27-е

Св. першомученика та архідиякона Стефана Апостоли, бажаючи мати більше часу для молитов і повчань, через півроку після піднесення Спасителя обрали сім схвалених (Дії 6:3) чоловіків і висвятили їх у диякони. Їм доручено було управління і розпорядження спільним маєтком і піклуванням вдів і сиріт, а біля вівтаря роздавали вони тіло і кров Господню (Ігнатія посл. до Траліан). Першим із семи дияконів був Стефан, який тому і називається архідияконом. Він вирізнявся особливою силою віри та красномовством, ревно проповідував слово Боже і вказував на кінець закону Мойсея у Христі. Його звинуватили перед синедріоном у хулі на Бога та Мойсея. «Ми чули», говорили лжесвідки, «як він казав, що Ісус Назорей зруйнує це місце і змінить звичаї, які передав нам Мойсей» (Дії 6:14). І спитав первосвященик: Чи це так? Стефан на виправдання своє вимовив промову, в якій виклав історію благодіянь Божих до Ізраїльського народу і викрив не вірність народу Богові. – «Кого з пророків не гнали ваші батьки? Вони вбили тих, що передвіщали пришестя Праведника, якого тепер зрадниками і вбивцями стали ви, ви, які прийняли закон при служінні ангелів, і не зберегли». Чуючи це, присутні в синедріоні рвалися своїми серцями і скреготали на нього зубами. Стефан же, сповнений Духа Святого, побачивши небо, побачив славу Божу і сказав: «Ось я бачу небеса відкриті і Сина Людського, що стоїть праворуч Бога». Тоді натовпом кинулися на нього, вивели за місто і стали побивати камінням. Стефан молився і говорив: «Господи Ісусе, прийми дух мій!» І схиливши коліна, вигукнув голосним голосом: «Господи, не заваж їм гріха цього!» І сказавши це, спочив. Тіло його наступної ж ночі взято Єврейським законовчителем Гамаліїлом і поховано за двадцять верст від Єрусалима (див. 2-го серп. перенесення мощів його, 4-го січня в соборі 70-ти). Св. преподобно-мученика та сповідника Феодора Накресленого Брат св. Феофана (пам'ять якого – 11 жовтня), Феодор, також колишній ченцем у лаврі св. Сави Освяченого, постраждав разом з ним, будучи твердим захисником шанування святих ікон. Коли єпарх, якому доручено було виконати нечувану кару: щоб на обличчях цих братів сповідників були розпеченим залізом накреслені ганебні слова, запропонував їм порятунок від страти, якщо вони «хоча одного разу причастяться з іконоборцями», то Феодор йому відповідав: — Ця пропозиція схожа на те, якби хтось сказав мені: я нічого від тебе не вимагаю, крім того, що одного разу відсічу твою голову, а потім йди, куди хочеш... Знай же, що відвернути нас від правовір'я так само важко, як і переставити небо і землю з одного місця на інше... І потім спокійно підкорився катуванню. На обличчях Феодора і Феофана були вибиті такі вірші Грецькою мовою: «Тоді як усі люблять відвідувати град, Де пречисті ноги Бога Слова стояли Для відновлення всесвіту, – З'явилися у всечесному місці І ці лукаві судини забобонної заблудження. Здійснивши там багато ганебного Вони прогнані звідти, як відступники, Але й прибігши до царюючого граду, Вони не залишили свого шаленого буйства; Тому затавровані, як лиходії, на обличчях Засуджуються та знову виганяються»… 368 . Протомившись у в'язниці в Константинополі, св. Феодор помер на засланні – в Апамеї Сірській бл. 833 і отримав прославлення від Бога невдовзі після своєї смерті. Св. Феодор Накреслений відомий також як письменник «Повчань». Йому ж приписується «Роздум про шанування ікон» та книга «Про православну віру». Переклад м. Терновського. Див Греко-Східна Церква та ін., Стор. 492.