1-е

Svätý spravodlivý Filaret Milosrdný „Blahoslavení milosrdní, lebo oni dosiahnu milosrdenstvo“ (Matúš 5:7), povedal Pán. A to sa splnilo blaženému, milosrdnému Filaretovi, ktorý sám za svoje veľké milosrdenstvo k chudobným dostal od Boha veľké milosrdenstvo a bohatú odmenu v súčasnom i budúcom živote, ako o tom svedčí jeho blažený život. Tento blahoslavený Filaret, pôvodom z Galácie, žil v Paflagónii (provincia Malá Ázia). V meste Amnia. Jeho vznešení rodičia George a Anna ho od detstva vychovávali v zbožnosti a bázni pred Bohom, a preto jeho život zdobila cudnosť a všelijaké iné cnosti. Po dosiahnutí dospelosti vstúpil do manželstva s čestným, vznešeným a bohatým dievčaťom menom Theozvoya a Boh ich požehnal narodením troch detí, syna Jána a dcér Hypatie a Evanthie. Boh požehnal Filareta, ako v minulých časoch spravodlivého Jóba, zveľadením jeho majetku a hojným bohatstvom. Mal početné stáda, dediny, úrodné polia a hojnosť všetkého a mnoho sluhov a sluhov, ktorí slúžili v jeho dome. A Filaret bol známy ako jeden zo slávnych šľachticov tejto krajiny. Blahoslavený Filaret, ktorý mal veľké bohatstvo a videl, ako mnohí zároveň trpia extrémnou chudobou, cítil s nimi súcit a v nežnosti svojej duše si povedal: „Naozaj som dostal toľko požehnaní z ruky Pána len preto, aby som žil v rozkoši a potešil svoje brucho? Či by som sa nemal deliť o veľké bohatstvo, ktoré mi dal Boh, s chudobnými, vdovámi, sirotami, cudzincami a úbohými, ktorých sa Pán nebude hanbiť nazývať svojimi bratmi na poslednom súde pred anjelmi a ľuďmi, pretože hovorí: „Čo ste urobili jednému z týchto mojich najmenších bratov, mne ste to urobili“ (Matúš 25). A aký úžitok mi prinesie všetok môj majetok v súdny deň, ak si ho zo svojej lakomosti zachránim len pre seba, lebo tí, čo sa nezmilovali, milosrdenstva nedostanú; Bude môj majetok pre mňa v budúcom živote nesmrteľným jedlom a nápojom? Bude mi tam moje mäkké oblečenie slúžiť ako nezničiteľné rúcho? Nie, to sa nestane. Lebo toto hovorí apoštol: „Nič sme si nepriniesli na svet, je jasné, že si z neho nemôžeme nič vziať“ (1 Tim 6,7). A tak, ak si odtiaľto nemôžeme vziať so sebou nič z nášho pozemského majetku, potom bude najlepšie, keď ho dáme Bohu, akoby ho požičali z rúk chudobných, a Boh ma nikdy neopustí, ani moju ženu, ani moje deti. Prorok Dávid ma o tom uisťuje: „Bol som mladý a starý a nevidel som spravodlivého opusteného a jeho potomstvo prosiť o chlieb“ (Ž 36:25). A tak sa blahoslavený Filaret v hĺbke svojej duše stal milosrdným k chudobným, ako otec k svojim deťom, nasýtil hladných, obliekal nahých, prijímal cudzincov do svojho domova as láskou a radosťou im prinášal všemožný pokoj. A tento spravodlivý muž bol ako staroveký cudzinec Abrahám a chudobný milenec Jób. Preto nebolo možné, aby bola takáto lampa, ozdobená skutkami milosrdenstva, ukrytá pod krovím a stala sa slávnou po celej krajine ako mesto ozdobené na vrchole hory. A do jeho domu, skutočne, ako do mesta - spoľahlivého útočiska, sa všetci chudobní a úbohí ponáhľali uchýliť sa. A to, čo každý z nich potreboval: jedlo, oblečenie, koňa, vola, osla alebo niečo iné, mu Philaret poskytol charitatívnou štedrosťou. Potom však prišiel čas, keď Pán, ktorý všetko zariaďuje v prospech človeka, dovolil pokúšať spravodlivého Filareta, podobne ako jeho dávneho svätca Jóba, aby sa jeho trpezlivosť prejavila ako trpezlivosť Jóbova, a aby sa pokušením očistený ako zlato v peci ukázal ako dôstojný Boží služobník. Začalo to tým, že blahoslavený Filaret upadol do chudoby; to však nezmenilo jeho súcit a milosrdenstvo voči chudobným; pokračoval v zdieľaní všetkého, čo mal, s tými, ktorí to potrebujú. V tomto čase z Božieho dopustenia zaútočili Izmaeliti na krajinu, v ktorej žil Filaret, a ako zdrvujúci víchor a žeravý plameň ju zdevastovali a zajali mnoho ľudí všetkého druhu; Všetky Philaretove stáda oviec a volov, koní a somárov boli odobraté a mnoho jeho otrokov bolo odvlečených do zajatia. Potom sa dostal do takej skazy, že mal napokon len dvoch otrokov, pár volov, koňa a kravu, keďže všetok jeho majetok buď jeho štedrá ruka rozdal chudobným, alebo ho vyplienili Izmaeliti; Jeho dediny, záhrady a polia sa zmocnili okolo nich žijúcich roľníkov, niektorí modlitbou, iní násilím. A Filaretovi zostalo len jedno pole a dom, v ktorom býval. A keďže tento dobrý človek znášal chudobu a ťažkosti, nikdy sa nezarmútil ani nereptal a ako druhý spravodlivý Jób v ničom nezhrešil pred Bohom (ani slovom) a „nepovedal o Bohu nič hlúpe“ (Jób 1:22). – Radoval sa však zo svojej chudoby o nič menej, ako sa raduje bohatý zo svojho bohatstva, pretože múdro vo svojej duši pochopil, že chudoba je istejšou cestou k spáse ako bohatstvo, ako povedal Pán, že „bohatý ťažko vojde do Kráľovstva nebeského“ (Mt 19, 23). Jedného dňa Filaret vzal svoje dva voly a išiel orať svoje zostávajúce pole. Pri práci chválil a radostne ďakoval Bohu, že začal podľa Jeho svätého prikázania v pote tváre jesť svoj chlieb a táto práca ho zachránila od lenivosti a nečinnosti, týchto učiteľov všetkého zla. Pripomenul aj slová apoštola, ktorý zakazuje jesť lenivcovi, ktorý miluje lenivosť: „Ak niekto nechce pracovať, nech neje“ (2 Sol 3,10). A blažený obrábal svoju zem, aby nebol nehodný jesť jeho chlieb. V ten istý deň jeden dedinčan oral aj svoje kukuričné ​​pole. A tak zrazu jeden z jeho volov ochorel a spadol. Sedliak horko plakal a bezútešne smútil, najmä že tie voly mu nepatrili; ale požiadal suseda, aby ich požičal. Potom si spomenul na blahoslaveného Filareta a povedal: „Ach, keby sa tento milosrdný žobrák-milenec sám nestal chudobným, bol by som k nemu išiel a dostal by som od neho možno nielen jeden, ale dokonca dva voly; ale on sám je teraz chudobný a úbohý a nemá čo pomôcť tým, ktorí to potrebujú. Napriek tomu za ním pôjdem ťažko, aspoň sa so mnou poteší a uteší ma. smútok.” - A vezúc svoju palicu, dedinčan odišiel k blahoslavenému Philaretovi a keď ho stretol pri práci na poli, poklonil sa mu a so slzami mu povedal o svojom