22-е
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
القديسة العظيمة الشهيدة أنسطاسيا صانعة النماذج. خريسوجون ومعلمتها وثيودوتيا وأوتيخيان وآخرون الذين عانوا معها 120
كانت أنستازيا ابنة لأبوين ثريين ونبلاء عاشا في روما في النصف الثاني من القرن الثالث. كان والدها وثنيًا، لكن والدتها كانت مسيحية، وهيّأتها منذ الطفولة لإدراك المفاهيم المسيحية. لذلك، استوعبت الشابة أناستازيا بسهولة وقبلت بعمق في قلبها جميع الحقائق والمشاعر المسيحية عندما دعاها المعلم، المشهور بذكائه وتعلمه، إلى تعليمها، وقام كريستيان كريسوغون، إلى جانب المعرفة العلمية، بتنويرها، والأهم من ذلك كله، معرفة الإله الحقيقي.
ولكن لم يكن من السهل على المسيحية أن تعيش وسط العالم الوثني آنذاك... ومن خلال طريق ضيق واستشهاد قادها إيمانها المسيحي إلى الخلاص في الأبدية... وبدأت تجاربها مبكراً. بعد أن فقدت والدتها، تزوجها والدها ضد إرادتها من وثني ثري، السيناتور بوبليوس، الذي لم يكن من الممكن أن يكون لدى أناستازيا، التي تلقت تربية مسيحية، أي شيء مشترك. ولكنه ساعدها أيضًا على الخضوع لمنصبها وطلب الوعظ والتعزيز في الصلاة. كان عزاؤها الوحيد حينها هو القيام بأعمال خيرية مسيحية مختلفة. وأخذت أنستازيا سرًا من زوجها على عاتقها أيضًا واجب خدمة المسجونين من أجل المسيح. كانت ترتدي ملابس بسيطة، برفقة خادمة، تتجول في الزنزانات المليئة بالمسيحيين في ذلك الوقت، وتقدم رشوة للحراس، وتدخل السجناء، وتغسل جروحهم التي أصيبوا بها أثناء التعذيب بسبب إيمانهم، وتنعش وجوههم ورؤوسهم، وتقويهم بالطعام والشراب، وبشكل عام، تخدمهم بأفضل ما تستطيع.
لكنها لم تتمتع بهذا العزاء المبارك طويلاً. بعد أن علم زوجها بأنشطتها الخيرية، كان غاضبًا منها لإهدارها مبالغ كبيرة لصالح المؤسفين، ورغبته في الاستيلاء على جميع ممتلكاتها بنفسه، منعها بكل الوسائل من تخصيص أي شيء للفقراء. لقد عامل أناستازيا بلا رحمة، ليس كزوجة فحسب، بل كعبد، وضربها بقسوة وبدأ أخيرًا في حبسها، مما دفعها إلى اليأس. "لقد اقتربت نهاية حياتي"، كتبت في ذلك الوقت لمعلمها السابق كريسوغونوس، الذي كان أيضًا يقبع في السجن لاعترافه بالمسيح، "صلّي إلى الله من أجلي، الذي أعاني من أجل حبه إلى حد الإرهاق، بحيث لا يتبقى لي شيء سوى الموت... وعلى الرغم من أنني آمل الفرح في الحياة المستقبلية، إلا أنني أشعر بحزن شديد لأن كل ثروتي، التي وعدت بها الله، تُبدد على أيدي الأشرار، الغرباء عنهم". الله."
أجاب كريسوغون أناستازيا: "أنت قلق بين العواصف والارتباك في الحياة اليومية، سيأتي قريبًا المسيح، الذي مشى على المياه، وبكلمة واحدة سوف يهدئ أمواج الأحزان الدنيوية المتصاعدة من حولك... لذلك، واقفًا كما لو كان بين أمواج البحر، انتظر بصبر المسيح، الذي سيأتي إليك بالتأكيد. وفي الوقت نفسه، أنت نفسك تصرخ إليه مع النبي: "لماذا أنت محبط، يا روحي، ولماذا أنت محرج؟ توكل على الله لأني بعد أحمده مخلصي وإلهي"... (مز 41: 6). توقع حسنات مضاعفة من الله، فهو يرد لك ميراثًا مؤقتًا ويهيئ لك ميراثًا أبديًا. لهذا السبب يسمح الرب بالألم لكي يستمر نفع الناس به. لا تخجل من أن الأتقياء لا يتخلصون من الأحزان: الله لا يتراجع عنهم، بل يختبرهم فقط... ومبارك من الله. ذلك الشخص الذي، وسط الأحزان والتجارب، لا يكف عن الثقة به. اسهر، تشجع، واحترز من كل خطية، واطلب تعزيتك في الله وحده، عاملاً وصاياه بقداسة.
