26-е

Catedrala Sfintei Fecioare Maria Drept Biserica, după sărbătorirea în cinstea marilor evenimente sacre cu cântările sale de laudă și mulțumire, apelând la cele mai alese instrumente ale Providenței, prin care s-au desfășurat evenimentele săvârșite, a doua zi după sărbătoarea Nașterii Domnului se adună pentru a lăuda pe Maica Domnului. „Vino”, strigă Sfânta Biserică în această zi, să o slăvim pe Maica Spasovei, care s-a arătat din nou Fecioară după Naștere”. Această întâlnire a credincioșilor din ajunul Nașterii Domnului Hristos pentru proslăvirea și mulțumirea Maicii Domnului, care L-a născut pe Mântuitorul, poartă numele de Catedrala Preasfintei Maicii Domnului. Înființarea acestui sinod datează din timpurile străvechi ale Bisericii Creștine. În ziua acestui Sinod din secolul al IV-lea, Părinții Bisericii au rostit deja învățături; Printre acestea se numără cuvântul lui Epifanie al Ciprului, interlocutorul lui Ioan Gură de Aur și care a murit în 402 d.Hr. Acest cuvânt este pomenit în slujba bisericească a catedralei în cinstea Preasfintei. Maica Domnului, unde scrie: „și cinstim cuvântul lui Epifanie al Ciprului, lauda Preasfântului. Născătoare de Dumnezeu”. De asemenea Sfântul Ambrozie din Milano și Fericitul. Augustin, în învățăturile sale despre sărbătoarea lui Hristos, a combinat lauda pentru Dumnezeu-omul născut cu lauda pentru Fecioara care a născut. Un indiciu al sărbătoririi Maicii Domnului după Nașterea lui Hristos se regăsește și în Regula 79 al Sinodului al VI-lea Ecumenic, care a avut loc în anul 691. Această regulă spune: „Nașterea divină din Fecioară, ca și când ar fi fără sămânță, mărturisim că este nedureroasă și propovăduim aceasta întregii turme, pe cei care, pe oameni, facem ceva din necuviință, necuviincios. ziua de Sf. Nașterea lui Hristos Dumnezeul nostru este văzută pregătind prăjituri și dându-le unii altora, presupus în cinstea bolilor nașterii, a tot imaculata Maica Fecioară: atunci hotărâm ca credincioșii să nu facă așa ceva. Căci aceasta nu este o cinste pentru Fecioara, mai mult decât mintea și cuvântul, care a născut în trup Cuvântul neîntrerupt, dacă nașterea ei inefabilă este determinată și reprezentată, urmând exemplul unei nașteri obișnuite care ne este caracteristică.” Acest obicei provine dintr-o învățătură falsă străveche, care a fost răspândită mai târziu de Nestorie, numind-o pe Maica Domnului nu Maica lui Dumnezeu, ci Maica lui Hristos. Sfântul David Nașul, proorocul și împăratul evreilor David a fost cel mai tânăr dintre cei 8 fii ai lui Isai, nepotul lui Obed, strănepotul lui Boaz și al soției sale, „binecuvântat de Domnul” Rut; prin Boaz, el a venit din urmașii lui Iuda, cărora tatăl său Iacov, nepotul lui Avraam, le-a promis controlul poporului evreu până la venirea Mântuitorului pe pământ. „Sceptrul nu se va depărta de la Iuda, nici dătătorul de lege dintre picioarele lui, până nu va veni Împăcatorul și de El este ascultarea neamurilor” (Geneza 49:10), Iacov i-a spus lui Iuda, când, după ce și-a adunat fiii, le-a vestit profetic despre „ce se va întâmpla cu ei în zilele viitoare... Dar, în necunoaștere completă a viitoarei sale numiri înalte, David și-a petrecut cu umilință copilăria în orășelul Betleem, în casa săracă a tatălui său, păzindu-și oile. Între timp, ora alegerii și a chemării sale divine se apropia... Saul a domnit peste israeliți în acel moment și a fost deja avertizat de profetul Samuel că, pentru o domnie nevrednică, Dumnezeu „va lua de la el împărăția lui Israel și o va da aproapelui său, mai bunului său” (1 Samuel 15:28). Când bătrânul Samuel, care era foarte întristat de regele Saul, pe care-l iubea, s-a îndepărtat de împăratul respins de Dumnezeu pentru a locui în cetatea Rama, Dumnezeu a spus: „Până când te vei întrista pe Saul, pe care l-am lepădat, ca să nu fie rege peste Israel? „Și Samuel a spus: Cum să mă duc? Saul mă va auzi și mă va ucide. Domnul a zis: Luați în mână o junincă din turmă și spuneți: Am venit să jertfesc Domnului. Și invită-l pe Isai (și pe fiii săi) la jertfă; Îți voi arăta ce trebuie să faci și îl vei unge pentru Mine pe cel despre care ți-o spun. Și Samuel a făcut cum i-a spus Domnul. Când a venit la Betleem, bătrânii cetăţii au ieşit în întâmpinarea lui cu trepidare şi i-au spus: Este venirea ta paşnică? Iar el a răspuns: liniştit; Am venit să jertfesc Domnului; Sfințește-te și vino cu mine la jertfă; - și a sfințit pe Isai și pe fiii săi și i-a invitat la jertfă. Și când au venit ei, l-a văzut pe Eliab și a zis: Cu siguranță acesta este unsul Lui înaintea Domnului! „Dar Domnul i-a zis lui Samuel: Nu te uita la înfățișarea lui sau la înălțimea staturii lui; Eu nu privesc cum arată omul; Căci omul se uită la înfățișarea exterioară, dar Domnul se uită la inimă.” Și astfel „Isai i-a adus lui Samuel pe cei șapte fii ai săi, dar Samuel i-a spus lui Isai: Domnul nu i-a ales pe niciunul dintre aceștia. – Sunt toți copiii tăi aici? – l-a întrebat apoi Samuel pe Jesse. „Nu: există unul și mai mic, dar el păsește oile”, a răspuns Isai. „Vino să-l ia”, a spus Samuel, „căci nu ne vom așeza la cină până nu vine el aici.” Și Isai a trimis și l-au adus pe David. Era blond, cu ochi frumoși și o față plăcută. Iar Domnul a zis: Scoală-te, unge-l, căci el este.” „Și profetul Samuel l-a uns pe David, „și Duhul Domnului s-a odihnit peste David din ziua aceea și după aceea.” Samuel s-a dus la Rama. Și David s-a întors la oile lui. Și-a continuat munca modestă în casa tatălui său, între timp a crescut fizic și psihic.” „Fără îndoială”, spune reverendul despre el. Filaret, Mitropolit. Moscova 362, - de la Duhul lui Dumnezeu plutind peste tânărul David, în mintea lui i-au coborât raze strălucitoare pentru a-l lumina în cunoașterea a ceea ce este adevărat, plăcut lui Dumnezeu și mântuitor; scântei sfinte au căzut în inimă pentru a o aprinde cu bune intenții și fapte mântuitoare – și toată ființa lui a fost umplută de cea mai înaltă putere, cu care a început cu îndrăzneală faptele grele și le-a desăvârșit fără oboseală”. – Diverse talente dezvoltate la tânărul ales de Dumnezeu; printre altele, s-au manifestat în muzică și cânt: „mâinile mele au făcut o orgă, degetele mele au acordat o psaltire”, spune el despre sine, amintindu-și de tinerețe și, ulterior, a realizat o astfel de artă în muzică care i-a adus faima. Probabil că deja atunci, în acești ani de tinerețe, când păștea oile tatălui său, inspirat de frumusețea naturii din jurul său, David a început să-și compună psalmii, în care îl lăuda pe Creatorul naturii și al omului. - „Doamne, Dumnezeul nostru! – strigă sufletul de foc al tânărului păstor, – cât de măreț este numele Tău pe tot pământul! Slava Ta se întinde deasupra cerurilor!” „Când mă uit la cerurile Tău, lucrarea degetelor Tale, la luna și la stelele pe care le-ai pus. Ce este omul, ca să-l aduci aminte, și fiul omului, ca să-l vizitezi? Nu l-ai făcut un pic mai jos decât îngerii; l-a încununat cu slavă și cinste; L-ai pus stăpânitor peste lucrările mâinilor Tale; El a pus totul sub picioarele lui, toate oile și boii, precum și fiarele câmpului, păsările cerului și peștii mării, tot ce trece pe cărările mării. Doamne Dumnezeul nostru! Cât de măreț este Numele Tău pe tot pământul!” (Psal. VIII). Iar păstorul David a devenit atât de faimos pentru priceperea sa în muzică, încât, când regele Saul, care în acea vreme suferea de accese de melancolie severă, chinuia pe toți cei din jur cu iritabilitatea lui, ei i-au zis într-o zi: „Iată, un duh rău de la Dumnezeu te necăjește... Stăpânul nostru să poruncească slujitorilor săi care sunt în fața ta să caute o persoană pricepută să cânte la harpă; iar când un duh rău de la Dumnezeu va veni peste tine, el, jucându-se cu mâna lui, te va liniști. Și Saul a răspuns slujitorilor săi: Găsiți-mi un om care să cânte bine și prezentați-l mie. Atunci unul dintre slujitorii săi a zis: Iată, l-am văzut pe fiul lui Isai Betleemitul care știa să joace, un om curajos și războinic, inteligent la vorbire și distins la înfățișare, iar Domnul era cu el. Și Saul a trimis soli la Isai și a zis: Trimite-mi pe David, fiul tău, care este cu turma. Și Isai a luat un măgar cu pâine, o sticlă de vin și un ied și l-a trimis împreună cu fiul său David la Saul. Și David a venit la Saul și a slujit înaintea lui și i-a plăcut foarte mult și i-a devenit purtător de armuri. Și Saul a trimis lui Isai: „Lasă-l pe David să slujească cu mine; căci a găsit har înaintea mea. Și când duhul de la Dumnezeu a