1-е
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
წმიდა მართალი ფილარეტი მოწყალე
„ნეტარ არიან მოწყალენი, რამეთუ ისინი შეიწყალებენ“ (მათე 5:7), თქვა უფალმა. და ეს ახდა ნეტარი, მოწყალე ფილარეტს, რომელმაც ღარიბებისადმი დიდი წყალობისთვის თავად მიიღო ღვთისაგან დიდი წყალობა და მდიდარი ჯილდო როგორც ახლანდელ ცხოვრებაში, ისე მომავალში, როგორც ამას მოწმობს მისი კურთხეული ცხოვრება.
ეს ნეტარი ფილარეტი, წარმოშობით გალატიიდან, ცხოვრობდა პაფლაგონიაში (მცირე აზიის პროვინცია). ქალაქ ამნიაში. მისმა კეთილშობილმა მშობლებმა, გიორგიმ და ანამ, იგი ბავშვობიდან ღვთისმოსაობითა და ღვთისმოშიშებით აღზარდეს და ამიტომაც მისი ცხოვრება უმანკოებითა და სხვა ყოველგვარი სათნოებით იყო შემკული.
სრულწლოვანებამდე მიაღწია ცოლად პატიოსან, კეთილშობილ და მდიდარ გოგონას, სახელად თეოზვოიას და ღმერთმა აკურთხა ისინი სამი შვილის, ვაჟის, იოანესა და ქალიშვილების, ჰიპატია და ევანთიას დაბადებით. ღმერთმა აკურთხა კურთხეული ფილარეტი, როგორც მართალი იობის ყოფილ დროს, თავისი ქონების გაზრდით და უხვი სიმდიდრით. მას ჰყავდა მრავალი ნახირი, სოფელი, ნაყოფიერი მინდვრები და სიუხვე ყველაფერში, და მრავალი მსახური კაცი და ქალი, რომლებიც მის სახლში მსახურობდნენ. ფილარეტი კი იმ ქვეყნის ერთ-ერთ ცნობილ დიდებულად იყო ცნობილი.
ნეტარი ფილარეტი, რომელმაც დიდი სიმდიდრე გააჩნდა და დაინახა, რომ ამავდროულად ბევრი იტანჯებოდა უკიდურესი სიღარიბით, თანაგრძნობით გრძნობდა მათ და სულის სინაზეში თავის თავს ამბობდა: „ნუთუ მართლა მივიღე ამდენი კურთხევა უფლის ხელიდან მხოლოდ იმისთვის, რომ სიამოვნებით ვიცხოვრო და ჩემი მუცელი გავახარო? განა არ უნდა გავუზიარო ღმერთმა მონიჭებული დიდი სიმდიდრე ღარიბებს, ქვრივებს, ობლებს, უცნობებს და უბედურებს, რომლებსაც უფალი უკანასკნელი განკითხვისას ანგელოზებისა და ხალხის წინაშე არ შერცხვება თავისი ძმების გამოძახებისას, რადგან ამბობს: „რადგან შენ გააკეთე ეს ჩემს უმცირეს ძმათაგანს“ (2:40). და რა სარგებელს მომიტანს მთელი ჩემი ქონება განკითხვის დღეს, თუ ჩემი სიძუნწიდან გამოვინახავ მათ მარტო ჩემთვის, რადგან ვინც არ მოწყალება, ვერ მიიღებს წყალობას; იქნება თუ არა ჩემი ქონება უკვდავი საჭმელი და სასმელი ჩემთვის მომავალ ცხოვრებაში? ჩემი რბილი ტანსაცმელი იქ უხრწნელ სამოსად გამომადგება? არა, ეს არ მოხდება. რადგან ასე ამბობს მოციქული: „არაფერი შემოვიტანეთ ქვეყნად, ცხადია, რომ ვერაფერს ვერ გამოვიღებთ“ (1 ტიმ. 6:7).
და მაშ ასე, თუ აქედან ვერც ერთი ჩვენი მიწიერი ქონების წაღება ვერ მოვახერხეთ, მაშინ ყველაზე კარგი ის არის, რომ ღმერთს მივცეთ, ვითომ ღარიბების ხელიდან ნასესხები და ღმერთი არასოდეს დამტოვებს, არც ჩემს ცოლს და არც ჩემს შვილებს. დავით წინასწარმეტყველი ამაში მარწმუნებს: „მე ვიყავი ახალგაზრდა და მოხუცი და არ მინახავს მართალი მიტოვებული და მისი შთამომავლები პურს ითხოვდნენ“ (ფსალმ. 36:25).
