23-е

Св. десет мъченици. в Крит: Теодула, Саторнина, Евпор, Гелазия, Евнициана, Зотика, Помпий, Агатоп, Базилид и Еварест Тези мъченици, родом от различни градове, били събрани и представени на двора на владетеля на остров Крит, като ревнители на християнската вяра, и им били предадени за мъчения. Изпитал върху тях всякакви мъчения, които те храбро понасяли в продължение на тридесет дни, оставайки непоклатими във вярата си, владетелят заповядал да ги обезглавят. Това беше през 251 г., по време на преследването на християните от император Деций. Бащите на събора, състоял се в Крит през 458 г., казват в писмо до император Лъв, че „техният остров досега е бил защитен от заблуди чрез застъпничеството на тези свети мъченици“ 346 . – Впоследствие мощите им са пренесени в Рим. Паметта им бе отбелязана и в Цариград, в църквата "Св. Стефан". преп. Нифонта, еп. Кипър Синът на богати родители, родом от Пафлагония, Нифонт, след като получи добро домашно образование, получи от родителите си и средства за продължаване на научното си образование в Константинопол. Силата на доброто възпитание е голяма, но, за съжаление, то не винаги може да предпази човека от подчинение на друга сила, която също неудържимо му действа, ако не е достатъчно буден, за да се отдалечи от нея: да се отдалечи от влиянието на порочните хора. Така Нифонт, след като небрежно се сближи с порочни другари, се увлече от лоши примери до такава степен, че не само забрави всички добри предложения на своите учители, но и сякаш загуби всякаква мисъл за самия Бог ... Неморалният живот не прави човека щастлив. Отпечатан е с грозен белег върху целия му вид. Така беше и с младия Нифонт, затънал във водовъртежа на нечестиви забавления. "Но последната искра доброта, засадена в сърцето му от доброто му възпитание, все още не е угаснала в него. Нифонт не е загубил напълно срама, който внезапно се събуди в него, когато веднъж срещна един от бившите си добри другари, и от думите, които неволно избягаха от него, когато погледна обезобразеното му лице, отразяващо грозния живот, който водеше ... -Какво страшно лице имаш! - възкликнал с ужас другарят на Нифонт, когато го видял, - съвсем не такъв, какъвто си го имал преди... Впечатлението на ужас, направено върху неговия другар, отекна с още по-голям ужас в дълбините на сърцето на Нифонт, затънало в порока, и освети пред него пагубна бездна, на ръба на която той внезапно се почувства ... „Ами ако човек е бил толкова ужасен от мен - проблясва изгарящо съзнание в ума му, - тогава колко ужасен ще се явя пред Бога и как ще се явя в този образ на Неговия съд?.. И с това изпълнение в душата му сякаш нахлуха спомени за чистото детство, прекарано в къщата на благочестиви родители, и за всички внушения и представи, придобити по време на по-нататъшното обучение в столицата. Осъзнаването на това как се е дистанцирал от всяка доброта в кръга на безполезните другари му се яви в цялата си ужасяваща яснота и предизвика спасителна революция в него. Но не изведнъж неговите вече благотворно осветени мисли и чувства, изкривени от лоши навици, можеха да се реализират в подходящи дела. Отначало той трябваше да издържи силна борба: или се упова на надеждата на Божията милост и прибягна до молитва, или се поддаде на униние и объркване на мислите, които го отклониха от молитвата. В умората на борбата между противоположните чувства той веднъж дошъл в храма и, навеждайки се пред иконата на Божията майка, горещо се помолил: "Помилуй ме, Застъпнице на християните, Радостна, Пречиста! Помогни ми заради Твоето велико милосърдие! В Тебе е цялата надежда и надежда на каещите се!" От дълбините на душата си той се обърна към Божията Майка, Нифонт внезапно се изпълни с необясним мир; стори му се, че чертите на нейното Божествено лице са озарени от любов и прошка, и той напусна църквата насърчен и успокоен. Оттогава, щом унинието или изкушението се приближаваха към него в борбата с привичните мисли и страсти, той търсеше и намираше закрила от тях и упокой в ​​молитвата към Божията Майка. Често обаче Нифонт отслабваше духом, но тъй като импулсът към Бога и