venit peste Saul, David a luat harpa și a cântat, iar Saul s-a simțit mai bucuros și mai bine, și duhul rău a plecat de la el.” Între timp, filistenii, un popor învecinat care se războiau în permanență cu israeliții, i-au atacat din nou. Mergând la război, Saul l-a trimis pe David la tatăl său, probabil pentru că era încă prea mic și, întorcându-se la Betleem, David a început din nou să pășească turmele; Cei trei frați ai săi mai mari - Eliab, Abminadab și Samma - au plecat la război. Întoarcerea lui David la singurătate după o viață zadarnică și grea la curtea unui rege cu suflet bolnav ar fi trebuit să fie inutilă și chiar mai scumpă. Sentimentele și gândurile sale, hrănite de impresii benefice, au lucrat activ, s-au dezvoltat, s-au revărsat și s-au revărsat în acel moment și ulterior în cântece adecvate, care reflectau liniștea inspirată de tăcerea naturii și înțelepciunea inimii predate de ea și încrederea în Creatorul tuturor frumuseții din lume, că El va păstra omul și chiar, printre cele mai neîntrerupte lume, în furtuna Sa... De ex. „Cu adevărat, sunt calm și liniștit în sufletul meu, ca un copil înțărcat lângă mama sa, ca un copil înțărcat, sufletul este în mine”... „Domnul este păstorul meu; nu voi avea nevoie de nimic. El mă face să mă culc pe pășuni verzi și mă duce pe lângă ape liniștite. Îmi întărește sufletul, mă călăuzește pe cărările dreptății pentru numele Lui. Deși aș umbla prin valea umbrei morții, nu mă voi teme de rău, căci Tu ești cu mine; Toiagul Tău și toiagul Tău îmi dau pace” (Ps. 23). „Cerurile vestesc slava lui Dumnezeu, iar întinderea vestește lucrarea mâinilor Lui. Ziua transmite vorbirea zilei, iar noaptea dezvăluie sensul nopții. Nu există limbă și dialect în care vocea lor să nu se audă. Sunetul lor străbate tot pământul, iar cuvintele lor până la marginile lumii. Și-a făcut în ei o locuință pentru soare. Și iese ca un mire din camera lui nupțială, bucurându-se ca un uriaș să alerge cursa. De la marginea cerului este plecarea lui și mersul lui până la marginea lor și nimic nu este ascuns de căldura lui. Legea Domnului este desăvârșită, întărește sufletul; Revelația Domnului este adevărată, făcând înțelepți cei simpli. Poruncile Domnului sunt drepte și bucură inima; Porunca Domnului este strălucitoare și luminează ochii. Frica de Domnul este curată; rămâne pentru totdeauna. Judecățile Domnului sunt adevărate, toate sunt drepte. Sunt mai de dorit decât aurul și chiar mult aur curat, mai dulci decât mierea și picăturile de fagure. Și robul Tău este păzit de ei; în observarea lor există o mare răsplată. Cuvintele gurii mele și gândurile inimii mele să fie plăcute înaintea Ta, Doamne, stânca mea și Mântuitorul meu!” (Ps. 17). Între timp, războiul cu filistenii continua; Isai l-a trimis odată pe David în tabăra lui Israel, situată nu departe de Betleem, pentru a-i întreba despre fiii săi mai mari. Și așa, când David a venit în tabără și a vorbit cu frații săi, atunci „din tabăra filistenilor a ieșit un singur luptător pe nume Goliat”, un uriaș de statură și îmbrăcat din cap până în picioare cu arme de aramă, și-a batjocorit pe israeliți și le-a strigat: „De ce ați ieșit la luptă? Nu sunt eu filistean, iar voi slujitorii lui Saul? Alege o persoană dintre tine și lasă-l să vină la mine. Dacă se poate lupta cu mine și mă ucide, atunci vom fi sclavii tăi; dacă îl înving și îl ucid, atunci veți fi sclavii noștri și ne veți sluji.” Nu era prima dată când filistenul s-a adresat israeliților cu o astfel de provocare și a amenințat că îi va face de rușine, iar toți israeliții, „văzându-l pe acest om, au fugit de el și s-au speriat foarte tare. Și israeliții au zis: „Vezi pe acest om vorbind? A ieșit să-l batjocorească pe Israel. Dacă l-ar fi ucis cineva, împăratul i-ar fi dat casa lui mare și i-ar fi căsătorit fiica și casatorie mare. au fost eliberați în Israel.” Între timp, nimeni nu a îndrăznit să se opună uriașului, care avea o forță extraordinară. David, văzând și auzind pe filistean, s-a supărat că „a hulit armata Dumnezeului celui viu și și-a exprimat disponibilitatea de a lupta cu un singur luptător. Acest lucru a fost raportat lui Saul și l-a chemat. Și David a zis lui Saul: Nimeni să nu se piardă din pricina acestui Filisten; servitorul tău se va duce și se va lupta cu el... Și Saul a zis lui David: „Nu poți să te duci împotriva acestui filistean, pentru că ești încă tânăr, dar el a fost un războinic din tinerețea lui. Și David i-a spus lui Saul: „Robul tău păștea oile tatălui său și, când venea un leu sau un urs și lua o oaie din turmă, l-am urmărit, l-am atacat și l-am smuls din gură; și dacă se repezi asupra mea, l-am luat de păr, l-am lovit și l-am omorât. Slujitorul tău a ucis atât leul, cât și ursul și același lucru se va întâmpla cu acest filistean netăiat împrejur ca și cu ei, pentru că astfel sfidează armata Dumnezeului celui viu. Domnul, care m-a izbăvit de leu și urs, mă va scăpa și din mâna acestui filistean. Atunci Saul a zis lui David: „Du-te și Domnul să fie cu tine!” Saul l-a îmbrăcat pe David cu propria lui armură, dar, stânjenit de aceasta, „David a luat toate acestea de la sine și, luându-și toiagul în mână, și-a ales cinci pietre netede din pârâu și le-a pus în traista păstorului și, cu o pungă și o praștie în mână, a ieșit împotriva filistenului. - De ce vii la mine cu un băț și cu pietre? Sunt un caine? - s-a întors spre tânărul David cu dispreț, - vino la mine și voi da trupul tău păsărilor cerului și fiarelor câmpului... „Vei împotriva mea cu sabie și cu scut”, a răspuns David lui Goliat, „și vin împotriva ta în numele Domnului oștirilor, Dumnezeul oștirilor lui Israel, pe care l-ai sfidat.” Acum Domnul te dă în mâna mea și te voi ucide și-ți voi lua capul și voi da cadavrul tău și cadavrele oștirii filistenilor păsărilor cerului și fiarelor pământului și tot pământul va ști că este un Dumnezeu în Israel. Și toată această mulțime va ști că Domnul nu mântuiește cu sabia și sulița, căci acesta este războiul Domnului și El te va da în mâinile noastre.” Și după credința celui neînarmat cu nimic altceva decât credință, s-a adeverit: David l-a lovit pe uriaș cu o piatră aruncată dintr-o praștie și cu propria sa sabie, neavând a lui, i-a tăiat capul. Văzând aceasta, filistenii au fugit, iar biruința completă a rămas la israeliți. Noul cântec revarsă recunoștință către Dumnezeul biruitorului umil: „Binecuvântat este Domnul, cetatea mea, care îmi învață mâinile să lupte și degetele mele să lupte”, cântă David în Ps. 143, „mila mea și gardul meu, adăpostul meu și izbăvitorul meu, scutul meu - și mă încred în El; El îmi face poporul supus mie. Dumnezeu! Ce este omul, ca să-l cunoști, și fiul omului, ca să-l bagi în seamă? Omul este ca o suflare; zilele lui sunt ca o umbră care se retrage...”, poate că în mintea lui David i se aduce dușmanul ucis brusc și, îndreptându-și gândurile către alți dușmani, colegi de trib ai defunctului, continuă: „Doamne! Închină-ți cerurile și coboară; atingeți munții și se vor ridica. „Flash cu fulgere și împrăștie-le; trage-ți săgețile și distruge-le. Întinde mâna Ta de sus, izbăvește-mă și mântuiește-mă din ape multe, din mâna fiilor străinilor, ale căror buze vorbesc în zadar și a căror mână dreaptă este dreapta minciunii. Doamne! Îți voi cânta o cântare nouă, pe un psaltir cu zece coarde Îți voi cânta Ție, care dăruiești mântuirea împăraților și scapă pe David, robul Său, de sabia înverșunată. Izbăvește-mă și mântuiește-mă din mâna fiilor străinilor, ale căror buze vorbesc lucruri zadarnice și a căror mână dreaptă este mâna dreaptă a minciunii. Fiii noștri să fie ca niște plante întinse în tinerețe; Fiicele noastre sunt ca niște stâlpi sculptați cu pricepere în palate! Să fie grânarele noastre pline, din belșug cu tot cereale; Fie ca oile noastre să se înmulțească cu mii și cu zeci de mii în pășunile noastre! Boii noștri să fie grasi; să nu fie furt, nici pierdere, nici strigăt pe străzile noastre! Fericiți oamenii care au asta. Ferice de poporul al cărui Dumnezeu este Domnul!” „Și David însuși, cartea de rugăciuni pentru alții, Dumnezeu nu și-a părăsit tutela, se pare că a rămas cu el și l-a ferit de primejdiile care nu au întârziat să i se prezinte de îndată ce a părăsit adăpostul său pașnic din Betleem și dintr-un păstor umil de oi s-a transformat într-un conducător peste oameni... Deși „a procedat cu prudență oriunde Saul l-a trimis după el însuși, aducându-l în mod miraculos asupra lui Golia.” chiar l-a făcut