zármutku - nečakanej smrti vola. Blahoslavený Filaret, keď videl, aký je tento muž rozrušený, okamžite vytiahol svojho vola spod jarma a dal ho tomuto mužovi so slovami: „Vezmi, brat, tohto môjho vola a choď obrábať svoju zem, ďakujúc Bohu. Dedinčan sa blaženému s vďakou uklonil, prijal jeho milosrdnú almužnu a povedal: „Môj pane! Tvoje rozhodnutie je veľké a úžasné a tvoje milosrdenstvo sa Bohu páči, ale nie je dobré oddeliť dva voly, ktoré spolupracovali, a s jedným si sám ťažko poradíš. Spravodlivý odpovedal: Vezmi, brat, vola, ktorého ti ja dávam, a choď v pokoji, ešte mi zostal jeden vôl. Sedliak sa blaženému poklonil až po zem a vezmúc vola, odišiel, oslavujúc Boha a ďakujúc milosrdnému mužovi. A Filaret vzal zvyšného vola a dal si jarmo na plecia a odišiel domov. Keď sa priblížil k bráne svojho domu, jeho žena, keď videla vpred kráčajúceho vola a jej manžela, ktorý ho nasledoval s jarmom na pleciach, povedala mu: „Môj pane! Kde je tvoj druhý vôl? Odpovedal: „Keď som po práci odpočíval a voly sa voľne pásli, jeden z nich sa oddelil a stratil sa, alebo ho možno niekto vzal a vzal na svoje miesto. Keď to Philaretova žena počula, bola veľmi rozrušená a ponáhľala sa poslať svojho syna, aby našiel strateného vola. Chlapec, ktorý prešiel po mnohých poliach a poliach, nakoniec našiel vola svojho otca v jarme toho farmára, a keď spoznal svojho vola, nahnevane povedal farmárovi: „Ako sa opovažuješ priniesť cudzieho vola pod svoje jarmo? Kde a ako si získal tohto vola a zapriahol si ho k sebe? Nie je to ten istý, ako keby si ho našiel pre vlka, ktorého si ukradol s mojím otcom, ktorého si stratil. seba... Daj mi vola, a ak ho nevrátiš, budeš súdený ako zlodej...“ Roľník mu pokorne povedal: "Nehnevaj sa na mňa, mladý muž, syn svätého otca, a nehreš tým, že na mňa zdvihneš ruku! Veď to bol sám tvoj otec, kto obrátil svoju milosť k môjmu nešťastiu a chudobe a dobrovoľne mi dal tohto svojho vola, pretože môj vôl, pracujúci pod jarmom, náhle nečakane spadol." Keď to mladý muž počul, hanbil sa za svoje nahnevané slová na adresu nevinného človeka a ponáhľal sa vrátiť domov a povedať o tom svojej matke. Keď ho počúvala, so slzami zvolala: „Beda mi, úbohá manželka nemilosrdného manžela! Vytrhla si vlasy a s krikom a krikom pribehla k manželovi a vyčítala mu: "Si krutý a neľudský človek! Prečo si nás plánoval predčasne vyhladovať? Teraz sme pre naše hriechy prišli o všetok majetok, ale Pán, ktorý je milosrdný k hriešnikom, nám nechal dva voly, aby sme s ich pomocou mohli žiť svojimi veľkými a bohatými rukami, ktoré sme sa predtým stali našimi deťmi; lenivý a nechce sa ti pracovať a obrábať pôdu, ale chceš si odpočinúť a sladko odpočívať vo svojej izbe - a preto si nie pre Boha dal svojho vola dedinčanovi, ale kvôli sebe: aby si nepracoval, aby si ho zapriahol do jarma, ale aby si žil v lenivosti a nečinnosti, akú však odpovieš Bohu, ak ja a tvoje deti zahynieš pre svoju lenivosť? Blahoslavený Filaret pri pohľade na svoju manželku ticho odpovedal: „Počúvajte, čo nám prikazuje Boh, bohatý na milosrdenstvo: pozrime sa na nebeské vtáky, ktoré nesejú, nežnú a nezhromažďujú do stodôl, ale váš nebeský Otec ich živí (Matúš 6:26); Či nás nebude živiť aj stonásobnou odmenou pre svojich oči tých, ktorí sú nám milejší, pre evanjelium, rozdeľ ich majetok chudobným, ó, žena, ak za jedného vola dostaneme sto, tak prečo by sme mali smútiť nad vôľou, ktorú sme dali núdznym v mene Pána „Milosrdný muž to nepovedal preto, že sa utešoval v nádeji na stonásobnú odmenu v pozemskom živote, ale v poriadku? A ona stíchla, nenašla žiadne námietky proti prezieravým slovám svojho manžela. Neprešlo ani päť dní, keď vôl, ktorého blahoslavený Filaret dal dedinčanovi, zjedol na poli jedovatú rastlinu (nazývanú čemerice), padol a zomrel. To dedinčana zmiatlo a znova prišiel k Filaretu a povedal mu: „Pane, zhrešil som pred tebou a pred tvojimi deťmi, že som oddelil tvoj pár volov; je to tak, preto mi Spravodlivý Boh nedovolil mať úžitok z tvojho vola: hľa, zjedol nejaký elixír a zomrel... Boha milujúci a milosrdný žobrák-milujúci, blahoslavený Filaret, dedinčanovi neodpovedal, ale ponáhľal sa, aby mu priviedol zvyšného vola a dal mu ho a povedal: „Vezmi, brat, tohto vola a vezmi ho preč; musím odísť do ďalekej krajiny a nechcem, aby pracujúci vôl zostal nečinný v mojom dome bezo mňa. A blahoslavený to povedal, aby muž neodmietol od neho prijať ďalšieho vola. A dedinčan prijal vola a vrátil sa do svojho domu, žasnúc nad veľkým milosrdenstvom blaženého muža. Keď sa to dozvedela Philaretova rodina, jeho deti a ich matka začali horko plakať a hovorili: „V skutočnosti náš otec nie je milosrdný a nemiluje svoje deti, pretože mrhá naším posledným majetkom; V našom dome zostal iba jeden vôl, aby nezomrel od hladu, a dal ho cudzincovi. Keď ctihodný otec videl smútok a slzy svojich detí, prihovoril sa im týmito slovami: "Prečo smútite, deti moje, a trháte seba i svoje srdce? Prečo ma nazývate neľútostným a myslíte si, že vás chcem nechať zomrieť hladom? A ja medzitým uchovávam na jednom mieste, ktoré je vám neznáme, také bohatstvo a také poklady, že ani sto rokov bez práce a starostí vám nebude stačiť, keďže pre vás nebudem stačiť ani sto rokov, poznať počet toho skrytého bohatstva... A keď to povedal spravodlivý, neoklamal svoje deti, ale v pravde svojím duchovným zrakom videl, čo sa malo stať skutočnosťou neskôr. V tomto čase kráľovský príkaz nasledoval, aby sa všetci vojaci zhromaždili vo svojich plukoch a pochodovali proti zlým barbarom, ktorí sa vzbúrili proti Gréckej ríši, a aby každý vojak mal dobré zbrane a dva kone. Jeden úbohý bojovník menom Musilius, ktorý mal iba jedného koňa, bol pridelený k jednému z týchto plukov a deň pred jeho zavedením do pluku ochorel a zomrel. Nemajúc na kúpu koňa, prišiel chudobný bojovník k Filaretu a povedal mu: môj pane Filaret, zľutuj sa nado mnou, pomôž mi. Viem, že si sám schudobnel a máš len jedného koňa, ale aj tak ťa prosím, zmiluj sa nado mnou, daj mi toho