбуючись відвідуванням мирян, пішов у Афон. Тут він просив подвижника Діонісія прийняти його під своє керування. Коли Діонісій запитав поради на те у старця Філофея, той, особисто незнайомий з Миколою, назвав на ім'я і його та батька його і з любов'ю прийняв його у свої послушники. Незабаром Микола прийняв чернецтво з ім'ям Нектарія і, безумовно, віддав себе волі старця Філофея. Даремно дух злості намагався обурити Нектарія проти старця; не встигнувши в тому, він порушив злобу в іншому послушнику старця проти самого Нектарія: той прямо почав говорити Філофею і Діонісію, що, якщо не відішлють Нектарія, він уб'є Нектарія. Даремно старці наставляли нещасного і просили його приборкати серце своє; - щоб дати місце гніву, старці запропонували Нектарію піти на якийсь час від них, поки прийде в себе заздрісний брат. Нектарій перейшов до проту Данила. Коли ж помер блаженний Філофей, Діонісій, не виносячи дурнішого вдачі послушника, сказав йому: Нехай іде куди хоче, а до себе прийняв Нектарія. Діонісій і Нектарій займалися рукоділлям і, годуючи себе, приділяли милостиню бідним. Блаженний Діонісій, сповнений днів, помер. Засмучений до глибини душі розлукою з коханим старцем, Нектарій всією душею звернувся до вічності: подвоїв молитви, піст і працю. Останнім часом він страждав від жорстокої хвороби; але – переносив страждання терпляче. Очищений подвигами та хворобою, він мирно віддав дух свій Богу, 5 грудня. 1500 Через п'ять років після смерті, учні відкрили труну, і пахощі розлилися в повітрі. Мощі були покладені в ковчег, і на верхній дошці ковчега зображений був преподобний. Життя виклад. Нектарія із Νεον εϰλόγιον нап. у Афонському патерику 2, 39–44. Битель, так нині називають Болгари, у Кедріна в 1014 р. Бутель, У Араба Едрісп (Tafel, de provinciis р. 34). Бутілі був столицею Болгарського царя Гавриїла. - Cedrenus 2, 460, ed. Бонн.