comandantul tuturor trupelor, cu toate acestea, a fost supus urii lui Saul însuși, care nu a suportat gloria în creștere rapidă a lui David și, simțind un rival în el, a început să-l bănuiască și să-l urmărească și chiar a încercat să-l omoare de mai multe ori... Pentru prima dată, sentimentul ostil al regelui față de tânărul învingător, când s-au manifestat împreună din război, din „filisteni,” cetățile lui Israel, ieșind în întâmpinarea lor cu cântări și dansuri, cu tambure și chimvale solemne, au strigat: Saul a învins mii, iar David - zeci de mii! Și Saul a fost foarte întristat și acest cuvânt i-a fost neplăcut; el a spus: Ei au dat zeci de mii lui David și mii mie; nu-i lipsește decât împărăția... — Și din ziua aceea s-a uitat bănuitor la David. Curând, în timpul uneia dintre crizele sale de iritare extremă, care uneori îl învingea până la furie, Saul, ascultând muzica lui David, în loc de calmul pe care-l producea de obicei, s-a răsfățat într-un sentiment de furie împotriva lui David și, gândindu-se: „Îl voi pironi pe David de zid, a aruncat în el cu sulița care era cu el... dar David a ocolit de două ori...” Invidia, între timp, a jucat din ce în ce mai mult în inima lui Saul, când a văzut că tânărul David era din ce în ce mai stăpânit de dragostea și respectul poporului și a căutat să-l nimicească, „dar”, se gândi el, „să nu mâna mea să fie asupra lui, ci mâna filistenilor”, și în speranța că David va fi ucis în război, făgăduindu-i cu aceștia război, făgăduindu-i să facă război, el, dacă a reușit în război, să-și căsătorească fiica cea mare cu el. Merova ta. „Cine sunt eu și care este viața mea și familia tatălui meu în Israel, ca să fiu ginerele regelui?” - s-a întrebat cu umilință David ca răspuns la această propunere a regelui. Între timp, Saul nu și-a îndeplinit promisiunea de a-și da fiica cea mare curajosului cuceritor al filistenilor și a dat-o în căsătorie altuia. Dar după ce a aflat că fiica sa cea mică, Michal, s-a îndrăgostit de David, el a decis să „facă din ea o cursă pentru el”. „Prin fiica ta cea mai mică vei deveni rudă cu mine”, i-a promis din nou lui David; Între timp, dorind să-l prindă în ambiția lui, el le-a ordonat apropiaților săi să-i spună în secret: „Iată, regele te favorizează și toți slujitorii lui te iubesc; deci fii ginerele regelui”. – Dar smerenia este evazivă pentru înșelăciune; Cu o simplitate sinceră, David le-a răspuns slujitorilor regelui: „Ți se pare ușor să fii ginerele regelui? Sunt o persoană săracă și neînsemnată”. - Când aceste cuvinte ale lui David i-au fost transmise lui Saul, el, continuând „să aibă în gând - să-l distrugă pe David prin mâinile filistenilor”, a spus: așa că spune-i lui David: regele nu vrea o venă (răscumpărare obișnuită) pentru mireasă, ci vrea ca el să omoare o sută de filisteni - ca să se răzbune pe dușmanii regelui. „Și slujitorii lui Saul i-au spus aceste cuvinte lui David, și lui David i-a plăcut să devină ginerele regelui. „Și înainte să se împlinească timpul rânduit pentru uciderea a o sută de filisteni, David, cu ajutorul oamenilor săi, omorâse deja două sute. Și apoi Saul ia dat-o în căsătorie pe fiica sa Mical. Și Saul a văzut și a știut că Domnul era cu David (și tot Israelul l-a iubit) și că fiica lui Mical îl iubea pe David. Și Saul a început să se teamă și mai mult de David și i-a devenit dușman pe viață.” Fără să se retragă de la ideea lui de a-l distruge, în cele din urmă a început să-i spună direct fiului său Ionatan și tuturor slujitorilor săi să-l omoare pe David. Dar Ionatan, atașat cu tot sufletul lui de David, a făcut toate eforturile pentru a-l salva și a calma iritația nebună a tatălui său; i-a amintit de toate virtuțile și meritele lui David și a reușit de această dată că „Saul a ascultat glasul fiului său și Saul a jurat: „Viu Domnul, David nu va muri”... Dar omul nu-și amintește multă vreme jurămintele sale, compătându-se cu patimile care-l orbesc... Curând, noua înfrângere pe care David a adus-o filistenilor a stârnit din nou invidie în inima lui Saul și, într-un acces de mânie, a aruncat asupra lui David o suliță în același timp în care încerca să potolească inima regelui cu muzică indignată... s-a grăbit să se refugieze în propria sa cameră. acasă. Dar nici aici nu a scăpat de persecuția care-l ura: "Saul a trimis slujitori la casa lui David să păzească și să ucidă până dimineața. Și Mical i-a zis soția lui David: Dacă nu-ți salvezi sufletul în această noapte, vei fi ucis mâine. - Și Mical l-a lăsat pe David să coboare de la fereastră, și a mers și a fugit și i s-a salvat la Rama." Aflând despre acest lucru, Saul a continuat să-și urmărească victima aici - prin slujitorii săi și personal, dar Domnul l-a protejat pe alesul Său, care, după ce și-a pierdut speranța de a dezarma mânia regelui, a decis să părăsească granițele țării sale. Când a venit la Achiș, regele Gatului, a fost în mare primejdie, pentru că a fost recunoscut de slujitorii săi: „Nu este acesta David, regele acelei țări? - I-au zis lui Achiș: - Nu cumva el au cântat în dansuri rotunde și au spus: Saul a ucis mii, iar David - zeci de mii? David s-a speriat de aceste cuvinte și nu în acest moment a strigat către Dumnezeu, încrezându-se în El: „Ascultă, Doamne, strigătul meu, ascultă rugăciunea mea! De la marginile pământului strig către Tine în deznădejdea inimii mele: du-mă la o stâncă care nu-mi poate fi întinsă; căci tu ești refugiul meu, ești o apărare puternică împotriva dușmanului. Să trăiesc veșnic în locuința Ta și să mă odihnesc sub adăpostul aripilor Tale.”... și, rugându-se pentru mântuirea lui de dușmanii săi, s-a rugat în același timp lui Dumnezeu pentru vrăjmașul său cel rău: „Adaugă zilele la zilele împăratului; verile lui au fost prelungite pentru generații și generații. El să rămână pentru totdeauna înaintea lui Dumnezeu; poruncește îndurarea și adevărul să-l ocrotească” (Ps. 60). Între timp, „David și-a schimbat fața în fața lor (străinii ostili) și s-a făcut nebun în ochii lor”... - „Vedeți”, apoi a spus regele slujitorilor săi, vedeți, este un nebun; De ce mi l-ai adus?” „Și atunci filistenii l-au alungat pe străin și el s-a refugiat în peștera lui Adollam, nu departe de Betleem, unde se putea baza pe siguranță de persecuțiile lui Saul și, plin de recunoștință față de Dumnezeu pentru izbăvirea lui, a cântat cu bucurie Mântuitorului său: „Voi binecuvânta pe Domnul în orice vreme; Lauda Lui este mereu în gura mea. În Domnul sufletul meu se va lăuda; Cei blânzi vor auzi și se vor bucura. Mărește pe Domnul împreună cu mine și să înălțăm împreună numele Lui! L-am căutat pe Domnul și El m-a ascultat și m-a izbăvit de toate primejdiile mele. Cei care și-au întors privirea spre El au fost luminați și fețele lor nu s-ar rușina. Acest cerșetor a strigat și Domnul a auzit și l-a mântuit din toate necazurile lui. Îngerul Domnului tăbărește în jurul celor ce se tem de El și îi eliberează. Gustați și vedeți cât de bun este Domnul! Ferice de omul care se încrede în el! Domnul este aproape de cei cu inima zdrobită și îi va mântui pe cei smeriți cu duhul. Domnul va izbăvi sufletul slujitorilor Săi și niciunul dintre cei care se încred în El nu va pieri!” (Ps. 34) 363. „În peștera lui Adollam, unde se ascundea David, „s-au adunat la el frații săi și toată casa tatălui său și s-au adunat la el toți asupriți, toți datornicii și toți cei întristați cu sufletul, și a devenit stăpân peste ei și erau aproximativ 400 de oameni cu el. David a mers cu ei peste Iordan până la masivul Moabului și a zis împăratului Moabului: „Lasă ca tatăl meu și mama mea să rămână cu tine până voi afla ce îmi va face Dumnezeu.” Și, lăsându-i aici, la sfatul profetului Gad, s-a dus în țara lui Iuda și s-a ascuns aici, în pădurea Hearst. În acest moment, în ciuda propriei sale situații periculoase, David nu s-a putut abține să acorde ajutor locuitorilor orașului Cheila împotriva filistenilor care i-au atacat și, ca de obicei, apelând la Dumnezeu, i-au respins pe dușmani. Între timp, Saul, după ce a aflat că David era în Cheila, a chemat tot poporul la război să meargă la Cheila și să-l asedieze pe David și pe poporul lui. Dar, avertizat de pericolul care îl amenința, David, după ce s-a rugat lui Dumnezeu și a primit o sugestie de a nu fi expus la o întâlnire cu Saul, s-a retras din Cheilah și „a rămas în deșert, în locuri inaccesibile, apoi pe un munte în pustiul Zif”. Prietenul său constant, Ionatan, a venit aici la el, „și l-a întărit cu încredere în Dumnezeu și i-a zis: Nu te teme, căci mâna tatălui meu Saul nu te va găsi și tu vei domni peste Israel și eu voi fi al doilea după tine; și tatăl meu Saul știe asta.” Dar cei care s-au iubit ca pe frați și au intrat sincer în uniunea frățească mai sus amintită nu știau că nu va avea loc, pentru că această întâlnire era ultima lor în această lume... Eliberat pentru o vreme de urmărirea lui Saul, care a pornit din nou pentru a-i respinge pe filisteni, David, după ce s-a retras din locurile nesigure unde Saul deja căuta să-l nimicească, „s-a stabilit în locurile sigure ale lui En-Gaddi”. Dar și aici, Saul, după ce s-a întors din război, urma să-l urmărească și în acel moment a avut ocazia să verifice deplina bunătate și devotamentul sfânt față de el din partea lui David. După ce a intrat odată accidental într-o peșteră în adâncurile căreia se ascundeau David și oamenii lui, Saul s-a trezit în puterea lor deplină. „Aceasta este ziua despre care ți-a vorbit Domnul, că va da pe vrăjmașul tău în mâinile tale și vei face cu el ce vrei.”