svojho koňa, aby som sa nedostal do rúk tisícich mužov a aby ma kruto nezmlátil... A blahoslavený Filaret mu povedal: „Vezmi, brat, môjho koňa a choď v pokoji, ale vedz, že ti ho dávam nie zo strachu z trestu od tisícov, ale pre Božie milosrdenstvo. A bojovník prijal koňa od svätca a odišiel od neho a chválil Pána. A potom jediným majetkom svätého Filareta bola krava a teľa, osol a niekoľko úľov. Medzitým k nemu prišiel jeden chudobný muž z ďalekého miesta, ktorý počul o milosrdnom Filarete, a začal sa ho pýtať: „Môj pane, prajem si, aby si mi dal jedno teľa zo svojho stáda, aby mi tvoj dar slúžil ako požehnanie od teba, lebo viem, že tvoje darovanie prináša požehnanie do domu a všemožne ho obohacuje. Blahoslavený Filaret potom s radosťou priniesol svoje jediné teľa a dal ho tomu, kto ho prosil, so slovami: „Nech ti Pán udelí veľké požehnanie, brat, a nech ti dá hojnosť vo všetkom, čo potrebuješ!“ A ten muž sa Filaretovi poklonil a odišiel od neho a vzal so sebou teľa. Medzitým krava, keď nevidela svoje teľa, začala ho hľadať a nikde ho nenašla a hlasno bučala, akoby v domácnosti vzbudzovala ľútosť. A v skutočnosti bola Filaretova žena veľmi rozrušená a so slzami mu vyčítala: "Kto a ako dlho ťa bude musieť znášať? A kto sa nebude smiať tvojej nerozvážnosti? Vidím a teraz verím, že ti na mne, tvojej žene, a zabil si svoje deti, neušetril si ani hlúpe zviera, ktoré vyčítalo svojej matke svoje dieťa, ale bez jeho matky, ktorá sa ospravedlňovala tvojím dieťaťom." ty si ho pripravil o domov a roztrpčil si ho a neobohatil si toho, čo ťa o teľa prosil, lebo jeho dieťa bez matky zomrie a naša krava bude smútiť a brechať bez teľaťa, aký je úžitok nám a jemu? Keď ctihodný Philaret počul od svojej manželky takéto slová, odpovedal jej pokorne: "Teraz si povedala pravú pravdu, ó, moja žena! Je pravda, že nie som ani milosrdný, ani milosrdný, pretože som oddelil teliatko od jeho matky; ale teraz to urobím lepšie..." A ponáhľal som sa za mužom, ktorý vzal teľa späť, začal s mužom volať, Filaret: jeho matka nám nedá pokoja: bučí a reve pri bráne domu." Chudák, keď to počul, pomyslel si, že blažený mu asi chce odobrať darované teľa, a povedal si: hľa, môj smútok, že nie som hoden prijať ani toto bezvýznamné zviera ako požehnanie od tohto blahoslaveného; Asi to oľutoval a prosil ma, aby som to odo mňa zobral... A muž s teľaťom sa vrátil do Filaretovho domu, ktorý, keď videl svoju matku, pribehol k nej a matka sa k nemu tiež s radostným kňučaním ponáhľala a on, padajúc na jej struky, ju dlho neopustil. Keď to videla, Feozva, Philaretova manželka, sa radovala, že teľa sa vrátilo do domu. Blahoslavený Filaret, keď videl chudáka smutne stáť a neodvážil sa vysloviť ani slovo, povedal mu: „Brat, moja žena mi povedala, že som zhrešil, keď som odlúčil teľa od svojej matky, a povedala pravdu. Preto vezmi aj jeho matku s teľaťom a choď si pre seba; a nech ťa Pán požehná a rozmnoží tvoje stádo v tvojom dome, ako v predošlých časoch.“ - A muž vzal kravu a teľa a od radosti odišiel domov. A Boh požehnal jeho dom pre svojho svätého Filareta a čoskoro rozmnožil jeho stádo natoľko, že v ňom už bolo až dvesto volov a dojníc. Čoskoro nato nastal v krajine, kde žil Filaret, hlad a tento ctihodný muž dosiahol posledný kraj chudoby; už mu nezostalo nič, čím by nakŕmil svoju ženu a deti, a potom, vzal svojho jediného osla, odišiel do inej krajiny k jednému zo svojich priateľov a požičajúc si od neho 6 meríc pšenice a naložiac ju na osla, radostne sa vrátil do svojho domu a nakŕmil svoju ženu a deti. Keď si po ceste doma oddýchol, prišiel k nemu žobrák a požiadal ho, aby mu dal jedno sito pšenice. "Žena! - tento dôstojný napodobňovateľ Abraháma sa obrátil k nej, keď siala pšenicu: "Chcela by som dať tomuto žobrákovi jednu mieru pšenice..." Ona mu odpovedala: "Počkaj, kým sa nasýtia tvoje deti a tvoja žena, a najprv mi daj jednu mieru a tvoje deti podľa miery a tiež nášmu robotníkovi, a čo ešte zostane, daj, komu chceš." Keď sa na ňu pozrel, zasmial sa a povedal: "Ale nič neočakávaš od môjho podielu?" Namietala: „Ale ty si anjel, nie človek, a nepotrebuješ jedlo; Keby si potreboval jedlo, nedal by si požičanú pšenicu iným...“ Vysypal 2 miery pšenice a dal ich žobrákovi. Potom Philaretova žena, ktorá stratila nervy od žiaľu a mrzutosti, naňho zakričala: „Nuž, daj žobrákovi tretiu mieru, keď toho máš tak veľa. "To je to, čo urobil blahoslavený Filaret: vylial tretiu odmerku, dal ju žobrákovi a nechal ho ísť. A jeho podráždená manželka rozdelila zvyšnú pšenicu medzi seba a svoje deti." - Keď vyšla všetka pšenica, potom, opäť trpiac hladom s deťmi, Feozva išla k susedom, požiadala ich o pol bochníka chleba, ktorý im dala a uvarila im to hladné, ale ona im to dala uvariť. ani si nepamätal pozvať starého otca, aby sa k nim najedol. Medzitým, keď sa jeden z jeho starých priateľov, bohatý muž, dopočul o nešťastí blahoslaveného Filareta, poslal mu 4 vozy naložené pšenicou, každý po 10 meríc (lyžiciach), a zároveň mu napísal: „Náš milovaný brat, Boží muž, posielam ti 40 meríc pšenice, aby si nakŕmil teba a tvoju domácnosť, a keď ich minieš, pošlem ti to isté, aby si sa modlil k nám. Po prijatí tohto daru sa blažený poklonil k zemi, zdvihol ruky a vďačne zdvihol oči k nebu a povedal: „Chválim ťa a ďakujem ti, Pane, môj Bože, že si neopustil mňa, svojho služobníka, a nepohŕdaš tým, ktorý v teba dôveroval! Keď Filaretova žena videla také Božie milosrdenstvo, upokojila sa a pokorne sa k nemu obrátila: „Môj pane, daj mi dosť pšenice pre mňa a pre naše deti a tiež, aby som vrátil susedom, čo sme si od nich požičali; vezmi si svoj podiel a nalož s ním, ako chceš. Filaret to podľa svojej manželky urobil: pšenicu rozdelil a 5 meríc pre seba rozdelil celý svoj podiel chudobným v priebehu dvoch dní. To opäť rozhnevalo jeho manželku a ona s ním ani nechcela jesť, ale večerala s deťmi oddelene a tajne od neho. Jedného dňa ich blahoslavený Philaret náhodou prichytil pri večeri a povedal im: „Deti, prijmite ma na večeru s vami, nie ako váš otec, ale ako hosť a cudzinec. „Zasmiali sa a prijali ho, a keď spolu jedli, manželka mu povedala: „Pán. Filaret, dokedy nám budeš skrývať svoj poklad, ktorý, ako hovoríš, je niekde u teba uschovaný? Smejete sa nám a dráždite nás ako hlúpe deti falošnými sľubmi? Ale ak hovoríš pravdu, tak nám ukáž svoj poklad, daj nám ho a my si nakúpime jedlo a opäť spolu stolujeme, ako predtým.