ასე რომ, ნეტარი ფილარეტი, თავისი სულის სიღრმეში ასახული, მოწყალე გახდა ღარიბების მიმართ, როგორც მამა შვილებს, აჭმევდა მშიერებს, აცმევდა შიშველს, უმასპინძლდებოდა უცნობებს საკუთარ სახლში და სიყვარულითა და სიხარულით მოუტანდა მათ ყოველგვარ სიმშვიდეს. და ეს მართალი კაცი ჰგავდა ძველ უცნობ აბრაამს და ღარიბ-მოყვარულ იობს. მაშასადამე, შეუძლებელი იყო მოწყალების ნამუშევრებით შემკული ასეთი ლამპარი ბუჩქის ქვეშ დამალულიყო და იგი ცნობილი გახდა მთელ ქვეყანაში, როგორც მთის წვერზე შემკული ქალაქი. და მის სახლს, ჭეშმარიტად, როგორც ქალაქს - საიმედო თავშესაფარს, ყველა ღარიბი და უბედური ჩქარობდა თავშესაფარს. და რაც თითოეულ მათგანს სჭირდებოდა: საჭმელი, ტანსაცმელი, ცხენი, ხარი, ვირი თუ სხვა რამ, ფილარეტმა მას საქველმოქმედო კეთილშობილება მიაწოდა.
მაგრამ დადგა დრო, როცა უფალმა, რომელიც ყველაფერს აწყობს ადამიანის სასიკეთოდ, ნება დართო მართალი ფილარეტი, ისევე როგორც მისი ძველი წმიდა იობი, განსაცდელში გამოსულიყო, რათა მისი მოთმინება გამოეჩინა როგორც იობის მოთმინება და ისე, რომ განსაცდელში განწმენდილი, როგორც ოქრო ღუმელში, გამოჩენილიყო ღვთის ღირსეულ მსახურად. დაიწყო იმით, რომ ნეტარი ფილარეტი სიღარიბეში ჩავარდა; თუმცა, ამან არ შეცვალა მისი თანაგრძნობა და წყალობა ღარიბების მიმართ; ის განაგრძობდა გაჭირვებულთათვის ყველაფრის გაზიარებას, რაც ჰქონდა.
ამ დროს, ღვთის ნებით, ისმაელიტები თავს დაესხნენ იმ ქვეყანას, რომელშიც ფილარეტი ცხოვრობდა და, როგორც დამსხვრეული ქარიშხალი და ცეცხლმოკიდებული ალი, გაანადგურეს იგი და ტყვედ აიყვანეს ყველანაირი ადამიანი; წაართვეს ფილარეტის ცხვრები და ხარები, ცხენები და ვირები და მრავალი მონა ტყვედ წაიყვანეს. შემდეგ ისეთ ნანგრევებს მიაღწია, რომ ბოლოს მხოლოდ ორი მონა ჰყავდა, წყვილი ხარი, ცხენი და ძროხა, ვინაიდან მთელი მისი ქონება ან ღარიბებს უხვად დაურიგა, ან ისმაელებმა გაძარცვეს; მისი სოფლები, ბაღები და მინდვრები მათ ირგვლივ მცხოვრებმა ფერმერებმა დაიპყრეს, ზოგი ლოცვით, ზოგიც ძალადობით. ფილარეტს კი მხოლოდ ერთი მინდორი დარჩა და სახლი, რომელშიც ცხოვრობდა. და გაუძლო სიღარიბეს და გაჭირვებას, ეს კარგი ადამიანი არასოდეს დარდობდა და არ წუწუნებდა და, როგორც მეორე მართალი იობი, არც არაფერი შესცოდა ღვთის წინაშე (არც ერთი სიტყვა) და „არაფერი უგუნური არ უთქვამს ღმერთზე“ (იობი 1:22).
- მაგრამ მას უხაროდა თავისი სიღარიბე, როგორც მდიდარი კაცი ხარობს თავისი სიმდიდრით, რადგან გონივრულად ესმოდა თავის სულში, რომ სიღარიბე უფრო საიმედო გზაა ხსნისკენ, ვიდრე სიმდიდრე, ისევე როგორც უფალმა თქვა, რომ „ძნელია მდიდარს ცათა სასუფეველში შესვლა“ (მათე 19:23).