... poporul care era cu el i-au spus lui David. Dar David i-a convins că nu puteau pune mâna pe unsul lui Dumnezeu și s-a limitat să-i taie doar marginea hainelor fără ca Saul să-și dea seama. După ce a așteptat până când Saul a părăsit peștera, l-a urmat și, înclinându-se împăratului până la pământ, i-a zis: „De ce asculți de vorbirea oamenilor care îți spun: iată, David plănuiește rău împotriva ta? Iată, astăzi ochii tăi văd că Domnul te-a dat astăzi în mâinile mele în peșteră; și mi-au spus să te omor; dar am avut milă de tine și am zis: Nu-mi voi ridica mâna împotriva stăpânului meu, căci el este unsul Domnului... Tatăl meu! uită-te la tivul hainei tale în mâna mea; Am tăiat tivul hainei tale, dar nu te-am omorât. Află și asigură-te că nu este rău sau înșelăciune în mâna mea și nu am păcătuit împotriva ta; iar tu cauți sufletul meu să-l ia... Domnul să judece între mine și tine și Domnul să se răzbune pe tine pentru mine; dar mâna mea nu va fi asupra ta”. Saul a fost mișcat până la lacrimi de fapta lui David și avertizat de cuvintele lui și i-a spus lui David: „Tu ai mai dreptate decât mine, căci mi-ai răsplătit cu bine, iar eu ți-am răsplătit cu rău... Cine, după ce a găsit un dușman, l-ar lăsa să meargă pe calea lui cea bună? Domnul te va răsplăti cu bunătate pentru ceea ce mi-ai făcut astăzi. Și acum știu că tu vei împărăți cu siguranță și împărăția lui Israel va fi în mâna ta. Deci, jură-mi înaintea Domnului că nu-mi vei smulge urmașii după mine și nu-mi vei nimici numele în casa tatălui meu. Și David a jurat lui Saul; și Saul s-a dus la casa lui, iar David și oamenii lui s-au suit la locul întărit.” Dar David nu a eradicat răutatea din inima lui Saul cu generozitatea sa. Curând, Saul, după ce a aflat că David se ascunde „pe dealul Hahila, care este la dreapta lui Ieșimon, „s-a ridicat și s-a coborât în pustiul Zif, și cu el 3.000 de bărbați aleși din Israel, ca să-l caute acolo pe David”. „După ce a aflat despre aceasta, David, „sculându-se noaptea, s-a dus (în secret) la locul unde tăbărea Saul și, văzând unde dormeau Saul și comandantul lui Abner, care era cu el, a zis lui Abişai (fiul lui Sarhuin, fratele lui Ioab), care îl însoțea: „Să nu ucizi pe Saul, căci va rămîne unsul lui Dumnezeu; nepedepsit să fie Domnul să-l lovească, sau să vină ziua lui și să moară, să nu mă îngăduie Domnul să ridic mâna împotriva unsului Domnului... Dar să luăm sulița lui, care este în capul lui, și să mergem la noi înșine! Au făcut-o și s-au îndepărtat în liniște de cort, fără a-i trezi pe cei adormiți. După ce a parcurs o distanță lungă, David, stând pe vârful muntelui, l-a trezit cu voce tare, l-a chemat pe Abner și a început să-i reproșeze că nu a avut grijă de stăpânul său, unsul Domnului. „Iată,” a strigat el, „unde este sulița regelui și vasul cu apă care erau în fruntea lui? De ce nu ai grijă de stăpânul tău, regele? Căci unul dintre popor a venit să-l nimicească pe rege, domnul tău... Nu faci asta bine. Și ești vrednic de moarte pentru că nu-l aperi pe stăpânul tău, unsul Domnului.” Trezit de glasul lui David și de zgomotul care se ridica în tabără, Saul s-a trezit și el și, aflând din cuvintele lui David despre cele întâmplate noaptea, a fost din nou uimit de generozitatea celui pe care-l ura, și-a exprimat din nou pocăința, spunând: „Am păcătuit, întoarce-te, fiul meu David, căci nu-ți voi mai face rău, pentru că sufletul meu este acum drag în ochii tăi; am procedat nebun și am făcut multe greșeli.” Dar, după ce a simțit deja cât de incompetent era regele în impulsurile sale, David nu a mai putut avea încredere în el și a răspuns: „Iată sulița regelui; să vină unul dintre tineri să-l ia”, și a plecat, iar Saul s-a întors la locul său. Așadar, neavând încredere în promisiunile volubile ale regelui, David a continuat să rătăcească, evitându-și persecuția. - „Dumnezeul meu! - a cântat în această rătăcire prin țara Iudeii 364, - Tu ești Dumnezeul meu, Te caut din zorii devreme; sufletul meu însetează după Tine, trupul meu tânjește după Tine într-un pământ gol, uscat și fără apă... Cât de săturat sufletul meu de grăsime și ulei, și buzele mele Te laudă cu glas vesel, când îmi aduc aminte de Tine pe patul meu, meditez la Tine în strajele de noapte. Sufletul meu se lipește de Tine; Mâna ta dreaptă mă susține. Iar cei care caută distrugerea sufletului meu vor coborî în lumea subterană a pământului; Îi vor ucide cu puterea sabiei”. Continuând să fie sub jugul persecuției de către împăratul care-l ura, uneori epuizat mintal printre rătăcirile sale obositoare, David „a spus o dată în inima lui: într-o zi voi cădea în mâinile lui Saul și nu este nimic mai bun pentru mine decât să fug în țara filistenilor... Și Saul mă va lăsa în urmă și nu mă va mai căuta din toată hotarele lui Israel... Și David s-a sculat și s-a dus, el și cei 600 de oameni care erau cu el, din nou la Achiș, împăratul Gatului. Și a locuit în Gat, el însuși și oamenii săi, fiecare cu familia sa, David și cele două soții ale sale: Abigail, fosta soție a lui Nabal, Carmelita, și Ahinoam, Izreelitul. „Și i-au spus lui Saul că David a fugit în Gat și nu l-a mai căutat.” Din Gat, cetatea Țiclag, pe care Achiș i-a dat-o lui David, a făcut raiduri necontenite asupra străinilor pentru a se hrăni pe sine și pe cei cu el și nu i-a dezvăluit lui Achiș că nu învinge pe evrei, așa că Achiș, presupunând că el, trecând la el, acționa împotriva ai săi, „s-a încrezut în David, zicând: s-a împotrivit poporului meu Israel, și va fi slujitorul meu pentru totdeauna”. Dar David a fost pus într-o poziție dificilă când a izbucnit războiul între israeliți și filisteni și împăratul Gat-achișului i-a spus: „să știe că vei merge cu mine în armată, tu și poporul tău”. Și David a mers cu oamenii săi, însoțind lui Achiș, după căpeteniile filistenilor, care au venit cu sute și mii. Dar chiar și aici Domnul l-a ajutat și nu i-a permis să scoată sabia împotriva poporului său natal. Prinții filisteni au atras atenția asupra prezenței evreilor în milițiile lor și, aflând că sunt conduși de David, dușmanul lor constant și biruitor, s-au supărat pe Achiș și i-au spus: „Lasă-l pe acesta să plece, ca să nu devină dușmanul nostru în război... Cum poate să-și liniștească stăpânul, dacă nu cu capetele acestor bărbați: Îi cântă David în preajma acestor oameni? a ucis mii, iar David zeci de mii?” - Și pentru a-i liniști pe căpetenii filistenilor îngroziți, Achiș l-a trimis pe David la locul său de așezare, orașul Țiclag. După ce a găsit acest oraș devastat de amaleciți în timpul absenței sale, David aproape că a suferit din cauza tovarășilor săi, care au ajuns la disperare pentru că își pierduseră familiile și proprietățile și au vrut să-l ucidă cu pietre pe David... Dar David, „întărit de nădejdea Domnului Dumnezeului său”, a pornit în urmărirea amaleciților, i-a atacat pe neașteptate și le-a luat tot ce le-au luat. Între timp, a venit vestea că filistenii i-au pus pe fugă pe israeliți și i-au ucis pe Saul și pe cei trei fii ai săi... Lovit de această veste, David „și-a apucat hainele și le-a sfâșiat, și tot poporul care era cu el și-a rupt hainele și a plâns și a plâns și a postit până seara pentru Saul și pentru fiul său Ionatan și pentru poporul Domnului, pentru că au căzut din casa lui Israel, și din cauza cuvântului... „Și David i-a plâns pe Saul și pe fiul său Ionatan cu un cântec jalnic: „Frumusețea ta, Israele, este lovită pe înălțimile tale!” cum