“ Požehnaný odpovedal: „Počkaj chvíľku a čoskoro ti bude ukázaný veľký poklad. Napokon sa svätý Filaret dostal do takej chudoby, že okrem niekoľkých úľov už nemal nič a medom z nich bol nasiaknutý len on, jeho žena a ich deti. Ale ani v takej núdzi neodmietol prosiaceho chudobného a nemajúc chleba, podelil sa s ním o med. Jeho domácnosť, keď videla, že im bola takto odobratá posledná potrava, pomaly išla ku včelám vybrať všetok med, ale našli len jeden úľ, z ktorého zobrali celú zásobu. A na druhý deň ráno žobrák opäť prišiel k svätcovi a požiadal ho o almužnu. Filaret išiel do úľa a keď videl, že je prázdny a že nemá čo dať žobrákovi, vyzliekol si vrchný odev a podal mu ho. "Kde máš oblečenie? Naozaj si ho dal aj žobrákovi?" spýtala sa jeho žena Filareta, keď prišiel domov bez vrchného oblečenia. Odpovedal: "Prešiel som úľmi a nechal som ju tam." Potom išiel jeho syn k včelárovi, aby hľadal otcove šaty, ale nenašiel ich tam, povedal o tom svojej matke. Vidieť manžela v nevhodnej podobe jej bolo nepríjemné a ušila mu nové z vlastných šiat a obliekla ho. V tých časoch trón Gréckej ríše obsadila Krista milujúca kráľovná Irina so synom Konštantínom. Keďže sa už blížil k dospelosti, vybraní spoľahliví ľudia boli poslaní do celého majetku Gréckej ríše, aby našli krásne, milé a dobre narodené dievča hodné vydať sa za princa Konštantína. V túžbe úspešne splniť kráľovské poverenie opatrne a s vážnosťou obchádzali všetky kraje a mestá a dokonca aj odľahlé miesta, a tak sa dostali do mesta Amnia v Paflagónii. Keď sa k nemu priblížili, už z diaľky videli vysoký a krásny dom Filaret. V domnení, že tam býva nejaký bohatý šľachtic, poslali tam svojich sluhov, aby im pripravili izbu a stôl. Ale jeden z vojakov, ktorí sprevádzali kráľovských veľvyslancov, im povedal: „Nechoďte do toho domu, páni, pretože hoci je na pohľad veľký a krásny, vo vnútri je prázdny a nie je v ňom nič, čo by vás uspokojilo, keďže v ňom bývajú najchudobnejší zo všetkých. - Kráľovi poslovia však neverili slovám bojovníka a zopakovali rozkaz svojim služobníkom, aby vykonali, čo im bolo zverené. Ozajstný cudzinec, Bohamilovný muž Filaret, len čo uvidel ľudí prichádzať k jeho domu, vezmúc svoju palicu, vyšiel im v ústrety, poklonil sa až k zemi, s radosťou ich prijal a povedal im: „Pán vás, moji páni, určite priviedol ku mne, vášmu služobníkovi, považujem za veľkú česť, že som mal tú česť prijať takýchto hostí vo svojom biednom dome. Požehnaný sa ponáhľal k svojej manželke a povedal jej: „Moja pani, Theozva, priprav dobrú večeru na pohostenie vážených hostí, ktorí prišli z diaľky; veľmi sa mi páčili. Namietala: "Čo mám použiť na dobrú večeru? Je v našom žobráckom dome čo i len jedno jahňacie alebo kura? Viem uvariť len quinou, ktorú jeme sami, a potom bez oleja; na olej a víno si ani nepamätám: kedy boli u nás?" Ale jej manžel sa jej znova opýtal: „Len zapáľte a vyčistite hornú komnatu, umyte náš starý jedálenský stôl zo slonoviny a Pán, ktorý vyživuje všetko mäso, nám dá jedlo, ktorým pohostíme hostí. Feozva začala plniť príkaz svojho manžela. V tom čase prišli starší z tohto kraja a priniesli spravodlivé filaretské ovce a barany, sliepky a holuby, chlieb a víno a iné veci potrebné na prijatie toľkých hostí. Keď Theozva prijal tieto ponuky, začal z nich variť rôzne jedlá a pripravoval večeru v hornej komore. Kráľovskí veľvyslanci sa tu schádzali na večeru a žasli nad nádherou izby v dome úplne chudobného muža a nad luxusným okrúhlym jedálenským stolom zo slonoviny, žiariacim zlatom. Najviac ich však zasiahla úprimná láska blaženého, ​​ktorý im svojím zjavom aj adresou pripomínal samotného Abraháma cudzinca. Kým sedeli pri stole, vošiel gazdov syn Ján, ktorý vyzeral ako jeho otec, a zhromaždili sa aj vnúčatá blahoslaveného, ​​ktorí začali usilovne obsluhovať hostí pri stole. Pri pohľade na nich hostia obdivovali ich slušné a slušné správanie a spýtali sa Filareta: „Najváženejší hostiteľ, žije vaša žena? Odpovedal: „Mám ženu a toto sú všetky moje deti a vnúčatá. A kráľovskí veľvyslanci mu povedali: Nech sem príde tvoja žena a pozdraví nás! Feozva prišiel. Keď ju videli, hoci je stále krásna, ale už staršia žena, spýtali sa: „Máte dcéry? Blahoslavený Filaret im odpovedal: „Moja najstaršia dcéra má tri malé dcéry.“ Potom hostia navrhli: „Nech tie mladé ženy prídu sem a my ich spoznáme, keďže máme príkazy od našich kráľov, ktorí nás poslali preskúmať všetky mladé dievčatá vo všetkých gréckych oblastiach a vybrať z nich tú najkrajšiu, hodnú kráľovského manželstva. Požehnaný povedal: „Toto slovo sa nevzťahuje na nás, našich pánov a vládcov, pretože sme vaši otroci, chudobní a úbohí. Zatiaľ však jedzte a pite, čo Boh poslal, zabávajte sa, odpočívajte na ceste a spite, a ráno uvidíme, aká je vôľa Božia, a nech sa stane.“ Keď prišlo ráno a vyšlo slnko, kráľovskí poslovia sa zobudili, zavolali Filareta a povedali mu: „Prikáž, pane, predstavte nám svoje vnučky, aby sme videli, aké sú.