وكتب كريسوغون أيضًا ردًا على سيل أناستاسيا الحزين الجديد:
"النور يسبقه الظلام دائمًا، وعودة الصحة يسبقها المرض، وبعد الموت الوعد بالحياة. هناك نهاية لكل من الأحزان والأفراح الأرضية، بحيث لا ييأس المرء في وسط الأحزان، ولا يسمو في وسط الأفراح. بحر واحد، تندفع عبره الكائنات البشرية مثل القوارب، ويتحكم أحد ربانها في كل منهما؛ والآخر قوي ويتحمل الاضطرابات والعواصف بشكل غير قابل للتدمير؛ والآخر طاهر وحتى في الصمت يهدد بالغرق، لأن زمن الهلاك قد اقترب بالنسبة لأولئك الذين ليسوا ثابتين في أفكارهم ورغبتهم في ملاذ منقذ...
إتجه إلى صليب المسيح وتعلق بكل أفكارك يا عبد المسيح الطاهر! أعد نفسك لعمل الرب، الذي إذا خدمته حسب رغبتك، ستأتي إلى المسيح على طريق الشهيد المقدس.
لم يستغرق الأمر وقتًا طويلاً حتى تتحقق كل هذه الكلمات النبوية التي قالها المعلم لتلميذته... بعد الظلام، جاء النور إلى حياتها، بعد الجمود اللاإرادي - النشاط المرغوب؛ - لقارب سيئ - غرق... غرق زوج أناستازيا، الذي أُرسل في مهمة إمبراطورية إلى بلد بعيد، أثناء سفره عن طريق البحر. منذ وفاته، حصلت على الحرية الكاملة لتكريس نفسها بالكامل لخدمة الله وجيرانها؛ لقد وفر لها امتلاك ثروة كبيرة مجالًا واسعًا لإظهار الحب المسيحي الذي حركها. وبغيرة خاصة، خدمت السجناء، الذين كان هناك أعداد لا حصر لها في كل مكان خلال هذا الوقت من الاضطهاد الذي كان يجري في كل مكان ضد المسيحيين. استخدمت أناستازيا كل قوتها ووسائلها للتخفيف من مصير أولئك الذين عانوا من أجل المسيح، كما اهتمت بإنقاذ أجساد المسيحيين الذين تعرضوا للتعذيب حتى الموت من التدنيس ومنحهم دفنًا صادقًا.
- ولم تقتصر على منطقة واحدة، فقد انتقلت من مدينة إلى أخرى، ومن بلد إلى بلد، وفي كل مكان تمكنت من الوصول إلى الزنزانات، وجلبت الطعام والملابس للسجناء، ورشت حراس السجن حتى يحرروا المرضى من الأغلال الحديدية التي كانت تفرك أجسادهم حتى تصاب بالقرح؛ ربما هذا هو سبب حصولها على اسم "صانع الأنماط". لم تكن أناستازيا تهتم فقط بالراحة الجسدية للمسجونين، بل أيضًا بسلامهم العقلي وتشجيعهم؛ بمحادثاتها المليئة بالحب والتعاطف، أثارت أولئك الذين كانوا يضعفون قوة الصبر حتى النهاية - لذلك، ربما، كان هناك عدد غير قليل ممن يدينون فقط بتشجيعها ونصائحها المتعاطفة والمواسية بأنهم نجوا من الاستشهاد حتى النهاية.
بعد أن حملتها حماستها إلى حد التضحية بالنفس، أهملت أناستازيا تمامًا خطر تعرضها للاضطهاد بسبب خدمتها للمسيحيين، على سبيل المثال، تعرض معلمها الشيخ كريسوغونوس للتعذيب في مدينة أكويليا بسبب ذلك.
بعد أن تم قطع رأسه في مكان مهجور على شاطئ البحر، بعد أيام قليلة فقط من وفاته، دفن المسيحيون الذين يعيشون بالقرب من ذلك المكان كريسوغونوس: قس يُدعى زويلوم وثلاث أخوات تقية: أغابيا وتشيونيا وإيرينا. – وفي اليوم الثلاثين بعد وفاته ظهر القديس كريسوغون في المنام للقس زويلس وقال له: بعد تسعة أيام سيتم تعذيب العذارى الثلاثة القاطنين بالقرب منك؛ أخبر خادمة الله أناستازيا أن تعتني بهم وتقويهم في عملهم الفذ. تعزَّى بالرجاء البهيج، لأنك ستتذوق قريبًا ثمار أعمالك الحلوة: ستتحرر قريبًا من الحياة الأرضية وستأتي إلى المسيح مع أولئك الذين تألموا من أجله...
حذرت الشهيدة كريسوغون وأناستازيا من نفس الشيء، وأسرعت للعثور على من أشاروا إليها في الحلم، ووجدتهم مسجونين بالفعل لاعترافهم بإيمان المسيح. وبقيت معهم تلك الليلة كلها، تقويهم بالإيمان والصبر. وبعد استشهادهم الذي قابلوه بشجاعة، أخذت أنسطاسيا رفاتهم ودفنتهم بشرف.