ერთხელ ფილარეტმა თავისი ორი ხარი წაიღო და დარჩენილი მინდორში გუთანი წავიდა. მუშაობისას ადიდებდა და სიხარულით მადლობდა ღმერთს, რომ მისი წმიდა მცნების მიხედვით დაიწყო პურის ჭამა შუბლის ოფლში და ამ შრომამ იხსნა იგი სიზარმაცისა და უსაქმურობისგან, ეს ყოველგვარი ბოროტების მასწავლებლები. მან ასევე გაიხსენა მოციქულის სიტყვები, რომელიც უკრძალავს უსაქმურობის მოყვარულ ზარმაცს ჭამას: „თუ ვინმეს არ უნდა შრომა, არ ჭამოს“ (2 თეს. 3:10).
და კურთხეულმა დაამუშავა მიწა, რათა პურის ჭამად უღირსი არ ყოფილიყო.
იმავე დღეს ერთ-ერთმა თანასოფლელმა თავისი სიმინდის ყანა მოიხნა. და აი, უეცრად მისი ერთი ხარი ავად გახდა და დაეცა. გლეხი მწარედ ტიროდა და უნუგეშოდ წუხდა, მით უმეტეს, რომ ის ხარები მას არ ეკუთვნოდა; მაგრამ მეზობელს სთხოვა სესხება. შემდეგ გაიხსენა ნეტარი ფილარეტი და თქვა: „ოჰ, თავად ეს მოწყალე მათხოვარი რომ არ გაღატაკებულიყო, მე მივიდოდი მასთან და მისგან მივიღებდი, ალბათ, არა მხოლოდ ერთ, არამედ ორ ხარსაც; თვითონ კი ახლა ღარიბი და საწყალია და არაფერი აქვს გაჭირვებულებს დასახმარებლად. მძიმე მწუხარება. ” - და აიღო კვერთხი, თანასოფლელი წავიდა ნეტარ ფილარეტთან და მინდორში სამუშაოზე შეხვედრისას, თაყვანი სცა და ტირილით მოუყვა მისი მწუხარება - ხარის მოულოდნელი სიკვდილი. ნეტარმა ფილარეტმა დაინახა, როგორ შეწუხდა ეს კაცი, მაშინვე ამოაძრო თავისი ხარი უღლის ქვემოდან და მისცა მას და უთხრა: „აიღე, ძმაო, ეს ჩემი ხარი და წადი შენს მიწაზე, მადლობა ღმერთს“.
თანასოფლელმა მადლიერებით თაყვანი სცა ნეტარს, მიიღო მისი მოწყალე მოწყალება და თქვა: „უფალო, შენი გადაწყვეტილება დიდი და გასაოცარია, შენი წყალობა კი ღმერთს ახარებს, მაგრამ არ არის კარგი, რომ გამოყო ორი ერთად მომუშავე ხარი და გაგიჭირდება ერთთან ერთად.
მართალმა მიუგო: „აიღე, ძმაო, ხარი, რომელსაც გაძლევ და წადი მშვიდობით, კიდევ ერთი ხარი დამრჩა“. ფერმერმა კურთხეულს მიწამდე თაყვანი სცა და ხარი აიღო, წავიდა, ადიდებდა ღმერთს და მადლობას უხდიდა მოწყალე კაცს. ხოლო ფილარეტმა აიღო დარჩენილი ხარი და უღელი მხრებზე დაადო და წავიდა სახლში. როცა თავისი სახლის კარიბჭეს მიუახლოვდა, მისმა ცოლმა დაინახა, რომ წინ მიდიოდა ხარი და ქმარი მისდევდა მხარზე უღლით, უთხრა: „ბატონო ჩემო! სად არის შენი მეორე ხარი? მან უპასუხა: "როდესაც მე ვისვენებდი სამუშაოს შემდეგ და ხარები თავისუფლად ძოვდნენ, ერთი დაშორდა და დაიკარგა, ან იქნებ ვინმემ წაიყვანა და თავის ადგილას წაიყვანა".