“ -"Ako prikazujete, páni moji, tak bude; zároveň vás však prosím, počúvajte ma láskavo, odvážte sa nás navštíviť sami v našich priestoroch, kde uvidíte naše dievčatá, pretože nikdy neopustili naše chudobné bývanie." Na toto pozvanie hostia vstali a srdečne nasledovali svojho hostiteľa do jeho rodinných komnát, kde sa s nimi dievčatá stretli, skromne a s úctou sa im uklonili. Keď kráľovskí veľvyslanci videli, že vnučky ich pána sú najkrajšie zo všetkých dievčat, ktoré videli vo všetkých gréckych regiónoch, veľmi sa potešili a povedali: „Ďakujeme Bohu, že sme konečne našli to, čo sme chceli, pretože jedna z týchto dievčat môže byť dôstojnou nevestou nášho kráľa, pretože na celom svete nemôžeme stretnúť lepšiu ako ony. A v súlade s vekom princa si za nevestu vybrali najstaršiu vnučku blahoslaveného Filareta menom Mária. Kráľovskí veľvyslanci, spokojní s úspechom svojho podnikania, pozvali ju, jej otca a matku, jej starého otca a všetkých jej príbuzných – spomedzi tridsiatich ľudí –, aby ich odprevadili do Konštantínopolu. Spolu s nimi bolo aj ďalších desať dievčat vybraných z iných miest, medzi ktorými bola aj krásna dcéra slávneho hodnostára Gerontia. Počas tejto cesty sa rozumná a skromná vnučka blahoslaveného Filareta obrátila na svoje priateľky, iné panny, s nasledujúcimi slovami: "Ach, sestry moje, panny! Keďže sme sa tu všetci zišli z toho istého dôvodu - aby sme boli predstavení kráľovi, dohodneme sa medzi sebou, čo urobíme, keď náš nebeský kráľ udelí jednej z nás kráľovstvo zeme a ustanoviť ju za manželku pre všetkých je nemožné." výška, ale z nás bude vyvolená len jedna, potom nech nezabudne na všetkých ostatných, keď sa stane mocnou kráľovnou a nech je k nám milosrdná.“ Na to dcéra šľachtica Gerontia odpovedala Márii: „Nech ti je známe, že nikto z vás nemôže byť zvolený za manželku kráľa, okrem mňa, keďže ja som nad vami nad všetkými vznešeným pôvodom, bohatstvom, výzorom a rozumom; aká môže byť pre teba, so svojou chudobou, jednoduchosťou a nízkym rodom, dúfajúc len v krásu svojej tváre, akú nádej vstúpiť do kráľovského paláca? „Keď mladá Mária počula tieto bláznivé a hrdé slová, mlčala, ale oddala sa Bohu a spoliehala sa na modlitby svätého staršieho, svojho starého otca. Dievčatá nakoniec dorazili do hlavného mesta, boli odvezené do kráľovského paláca a ich príchod bol ohlásený. Na kráľovský príkaz bola dcéra Gerontia najprv predstavená kráľovmu blízkemu spolupracovníkovi a vedúcemu jeho paláca Stavrikiusovi. Keď ju videl a zažil, všimol si, že je veľmi hrdá a povedal jej: „Si dobrá a krásna, dievča, ale nemôžeš byť kráľovou manželkou. - A keď ju veľkoryso predstavil, poslal ju domov. – Takto „bude potupený každý, kto sa povyšuje; ale kto sa ponižuje, bude povýšený“ (Lk 18,14). Po každom boli predstavení Stavrikiya a Maria, vnučka ctihodného Philareta - so svojou matkou a starým otcom a so všetkými jej príbuznými. Keď ich cár, jeho matka a Stavriky videli, žasli nad ich duchovnou a fyzickou krásou. Zaujala ich najmä krása Márie, na ktorej tvári sa jasne prejavila miernosť, pokora a bázeň pred Bohom. Panensky a skromne stála pred kráľom, oči mala sklopené a tvár sa jej začervenala. A kráľovi sa veľmi páčila a zasnúbil si ju za nevestu. Jej druhú sestru si vybral za nevestu jeden zo šľachticov blízkych kráľovi, šľachtický patricij Constantius, a tretiu sestru vzal za nevestu vládcovi Longobardov, keďže tento zväzok ho mohol upokojiť. Tak došlo k svadbe kráľa s vnučkou blahoslaveného Filareta. A sprevádzala ho skvelá zábava, na ktorej sa zúčastnili kráľovskí šľachtici, ľud a celá rodina blaženého Filareta, ktorého kráľ posadil vedľa seba na pravú stranu a vrúcne ho objal a pobozkal jeho ctihodnú hlavu. Keď ho kráľ pochválil za zbožnosť jeho a jeho manželky a za dobrú výchovu ich krásnych detí, obklopil ich s veľkou cťou a daroval im striebro a zlato, drahokamy, luxusné šaty, veľké a krásne domy a iný majetok. A tak, keď poctil a pobozkal blaženého, ​​kráľ jeho a jeho rodinu prepustil a nechal ich usadiť sa v domoch, ktoré im boli dané. Potom si Filaretova žena a jeho deti a celá jeho domácnosť, ktorá dostala také bohaté dary, spomenuli na slová Filareta, ktorý im viackrát hovoril, že poklady, ktoré pre nich pripravil, uchovával na tajnom mieste... A padli k nohám svätca a povedali mu: „Odpusť nám, náš pán a pán, za to, čo sme všetci tak šialene zhrešili, že nás káral a káral ťa pred tebou! almužna chudobným a biednym teraz sme pochopili, že skutočne „blahoslavený je ten, kto hľadí na chudobných a biednych“ (Ž 40,2) Keďže všetko, čo dáva žobrákovi, dáva samému Bohu, ktorý ho stonásobne odmení v pozemskom živote a dá mu blažený život vo večnosti, teda pre Boha svojho, pre Boha svojho, pre Boha poslaného. pre vaše dobro nás všetkých." Požehnaný starší zdvihol ruky k nebu a povedal: "Nech je zvelebený Boh, ktorému sa to páčilo! Nech je požehnané meno Pánovo odteraz až naveky!" (Ž 113:2). - A obrátil sa k svojej rodine a navrhol: "Počúvaj moju radu, pripravme dobrú večeru a požiadame kráľa, nášho vládcu a všetkých jeho šľachticov, aby k nám prišli na hostinu." Odpovedali: "Ako chceš, tak sa stane!" - A keď bolo všetko pripravené na slávnostnú hostinu, blažený opustil svoj dom a začal chodiť po meste a okolí a hľadal chudobných, malomocných, slepých, chromých, starých, nevládnych a zhromaždil ich do 200 ľudí, priviedol ich do svojho domu a odišiel najprv pred bránu, odišiel sám do svojho domu a povedal im: Kráľ s jeho vznešenými deťmi sa blíži, blížia sa moje deti? Máš nejakú pochúťku?" "Je to hotové, ctihodný otec," odpovedali mu a potom priviedol svojich hostí do svojho domu; Niektorých vyzval, aby si sadli k stolu, iných vyzval, aby si ľahli na zem, a sám si k nim sadol. Keď to jeho rodina videla, uvedomila si, že vzácny hosť, Boh Kristus, sa im podľa Filareta zjavuje v dome v podobe žobrákov a šľachtici nebeského kráľa sú všetci chudobní bratia, ktorí svojimi modlitbami môžu od Boha veľa získať. A žasli nad jeho veľkou pokorou, pretože keď dosiahol takú slávu a bol starým otcom kráľovnej, nezabudol na svoju lásku k almužne, naďalej komunikuje s chudobnými a núdznymi a teraz, ako jeden z nich, leží medzi nimi a ako otrok im slúži. A povedali: „Tento človek je skutočne úplným Božím mužom a skutočným Kristovým učeníkom, keďže sa dobre naučil Kristove prikázanie, ktoré povedal: „Učte sa odo mňa, lebo som tichý a pokorný srdcom“ (Matúš 11:29). Blahoslavený prikázal svojmu synovi Jánovi, ktorý už bol spatárom, a tiež svojim vnúčatám, aby boli pri jedálenskom stole a obsluhovali chudobných bratov. A tiež, keď zavolal celú svoju rodinu, povedal: "Hľa, deti moje, pre