крещящото желание за спасение на душата му не угасваха в него, Бог дори им отвръщаше с необичайна подкрепа и помощ, разкривайки му се в чудни видения и различни знаци... Така той най-накрая преодоля, борейки се с усърдие, всички изкушения и зависимости на света и постигна такова съвършенство в живота си, че беше удостоен от Бога с дарба на чудеса и ясновидство. Скривайки се от човешката слава, в старостта си Нифонт пристигнал в Александрия, но и тук не останал в неизвестност, а по специално откровение бил избран за епископ на град Констанция на остров Кипър. Въпреки това неговото благотворно управление на стадото му не продължи дълго. Предусещайки смъртта си, преп. Нифонт се упокоил мирно и бил канонизиран от Църквата. Живял и починал по времето на Константин Велики. † Упокоение на св. Теоктист, архиепископ Новгородски За земния живот на св. архиепископ Теоктист не са запазени много сведения; но дори и в малкото новини може да се види какъв е главният подвиг на живота му, прославен от небето. След като Климент, архиепископ на Новгород, починал на 22 май 1299 г., "Новгородците и градоначалникът Андрей, обсъждайки дълго време за наследник, се влюбиха в богоопределения, мил и смирен Теоктист, игумен на Света Благовещение. Събирайки вечето в Света София, княз Борис Андреевич и всички новгородци почтително го доведоха и го настаниха в епископския храм двор, докато не разберат къде е митрополитът. На следващата година „Митрополит Максим, Ростовският епископ Симеон и Тверският епископ Андрей пристигнаха в Новгород и поставиха Теоктист за архиепископ в Софийската катедрала; Новгородци много се зарадваха на своя владетел” 347. Тържеството за Новгород беше наистина необикновено! Само за първи път новгородският епископ е посветен в новгородската църква "Св. София". Какво е чувствал самият посветен, паметниците не казват. – Догодина, с благословението на св. Теоктиста, каменната църква св. арханг. Михаил и осветен две години по-късно - храмът е все още непокътнат 348. – През 1305 г. виждаме блаж. архипастир, участващ в договорите между Новгород и V. кн Михаил Тверской за запазване на древните взаимоотношения. „Вашето царуване, казват новгородците, трябва да се държи честно (трябва), според дълга (според обичая), без обида; и вие, господине, също трябва да държите Новгород (трябва) без обида, според задължението. Печатът върху писмото представлява лицето на Божията Майка с вечния Младенец на гърдите, с надпис: г-н Ѳꙋ, а на гърба думите: "Фектистки архиепископ. Новгород" 349. През същата година виждаме светеца да освещава храма в чест на св. Борис и Глеб и друг, в двора на княза, в чест на отците на първия Вселенски събор 350. – Две години по-късно новгородците представиха своя архиепископ под печата. до княза оплакване срещу неговите новгородски управители. През септември княз Михаил пристигна в Новгород и с лични заповеди успокои новгородците 351. „Но тогава времената бяха смутни“. Книгата Юрий Данилович спори със св. V. книга Михаил за царуването на Новгород, а машинациите на Юрий само причиниха неприятности за Новгород 352. - Писарят на апостола от 1307 г. каза с тъга: „при тези князе се засяха и разраснаха раздори и животът ни загина от княжески кавги и животът на хората беше съкратен“ 353. - И благословен. Светецът вече бил в лошо здраве. При това състояние на нещата, през декември 1307 г., „като благослови новгородците, поради болест се оттегли в манастира Благовещение на Дева Мария, за да остане в мълчание“ 354. – След това блаженият беше почти постоянно болен, цели три години. „Той страдаше много за Бога“, казва един съвременник; „Когато умря, святата му душа се възнесе на небето и лицето му сякаш беше озарено от светлина, така че онези, които видяха, се удивиха и прославиха Бога.“ Така че блажени Теоктист още тогава, като игумен на манастира Благовещение, се украсяваше с доброта на сърцето и смирение. Но Бог благоволи да го посети с тежка болест и душата му, чрез телесни страдания, все още беше издигната в духовно съвършенство. - Чудни са Божиите дела! Премъдрата доброта знае кой по кой път може да достигне съвършенство и го поставя на най-добрия път. „Нека не роптаем против Господа, когато ни изпраща болест: имаме нужда от нея, тя е нашето спасение.