au căzut cei puternici! Nu vorbiți în Gat, nu vestiți pe străzile Ascalonului, ca nu cumva fiicele filistenilor să se bucure, ca să nu se bucure fiicele celor netăiați împrejur... Munții Gilboa! Să nu cadă peste tine nici rouă, nici ploaie și să nu fie câmpuri de rod peste tine, căci acolo scutul celor puternici este rupt, scutul lui Saul, ca și când nu ar fi fost uns cu ulei... Fără sângele răniților, fără grăsimea celor puternici, arcul lui Ionatan nu s-a întors, iar sabia lui Saul nu s-a întors în zadar. Saul și Ionatan, amabili și plăcuti în viața lor, nu au fost despărțiți în moartea lor; Erau mai rapizi decât vulturii, mai puternici decât leii... Fiicele lui Israel! Plângi pentru Saul, care te-a îmbrăcat în haine stacojii cu podoabe și ți-a pus veșmintele în aur. Cum au căzut cei puternici în luptă! Ionatan a fost ucis pe înălțimile tale. Mă întristesc pentru tine, fratele meu Ionatan; mi-ai fost foarte drag; dragostea ta a fost pentru mine mai mare decât iubirea unei femei. Cum au căzut cei puternici, au pierit armele de război” 365! După ce și-a plâns dușmanul căzut - regele și prietenul său iubit - Ionatan, David, după ce s-a rugat, la inspirația lui Dumnezeu, a mers în orașul Hebron, principala cetate a lui Iuda, unde a fost uns rege, dar numai peste o casă a lui Iuda, deoarece restul triburilor israelite îl proclamau pe Ișboșet, fiul lui Saul. David a trăit în Hebron 6 ani și jumătate, până când Ișboșet a murit din cauza trădării celor doi comandanți ai săi, care, prevăzând subordonarea tuturor triburilor lui David, au decis să grăbească această chestiune și, sperând să-i placă lui David, l-a ucis pe Ișboșet, dormind în casa lui, și i-au adus capul la David... Dar cei care nu au înțeles inima lor sublimă a lui David au greșit inima lui David. Se cutremură la atrocitățile trădătorilor. „Credeți cu adevărat”, le-a spus el, „că nu voi cere sânge din mâinile unor oameni fără valoare care au ucis un om nevinovat în casa lui pe patul lui și că nu vă voi nimici de pe fața pământului?” Și a poruncit să le fie tăiate mâinile și picioarele și să le atârne deasupra iazului din Hebron. Între timp, toți bătrânii lui Israel s-au adunat la Hebron și „Împăratul David a făcut un legământ cu ei înaintea Domnului și l-au uns pe David rege peste tot Israelul. Era în vârstă de treizeci de ani când a început să domnească și după aceea a domnit 40 de ani.” „Și regele și oamenii lui s-au dus la Ierusalim împotriva iebusiților (tribul canaanit), locuitorii acelei țări”, care erau ferm stabiliți acolo, în spatele fortăreței lor aproape inexpugnabile de pe Muntele Sion. „Dar David a luat această fortăreață și s-a așezat în ea și a numit-o cetatea lui David și a zidit-o de jur împrejur din Milla și înăuntru. „David a prosperat și s-a înălțat, și Domnul Dumnezeul oștirilor a fost cu el.” După ce și-a stabilit șederea la Ierusalim, regele David a mutat în el chivotul Domnului, care se afla până atunci în Eariathyarim, în casa lui Aminadab, de când s-a întors din robie la filisteni. Acest transfer al altarului în noua capitală, Muntele Sion, a fost realizat cu zel deplin și cu toată solemnitatea posibilă. În psalmi măreți, regele David a cântat această intrare în Sion a sfințeniei Domnului: „Al Domnului este pământul și lucrurile care-l umplu, lumea și tot ce locuiește în el, căci El l-a întemeiat pe mări și l-a întemeiat pe râuri. Cine se va urca pe muntele Domnului, sau cine va sta în locul Său sfânt? Cel ale cărui mâini sunt nevinovate și a cărui inimă este curată, care nu a jurat cu sufletul în zadar și nu a jurat mincinos ( aproapelui său); va primi binecuvântare de la Domnul și milă de la Dumnezeu Mântuitorul său. Așa este generația celor ce Îl caută, a celor ce caută Fața Ta, Dumnezeule al lui Iacov! Ridicați-vă înălțimile, porți, și înălțați-vă, uși veșnice, și Împăratul slavei va intra! Cine este acest Împărat al gloriei? - Domnul este puternic și puternic, Domnul este puternic în luptă. Ridicați-vă înălțimile, porți, și ridicați ușile veșnice și Împăratul slavei va intra! Cine este acest Împărat al gloriei? „Domnul oștirilor, El este Împăratul slavei!” (Ps.23). „Doamne! cine poate locui în locuința Ta? Cine poate locui pe muntele Tău cel sfânt? Cel ce umblă drept și face dreptate și spune adevărul în inima lui; care nu defăimează cu limba, nu face rău sincerului său și nu acceptă ocara aproapelui său; acela în ochii căruia proscrisul este disprețuit, dar care slăvește pe cei ce se tem de Domnul; oricine jură până și pe rău și nu se schimbă; care nu-și dă argintul cu dobândă și nu acceptă daruri împotriva celor nevinovați. Cel ce face aceasta nu se va zgudui niciodată” (Ps. 14) 366. După ce chivotul Domnului a fost transferat pe Muntele Sion, David a ajutat să se asigure că aici slujbele divine au început să fie îndeplinite cu facilități speciale. El însuși a cântat și le-a poruncit altora „să cânte numele sfânt al Domnului, să vestească în sanctuar de dimineața devreme și să-L laude seara”. „Mare este Domnul și preaslăvit în cetatea Dumnezeului nostru, pe muntele Său cel sfânt! - scandează el. Înălțime frumoasă, bucuria întregului pământ, muntele Sionului; pe latura sa nordică se află orașul marelui Rege. Dumnezeu este cunoscut în locuințele Sale ca un mijlocitor. Să se bucure Muntele Sion, (și) să se bucure fiicele lui Iuda de judecățile Tale (Doamne)! Înconjurați Sionul și înconjurați-l; numără-i turnurile; întoarce-ți inima către întăriturile ei; consideră-l ca acasă pentru a-l povesti generației viitoare. Căci Dumnezeu acesta este Dumnezeul nostru în vecii vecilor; El va fi liderul nostru până la moartea lui!” (Ps.47). După ce a terminat construcția noului tabernacol și a stabilit serviciul divin corespunzător, David a ars de râvnă pentru a sluji sfinților și, mai mult, pentru a construi o biserică lui Dumnezeu. „Iată”, i-a spus el odată profetului Natan, „eu locuiesc într-o casă de cedru, iar chivotul lui Dumnezeu este sub un cort... Și Natan a zis împăratului: Du-te, fă tot ce ai în inima ta, căci Domnul este cu tine. Dar în aceeași noapte, cuvântul Domnului a venit lui Natan: „Du-te și spune robului Meu David: „Așa vorbește Domnul: „Vrei să-mi construiești o casă în care să locuiesc, când nu am locuit într-o casă de când i-am scos pe copiii lui Israel din Egipt și până în ziua de azi, ci am călătorit în corturi și în corturi? Oriunde am mers cu toți copiii lui Israel, am spus vreun cuvânt vreunuia dintre semințiile cărora le-am rânduit să-l păstorească pe poporul Meu Israel: De ce nu Îmi zidiți o casă de cedru? Și acum spune-i robului meu David: „Așa vorbește Domnul oștirilor: Te-am luat din turma de oi, ca să fii conducătorul poporului Meu Israel. Am fost cu tine oriunde ai mers și am nimicit pe toți vrăjmașii tăi înaintea feței tale și am făcut numele tău mare, ca numele celor mari de pe pământ. Și voi zidi un loc pentru poporul Meu Israel și îl voi întări și ei vor locui în liniște la locul lor și nu se vor mai tulbura și oamenii răi nu-i vor mai asupri ca înainte, de când am pus judecători peste poporul Meu Israel; și te voi odihni de toți vrăjmașii tăi. Și Domnul vă spune că vă va zidi o casă. Când zilele tale se vor împlini și te vei odihni cu părinții tăi, atunci îți voi ridica sămânța după tine, care va veni din coapsele tale, și voi întări împărăția lui. El va zidi o casă Numelui Meu și voi întări tronul împărăției Lui pentru totdeauna. Eu îi voi fi tată, iar el va fi fiul Meu; și dacă va păcătui, îl voi pedepsi cu toiagul oamenilor și cu loviturile fiilor oamenilor; dar nu voi lua de la el mila Mea, cum am luat-o de la Saul, pe care l-am lepădat înaintea feței tale. Și casa ta și împărăția ta vor fi întărite pentru totdeauna înaintea Feței Mele și tronul tău va rămâne pentru totdeauna.” Natan i-a povestit lui David toate aceste cuvinte și toată această viziune. „Și regele David s-a dus și a stat înaintea Domnului și a zis: Cine sunt eu, Doamne, Doamne, și care este casa mea, că m-ai înălțat atât de mult! Și aceasta încă nu s-a arătat înaintea Ta, Doamne, Doamne; dar ai vestit și casa robului tău de departe. Acesta este deja uman, Doamne, Doamne! Ce altceva vă poate spune David? Tu cunoști robul Tău, Domnul meu, Doamne! De dragul cuvântului Tău și după inima Ta faci aceasta, dezvăluind toate aceste lucruri mărețe robului Tău. Mare ești în toate, Doamne, Doamne! căci nu este nimeni ca Tine și nu este Dumnezeu în afară de Tine, după tot ce am auzit cu urechile noastre. Și cine este ca