5-е

Ctihodný Sáva Posvätený Rev. Savva sa narodil za vlády Theodosia mladšieho v Kappadokii, v dedine Mutalask (dnes Talasi, osem míľ od Cézarey); vo svojich mladých rokoch, presne vo veku 8 rokov, odišiel zo svojho chudobného života so svojimi strýkami do flaviánskeho kláštora (dnes kláštor predchodcu, v dedine Zindzidere, asi tri míle od Talasi, na okraji útesu) a žil v ňom desať rokov; tu študoval Sväté písmo a naučil sa kláštornému životu. Osemnásťročný Savva, ktorý dostal požehnanie od opáta, odišiel do Bogomolye v Jeruzaleme. Keď prišiel do Palestíny a prechádzal sa po svätých miestach, prišiel k svätému Euthymiovi Veľkému (20. januára) a požiadal ho, aby ho prijali do svojho kláštora; a Euthymius ho poslal do vzdialeného kláštora k Ctihodným. Theoktistu (3. septembra), kde Savva desať rokov vykonával rôzne poslušnosti. Po smrti Theoktista pracoval sám v opustenej jaskyni, robil ručné práce (tkanie koshnitsa) a iba v sobotu prišiel do Lavry na Bogomolye. Euthymius ho odtiaľ povolal o päť rokov neskôr. Po smrti Euthymia, ktorý mal tridsaťpäť rokov, začal Savva opäť žiť v púšti pri Jordáne. Čoskoro k nemu začali prichádzať mnísi a tí, ktorí sa chceli stať mníchom; Bolo ich až sedemdesiat. Všetkých prijal s radosťou a z darov zbožných ľudí postavil kostol a kláštor známy pod jeho menom. Prospel z neho najmä jeruzalemský patriarcha Martyrius (478–486). Napriek tomu, že počet lavrovských bratov vzrástol, Savva neprijal kňazstvo z pokory a nikoho z bratov nepovýšil na kňazský stupeň, ale na vykonávanie bohoslužieb (raz do týždňa) si vyžiadal vonkajšieho kňaza. Keď sa ozvalo šomranie a niektorí bratia prefíkane požiadali patriarchu Sallusta, Martirievovho nástupcu, aby im dal opáta (chcem tak zlikvidovať Savvu), patriarcha, ktorý priviedol nespokojných k rozumu, bez toho, aby to oznámil Savvovi, proti jeho vôli, ustanovil ho za presbytera a každého predstavil ako Lavgivrababa. Preto sa Savva nazýva Posvätený, teda podľa súčasného použitia slova hieromonk; lebo v tých časoch mnísi a opáti všeobecne prijímali kňazstvo pri zriedkavých príležitostiach. Rev. Sava napísal prvú listinu o postupnosti bohoslužieb, známych pod názvom Jeruzalem (alebo Typica sv. Sávu). Zomrel v roku 532 vo veku 94 rokov. † Odpočinok reverenda Nektaryho Bitelského Keď Turci zamýšľali zajať Bitel, matka Mikuláša, neskôr Nektaria 101, pri práci na humne krátko zaspala a videla: Najčistejší jej rozkázal, aby utiekla s manželom a deťmi a niekde sa skryla; Turci, povedal Najčistejší, sú pripravení dobyť celý región. Keď to žena, ktorá bola odmenená videním, oznámila svojmu manželovi, celá rodina okamžite opustila svoje rodné miesto; Turci potom Bitel 102 vyplienili a spustošili a zbožná rodina im zachránila život pred strašnými divochmi. Nikolajov rodič bol už v pokročilom veku, a preto sa so súhlasom svojej manželky usadil v kláštore nežoldnierov, ktorý sa nachádzal na hore susediacej s Bitelom; vzal so sebou aj syna Nikolaja. Tu prijal mníšstvo s menom Pachomius a horlivo pracoval pre Pána. Miestni kresťania mali dobrý zvyk dávať časť plodov zeme v prospech kláštora nežoldnierov, ktorí tak úžasne odmeňovali lásku k nim. Mikuláš, usilujúci sa o vyšší život a znepokojený návštevou laikov, odišiel na Athos. Tu požiadal askéta Dionýzia, aby ho vzal pod svoju kontrolu. Keď Dionýz požiadal o radu staršieho Filotea, on, ktorý Mikuláša osobne nepoznal, pomenoval jeho aj jeho otca a s láskou ho prijal za svojich novicov. Čoskoro Nicholas prijal mníšstvo s menom Nektarios a bezpodmienečne sa odovzdal do vôle staršieho Philothea. Márne sa duch zlomyseľnosti pokúšal popudiť Nektarios proti starcovi; Keďže na to nemal čas, vzbudil v inom starcovom nováčikovi hnev proti samotnému Nectariusovi: začal priamo hovoriť Philotheovi a Dionýziovi, že ak nepošlú Nectaria preč, zabije Nectaria. Darmo starší napomínali nešťastníka a žiadali, aby upokojil svoje srdce; - aby dali priestor hnevu, navrhli starší Nektarios, aby sa od nich na chvíľu stiahol, kým sa závistlivý brat spamätá. Nectarius prešiel na veľkňaza Daniela. Keď blažený Filoteus zomrel, Dionýz, ktorý už nevládal znášať zlý charakter novica, mu povedal: nech ide, kam chce, ale Nectaria dostal k sebe. Dionýz a Nektarios sa zaoberali remeslami a živili sa a dávali almužny chudobným. Blahoslavený Dionýz, plný dní, zomrel. Nektarios, zarmútený do hĺbky duše odlúčením od milovaného staršieho, sa celou dušou obrátil do večnosti: zdvojnásobil svoje modlitby, pôst a námahu. V poslednom čase trpel ťažkou chorobou; ale trpezlivo znášal utrpenie. Očistený svojimi činmi a chorobou pokojne odovzdal svojho ducha Bohu, 5. decembra 1500 Päť rokov po jeho smrti učeníci otvorili rakvu a vzduch naplnila vôňa. Relikvie boli umiestnené do archy a mních bol zobrazený na hornej doske archy. Život učiteľa Nectaria z Νεον εϰλόγιον ex. v Athos Patericon 2, 39–44. Bitel, ako to dnes Bulhari nazývajú, medzi Kedrinmi v roku 1014 Butel, medzi Arabmi Edrispom (Tafel, de provinciis s. 34). Butili bolo hlavným mestom bulharského cára Gabriela. – Cedrenus 2, 460, vyd. Bonn.