“ Да търпим болестта като умиротворяване на плановете на нашата гордост, като лек за различни други нравствени болести, като най-доброто състояние за придобиване на твърдост в доброто, умение в молитвата и упование в Бога! Блаж. Теоктист, възмъжал духовно чрез телесни страдания, се упокои мирно на 23 декември. 1310 г. „Тялото му беше положено с чест, придружено от целия клир, в манастирската църква „Благовещение на Дева Мария“ 355. Първото прославяне на Свети Теоктист става 300 години след смъртта му. Съпругата на царския писар, Юлиания, беше болна от дълго време, така че те загубиха всяка надежда за нейното възстановяване. Една нощ съпругът й се явил насън в свято величие и казал: „Потърсете гроба на архиепископа на този град Теоктист и ще получите изцеление“. Чиновникът, след като получил сведения от хрониките за гроба на блажени Теоктист, донесъл болната жена в манастира Благовещение; Той пееше тук панихида и щедро раздаваше милостиня. Болната тога дори почувства облекчение и скоро напълно се възстанови. По молба на благодарния чиновник едновременно била нарисувана икона на светеца, според явяването на бившата му съпруга; и по същото време софийският клисар Теодор, който се занимавал с иконопис, изписал своя икона от древния оригинал, който бил запазен на стената на софийския притвор, и изобразил светеца в молитвено положение пред иконата на Благовещение. - Тогава през 1644г Новгородският наместник на царя, княз Василий Ромодановски, от благоговейна ревност към светеца, издигна параклис на мястото на срутения храм; след това той построил капище над мощите с лика на светеца и накрая възстановил каменния храм. През 1707 г. мощите на светеца са открито изложени. Изцеленията продължиха. Така през 1710 г. селянката Мария, болна от 20 години и ослепяла от 3 години, когато целуна лика на светеца на гроба му, мигновено получи здраве. През 1714 г. светецът се явил в нощно видение на дяволската вдовица Евдокия, която лежала в релаксация, и казал: „Защо се лекувате напразно от глупави магьосници?“ Болната поръчала на сина си да я заведе до гроба на св. Теоктист и тук получила изцеление. През 1786 г. мощите на светеца с разрешение на Св. Синод са пренесени от премахнатия манастир Благовещение в Юриевския манастир и са поставени в храма, близо до стената, близо до иконостаса. архим. Фотий построява параклис в чест на Свети Теоктист 356 г. Преп. Павел Изповедник, епископ Неокесарийски. По време на преследването на Ликиниево (320 г.) местната власт го обвинява в съпротива срещу властта, жигосва ръцете му с нажежено желязо и го заточва на река Ефрат. След смъртта на Лициний той се връща на престола и през 325 г. е сред другите отци на първия Вселенски събор в Никея. Колекция л. III, 67. 181. IV, 45. 46. Никон. л. II, 97. Новгор. I, II, III и IV години. под 6808 и 6810. Макария древен. Новгор. 1,371. Колекция грам. 1. № 9. 10. В споразумението от 1265 г. „ще държите таксата в Новгород, както баща ви държеше“. Вижте № 8.11. „Задължение” от „вулгарен” обичай. 1305 г. "църквата на Св. беше свещена. М. Борис и Глеб и великото свещеничество, архиепископ. Новгор. Феоктист." Колекция л. III. 68. Велик водосвет - водосвет, извършен от самия архипастир; и освещаването, извършено от игумена с преждеосвещения антиминс, е малко освещение, като че ли се извършва по кратък чин. Колекция грам. 1. No 10. Сборник. л. III, 68. Самите новгородци пишат (събрани грам. 1. № 11), че Михаил, както и князът В., е техен законен княз. Но Юри ги тревожеше чрез купени поддръжници. Описание Синод. ръкописно No 45, л. 292. M. 1856 Колекция л. III, 67. 68. 181. 223. Колекция л. III, 69. 181. V, 204. 205. Никон. л. II. 107. RKP. светци б. общо ист. № 231 и Моск. акад. № 209. В Отенския календар от 1718 г. "манастирът Благовещение е създаден. от Нова-Город 3 полета; мощи скрити; Няма служба, има тропар и кондак и чудеса." Служба и житие на св. Теоктиста в Библията. Юриевски манастир. Макария древен 1, 421. 535. 536.