poporul Tău Israel, singurul popor de pe pământ pentru care Dumnezeu a venit să-i dobândească pentru propriul Său popor și să slăvească Numele Lui și să facă lucruri mari și groaznice înaintea poporului Tău, pe care le-ai dobândit pentru Tine de la egipteni, izgonind neamurile și dumnezeii lor? Și l-ai întemeiat pe poporul Tău Israel, în spatele tău, ca pe poporul Tău pentru totdeauna, și Tu, Doamne, ai devenit Dumnezeul lor, Și acum, Doamne Dumnezeule, întărește pentru totdeauna cuvântul pe care l-ai rostit despre robul Tău și despre casa lui și împlinește ceea ce ai spus. Și să se bucure numele Tău în veci, ca să zică: Domnul oștirilor este Dumnezeu peste Israel. Și casa robului Tău David să fie întărită înaintea Ta. Întrucât Tu, Doamne oștirilor, Dumnezeul lui Israel, i-ai descoperit robului Tău, zicând: „Îți voi zidi o casă”, robul Tău și-a pregătit inima să se roage Ție cu această rugăciune: Deci, Domnul meu, Domnul meu! Tu ești Dumnezeu, și cuvintele Tale sunt imuabile și i-ai vestit asemenea lucruri bune robului Tău! Și acum începe și binecuvântează casa robului Tău, ca să fie mereu înaintea Ta; căci Tu, Domnul meu, Doamne, ai spus aceasta și prin binecuvântarea Ta casa robului Tău va fi binecuvântată (ca să fie înaintea Ta) în veci”. Și regele David, binecuvântat de Dumnezeu, a prosperat în toate faptele sale. A purtat cu bucurie războaie cu dușmanii săi și și-a protejat țara de ei din toate părțile: a învins și a smerit pe filisteni și pe moabiți și pe Adraazar, regele Suba, și aliații săi - sirienii din Damasc - și i-a dedicat lui Dumnezeu tot ce a obținut de la popoarele cucerite, pregătindu-i lui Dumnezeu cel mai bogat material viitor pentru construcția celui mai bogat biserică al lui. În mijlocul prosperității sale, David nu s-a înălțat, „a făcut dreptate și dreptate peste tot poporul său” și nu s-a răcit în simpatia față de oameni; El era preocupat în special de a arăta milă cuiva din casa lui Saul. „A mai rămas cineva din casa lui Saul? „David a întrebat într-o zi: „Îi voi arăta milă de dragul lui Ionatan.” Și, după ce a aflat că Mefiboșet, fiul șchiop al lui Ionatan, era încă în viață, i-a înapoiat „tot ce aparținea lui Saul și a întregii sale case” și l-a invitat să ia masa mereu la masa lui regală. Cu toate acestea, David nu și-a păstrat pacea pentru totdeauna, trăind cu evlavie și bucurându-se de toate binecuvântările exterioare. Păcatul i-a intrat în suflet; iar calmul a părăsit-o. Odată, după ce s-a îndrăgostit de o femeie frumoasă pe nume Bat-Șeba, soția lui Urie, Hetitul, care se afla atunci în războiul purtat între israeliți și amoniți sub comanda lui Ioab, David a ajuns la o pasiune atât de criminală de un sentiment nelegiuit pentru o femeie căsătorită, încât i-a scris o scrisoare comandantului militar Ioab, ca să-l îndrume pe Uriah unde să-l pună pe Uriah și să lupte. din ea ca să fie învins și să moară. Și când s-a împlinit această poruncă a împăratului și a murit Urie, David s-a căsătorit cu văduva sa Bat-Șeba. „Și lucrarea aceasta pe care a făcut-o David a fost rea înaintea Domnului.” Apoi, pentru a-l sfătui pe regele criminal, Dumnezeu a trimis la el pe profetul Natan. A venit la rege și a început sarcina care i-a fost încredințată cu următoarea poveste: „Erau doi oameni într-o cetate, unul bogat și altul sărac. Omul bogat avea o mulțime de vite mari și mici, dar săracul nu avea decât un miel mic, pe care l-a cumpărat mic și l-a hrănit și a crescut cu el împreună cu copiii săi; ea a mâncat și a mâncat din pâine, și a băut din paharul lui, din paharul lui, din paharul lui. ca o fiică pentru el. „Și un străin a venit la un om bogat și i-a părut rău să ia niște oi sau boi săi, ca să pregătească cina pentru străinul care venea la el, dar a luat oile săracului și i-a pregătit pentru omul care venea la el.” – David s-a supărat foarte tare pe acest om și i-a spus lui Natan: „Viu Domnul!” Persoana care a făcut asta merită moartea. Și pentru miel trebuie să plătească de patru ori, pentru faptul că a făcut asta și pentru faptul că nu a avut milă"... „Și Natan a zis lui David: „Tu ești omul care a făcut aceasta... Așa vorbește Domnul Dumnezeul lui Israel: Te-am uns rege peste Israel și te-am izbăvit din mâna lui Saul și ți-am dat casa stăpânului tău și casa lui Israel și Iuda; De ce ai disprețuit cuvântul Domnului, făcând ce este rău înaintea Lui? Ai lovit cu sabia lui Amon pe Urie, Hetitul, și ai luat-o pe soția lui ca soție... Deci sabia nu se va depărta pentru totdeauna din casa ta, pentru că M-ai disprețuit și ai luat-o pe soția lui Urie Hetitul ca soție. Așa vorbește Domnul: Iată, voi scoate răul împotriva ta din casa ta... Tu l-ai făcut în ascuns, dar îl voi face înaintea întregului Israel și înaintea soarelui"... „Și David a zis lui Natan: „Am păcătuit înaintea Domnului”... Văzând deplina profunzime a pocăinței smerite a lui David pentru păcatul său, Natan a înmuiat povara care pusese în stăpânire inima regelui criminal cu următoarele cuvinte: „Domnul ți-a luat păcatul de la tine, nu vei muri... Dar pentru că prin această faptă ai dat vrăjmașilor Domnului un motiv să-L huliască, fiul ți se va naște pe Baba. Și această predicție a profetului s-a împlinit, în ciuda faptului că David „s-a rugat lui Dumnezeu pentru copil și a postit și, izolat, și-a petrecut noaptea întins pe pământ” într-o sinceră regretare. Cât de mare a fost această contristă este exprimată cel mai elocvent de celebrii psalmi L, VI, XXXI, XXXVII și CXLII, pe care Sfânta Biserică însăși îi recunoaște ca fiind pocăiți. După moartea iubitului său copil, alte dezastre l-au vizitat pe David și nu i-au părăsit casa. Amnon, fiul regelui, după ce a insultat-o ​​pe sora lui Tamar (de la cealaltă soție a tatălui său), a fost ucis pentru aceasta de fratele ei vitreg Absalom, care după aceea a dispărut din casa tatălui său și a fugit la regele Gheșur Talmai - în țara Canaanului și a rămas acolo trei ani. Regele David, care își iubea copiii, a fost foarte întristat de acest rău din casa lui și pentru tot restul vieții nu a încetat să-și plângă fiul iubit, întâiul său născut Amnoia. La mult timp după întoarcerea lui Absalom la Ierusalim, David, deși l-a iertat, nu a vrut să-l vadă. Între timp, de la acest fiu s-a confruntat cu o nouă încercare dificilă. Ambițiosul, insinuant și răzbunător Absalom a plănuit să se răzvrătească poporul împotriva tatălui său și a reușit acest lucru: „poporul (care a crezut defăimarea lui împotriva lui David și a fost ademenit de diferitele promisiuni ale lui Absalom) s-a înmulțit și s-a înmulțit în jurul lui... Și un mesager a venit la David și a spus: inima israeliților s-a întors spre Absalom... Și David a zis tuturor slujitorilor săi care erau cu el în Ierusalim: Scoală-te, să fugim; căci nu va fi mântuire pentru noi de la Absalom; grăbește-te ca să putem pleca, ca să nu ne ajungă și să ne prindă și să nu aducă nenorocirea asupra noastră și să nimicească cetățile cu sabia... „În tot ce-i place domnului nostru, împăratul”, au răspuns slujitorii regelui. - Suntem sclavii tăi... Și împăratul și toată casa lui au ieșit după el pe jos.” Ei s-au dovedit loiali regelui și l-au însoțit pe el și cu 600 de oameni din cetatea filisteană Gat. „Și tot pământul a plâns cu glas tare... Și împăratul a trecut peste pârâul Chedron și poporul l-a urmat pe drumul spre pustie...” „Preoții Țadoc și Abiatar și toți leviții s-au adunat și ei pe drum cu împăratul, purtând chivotul lui Dumnezeu înaintea lui, dar David a poruncit să-l întoarcă în cetate și să-l pună la locul ei, zicând: „Dacă voi găsi milă în ochii Domnului, El mă va întoarce și mă va lăsa să-l văd pe el și locuința lui; iar dacă El spune astfel: „Favoarea Mea nu este cu voi”, atunci iată-mă: să-mi facă ceea ce Îi este plăcut.” Și Țadoc și Abiatar au adus chivotul lui Dumnezeu înapoi la Ierusalim și au rămas acolo. Și David s-a dus la Muntele Măslinilor, a umblat și a plâns; capul îi era acoperit; a mers desculț și toți oamenii care erau cu el și-au acoperit capul, au umblat și au plâns.” În vremea aceea, i s-a spus lui David că cel mai bun sfetnic al său Ahitofel era și el printre conspiratorii cu Absalom. Dar cu o blândețe nemărginită a tratat toate insultele care l-au lovit una după alta. Așa l-a tratat pe Shimei, o rudă îndepărtată a lui Saul, care, profitând de poziția deplorabilă a regelui, s-a grăbit să se alăture dușmanilor săi. După ce l-a întâlnit pe David când s-a apropiat de Bahurim, Șimei a ieșit de acolo și l-a blestemat pe rege: du-te, du-te, ucigaș și fărădelege! - i-a strigat și a aruncat cu pietre asupra lui David și a tuturor slujitorilor săi, - Domnul a întors asupra ta tot sângele casei lui Saul, în locul căreia ai domnit, și Domnul a dat împărăția în mâinile fiului tău Absalom; și iată, ești în necaz, căci ești un suge de sânge... Când Abişai, un apropiat al regelui David, a vrut să-l omoare pe îndrăzneţul insultător al suveranului său, David i-a interzis să facă chiar şi cel mai mic rău celui care s-a răzvrătit împotriva lui. - „Ce faceți voi și cu mine, fiii lui Saruina? - a spus el, - lăsați-l, să defăimească; că Domnul i-a poruncit să-l blesteme pe David. Cine poate spune: de ce faceți asta? Iată, dacă fiul meu, care a ieșit din coapsele mele, îmi caută viața, cu atât mai mult este fiul lui Beniamit. Lasă-l, să-l vadă Domnul, să-l vadă Domnul meu. umilință și Domnul mă va răsplăti cu bunătate pentru defăimarea lui actuală”. Bunătatea, smerenia și devotamentul necondiționat față de voința lui Dumnezeu, pe care David le-a dat dovadă în timpul încercărilor sale dificile, pe care le-a acceptat ca pedeapsă pentru păcatele sale, au fost revărsate cu o elocvență inimitabilă în mulți psalmi care se referă la acest timp al vieții sale. Acestea sunt, de exemplu, 5, 10, 25, 40, 54, 57, 63, 139 și alți zece psalmi: 4, 22, 24, 26, 27, 36, 60, 61, 85 și 140 367. Psalmul 142 a exprimat cu o claritate deosebită stările de spirit ale Regelui, când David a exprimat cu o claritate deosebită stările de spirit când David a suferit cu o claritate deosebită. persecutarea fiului său Absalom. - „Doamne, ascultă rugăciunea mea! - El face apel la Dumnezeul său și singurul mijlocitor și mângâietor, - Care ascultă rugăciunea mea în adevărul Tău; ascultă-mă după dreptatea Ta! Și nu intra la judecată cu slujitorul Tău, căci niciunul viu nu va fi îndreptățit înaintea Ta. Vrăjmașul îmi urmărește sufletul, mi-a călcat viața în pământ, m-a obligat să trăiesc în întuneric, ca acei morți de mult. Și spiritul meu s-a întristat în mine; Inima mi s-a amorțit în mine. Îmi aduc aminte de zilele de demult, cugetez la toate lucrările Tale, raționez despre lucrările mâinilor Tale. Îmi întind mâinile către Tine; sufletul meu este atras spre Tine ca pe un pământ însetat. Ascultă-mă curând, Doamne; spiritul meu leșină; nu-mi ascunde fața Ta, ca nu cumva să devin ca cei ce coboară în mormânt. Dă-mi să aud devreme despre mila Ta, căci mă încred în Tine. Arată-mi, Doamne, calea pe care trebuie să o urmez, căci îmi înalț sufletul la Tine. Izbăvește-mă, Doamne, de vrăjmașii mei, că mă adăpostesc în Tine. Învață-mă să fac voia Ta, că Tu ești Dumnezeul meu; Duhul Tău cel bun să mă conducă în țara dreptății. Pentru numele Tău, Doamne, dă viață-mă; De dragul dreptății Tale, scoate-mi sufletul din necazuri. Și, prin mila Ta, nimicește pe vrăjmașii mei și nimicește pe toți cei ce-mi asupresc sufletul, căci eu sunt robul Tău”. Între timp, Absalom a continuat să se înarmeze împotriva tatălui său. Huşai Arhitul, un prieten al lui David, pe care David l-a instruit să rămână la Ierusalim pentru a-l înştiinţa despre tot ce se întâmpla acolo, l-a avertizat pe rege să treacă peste râul Iordan. „Și s-a sculat David și toți oamenii care erau cu el și au trecut Iordanul; și David a venit la Mahanaim” (cetatea Galaadului), unde a întâlnit mulți oameni devotați lui, care l-au aprovizionat pe el și pe cei care erau cu el cu diverse provizii - pentru că, spuneau ei, poporul era flămând și obosit și suferea de sete în pustie. Și David a cercetat poporul care era cu el și a pus peste ei căpetenii de mii și sutași și a încredințat conducerea peste ei lui Ioab, Abișai și Efta Gatitul; și el însuși a vrut să iasă cu ei, dar oamenii care îi erau devotați l-au oprit, zicând: „Chiar dacă vom alerga, chiar dacă jumătate dintre noi nu vor fi atenți la aceeași mie, atunci ei nu vor fi atenți ca o mie. noi; Deci, este mai bine pentru noi să ne ajuți din cetate. De aceea, David a rămas și, stând la porțile cetății, când oștile o părăseau la luptă, a cerut numai lui Ioab, Abisai și Efeat să aibă grijă de tinerețea lui Absalom”. „Și poporul a ieșit pe câmp în întâmpinarea israeliților și a avut loc o luptă în pădurea lui Efraim, care s-a răspândit în toată țara aceea și pădurea a nimicit mai mulți oameni decât a nimicit sabia în acea zi. Și Absalom s-a întâlnit cu slujitorii lui David; era pe un catâr. Când catârul alerga cu el sub crengile unui stejar mare, și a căpătat părul lui Absalom într-o ramură a stejarului. atârna între cer și pământ, iar catârul care era sub el a fugit... Când i-au raportat lui Ioab, în ciuda cererii împăratului pentru fiul său, el „a luat în mâini trei săgeți și le-a înfipt în inima lui Absalom, care era încă în viață pe stejar, și în același timp zece tineri, purtătorii de arme ai lui Ioab, l-au înconjurat pe Absalom și l-au lovit și l-au ucis... Și Ioab a sunat din trâmbiță și poporul s-a întors de la urmărirea lui Israel, pentru că Ioab a cruțat poporul. Și l-au luat pe Absalom și l-au aruncat într-o groapă adâncă din pădure și au îngrămădit peste el o grămadă uriașă de pietre. Și toți israeliții au fugit, fiecare în cortul lui.” Când vestea despre acest rezultat al luptei a ajuns la împăratul David, „s-a stânjenit și s-a dus plângând în camera de sus deasupra porții și, în timp ce mergea, a zis: Fiul meu Absalom! fiul meu, fiul meu Absalom! O, cine m-ar lăsa să mor în locul tău, Absalom, fiul meu! Din cauza acestei dureri și plâns pentru fiul regelui, biruința acelei zile s-a transformat în bocete pentru tot poporul: „și atunci poporul a intrat pe furiș în cetate, precum se furișează oamenii rușinați, care în timpul luptei au fugit... Și regele și-a acoperit fața și a strigat tare: „Fiul meu Absalom!” Absalom, fiul meu, fiul meu! Și Ioab a venit în casa împăratului și a zis: „Astăzi i-ai făcut de rușine pe toți slujitorii tăi, care acum ți-au salvat viața și viața fiilor și fiicelor tale... Tu iubești pe cei care te urăsc și urăști pe cei care te iubesc, căci ai arătat astăzi că atât conducătorii, cât și slujitorii nu sunt nimic pentru tine; Astăzi am aflat că dacă Absalom ar fi trăit și am fi murit cu toții, ți-ar fi fost mai plăcut. Așadar, ridică-te, ieși și vorbește inimii slujitorilor tăi, căci jur pe Domnul că, dacă nu ieși, în această noapte nu vei mai rămâne nici măcar, și asta va fi mai rău pentru tine decât toate nenorocirile care au venit asupra ta din tinerețe și până acum.” David a acordat atenție acestui avertisment din partea comandantului său militar și „s-a ridicat și s-a așezat la poartă și au spus întregului popor că regele stă la poartă și tot poporul a venit înaintea regelui”. Israeliții, care au fugit primii în corturile lor, au decis curând să-l întoarcă pe regele David în regatul său. Astfel, răscoala ridicată de Absalom s-a încheiat, iar răzvrătiții au fost liniștiți, dar în acel moment a apărut un alt răzvrătit - Seba, din familia lui Saul, care a luat cu el toate triburile lui Israel, cu excepția lui Iuda. Cu toate acestea, această indignare a fost în curând calmată, iar Savei a fost decapitat prin decizia poporului însuși. Persecuția lui David de către dușmanii săi a încetat, dar el nu a fost ferit de dezastre în anii rămași ai vieții sale: „a fost o foamete în țara (lui) timp de trei ani, an de an”; atunci s-a deschis din nou războiul dintre filisteni și israeliți și David și slujitorii lui au ieșit cu el și s-au luptat cu filistenii, și David a obosit”, de aceea nu a participat personal la următoarele războaie, deoarece poporul nu i-a permis, zicând: „Nu vei mai ieși cu noi la război, ca nu cumva să se stingă lampa lui Israel, ca să nu se stingă lampa lui Israel.” dușmanilor săi, apoi a cântat laude lui Dumnezeu, în care a revărsat sentimente de recunoștință pentru păstrarea atotputernică și ajutorul minunat al lui Dumnezeu, care l-a însoțit invariabil de-a lungul întregii sale vieți: „Domnul este stânca și fortăreața mea și izbăvitorul meu! Dumnezeul meu este stânca mea; în El mă încred; scutul meu, cornul mântuirii mele, gardul meu și refugiul meu; Mântuitorul meu, Tu m-ai izbăvit din necazuri. Voi chema pe Domnul, cel cinstit, și voi fi mântuit de vrăjmașii mei. Valurile morții m-au învăluit și râurile fărădelegii m-au îngrozit; lanțurile iadului m-au înconjurat și m-au încurcat capcanele morții; dar în necazul meu am chemat pe Domnul și am strigat către Dumnezeul meu și El a auzit glasul meu din sfântul Său palat și strigătul