27-е
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
წმიდა პირველმოწამისა და მთავარდიაკონი სტეფანე
მოციქულებმა, რომლებსაც სურდათ მეტი დრო ჰქონოდათ ლოცვებისთვის და სწავლებისთვის, მაცხოვრის ამაღლებიდან ექვსი თვის შემდეგ, აირჩიეს შვიდი მოწონებული (საქმეები 6:3) კაცი და აკურთხეს ისინი დიაკვნად. მათ დაევალათ საერთო მამულის მართვა და მართვა და ქვრივ-ობლების მოვლა, სამსხვერპლოზე კი ურიგებდნენ უფლის სხეულს და სისხლს (იგნაციუსი ბოლოს ტრალიანებს). შვიდი დიაკვნიდან პირველი იყო სტეფანე, რომელსაც ამიტომ უწოდებენ მთავარდიაკონს.
იგი გამოირჩეოდა რწმენის განსაკუთრებული სიმტკიცით და მჭევრმეტყველებით, გულმოდგინედ ქადაგებდა ღვთის სიტყვას და მიუთითებდა მოსეს სჯულის აღსასრულზე ქრისტეში. სინედრიონის წინაშე მას ბრალი დასდეს ღმერთისა და მოსეს გმობაში. „ჩვენ გავიგეთ, - ამბობდნენ ცრუმოწმეები, - როგორ თქვა, რომ იესო ნაზარეველი გაანადგურებდა ამ ადგილს და შეცვლიდა ჩვეულებებს, რომლებიც მოსემ გადმოგვცა“ (საქმეები 6:14). მღვდელმთავარმა ჰკითხა: ასეა? სტეფანემ თავის გამართლებაში წარმოთქვა სიტყვა, რომელშიც მან აღწერა ღვთის კურთხევის ისტორია ისრაელის ხალხისთვის და გამოავლინა ხალხის ურწმუნოება ღმერთის მიმართ. - "თქვენი მამები რომელს წინასწარმეტყველთაგან არ დევნიდნენ? მათ მოკლეს ისინი, ვინც იწინასწარმეტყველა მართალის მოსვლა, რომელიც ახლა თქვენ გახდით მოღალატეები და მკვლელები - თქვენ, ვინც ანგელოზთა მსახურებით მიიღეთ კანონი და არ დაიცავით იგი." ამის გაგონებაზე სინედრიონში მყოფებმა გულები დახეთქეს და კბილებში ღრჭიალეს. სულიწმიდით აღვსილმა სტეფანემ ზეცას ახედა, დაინახა ღვთის დიდება და თქვა: „აჰა, ვხედავ ცას გახსნილს და კაცის ძეს, რომელიც დგას ღვთის მარჯვნივ“. მაშინ ბრბო მივარდა მისკენ, გაიყვანა ქალაქიდან და დაუწყო ჩაქოლვა.
სტეფანე ილოცა და თქვა: „უფალო იესო, მიიღე ჩემი სული!“ და მუხლებზე მოხრილმა წამოიძახა მაღალი ხმით: „უფალო, ნუ შეაბრალებ მათ ამ ცოდვას!“ და ეს რომ თქვა, დაისვენა.
მისი ცხედარი მეორე ღამეს იუდეველმა რჯულის მასწავლებელმა გამალიელმა აიღო და დაკრძალა იერუსალიმიდან ოცი მილის დაშორებით (იხ. მისი ნაწილების გადმოსვენება 2 აგვისტოს, 4 იანვარს 70-ე საკათედრო ტაძარში).
წმიდა მოწამე და აღმსარებელი თეოდორე წარწერისა
წმიდა თეოფანეს ძმა (რომლის ხსოვნას 11 ოქტომბერი ქვია), თეოდორე, რომელიც ასევე ბერად აღიკვეცა წმიდა სავავის ლავრაში, მასთან ერთად იტანჯებოდა, წმინდა ხატების თაყვანისცემის მტკიცე დამცველი.
როდესაც ეპარქი, რომელსაც დაევალა გაუგონარი სიკვდილით დასჯა, რათა ამ ძმების აღმსარებლებს სახეზე სამარცხვინო სიტყვები დაეწერათ გახურებული რკინით, შესთავაზა მათ გათავისუფლება სიკვდილისგან, თუ ისინი „ერთ დღეს მაინც ესაუბრებოდნენ ხატმებრძოლებს“, თეოდორმა უპასუხა მას:
„ეს წინადადება თითქოს ვიღაცამ მითხრა: შენგან არაფერს ვითხოვ, გარდა იმისა, რომ ერთ დღეს თავს მოგიჭრი და მერე სადაც გინდა წახვალ... იცოდე, რომ მართლმადიდებლობისგან ჩვენი განდევნა ისეთივე რთულია, როგორც ცისა და მიწის ერთი ადგილიდან მეორეზე გადატანა... შემდეგ კი მშვიდად დაემორჩილა წამებას. თეოდორესა და თეოფანეს სახეებზე ბერძნულად შემდეგი ლექსები იყო ამოტვიფრული:
„მიუხედავად იმისა, რომ ყველას უყვარს ქალაქის მონახულება,
სადაც ღვთის სიტყვის ყველაზე სუფთა ფეხები იდგა
სამყაროს აღსადგენად, -
სრულიად საპატიო ადგილას გამოჩნდა
და ეს მზაკვრული ჭურჭელი ცრუმორწმუნე ბოდვით.
იქ ბევრი სამარცხვინო რამ გააკეთა
განდგომილებივით განდევნეს იქიდან,
მაგრამ გაიქცა მეფურ ქალაქში,
მათ არ მიატოვეს თავიანთი ძალადობრივი მძვინვარება;
ამიტომ მათ სახეზე ბოროტმოქმედებად დაასახელეს
სჯიან და კვლავ განდევნიან“... 368.
კონსტანტინოპოლის ციხეში ყოფნის შემდეგ წმიდა თეოდორე გადასახლებაში გარდაიცვალა - სირიის აპამეაში ჩვ. 833 და მიიღო ღვთისგან განდიდება მისი გარდაცვალების შემდეგ.
წმიდა თეოდორე წარწერიანი ცნობილია აგრეთვე, როგორც სწავლების დამწერი. მას ასევე მიეწერება „ფიქრები ხატთა თაყვანისცემაზე“ და წიგნი „მართლმადიდებლური სარწმუნოების შესახებ“.
თარგმანი ბატონი ტერნოვსკის. იხილეთ ბერძნულ-აღმოსავლეთის ეკლესია და სხვ., გვ. 492.