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San Reverendo Mártir. La doncella Eugenia, sus padres Felipe y Claudia, los sirvientes Proto y Iakinto y la doncella Vasilla. Eugenia, una romana, hija de padres nobles paganos (su padre, Felipe, era el gobernante de la ciudad de Alejandría), se distinguía por una educación brillante y una apariencia atractiva; Sus padres esperaban asegurar su futuro a través de un brillante matrimonio con uno de los muchos buscadores de su mano, las personas más nobles y ricas de la sociedad a la que pertenecía Evgenia. Pero la propia joven Evgenia no se dejó llevar por sueños de matrimonio ni de un futuro brillante. Casualmente cayó en sus manos tal lectura, lo que produjo una revolución en sus sentimientos y conceptos, y su ambiente pagano de pronto se le volvió ajeno. Esta lectura, a saber: las epístolas de San Apóstol Pablo, transportaron su alma a un mundo cristiano completamente diferente, nuevo y maravilloso. Se enamoró con toda su alma del Cristo predicado por Pablo y se llenó de sed de conocerlo. Para ello buscó casos de acercamiento con los cristianos entonces perseguidos, de quienes pudiera escuchar acerca de Cristo y ser iluminada por sus enseñanzas. Impresionada por el alto significado de los cantos cristianos que escuchó un día durante su paseo por el campo, Eugenia decidió unirse finalmente a la sociedad cristiana y, sin esperar obtener el permiso de sus padres para hacerlo, temiendo, por el contrario, cualquier obstáculo en este sentido por su parte, ella, después de convencer a dos sirvientes de la casa, Proto y Yacinto, para que la siguieran y se vistió con un traje de hombre para esconderse más cómodamente detrás de ella de las búsquedas, desapareció de su casa y apareció en del monasterio, llamándose hermano de los sirvientes que la acompañaban. Todos fueron aceptados y pronto recibieron el bautismo del obispo cristiano Elías, conocido por la santidad de su vida. Habiéndose dedicado por completo al ascetismo monástico, Evgenia alcanzó tal perfección moral que después de la muerte del abad del monasterio fue elegida por unanimidad para su lugar. Dios la apoyó en sus extraordinarias labores y la honró con el don de los milagros. Curando a los enfermos con la oración, ganó fama; pero la gloria que alcanzó no pudo pasar sin sus consecuencias habituales: enemistad y calumnia... Habiendo atraído la atención de una mujer noble llamada Melanthia, a quien curó de una enfermedad, Eugenia fue sometida a su venganza porque rechazó con horror su propuesta blasfema de entrar en una alianza ilegal con ella, y la mujer desvergonzada se ofreció a transferir todas sus riquezas al monje imaginario. - ¡Cállate, mujer! - respondió Eugenia indignada a las palabras de Melanthia, - y sepan que no renunciamos a todos los bienes mundanos para dejarnos seducir por la riqueza. Nuestra única conexión con la gente es el amor a Cristo, y toda nuestra riqueza está en el conocimiento de la verdad. Melanfia, avergonzada e irritada hasta el extremo, no se detuvo ante la calumnia más vergonzosa para destruir al santo asceta, a quien tomó por un monje, y presentó una denuncia contra él como alguien que quería seducirla... Fue entonces, para salvar el honor del rango monástico y de los hermanos de su monasterio, a quienes la malvada mujer también había logrado llevar ante la justicia, de modo que los expuso a la posibilidad de ser torturados al descubrir su confesión de fe cristiana, Eugenia decidió, en aras de exponer las calumnias, revelar su viejo secreto al gobernante de la ciudad, el mismo Felipe, su propio padre... Llevada a él para el juicio y condenada falsamente por testigos sobornados, ella se dirigió a él con las siguientes palabras: "Ha llegado el momento de romper el silencio que he observado durante mucho