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Sainte Grande Martyre Anastasia la Modéliste. Chrysogon, son maître, Théodotie, Eutychien et d'autres qui souffraient avec elle 120 Anastasia était la fille de parents riches et nobles qui vivaient à Rome dans la seconde moitié du IIIe siècle. Son père était païen, mais sa mère était chrétienne, qui dès son enfance l'a préparée à percevoir les concepts chrétiens. Par conséquent, la jeune Anastasia a facilement assimilé et profondément accepté dans son cœur toutes les vérités et sentiments chrétiens lorsque le professeur invité pour son éducation, réputé pour son intelligence et son savoir, Christian Chrysogon, ainsi que ses connaissances scientifiques, l'ont éclairée et, surtout, la connaissance du vrai Dieu. Mais il n'était pas facile pour une chrétienne de vivre dans le monde païen de l'époque... et à travers un chemin étroit et le martyre, sa foi chrétienne l'a conduite au salut dans l'éternité... Et ses épreuves ont commencé très tôt. Ayant perdu sa mère, elle fut donnée contre son gré par son père en mariage à un riche païen, le sénateur Publius, avec qui Anastasia, qui avait reçu une éducation chrétienne, ne pouvait rien avoir de commun. Mais cela l’a également aidée à se soumettre à sa position et à rechercher des remontrances et du renforcement dans la prière. Sa seule consolation était alors d'accomplir diverses œuvres de charité chrétienne. Secrètement de son mari, Anastasia a également assumé le devoir de servir les personnes emprisonnées pour l'amour du Christ. Vêtue de vêtements simples, accompagnée d'une servante, elle se promenait dans les cachots remplis de chrétiens à cette époque, soudoyait les gardes, entrait dans les prisonniers, lavait leurs blessures reçues lors des tortures pour leur foi, rafraîchissait leurs visages et leurs têtes, les fortifiait avec de la nourriture et des boissons et, en général, les servait du mieux qu'elle pouvait. Mais elle ne jouit pas longtemps de cette bienheureuse consolation. Son mari, ayant pris connaissance de ses activités caritatives, s'indigna d'elle pour avoir gaspillé des sommes importantes en faveur des malheureux et, voulant prendre lui-même possession de tous ses biens, l'empêcha par tous les moyens de consacrer quoi que ce soit aux pauvres. Il a traité Anastasia sans pitié, non plus comme une épouse, mais comme une esclave, l'a battue cruellement et a finalement commencé à la garder enfermée, de sorte qu'il l'a conduite au désespoir. « La fin de ma vie est proche », écrivait-elle alors à son ancien professeur Chrysogonus, qui languissait également en prison pour avoir confessé le Christ, « priez Dieu pour moi, pour l'amour duquel je souffre jusqu'à l'épuisement, afin qu'il ne me reste plus qu'à mourir... et bien que j'espère la joie dans la vie future, je suis profondément affligée de voir que toutes mes richesses, que j'ai promises à Dieu, sont dilapidées par les mains de méchants, étrangers à Dieu. "A toi, inquiet parmi les tempêtes et la confusion de la vie quotidienne", répondit Chrysogon à Anastasia, "Le Christ, qui a marché sur les eaux, viendra bientôt et d'un seul mot calmera les vagues de chagrins mondains qui s'élèvent autour de toi... C'est pourquoi, debout comme au milieu des vagues de la mer, attends patiemment le Christ, qui viendra certainement à toi. Pendant ce temps, tu lui cries toi-même avec le prophète : « Pourquoi es-tu découragée, mon âme, et pourquoi es-tu embarrassée ? » Ayez confiance en Dieu, car je le louerai encore, mon Sauveur et Dieu"... (Ps. 41, 6). Attendez-vous à des actions doublement bonnes de la part de Dieu, car il vous rendra votre héritage temporaire et vous en préparera également un éternel. C'est pourquoi le Seigneur permet la souffrance afin de continuer à en profiter aux hommes. Ne soyez pas gêné par le fait que les pieux ne se débarrassent pas des chagrins: Dieu ne se retire pas d'eux, mais seulement les éprouve... et béni de Dieu est celui qui, au milieu des peines et des épreuves, ne cesse de lui faire confiance. Reste éveillé, prends courage, garde-toi de tout péché, et cherche ta consolation en Dieu seul, accomplissant saintement ses commandements. Et Chrysogon écrivait aussi, répondant aux nouveaux épanchements