vás úplne nečakane ste dostali bohatstvo od Boha, ktoré som vám sľúbil v dôvere v Božie milosrdenstvo. Tento sľub sa splnil. Povedz mi, zostal mi ešte nejaký dlh?" Oni, pamätajúc na jeho staré slová, začali plakať a všetci mu jednomyseľne povedali: „Skutočne, ty, náš pán, predvídaš budúcnosť ako svätý Boží, a boli sme šialení, že sme ťa podráždili, ctihodný starec, a preto ťa prosíme, nepamätaj na hriechy našej nevedomosti! Požehnaný im povedal: "Pán je milostivý a štedrý a stonásobne nás odmenil za to málo, čo sme dali žobrákovi v Jeho mene. Ak chcete zdediť večný život, nech si každý z vás odloží desať zlatých zo svojho majetku na podiel týchto úbohých bratov a Boh ich prijme od vás ako dvoch roztočov" (Mark wid4). A jeho rady plnili z celého srdca. Blahoslavený Filaret, ktorý dostatočne zaobchádzal so žobrákmi, dal každému zlatú mincu a prepustil ich. Po chvíli blažený Filaret opäť zavolal svoju manželku a deti a povedal im: „Náš Pán povedal: „Použite ich (strieborné bane) na obeh, kým sa nevrátim.“ (Lukáš 19:13) A chcem zarobiť a chcem predať svoju časť, ktorú mi dal kráľ, ale vy ju kúpite odo mňa a dáte mi to zlato, ktoré potrebujem, aby som kúpil všetko, čo potrebujem – ak budete súhlasiť, aby som kúpil všetko, čo potrebujem. aby som bol nazývaný dedkom kráľovnej „Po preskúmaní jeho majetku ho ocenili a kúpili za 60 litrov (libier) zlata. Keď blažený dostal toto zlato, rozdal ho chudobným. Keď sa o tom dozvedel kráľ a jeho šľachtici, veľmi ich potešila jeho štedrosť a milosrdenstvo voči všetkým, ktorí to potrebovali, a odvtedy začali spravodlivému dávať značné sumy, aby ich rozdelil chudobným. A blahoslavený usporiadal tri rovnaké schránky a jednu z nich naplnil zlatými mincami, druhú striebrom a tretiu meďou. A dozor nad nimi zveril svojmu vernému sluhovi Kalistovi, aby keď k nemu prišiel chudobný prosiť o almužnu, dal mu ju. Keď sa jeho sluha opýtal, z ktorej schránky má pomôcť tomu, kto sa pýta, svätý mu odpovedal: „A z ktorej jedného ťa Boh osvieti, keďže Boh pozná potreby každého, chudobného aj bohatého, a každé zviera uspokojuje svojou vôľou. ponechali si časť svojho predchádzajúceho oblečenia, skrývajú pod ním svoju potrebu, hanbia sa za to a len z krajnosti žiadajú o pomoc. Sú aj iní predkladatelia petícií, ktorí vôbec nie sú chudobní, ale chcú zvýšiť svoje prostriedky, schválne sa obliekajú do chudobných šiat a potom pod rúškom chudoby lákajú na dávky; týchto možno nazvať chamtivcami a modloslužobníkmi. Milosrdný Filaret si to všetko v duchu premietol a povedal: "Boh pozná núdzu každého a on, ako chce, riadi ruku darcu almužny. Tak tento blažený žobrák sám sklonil ruku pre peniaze, bez toho, aby rozpoznal, ktorú schránku... a čokoľvek, čo náhodou vytiahol zo schránky - medené, striebro alebo zlato, to dal ctihodnému mužovi, ktorý ho žiadal. že veľakrát sa stalo, že keď za ním prišiel prosiť o pomoc dobre oblečený a on, nepovažujúc ho za chudobného, mu chcel pomôcť zo škatuľky s medenými peniazmi, tak mu ruka nedobrovoľne spadla do škatuľky so striebrom alebo zlatom, ktoré tomu prosebníkovi daroval... Zároveň sa stalo, že keď k nemu prišiel prosebník v ošúchanom a roztrhanom oblečení, a on sa mu zdalo, že mu jeho ruka výraznejšie nepomôže Božou prozreteľnosťou, ktorá jediná pozná naše skutočné potreby. Tento požehnaný muž, ktorý každé 4 roky prichádza do kráľovského paláca na návštevu svojej vnučky-kráľovnej, sa nikdy neobliekol do fialových šiat so zlatým opaskom. A keď bol prinútený obliecť sa do primeraných luxusných šiat, povedal: „Nechajte ma na pokoji, ďakujem svojmu Bohu a oslavujem Jeho veľké a úžasné meno, pretože ma pozdvihol z mojej úbohosti a povýšil ma do takej výšky, že som teraz starým otcom kráľovnej, a to mi stačí a nepotrebujem nič viac. - A ten blažený, ktorý sám nechcel používať žiadnu pokoru ani titul Filaret z Amniatu, prežijúc celý svoj život v pokore a dobročinnosti, priblížil sa k požehnanému koncu svojho blaženého života, ešte zdravý, bol na to upozornený Bohom a tajne od všetkých, vzal so sebou svojho verného služobníka, odišiel do jedného z konštantínopolských kláštorov, nazývaných Rodolphia, kde bol zachránený čistý život ctihodných mníšok. Po tom, čo abatyši daroval značné množstvo zlata na kláštorné potreby, požiadal o doručenie novej rakvy a povedal: „Chcem, aby ste vedeli, ale nikomu o tom nehovorte, že o pár dní opustím tento život a presťahujem sa do iného sveta a k inému cárovi. A žiadam vás, aby ste moje telo uložili do tejto novej rakvy.“ A zakázal svojmu sluhovi o tom nikomu hovoriť, kým to sám neprezradí. Čoskoro potom, keď rozdal celý svoj majetok chudobným a biednym, ochorel v tom kláštore a šiel spať; na deviaty deň svojej choroby zavolal k sebe svoju manželku, deti a celú svoju rodinu a priateľským, tichým hlasom im povedal: „Nech je vám známe, deti moje, že Svätý Kráľ ma teraz volá k sebe a teraz, keď som vás opustil, idem k Nemu. Tí, ktorí týmto slovám nerozumeli, ale mysleli si, že hovorí o pozemskom kráľovi, mu namietali: „Teraz nemôžeš ísť ku kráľovi, lebo ležíš chorý. Odpovedal im: Ale tí, ktorí ma chcú vziať a predstaviť kráľovi, sú už pripravení. Potom si uvedomili, že im hovorí o svojom odchode k nebeskému kráľovi, a začali hlasno kričať, ako za starých čias Jozef a jeho bratia nad Jakubom. Rukou im dal znamenie, aby mlčali, začal ich poúčať a utešovať: „Vy, deti moje, ste vedeli a videli, aký život som viedol od svojej mladosti, tak ako Boh vie, že som nežil prácou iných, ale vlastnou prácou som si zarábal na chlieb; nevyvyšoval som sa bohatstvom, ktoré som mal od Boha, ale keď som odohnal pýchu na ďalekú pokoru, miloval som pokoru. „tí, ktorí sú v tejto veci bohatí, aby si o sebe vážili“ (1 Tim. 6:17), keď som tiež upadol do chudoby, nezarmútil som sa a nerúhal som sa Bohu, ale ďakoval som Mu, že ma zo svojej lásky potrestal, a vidiac moju vďačnú trpezlivosť, opäť ma vyviedol z hlbokej chudoby a priviedol ma k úctyhodnému spoločenstvu a kniežatám pokora, „moje srdce nebolo