meu a ajuns la urechile Lui. Pământul s-a zguduit și s-a zguduit, temeliile cerurilor s-au cutremurat și s-au mișcat; căci Domnul s-a mâniat. Din mânia Lui s-a ridicat fum și din gura Lui a ieșit un foc mistuitor; din El au căzut cărbuni aprinși. El a plecat cerurile și a coborât; și întuneric este sub picioarele Lui. Și s-a așezat pe heruvimi și a zburat și a fost purtat de aripile vântului și S-a acoperit cu întuneric ca un baldachin, îngroșând apele norilor cerului; din strălucire, cărbunii de foc au aprins înaintea Lui. Domnul a tunat din cer și Cel Preaînalt și-a dat glasul; a tras săgeți și le-a împrăștiat; a fulgerat și i-a distrus. Și izvoarele mării s-au deschis, temeliile tuturor au fost descoperite la glasul cumplit al Domnului, la suflarea duhului mâniei Sale. El și-a întins mâna de sus, m-a luat și m-a scos din ape multe; m-a izbăvit de puternicul meu dușman. de la cei care m-au urât și au fost mai puternici decât mine. S-au ridicat împotriva mea în ziua nenorocirii mele; dar Domnul a fost un sprijin pentru mine, m-a adus într-un loc întins și m-a izbăvit, căci El se bucură de mine. Domnul mi-a răsplătit după dreptatea mea, El m-a răsplătit după curăția mâinilor mele, căci am păzit căile Domnului și n-am fost rău înaintea Dumnezeului meu; căci toate poruncile Lui erau înaintea mea și nu m-am abătut de la legile Lui și am fost fără prihană înaintea Lui și am avut grijă să nu păcătuiesc împotriva mea. Și Domnul m-a răsplătit după dreptatea mea, după curăția mea înaintea Lui. Cu cei milostivi te comporti milostiv, cu un om sincer - sincer, cu cel curat - pur, iar cu cel rău - după răutatea lui. Salvezi oamenii asupriți și umili pe cei aroganți cu privirea Ta. Tu, Doamne, ești lampa mea; Domnul îmi luminează întunericul. Cu Tine înving armata: cu Dumnezeul meu urc pe zid. Dumnezeu! - Calea Lui este fără prihană, cuvântul Domnului este curat, El este un scut pentru toți cei care se încred în El. Căci cine este Dumnezeu în afară de Domnul și cine este o apărare în afară de Dumnezeul nostru? Dumnezeu mă va încinge cu putere, El îmi va aranja calea cea dreaptă; El îmi face picioarele ca picioarele unei căprioare și mă pune pe locuri înalte. El îmi învață mâinile să lupte și îmi încordează mușchii ca un arc de aramă. Tu dai scutul mântuirii Tale, iar mila Ta mă mărește. Îmi lărgi pasul sub mine și picioarele mele nu se clatină. Îmi urmăresc dușmanii și îi nimicesc și nu mă întorc până nu-i voi nimici. Și îi nimicesc și îi lovesc și nu se ridică, ci cad sub picioarele mele. Tu mă încingi cu putere pentru război și aduci înaintea mea pe cei ce se ridică împotriva mea. Tu îndrepți spre mine spatele vrăjmașilor mei și eu îi nimicesc pe cei ce mă urăsc. Ei sună; dar nu este nimeni care să mântuiască – pentru Domnul, dar El nu le ia în seamă. Le risipesc ca praful pământului, le zdrobesc ca noroiul străzii și le călc în picioare. M-ai izbăvit de răzvrătirea poporului meu; M-ai păstrat ca să fiu capul meu peste străini; un popor pe care nu l-am cunoscut îmi servește. Străinii mă mângâie; auzind despre mine ei mă ascultă. Străinii palidesc și tremură în fortificațiile lor. Domnul este viu și binecuvântat este ocrotitorul meu! Înălțat să fie Dumnezeu, adăpostul mântuirii mele, Dumnezeul care mă răzbună și care supune neamurile pentru mine și mă izbăvește de vrăjmașii mei! M-ai înălțat mai presus de cei ce se răzvrătesc împotriva mea; M-ai eliberat de un om crud. De aceea Te voi lăuda, Doamne, printre străini, și voi cânta Numelui Tău, mântuind cu măreție pe regele Tău și arătând îndurare față de unsul Tău David și de urmașii lui în veci!” În timpul ciumei care a vizitat țara și a distrus în scurt timp până la 70.000 de oameni, regele David și-a exprimat din nou dragostea față de israeliți și smerenia sa profundă în rugăciune, în care i-a cerut lui Dumnezeu că „mai bine ar fi ca mâna lui Dumnezeu să se întoarcă asupra lui și asupra casei tatălui său decât asupra unui popor nevinovat. „Și oile astea, ce au făcut?” „Și Domnul a avut milă de pământ și înfrângerea israeliților a încetat”... Și David, după cuvântul profetului Gad, „a zidit un altar Domnului și a adus arderi de tot și jertfe de mulțumire Domnului” pe aria lui Orna iebusitul - în locul în care Îngerul lui Dumnezeu, a oprit pământul din Muntele Orna, a oprit întregul evreu. pe care l-a desemnat pentru construirea viitorului biserică. Ajuns la bătrânețe, decrepitul și slabul rege David a fost supărat în casa sa de Adonia, care a rămas cel mai mare dintre fiii săi, care, chiar și în timpul vieții sale, s-a declarat în mod arbitrar succesorul demnității sale regale. Cu toate acestea, David, avertizat cu promptitudine despre acest lucru de către soția sa Bat-Șeba, mama lui Solomon, și de profetul Natan, a reușit să reziste pretențiilor lui Adonia, poruncând ca fiul său Solomon să fie proclamat și uns ca succesor al său, despre care regele i-a jurat înainte Bat-Șebei „pe Domnul Dumnezeul lui Israel, după care va ședea în locul lui Dumnezeul lui Israel.” În cele din urmă, „s-a apropiat vremea ca David să moară, (și apoi) a lăsat moștenire fiului său Solomon, zicând: iată, eu merg în călătoria întregului pământ, dar tu fii tare și fii curajos. Și vei păzi legământul Domnului Dumnezeului tău, umblând pe căile Lui și păzind legile și poruncile Lui și legile Lui, precum este scrisă în legea Lui, în legea Lui și în legile Lui. să fii înțelept în tot ceea ce vei face și oriunde te vei întoarce, pentru ca Domnul să-și împlinească cuvântul pe care El l-a spus cu privire la mine, spunând: Dacă fiii tăi vor avea grijă de căile lor, ca să meargă în adevăr înaintea Mea din toată inima și din tot sufletul lor, atunci nu va lipsi niciun om din tine pe tronul lui Israel... Și, după ce i-a predat lui Solomon pentru construcție toate materialele pe care le pregătise pentru biserică, precum și chiar planul bisericii, pe care „era în inima lui să-l zidească în numele Domnului său”, a lăsat moștenire nobililor săi să ajute la construirea acestui biserică și, chemând binecuvântarea lui Dumnezeu asupra întregului popor al lui Iuda, slăvindu-L pe Domnul, împreună cu David, îngropat de pace și îndurare pentru toată pacea Lui, tatăl Său. cetatea lui David.” Aceasta a fost în jurul anului 1048 î.Hr. În calitate de profet, regele David apare în a treia parte a psalmilor săi, care conțin preziceri detaliate despre venirea pe pământ și întreaga viață pământească a Mântuitorului, despre suferința Sa, învierea din morți, înălțarea și slăvirea trupului Său preasfânt, precum și despre Preasfânta Fecioară Maica Domnului, care avea să aducă cu Ea multe fecioare, care avea să fie slăvită prin viața Ei, imitandu-i. Înțeleptul Isus, fiul lui Sirah, lăudând în cartea sa pe bărbații și părinții glorioși, „prin care Domnul a arătat multe lucruri slăvite și măreția Sa de la început”, spune următoarele despre regele David: „Așa cum grăsimea este separată de jertfa de mulțumire, așa este și David dintre copiii lui Israel. S-a jucat cu leii ca cu iezii și cu urșii ca cu mieii. În tinerețe, nu a ucis un uriaș, nu a îndepărtat reproșul oamenilor când a ridicat mâna cu o piatră de praștie și a răsturnat mândria lui Goliat? Căci a chemat pe Domnul Prea Înalt și a dat putere mâinii Sale drepte să lovească pe omul puternic în război și să înalțe cornul poporului său; Astfel poporul l-a slăvit cu întuneric și l-a lăudat în binecuvântările Domnului, ca vrednic de cununa slavei. Căci a nimicit pe vrăjmașii din jur și a smerit pe filistenii vrăjmași – până în ziua de azi le-a zdrobit cornul. După fiecare din faptele sale, a adus mulțumiri Sfântului Preaînalt cu un cuvânt de laudă; Din toată inima sa l-a lăudat și l-a iubit pe Creatorul Său. Și a pus cântăreți de imnuri înaintea altarului, ca să se bucure de cântarea cu glasurile lor. El a dat splendoare sărbătorilor și a hotărât cu precizie vremurile pentru ca ei să lăudeze numele Său cel sfânt, iar de dimineață să fie vestit sanctuarul. Și Domnul i-a iertat păcatele și i-a ridicat cornul pentru totdeauna și i-a dat un legământ împărătesc și un tron ​​al slavei în Israel”... (Sir.47:2-13). Sf. Iacob, fratele Domnului (vezi despre el pe 23 octombrie). „Cuvinte și Cuvântări”, ed. 2, partea 2, pagina 183. Despre aplicarea acestor Psalmi și Ps. Pentru cazul transferului chivotului Domnului la Ierusalim, vezi cartea. „Despre originea Psaltirii”, preotul N. Vishnyakov. Potrivit autorului cărții „Despre originea psaltirii”, preotul Vișniakov, pp. 188–209.