tiempo... Ha llegado el momento de hablar libremente y revelar la verdad para descubrir las mentiras que se han presentado contra nosotros. No por vanidad, sino por la gloria del nombre de Cristo y para evitar el triunfo de la anarquía sobre la inocencia y el reproche inmerecido sobre los cristianos, debo revelar el secreto que quería. para conservar hasta el final de mi vida... “Durante muchos años no me has visto, mi señor gobernante, y no me has reconocido bajo la apariencia de un monje como tu propia hija... Pero ahora debes aprender que tal es el poder del santo nombre de Cristo, que incluso las esposas débiles no son inferiores en fuerza a los hombres fuertes, y no hay otra diferencia entre las personas excepto el grado de fe... Todos somos de una misma naturaleza espiritual en Jesucristo, ante Quien no hay diferencia entre maridos y esposas, como testifica el maestro cristiano Pablo... Por eso yo, teniendo Creí en Cristo, no dudé en servirle, eligiendo una actividad que, aunque excedía las fuerzas de un débil ser femenino, ocultaba mi camino a la atención de quienes pudieran impedirme ascetar en él... Y ahora me abro a ti, mi padre, y a ti, mis hermanos Sergio y Avit, que aquí presentes... Soy Eugenia, tu hija, mi padre, Felipe, que por amor a Cristo he renunciado a todos los consuelos terrenales... Y aquí están tus siervos, y ahora mis hermanos: Proto y Jacinto, quienes también deseaban dedicarse al servicio del Dios verdadero”. Eugenia apenas tuvo tiempo de expresar esto de sí misma cuando su padre, reconociéndola mientras hablaba, y recuperándose de la emoción que lo embargaba ante tan inesperado descubrimiento, se arrojó sobre ella, abrazando a su hija con lágrimas de indescriptible alegría... En ese momento comprendió su perfección cristiana y la verdad del camino elegido... Quién podría medir también la alegría de la madre de Eugenia, Claudia, cuando, enterada de lo sucedido, corrió a ver a su hija, a quien hacía tiempo daba por muerta... No sólo los padres de Evgenia, sino también todas las personas presentes exclamaron con entusiasmo: – ¡Grande es Cristo, el Dios cristiano! ¡Solo Él es el Dios verdadero que hace milagros! ¡Revelando lo oculto, defendiendo la verdad, avergonzando la mentira! Después de esto, el gobernante Felipe con toda su casa y mucha gente aceptaron la fe de Cristo. Obligado, cuando los perseguidores de los cristianos se enteraron de esto, a renunciar a la fe cristiana o a ser destituido del título de gobernante, Felipe eligió este último y luego fue nombrado obispo; pero no sirvió mucho tiempo a los cristianos en el rango de santo: fue asesinado por orden del nuevo gobernante de la ciudad, Terenty. Después de la muerte de Felipe, su familia regresó a Roma, donde sus hijos ingresaron al servicio público, y su viuda, Claudia, con su bendita hija Eugenia se instaló en su finca en las afueras de la ciudad, donde vivieron en las labores de difundir la fe de Cristo. Por esto, y especialmente por la conversión de una noble doncella Vasilla a Cristo, Evgenia fue entregada a la tortura. Durante mucho tiempo, pero con un coraje inquebrantable, soportó diversas torturas y finalmente fue decapitada junto con Vasilla el mismo día de la Natividad de Cristo en el año 262. – Claudia enterró a su hija en su finca y ella misma murió poco después, habiendo sido advertida en sueños de su muerte por su hija, la mártir Eugenia. Junto con Eugenia, Proto y Iakinthos, que estaban con ella, fueron decapitados porque no quisieron participar en el sacrificio a los paganos. "Proto y Jacinto se mencionan en los poemas del Papa Dámaso. Sus tumbas fueron abiertas por este Papa en 366 y poco después se construyó una iglesia sobre ellos. Actualmente, las reliquias de Proto descansan en Roma, en la Iglesia de San Juan Bautista entre los