nafúknuté a moje oči neboli pozdvihnuté a nevošiel som do veľkých vecí a mimo môj dosah“ (Ž 130:1). A bohatstvo, ktoré mi dal kráľ zeme, som nepoužil na pozemské požehnania, ale odovzdal som ho Kráľovi nebies cez ruky chudobných. Preto vás prosím a modlím sa, milovaní, napodobňujte ma a ako ste videli, že som konal, robte to aj vy; ak budeš robiť ešte viac dobra, budeš odmenený ešte väčšou blaženosťou. Nevážte si pominuteľné bohatstvo, ale pošlite ho do iného sveta, do toho, odkiaľ už odchádzam. Nenechávajte tu svoj majetok, aby ho nezneužili cudzinci alebo nepriatelia, ktorí vás nenávidia. Nezabudnite milovať pohostinných ľudí, zastať sa vdov, pomáhať sirotám, navštevovať chorých a väznených. Neopúšťaj spoločenstvo s cirkvou, neunášaj cudzí majetok, nikoho neurážaj, neohováraj, neraduj sa z cudzieho ani zo smútku, ktorý postihne tvojho nepriateľa. Pochovávajte mŕtvych a pripomínajte si ich vo svätých kostoloch; pamätajte aj na mňa, nehodného, ​​vo svojich modlitbách, kým sami neprejdete do blaženej večnej pamäti.“ Keď blahoslavený Filaret dokončil svoje učenie, ktoré pomáha duši, povedal svojmu synovi Jánovi: „Priveď ku mne svoje deti, moje vnúčatá. A keď prišli, povedal im o tom, čo sa stane v ich živote. Johnovmu najstaršiemu synovi povedal: „Vyberieš si priateľku zo vzdialeného miesta a budeš s ňou žiť zbožne a múdro. Druhému povedal: „24 rokov budeš nosiť meno Kristovo a keď budeš žiť život, ktorý sa páči Bohu, pôjdeš k Pánovi. Predpovedal aj svojmu tretiemu vnukovi a všetko sa splnilo. A ako patriarcha Jákob v dávnych dobách, aj tento požehnaný muž hovoril na smrteľnej posteli s prorockým pochopením a následne sa všetky jeho prorocké slová splnili jeho potomkom. Jeho dve vnučky, panny, prišli za ním spolu s ďalšími a požiadali ho, aby požehnal aj ich. Povedal im: "Pán požehná aj vás! Strávite svoj život v panenstve, odcudzení od tohto sveta milujúceho hriech, a nepoškvrníte sa telesnými vášňami, ale keď budete dlho slúžiť Pánovi v čistote, budete hodní prijať od Neho veľké dobrodenia!" Tieto umierajúce slová spravodlivého sa tiež naplnili. Tieto dobre vychované dievčatá vstúpili do kláštora Presvätej Bohorodičky, ktorý bol v Konštantínopole, a po 12 rokoch askézy v panenskej čistote, pôstom, modlitbovom bdení a iných kláštorných prácach sa obe súčasne upokojili a pokojne zomreli. Po modlitbe za svoju manželku a za svoje deti, za všetkých svojich príbuzných a za celý svet, blahoslavený Filaret, jeho tvár žiariaca, osvetlená akoby nebeským svetlom, začal radostne spievať žalm kráľa Dávida: „Budem ti spievať milosrdenstvo a súd, Pane“ (Ž 100:1) A v tom čase sa celá miestnosť začala napĺňať nádhernou vôňou... naši, ktorí ste na nebesiach!" A keď povedal: Buď vôľa tvoja! - potom zdvihol ruky k nebu a natiahol sa na lôžko a vo veku 90 rokov odovzdal svoju dušu Pánovi. Avšak ani s takýmito pokročilými rokmi sa jeho tvár nezmenila, ale žiarila krásou ako luxusné zrelé ovocie. Keď sa kráľ, kráľovná a jeho šľachtici dozvedeli o jeho odchode k Bohu, ponáhľali sa do kláštora a s úctou ho pobozkali. A všetci plakali nad jeho smrťou a na jeho pamiatku dávali chudobným štedré almužny. Keď niesli jeho rakvu do pripraveného hrobu, naskytol sa im úžasný a dojímavý pohľad: na jeho pohreb sa okolo jeho rakvy zhromaždilo nespočetné množstvo žobrákov a úbohých ľudí, ktorí ako mravce kričali a vzlykali, niektorí krívali, iní sa plazili a plakali: „Ó, Pane Bože! nahých a hladných, kto ukryje cudzincov na ulici a dá im úprimný pohreb, ako keby sme prišli o svojho dobrodinca? - A keď videl slzy a počul nárek týchto úbohých ľudí, samotného kráľa, kráľovnú a ich veľmožov, ktorí s nimi kráčali za truhlou, boli dojatí a plakali. Bol medzi nimi aj jeden chudobný muž menom Kavokokos, ktorému v ťažkej situácii často pomáhal milosrdný Filaret (už od narodenia bol posadnutý nečistým duchom, ktorý ho mnohokrát ponoril do ohňa, potom do vody počas jeho démonického posadnutia na novom mesiaci). A tak, keď počul o smrti blahoslaveného Filareta a prišiel, keď začali ukladať telo svätého do truhly, zlý duch, ktorý bol v ňom, nemohol zniesť takú horlivosť pre svätého a začal ho trápiť a podnecoval ho, aby sa svätcovi rúhal; a chorý zaštekal ako pes a chytil posteľ, na ktorej ležalo telo nebožtíka tak pevne, že ho nebolo možné od nej odtrhnúť. Keď bolo telo uložené do rakvy, zlý duch, ktorý zrazil trpiaceho na zem, z neho vyšiel a on bol zdravý, chválil a oslavoval Boha. Všetci ľudia žasli nad týmto zázrakom a oslavovali Boha, ktorý dal takú milosť svojmu služobníkovi Filaretovi. Potom bolo jeho čestné telo uložené do určenej rakvy v kláštore práve na mieste, ktoré si vybral počas svojho života. Takto Boh teší milosrdných v súčasnom živote, o ktorom ľudia počujú, aj v budúcom, o ktorom budú počuť. Jeden z Philaretových príbuzných, rozumný, zbožný a bohabojný muž, prisahal s prísahou a zavolal Boha za svedka toto: „Raz, nejaký čas po smrti blahoslaveného Filareta,“ hovorí, „v noci som sa s hrôzou cítil prenesený na nejaké miesto, ktoré sa ani nedá opísať, a videl som nejakého muža, svetlého vzhľadu, ktorý mi nedokázal vytekať tak ohnivú ľudskú rieku. na druhej strane rieky bol viditeľný nádherný raj, plný nevýslovnej radosti a radosti, voňajúci nevýslovnou vôňou obrovské, krásne stromy ovešané ovocím a vydávali nádherný šumivý zvuk. A nie je možné ani len vymenovať všetky tie krásy, ktoré tam Boh pripravil pre túto lásku a požehnanie. A tam som videl veľa ľudí v jasných šatách, ako sa radostne radovali a jedli plody tých stromov raja; Keď som sa na tých ľudí pozrel zblízka, uvidel som jedného z nich (bol to Filaret, ale nepoznal som ho, oblečený v ľahkých šatách, ako sedí na zlatom tróne medzi tými záhradami); na jednej strane stáli pri ňom novoosvietené deti so sviečkami v rukách, na druhej strane veľa žobrákov a úbohých ľudí v bielych šatách, ktorí sa okolo neho tlačili, keďže každý z nich chcel byť bližšie k nemu. A tak sa tam objavil mladý muž, bystrý, no na pohľad strašidelný, v