lugubres d’Anastasia : "La lumière est toujours précédée par les ténèbres, et le retour de la santé est précédé par la maladie, et après la mort la vie est promise. Il y a une fin aux chagrins et aux joies terrestres, afin que l'on ne désespère pas au milieu des chagrins et ne s'exalte pas au milieu des joies. Une mer, le long de laquelle, comme des bateaux, les existences humaines se précipitent, et un timonier contrôle chacun d'eux; l'autre est fort et supporte indestructiblement les troubles et les tempêtes ; l'autre est immaculée et menace même en silence de se noyer, car le temps de la destruction est proche pour ceux qui ne sont pas fermes dans leurs pensées et dans leur désir d'un refuge salvateur... Tourne-toi vers la croix du Christ et attache-toi à toutes tes pensées, ô serviteur immaculé du Christ ! Préparez-vous à l’œuvre du Seigneur qui, si vous la servez selon votre désir, vous arriverez au Christ par le chemin solennel du martyr. Il n'a pas fallu longtemps pour que toutes ces paroles apparemment prophétiques du professeur à son élève se réalisent... Après les ténèbres, la lumière est venue dans sa vie, après l'immobilité involontaire - l'activité souhaitée ; - pour un mauvais bateau - noyade... Le mari d'Anastasia, envoyé en commission impériale dans un pays lointain, alors qu'il voyageait par mer, s'est noyé. Depuis sa mort, elle a reçu toute liberté pour se consacrer entièrement au service de Dieu et de son prochain ; la possession de grandes richesses lui offrait un large champ de manifestation de l'amour chrétien qui l'animait. Et surtout avec zèle, elle servit les prisonniers, qui étaient partout en nombre incalculable à cette époque de persécution partout contre les chrétiens. Anastasia a utilisé toutes ses forces et tous ses moyens pour alléger le sort de ceux qui ont souffert pour le Christ, en prenant également soin de sauver de la profanation les corps des chrétiens déjà torturés à mort et de leur offrir un enterrement honnête. - Sans se limiter à un seul domaine, elle se déplaçait de ville en ville, de pays en pays, et partout elle accédait aux cachots, apportait de la nourriture et des vêtements aux prisonniers, soudoyait les gardiens de prison pour qu'ils libèrent les malades des chaînes de fer qui frottaient leurs corps jusqu'à ce qu'ils deviennent des ulcères ; C’est probablement pour cela qu’elle a reçu le nom de « Pattern Maker ». Anastasia se souciait non seulement du soulagement physique des personnes emprisonnées, mais aussi de leur paix mentale et de leurs encouragements ; avec ses conversations pleines d'amour et de sympathie, elle a suscité chez ceux qui affaiblissaient jusqu'au bout la force de la patience - de sorte que, peut-être, il y en avait un bon nombre qui ne devaient que ses encouragements et ses remontrances réconfortantes et sympathiques pour avoir survécu au martyre jusqu'à la fin. Emportée par son zèle jusqu'au sacrifice de soi, Anastasia a complètement négligé le danger d'être elle-même persécutée pour son service envers les chrétiens, car par exemple, son professeur, frère Chrysogonus, a été torturé pour cela dans la ville d'Aquilée. Après avoir été décapité dans un endroit désert au bord de la mer, Saint. Quelques jours seulement après sa mort, Chrysogonus fut enterré par des chrétiens vivant non loin de cet endroit : un prêtre nommé Zoilom et trois pieuses sœurs : Agapia, Chionia et Irina. – Le 30ème jour après sa mort, saint Chrysogon apparut en rêve au prêtre Zoilus et lui dit : dans neuf jours les trois jeunes filles habitant près de chez toi seront torturées ; dites à la servante de Dieu Anastasia de prendre soin d'eux et de les fortifier dans leur exploit. Soyez réconfortés par une joyeuse espérance, car vous goûterez bientôt les doux fruits de vos travaux : bientôt vous serez libérés de la vie terrestre et vous serez amenés au Christ avec ceux qui ont souffert pour Lui... Le martyr Chrysogon et Anastasia ont mis en garde contre la même chose, et elle, s'empressant de retrouver ceux qui lui étaient indiqués dans le rêve, les trouva déjà emprisonnés pour avoir confessé la foi du Christ. Elle resta avec eux toute la nuit, les fortifiant dans la foi et la patience. Après leur martyre, qu'ils ont courageusement