florentinos; las reliquias de Jacinto están en la iglesia de San Ap. Pablo, Ostia; las reliquias de Eugenia están en la Iglesia de los 12 Apóstoles; el Las reliquias de Vasilla se encuentran en la iglesia de Práxeda” 357. † Memoria del reverendo Nicholas, un ex soldado El Reverendo Padre Nicolás, como dice la antigua leyenda eslava, 358 fue el primero en ser un guerrero y comandante de guerreros. Cuando diablillo. Nikifor inició la guerra con los búlgaros, Nicolás también fue "con ellos". – La propia expresión de la leyenda: “sal con ellos” indica que Nicolás era el jefe de un ejército especial, no griego. dado que la leyenda fue escrita por un eslavo, en griego es completamente desconocida, y es natural que un eslavo hable de un eslavo: está claro que el bienaventurado Nicolás era un eslavo y el jefe de los escuadrones eslavos 359. Para el imperio esto era natural: generalmente contrataba escuadrones eslavos 360 para la guerra; ) Especialmente bajo Nikofor, cuando se intensificaba el reclutamiento de tropas, no podían prescindir de los escuadrones libres eslavos. - Muy bendecido. Nicolás emprendió una campaña con los escuadrones eslavos. Durante la caminata, se detuvo a pasar la noche en un hotel. Después de cenar con el dueño del hotel, se fue a la cama. En plena noche, la hija del dueño del hotel se acerca silenciosamente a su cama y, despertándolo, lo seduce con lujuria y lo reta a la fornicación. “Basta, niña, no profanes tu virginidad”, le dijo el gobernador. Avergonzada, ella se alejó de él; pero luego, al poco tiempo, vuelve a acercarse a él con el mismo deseo pecaminoso. "Él la despidió de nuevo. Y la tercera vez ella viene, inflamada de lujuria. "¡Desdichada! El gobernador le dice, ¿cómo no entiendes que al destruir tu virginidad te conviertes en objeto de risa y desprecio de la gente y destruirás tu alma? ¿Entonces no ves que voy a pelear? ¿Cómo puedo contaminar mi cuerpo cuando la muerte está ante mis ojos? La niña se fue avergonzada. Cuando llegó el día, el gobernador se levantó, oró al Señor y siguió su camino. La noche siguiente, en un sueño, se ve a sí mismo en algún lugar santo y cerca de él a un marido fuerte, con la pierna derecha apoyada sobre la izquierda. “¿Ves a las tropas, una contra otra”? pregunta el desconocido. "Sí, señor, veo que los griegos están ganando terreno a los búlgaros". “Mira”, dice el desconocido, y pone su pie izquierdo sobre el derecho. El justo gobernador ve que los búlgaros se han recuperado y aplastan sin piedad a los griegos. Cuando terminó la batalla, el desconocido dijo: “Mira atentamente los cadáveres tendidos. Mira y ve todo el campo cubierto de cadáveres; Sólo un lugar no está ocupado por nadie. Entonces el fuerte le dice: “¿Qué opinas de esto”? “No entiendo lo que esto significa”, dijo el gobernador. “Este lugar vacío”, continuó, estaba listo para ti; pero porque anoche venciste la concupiscencia maligna que se levantó contra ti tres veces, estás librado de la muerte. Entonces me servirás." - El justo Nicolás, al escuchar esto, se horrorizó y, saltando de la cama, comenzó a orar. La guerra continuó exactamente como el justo vio en su sueño. El 20 de julio de 811, el emperador entró en Bulgaria y rápidamente tomó las ciudades búlgaras; Incluso el palacio del príncipe Grubosh fue tomado, y Nikifor ordenó sellar las cosas caras del príncipe, considerándolas de su propiedad. Se ordenó a las tropas que mataran a todos sin piedad: ancianos, niños, esposas. Rudo, no preparado para la guerra, pidió la paz una o dos veces. El Emperador quería aplastar a Bulgaria. Su ejército estaba ubicado en un valle rodeado de montañas. - Grubosh ordenó ocupar rápidamente todas las gargantas de las montañas y bloquear las salidas con fuertes abatis. En dos días se cumplió su voluntad. 