27-е

Св. първомъченик и архидякон Стефан Апостолите, желаейки да имат повече време за молитви и поучения, шест месеца след Възнесението на Спасителя избраха седем одобрени (Деян. 6:3) мъже и ги ръкоположиха за дякони. На тях е поверено управлението и управлението на общото имущество и грижата за вдовици и сираци, а на олтара те раздават тялото и кръвта на Господа (Игнатий последен на тралианците). Първият от седемте дякони беше Стефан, който затова се нарича архидякон. Той се отличаваше с особена сила на вярата и красноречието, ревностно проповядваше Божието слово и посочваше края на закона на Мойсей в Христос. Той беше обвинен пред Синедриона, че хули Бог и Мойсей. „Чухме“, казаха лъжесвидетелите, „как каза, че Исус от Назарет ще унищожи това място и ще промени обичаите, които Мойсей ни е предал“ (Деяния 6:14). И първосвещеникът попита: Така ли е? Стефан, в своето оправдание, произнесе реч, в която очерта историята на Божиите благословии за народа на Израел и изложи нелоялността на хората към Бога. - "Кой от пророците не преследваха вашите бащи? Те убиха онези, които предсказаха идването на Праведния, които вие сега станахте предатели и убийци - вие, които приехте закона чрез служението на ангелите и не го спазихте." Като чуха това, присъстващите в Синедриона разкъсаха сърцата си и скърцаха със зъби срещу него. Стефан, изпълнен със Светия Дух, погледна към небето, видя Божията слава и каза: „Ето, виждам небесата отворени и Човешкия Син да стои отдясно на Бога. Тогава тълпата се втурна към него, изведе го извън града и започна да го убива с камъни. Стефан се помоли и каза: „Господи Исусе, приеми моя дух!“ И като преклони колене, извика с висок глас: „Господи, не им зачитай този грях!” И като каза това, той си почина. Тялото му още на следващата нощ беше взето от еврейския учител по закона Гамалиил и погребано на двадесет мили от Йерусалим (вижте пренасянето на мощите му на 2 август, 4 януари в катедралата на 70-те). Свети мъченик и изповедник Теодор Вписани Брат на св. Теофан (чиято памет е 11 октомври), Теодор, който също бил монах в лаврата на св. Сава Освещени, пострадал с него, като твърд защитник на почитането на светите икони. Когато епархът, на когото беше поверено да извърши нечувана екзекуция: за да бъдат изписани с нажежено желязо по лицата на тези братя-изповедници позорни думи, им предложи избавление от екзекуцията, ако „поне един ден общуват с иконоборците“, Теодор му отговори: „Това изречение е сякаш някой ми каза: Нищо не искам от теб, освен че един ден ще ти отрежа главата и след това ще отидеш, където искаш... Знай, че да ни отвърнеш от православието е толкова трудно, колкото да преместиш небето и земята от едно място на друго... И тогава той спокойно се подложи на мъченията.“ Върху лицата на Теодор и Теофан са гравирани следните стихове на гръцки: „Въпреки че всички обичат да посещават града, Където стояха пречистите нозе на Бог Слово За възстановяване на вселената, - Появи се на всепочетно място И тези хитри съдове на суеверни заблуди. След като направи много срамни неща там Те бяха изгонени оттам като родоотстъпници, Но като изтича до царуващия град, Те не изоставиха своето яростно вилнение; Затова заклеймени като злодеи по лицата им Осъждат ги и пак ги изгонват”... 368. След като излежава в затвора в Константинопол, св. Теодор умира в изгнание - в Апамея Сирийска ок. 833 г. и получи прослава от Бог малко след смъртта си. Свети Теодор Вписани е известен и като писател на Поучението. На него се приписват и „Размишления за почитането на иконите“ и книгата „За православната вяра“. Превод на г-н Терновски. Виж Гръцко-източна църква и др., стр. 492.