affronté, Anastasia a acquis leurs restes et les a enterrés avec honneur. Poursuivant son ministère auprès des prisonniers dans différents pays, Anastasia rencontra en Macédoine la jeune veuve Théodotie, mère de trois enfants, qui commença à partager ses travaux, mais fut bientôt dénoncée comme chrétienne et fut brûlée avec ses enfants en 344. Anastasia ne tarda pas à subir le même sort... Un jour, étant venue à la prison vers les prisonniers qu'elle avait servis la veille, elle ne les y trouva pas, puisque la nuit ils furent tous exécutés afin de libérer des places dans la prison pour de nombreux autres chrétiens nouvellement capturés. – Où sont tous mes amis prisonniers ? – Anastasia a demandé à tout le monde en larmes. « En concluant qu'elle aussi était chrétienne, ils la prirent et la présentèrent au souverain. Elle lui avoua fermement sa foi et, se déclarant inébranlable, malgré les menaces ou les promesses flatteuses par lesquelles on voulait la sauver en tant que femme riche et noble, elle fut emprisonnée. " Le dirigeant égoïste a cependant essayé de lui offrir une rançon du tourment qui l'attendait. " Vous, chrétiens, " dit-il à Anastasia, " selon la loi de votre Christ, ne devriez pas valoriser la richesse. Laissez-moi donc faire : vous accomplirez ainsi la loi du Christ et recevrez la liberté, que vous pourrez utiliser pour servir votre Dieu... "Donnez vos biens aux pauvres", nous commande l'Évangile du Christ", répondit Anastasia au dirigeant, "vous êtes riche et vous ne devez pas utiliser les biens des pauvres". Ne serait-il pas fou celui qui fournirait à un sensualiste rassasié la nourriture nécessaire pour satisfaire un homme affamé ? Maintenant, si je vous voyais affamé, assoiffé ou malade, je ferais pour vous tout ce que le Christ nous a commandé : je vous nourrirais, je vous donnerais à boire, je vous habillerais, je vous visiterais, je vous servirais, et je vous aiderais à vous apporter tout ce dont vous avez besoin... Mais le raisonnement d’une chrétienne était inaccessible à l’intelligence d’un païen ; Agacé par son refus de racheter sa liberté, il décide de la faire mourir de faim. Cependant, étant restée deux fois sans nourriture pendant trente jours, elle languissait, mais ne mourut pas. La sainte martyre Théodotie lui rendit visite dans ses rêves et, en parlant avec elle, remplit l'âme d'Anastasia de joie terrestre et la fortifia... Finalement, il fut décidé de noyer la martyre dans la mer, et ainsi elle, avec 120 autres personnes reconnues coupables de divers crimes, parmi lesquels se trouvait cependant un chrétien nommé Eutychien, fut mise dans un bateau à fond percé et emmenée en mer. Après avoir parcouru une distance considérable, les guerriers accompagnant les condamnés à mort s'installèrent dans un autre bateau qu'ils avaient stocké et retournèrent au rivage. Pendant ce temps, le bateau, rempli de criminels, flottait sur l'eau... À la barre, ils virent une femme, que beaucoup reconnurent comme la martyre Théodotie : elle guida le bateau jusqu'au rivage, et ceux qui étaient voués à la noyade furent sauvés... Ils furent tous émerveillés par cette aide incontestable d'en haut et crurent en Dieu, qui fait des miracles, dont leur parlèrent Eutychien et Anastasia, de qui tous ces gens reçurent immédiatement le saint baptême. Mais le souverain n'a pas été touché par la nouvelle étonnante de leur salut miraculeux et, capturant à nouveau les 120 personnes condamnées à l'exécution, il les a livrées à diverses tortures, désormais en tant que confesseurs du Christ. Anastasia a été crucifiée entre quatre piliers et un feu a été allumé pour la brûler, mais avant que les flammes ne puissent l'engloutir, elle est morte dans l'agonie. - C'était - selon certaines indications - en l'an 290, selon d'autres - en l'an 304. - La pieuse chrétienne Apollinaria acquit les restes intacts du martyr et les livra pour l'enterrement. Par la suite, ils furent transférés à Constantinople et reposèrent dans une église construit en son nom par l'empereur Décorus (491-518) 345. Une partie des reliques de Sainte grande martyre Anastasia se trouve à Moscou, dans le monastère de Strastnoy. Paam. St. beaucoup Feodotiya - 29 juillet. "Un mois. Est." archim. Serge, vol. II, partie 2, p. 397.