ruke držal zlatú palicu. Potom som sa ja a mnohí so strachom a chvením odvážili opýtať sa ho: "Pane! Kto je ten, ktorý sedí na svetlom tróne medzi tými žiarivými mužmi? Nie je to Abrahám?" A ten bystrý mladík mi odpovedal: „Toto je Filaret z Amniatu, ktorý sa tu pre svoju veľkú lásku k chudobným a almužnam a pre svoj čistý život usadil ako Abrahám. Aj tento nový Abrahám, svätý a spravodlivý Filaret, hľadiac na mňa svojím jasným pohľadom, ma začal pomaly volať k sebe a hovoril: „Dieťa, poď sem tiež, aby si si užíval rovnaké výhody. Odpovedal som: „Nemôžem sa tam dostať, blažený, táto ohnivá rieka ma desí a prekáža... priechod cez ňu je úzky a most je nepriechodný a veľa ľudí je spálených ohňom; bojím sa, aby som aj ja nespadol do ohnivých vĺn a kto ma potom z nich dostane? Svätec povedal: "Neboj sa a smelo prejdi, pretože každý, kto je tu teraz, sem prišiel tou istou cestou a niet inej cesty ako tejto. Tak ty, dieťa, bez strachu prejdi k nám a ja ti pomôžem." – A vystrel ku mne ruky a zavolal ma. S odvahou som začal bezpečne prekračovať rieku, a keď som sa priblížil k svätcovej ruke a dotkol sa jej, táto nádherná vízia zmizla a ja som sa prebudil a s trpkým plačom som si povedal: ako prekročím tú hroznú rieku a ako sa dostanem do nebeského príbytku ... “ Jeden z príbuzných blahoslaveného Filareta potvrdil tento príbeh prísahou, aby sme vedeli, aké milosrdenstvo dostávajú od Boha tí, ktorí v Jeho mene dávajú almužnu chudobným. Blahoslavená Theozva, manželka svätého Filareta, po pochovaní úctyhodného tela svojho manžela, sa vrátila z Konštantínopolu do svojej vlasti, Paflagónie, a tam využila svoje bohatstvo, získané od kráľa a kráľovnej, na stavbu a obnovu chrámov Božích, ktoré vypálili Peržania pri svojich útokoch na krajinu. Tiež zásobovala tieto chrámy posvätnými nádobami, ozdobami a odevmi pre duchovenstvo; Založila tam aj kláštory, hospicové domy a útulky pre chudobných a chorých a potom odišla opäť do Konštantínopolu navštíviť svoju vnučku, kráľovnú Máriu. Tu, po zvyšok svojho života, aby sa páčila Bohu, zomrela pokojne a bola pochovaná pri hrobe svojho spravodlivého manžela. Skrze ich modlitby nech v deň súdu získame odpustenie od nášho jediného, ​​veľkodušného a milosrdného Pána Ježiša Krista, ktorému patrí česť a sláva na veky vekov, spolu s Jeho bezpočiatočným Otcom a Duchom Svätým. Amen. Medzi starozákonnými prorokmi, uctievanými ako Boží poslovia na napomenutie a spásu ľudí, si kresťanská cirkev, ktorá si ich neustále ctila, dnes spomína na svätého proroka Nauma z kmeňa Simeon, z mesta Elkos v Galilei, ktorý sa neskôr presťahoval do Judey a prorokoval asi 700 rokov pred narodením Krista. - S ním v Ninive, zachránené pred 200 rokmi napomenutiami svätého proroka Jonáša, ktorého obyvatelia potom počúvali a činili pokánie, sa zloba opäť extrémne zvýšila. Preto Boh opäť vzbudil žalobcu a napomínateľa čistého srdca a osvieteného ducha: „Pán je žiarlivý Boh a pomstiteľ, Pán je pomstiteľ a hrozný v hneve! - zaznel v tých dňoch varovný hlas božsky inšpirovaného proroka Náhuma, - Pán sa mstí na svojich nepriateľoch a svojich protivníkov neušetrí. Pán je zhovievavý a má veľkú moc a neodchádza bez trestu; procesia Pánova je vo víchrici a v búrke, oblak je prach z Jeho nôh... On kára more, a vysychá a vysychajú všetky rieky; Bášan a Karmel vädnú a farba Libanonu bledne. Hory sa pred Ním chvejú a vrchy sa topia a zem sa chveje pred Jeho tvárou a vesmír a všetci v ňom žijú... Kto môže odolať Jeho rozhorčeniu? A kto znesie plameň Jeho hnevu? Jeho hnev sa šíri ako oheň; skaly sa pred Ním rúcajú...“ „Pán je dobrý, útočište v deň súženia a pozná tých, čo v neho dôverujú. Ale všetko potápajúcou potopou zničí Ninive až po zem a temnota zachváti jeho nepriateľov...“ „Čo chystáš proti Pánovi? Spôsobí skazu a katastrofa sa už nebude opakovať. Lebo spletení medzi sebou ako tŕnie a opití ako opilci budú úplne pohltení ako suchá slama...“ „Vyšiel z vás ten, čo zosnoval zlé úklady proti Pánovi, ktorý vytvoril zlú radu. Takto hovorí Pán: Hoci sú v bezpečí a sú početní, budú odrezaní a zmiznú...“ "Beda mestu krvi! Všetko je plné podvodov a vrážd; lúpež sa tam nekončí." Ale hľa, "počuť plieskanie biča a zvuk rotujúcich kolies, vzdychanie koňa a hukot cválajúceho voza. Jazda sa ponáhľa, meč sa blýska a oštepy sa lesknú; je veľa zabitých a hromady mŕtvol; nad ich mŕtvolami nie je konca." „A stane sa, že všetci, ktorí ťa uvidia, od teba utečú a povedia: „Ninive je zničené! Kto to bude ľutovať? Kde ti nájdem prikrývku?" „Si lepší ako No-Ammon, ktorý sa nachádza medzi riekami, obklopený vodou, ktorého múrom bolo more a more slúžilo ako jeho múr? Etiópia a Egypt s nespočetným množstvom ďalších mu slúžili ako posily; Na pomoc vám prišli Kopti a Líbyjčania. Ale aj on bol presídlený a odišiel do zajatia; aj jeho nemluvňatá boli polámané na križovatke všetkých ulíc a o jeho šľachticov sa losoval a všetci jeho šľachtici boli spútaní reťazami. Tak sa aj ty opiješ a schováš sa; takže aj vy budete hľadať ochranu pred nepriateľom. Ale oheň ťa zožerie, meč ťa odsekne a zožerie ťa ako húsenicu, aj keď sa množíš ako húsenica, množíš sa ako kobylky...“ "Máte viac kupcov, ako je hviezd na oblohe, ale tieto kobylky sa rozpŕchnu a odletia... Vaše kniežatá sú ako kobylky a vaši velitelia sú ako roje pakárov, ktoré sa v chladnom dave tlačia do štrbín hradieb, a keď vyjde slnko, odletia a vy nepoznáte miesto, kde boli..." "Tvoji pastieri spia, asýrsky kráľ, tvoja šľachta odpočíva, tvoj ľud je rozptýlený po vrchoch a nemá ho kto zhromaždiť..." "Na tvoju ranu nie je žiadny liek; tvoja rana je bolestivá; každý, kto o tebe počul správu, ti bude tlieskať, lebo na koho sa tvoja zloba neprejavila?" A inšpirované slová proroka Nahuma sa naplnili. Vojna, zemetrasenie a záplavy zničili jedno z najvýznamnejších miest starovekého sveta: po Ninive, nenávratne pochovanom pod jeho ruinami, nezostala ani stopa. Svätý prorok Nahum predpovedal ďalšie udalosti, ktoré sa stali neskôr, a zomrel vo veku 45 rokov.