واصلت أنستازيا خدمتها للسجناء في بلدان مختلفة، والتقت في مقدونيا بالأرملة الشابة ثيودوتيا، وهي أم لثلاثة أطفال، والتي بدأت تشاركها أعمالها، لكنها سرعان ما انكشفت كمسيحية، وأحرقت مع أطفالها عام 344.
لم تكن أناستازيا بطيئة في تحمل نفس المصير... ذات يوم، عندما وصلت إلى السجن للسجناء الذين خدمتهم في اليوم السابق، لم تجدهم هناك، حيث تم إعدامهم جميعًا في الليل من أجل تحرير أماكن في السجن للعديد من المسيحيين الآخرين الذين تم أسرهم حديثًا. – أين كل أصدقائي السجناء؟ - سألت أناستازيا الجميع بالدموع. "واستنتجوا من ذلك أنها أيضًا مسيحية، فأخذوها وقدموها إلى الوالي.
لقد اعترفت له بإيمانها بحزم، وأعلنت أنها لا تتزعزع، على الرغم من أي تهديدات أو وعود مغرية أرادوا من خلالها إنقاذها كامرأة غنية ونبيلة، وتم سجنها. "ومع ذلك، حاول الحاكم الأناني أن يقدم لها فدية من العذاب الذي كان ينتظرها. قال لأناستازيا: "أنتم أيها المسيحيون، وفقًا لشريعة مسيحكم، لا ينبغي أن تقدروا الثروة. لذلك، اترك الأمر لي: بهذه الطريقة سوف تتمم شريعة المسيح وتنال الحرية التي يمكنك استخدامها لخدمة إلهك...
أجابت أناستاسيا للحاكم: "أعط أملاكك للفقراء"، أمرنا في إنجيل المسيح، "أنت غني ولا يجوز لك استخدام أملاك الفقراء". ألن يكون مجنونا من يقدم الطعام اللازم لإشباع رجل جائع إلى شهواني مشبع؟ والآن، إذا رأيتك جائعًا أو عطشانًا أو مريضًا، فسأفعل لك كل ما أوصانا به المسيح: أطعمك وأسقيك وألبسك وأزورك وأخدمك وأساعدك في جلب كل ما تحتاجه...
لكن منطق المرأة المسيحية كان بعيد المنال عن فهم الوثني؛ منزعجًا من رفضها شراء حريتها، قرر تجويعها حتى الموت. لكنها تركت دون طعام مرتين لمدة ثلاثين يومًا، وذبلت لكنها لم تمت.
زارتها الشهيدة المقدسة ثيودوتيا في أحلامها، وتحدثت معها، فملأت نفس أناستازيا بالفرح الأرضي وقويتها... أخيرًا، تقرر إغراق الشهيدة في البحر، وهكذا تم وضعها مع 120 شخصًا آخرين مدانين بارتكاب جرائم مختلفة، من بينهم مسيحي واحد اسمه أوتيخيان، في قارب ذو قاع محفور وتم نقلهم إلى البحر. بعد أن أبحروا مسافة كبيرة، انتقل المحاربون المرافقون للمحكوم عليهم بالموت إلى قارب آخر كانوا قد خزنوه وعادوا إلى الشاطئ.
في هذه الأثناء، كان القارب، المزدحم بالمجرمين، يطفو على الماء... عند الدفة رأوا امرأة، عرفها الكثيرون على أنها الشهيدة ثيودوتيا: قادت القارب إلى الشاطئ، وتم إنقاذ المحكوم عليهم بالغرق... لقد اندهشوا جميعًا من هذه المساعدة التي لا شك فيها من فوق وآمنوا بالله، الذي يصنع المعجزات، والذي أخبرهم عنه أوتيخيان وأناستازيا، والذي نال منه كل هؤلاء الأشخاص على الفور معمودية القديس.
لكن الحاكم لم يتأثر بالأخبار المذهلة عن خلاصهم المعجزة، وأسر مرة أخرى جميع الأشخاص البالغ عددهم 120 شخصًا المحكوم عليهم بالإعدام، وسلمهم إلى أنواع مختلفة من التعذيب، والآن كمعترفين بالمسيح.
لقد صلبت أناستاسيا بين أربعة أعمدة وأشعلت نار لتحرقها، ولكن قبل أن يبتلعها اللهب، ماتت في عذاب. - كان ذلك - على بعض الدلائل - في سنة 290، وعلى البعض الآخر - في سنة 304. - حصل المسيحي التقي أبوليناريا على رفات الشهيد سليمة وسلمها للدفن. وبعد ذلك تم نقلهم إلى القسطنطينية واستراحوا في كنيسة بناه باسمها الإمبراطور ديكوروس (491-518) 345.
جزء من رفات القديسة تقع الشهيد العظيم أناستازيا في موسكو في دير ستراستني.
بام. القديس كثيرًا فيودوتيا - 29 يوليو.
"شهر. الشرق." أرخيم. سرج، المجلد. الثاني، الجزء 2، ص. 397.