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Ehrwürdiger Sava der Geheiligte Rev. Savva wurde während der Herrschaft von Theodosius dem Jüngeren in Kappadokien im Dorf Mutalask (heute Talasi, acht Meilen von Caesarea entfernt) geboren; In seinen jungen Jahren, genau 8 Jahre alt, zog er sich aus seinem armen Leben mit seinen Onkeln in das Flavian-Kloster (heute das Kloster des Vorläufers im Dorf Zindzidere, etwa drei Meilen von Talasi entfernt, am Rande einer Klippe) zurück und lebte dort zehn Jahre lang; hier studierte er die Heilige Schrift und lernte das klösterliche Leben kennen. Nachdem der achtzehnjährige Savva vom Abt den Segen erhalten hatte, ging er nach Bogomolye in Jerusalem. Als er in Palästina ankam und die heiligen Stätten umrundete, kam er zum heiligen Euthymius dem Großen (20. Januar) und bat ihn, in sein Kloster aufgenommen zu werden; und Euthymius schickte ihn in ein entferntes Kloster zum Ehrwürdigen. Theoktistu (3. September), wo Savva zehn Jahre lang verschiedene Gehorsamsübungen durchführte. Nach dem Tod von Theoktistus arbeitete er allein in einer verlassenen Höhle, wo er Kunsthandwerk betrieb (Koshnitsa weben) und erst am Samstag in die Lavra auf Bogomolye kam. Euthymius rief ihn fünf Jahre später von dort herbei. Nach dem Tod von Euthymius begann Savva im Alter von 35 Jahren wieder in der Wüste in der Nähe des Jordan zu leben. Bald begannen Mönche und diejenigen, die Mönch werden wollten, zu ihm zu kommen; Es waren bis zu siebzig. Er empfing alle mit Freude und baute mit Spenden frommer Menschen eine Kirche und ein Kloster, die unter seinem Namen bekannt waren. Der Patriarch von Jerusalem Martyrius (478–486) kam ihm besonders zugute. Trotz der Tatsache, dass die Zahl der Lavra-Brüder zunahm, nahm Savva das Priestertum nicht aus Demut an und erhob niemanden von den Brüdern zum Priestertum, sondern bat um einen externen Priester, um Gottesdienste (einmal pro Woche) durchzuführen. Als die Türken Bitel erobern wollten, fiel die Mutter von Nikolaus, später Nektaria 101, während der Arbeit auf der Tenne in einen kurzen Schlaf und sah: Der Reinste befahl ihr, mit ihrem Mann und ihren Kindern zu fliehen und sich irgendwo zu verstecken; Die Türken, sagte der Reinste, seien bereit, die gesamte Region einzunehmen. Als die Frau, die mit der Vision belohnt worden war, dies ihrem Mann mitteilte, verließ die ganze Familie sofort ihre Heimat; Anschließend plünderten und verwüsteten die Türken Bitel 102 und die fromme Familie rettete ihr Leben vor den schrecklichen Wilden. Nikolais Eltern waren bereits in fortgeschrittenem Alter und ließen sich daher mit Zustimmung seiner Frau im Kloster der Unsöldner auf dem Berg neben Bitel nieder. er nahm seinen Sohn Nikolai mit. Hier nahm er das Mönchtum unter dem Namen Pachomius an und arbeitete fleißig für den Herrn. Einheimische Christen hatten die gute Angewohnheit, einen Teil der Früchte der Erde dem Kloster der Unsöldner zu spenden, das die Liebe zu ihnen so wunderbar belohnte. Nikolaus, der ein höheres Leben anstrebte und sich Sorgen machte, die Laien zu besuchen, ging nach Athos. Hier bat er den Asketen Dionysius, ihn unter seine Kontrolle zu nehmen. Als Dionysius den Ältesten Philotheus diesbezüglich um Rat fragte, rief er, der Nikolaus persönlich nicht kannte, sowohl ihn als auch seinen Vater beim Namen und nahm ihn liebevoll als seinen Novizen auf. Bald nahm Nikolaus das Mönchtum unter dem Namen Nektarios an und ergab sich bedingungslos dem Willen des Ältesten Philotheus. Vergeblich versuchte der Geist der Bosheit, Nektarios gegen den Älteren aufzuhetzen; Da er dazu keine Zeit hatte, erregte er bei einem anderen Novizen des Ältesten den Zorn gegen Nectarius selbst: Er begann Philotheus und Dionysius direkt zu sagen, dass er Nectarius töten würde, wenn sie Nectarius nicht wegschicken würden. Vergebens ermahnten die Ältesten den unglücklichen Mann und baten ihn, sein Herz zu beruhigen; - Um der Wut Raum zu geben, schlugen die Ältesten Nektarios vor, sich für eine Weile von ihnen zurückzuziehen, bis der neidische Bruder zur Besinnung kam.