25 de julio Los búlgaros prendieron fuego a los bosques de las montañas y por la noche descendieron en una densa masa a la llanura. Los griegos no tenían salvación de ninguna parte. El ejército fue exterminado, todos los comandantes militares cayeron, el emperador también fue asesinado; su hijo logró escapar del exterminio general, pero, herido, vivió sólo un año; Los carros, las armas, el tesoro estatal y los tesoros del emperador pasaron a ser propiedad de los búlgaros en 361. El justo Nicolás, al ver el cumplimiento de su visión, agradeció al Señor por su salvación. Directamente de la batalla, llorando por los soldados caídos, se dirigió al monasterio. Habiendo aceptado el esquema, sirvió al Señor diligentemente durante varios años. Sus éxitos en la vida espiritual fueron tales que fue uno de los grandes padres visionarios. "Poli, mes. Este." arco. Sergio, vol. II, parte 2, pág. 398. La leyenda se lee en el menaion charatean del monasterio de Pshinsky del siglo XIV. El texto antiguo de su aplicación. en Izv. académico. VIII, 154-156. Lo mismo, con algunos cambios de palabras, en el horno. prólogo y en el cuarto trimestre el 23 de diciembre. Teniendo en cuenta la antigüedad de los manuscritos donde se encuentra la edificante leyenda, y teniendo en cuenta las circunstancias históricas de Bulgaria, podemos suponer con seguridad que la leyenda de los justos fue compuesta durante el reinado de Ts. Ceniza. Según Akropolit, Yasen el Viejo "dijo sobre sí mismo que estaba recompensando el daño causado a Bulgaria por el emperador. Basilio, y así como fue llamado el destructor de los búlgaros, también es el destructor de los griegos". El hijo de Yasen el Viejo imitó a su padre, restauró la nación búlgara y reunió las reliquias de los santos eslavos en Ternov. Alguna inexactitud de la leyenda sobre San Nicolás también indica que fue escrita alrededor de 1230. Por ej. en 711 el emperador contrató a 3.000 búlgaros para defender el imperio. Chertkov sobre la guerra de Svyatoslav, pág. 142. Otra evidencia de Tafel, de Thessalonica p. 513. Así describe la guerra Teófanes crónica. 329–330. Zonara lib. XV, 98. Kedrin hist. η. (2, 481 s.), Glykas, Manassi (en Chertkov, p. 82), prólogo eslavo: "todo el poder fue destruido por el asesinato, y lo mismo ocurrió con el zar Nicéforo. Habiendo permitido a Dios, poco ha regresado de ellos", o, como en Chetya-Minea, "el propio zar Nicéforo con un pequeño séquito apenas pudo escapar". Pero todos los historiadores dicen que Grubosh hizo una copa con el cráneo real; Georgy Amartol añade una observación: “nadie podía decir claramente cómo fue asesinado el rey”. Crónica, pág. 677. En el Menaion griego del 23 de junio: “memoria de los cristianos que murieron en Bulgaria bajo el zar Nicéforo”. Al serbio. Synaxar 1340, el 23 de junio, existe tal leyenda: bajo Nikifor, los reyes, el padre Starozhnov (Stavrakia), en el noveno año de su reino, se encontró con el ejército de los búlgaros griegos; Conquisté el abi del zar en el polvo y por eso salí victorioso y comí y bebí diligentemente en las Anguilas de Blgar y por la noche ataqué el aullido de Grchskaya, pero el propio zar mató todo y aulló, sin ser estricto, habiendo cometido muchos asesinatos en ellos, sin perdonar a ninguno, ni a ese mismo rey. No importa de dónde vinieran las lenguas, Abi no dejó de vivir, corriendo hacia las densas montañas desde el desbordamiento: y tan pronto como estuvieron vivos, no quisieron que Cristo fuera revelado; he aquí, huyeron de los impíos a diversas y malas muertes y recibieron una corona de tormento”. Glasvik XVI, 39. 40. Zap. académico. VI, 109. Según esta leyenda griega, los búlgaros obligaron a los cautivos a renunciar a su fe, y muchos de los griegos lograron escapar en los bosques y montañas, mientras el rey, todo su séquito y una gran cantidad de tropas morían.