ამის გაგონებაზე ფილარეტის ცოლი ძალიან შეწუხდა და აჩქარდა შვილის გაგზავნა დაკარგული ხარის საპოვნელად. ბიჭმა, რომელმაც ბევრი მინდვრები და მინდვრები მოიარა, ბოლოს მამის ხარი იპოვა იმ ფერმერის უღელში და, როცა იცნო მისი ხარი, გაბრაზებულმა უთხრა გლეხს: „როგორ გაბედე სხვისი ხარის უღლის ქვეშ მოყვანა? საიდან და როგორ აიღე ეს ხარი და შენსას მიაჯაჭვე? ეს ხომ არ იყო დაკარგული, როგორც ჩემი ხარი? მგელი და შენთვის მიითვისე... ხარი მომეცი და თუ არ დამიბრუნებ, ქურდად გაგისჯები...“
გლეხმა თვინიერად უთხრა: „ნუ გაბრაზდები, ყმაწვილო, წმიდა მამის შვილო, და ნუ შესცოდავ, ხელის აწევით ჩემზე! ბოლოს და ბოლოს, მამაშენმა მოწყალება ჩემს უბედურებასა და სიღარიბეზე მოაქცია და ნებაყოფლობით მომცა ეს თავისი ხარი, რადგან უღლის ქვეშ მომუშავე ჩემი ხარი, უეცრად.
ამის გაგონებაზე ჭაბუკს შერცხვა უდანაშაულო ადამიანის მიმართ მისი მრისხანე სიტყვების და სასწრაფოდ სახლში დაბრუნებულიყო და დედას უამბო ეს ყველაფერი. მან, როცა მას მოუსმინა, ცრემლებით წამოიძახა: "ვაიმე, უმოწყალო ქმრის საწყალი ცოლი!" თმები გადაშალა და ყვირილით და ყვირილით გაიქცა ქმრისკენ და შეურაცხყოფა მიაყენა: „სასტიკი და არაადამიანური ადამიანი ხარ! რატომ გვინდოდა ნაადრევად მოკვლა შიმშილით? ახლა ჩვენი ცოდვების გამო მთელი ქონება დავკარგეთ, მაგრამ უფალმა, რომელიც მოწყალეა ცოდვილთა მიმართ, დაგვიტოვა ჩვენი ორი შვილი, ჩვენ კი მათ დიდი ხარები. სიმდიდრე და არასოდეს გიმუშავიათ, დაიზარეთ და არ უნდათ შრომა და მიწის დამუშავება, მაგრამ გინდათ დაისვენოთ და ტკბილად დაისვენოთ თქვენს ოთახში - და ამიტომ ხარი არა ღვთის გულისთვის, სოფლის მცხოვრებს გადაეცით, რათა არ იმუშაოთ უღელში, არამედ იცხოვროთ სიზარმაცეში და შვილების გამო, თუ გიპასუხებთ სიზარმაცე?”
შეხედა თავის ცოლს, ნეტარმა ფილარეტმა თავმდაბლად უპასუხა: „მოისმინეთ, რას გვიბრძანებს წყალობით მდიდარი ღმერთი: შეხედეთ ცის ფრინველებს, რომლებიც არ თესავს, არ მკიან და არ აგროვებენ ბეღელებში, არამედ თქვენი ზეციერი მამა კვებავს მათ (მათე 6:26); ასმაგად ისინი, ვინც მისი და სახარების გულისთვის ურიგებს თავის ქონებას ღარიბებს, დაფიქრდი, ოჰ, ჩემო ცოლო, თუ ერთი ხარისთვის ასს მივიღებთ, მაშინ რატომ უნდა ვიწუწუნოთ ეს ანდერძი, რომელიც გაჭირვებულებს მივეცით უფლის სახელით: „მოწყალე კაცმა ეს თქვა არა იმიტომ, რომ მან ასობით სიცოცხლე დაამშვიდა? მშიშარა ცოლი. და გაჩუმდა, ქმრის წინდახედულ სიტყვებზე არანაირი წინააღმდეგობა არ ჰპოვა.
მას შემდეგ ხუთი დღეც არ გასულა, როცა ხარი, რომელიც ნეტარმა ფილარეტმა აჩუქა სოფელს, მინდორში შხამიანი მცენარე (ჰელბორე-ელევორი) შეჭამა, დაეცა და მოკვდა. ამან გააოგნა სოფლელი და კვლავ მივიდა ფილარეტთან და უთხრა: „ბატონო, შევცოდე შენს წინაშე და შენი შვილების წინაშე, რომ გამოვყავი შენი წყვილი ხარი; სწორედ ამიტომ არ მომცა მართალმა ღმერთმა შენი ხარისგან სარგებლობის საშუალება: აჰა, მან შეჭამა რაღაც წამალი და მოკვდა...
ღმრთისმოყვარე და მოწყალე მათხოვარი, ნეტარმა ფილარეტმა, არ უპასუხა სოფლის მცხოვრებს, მიიჩქარა დარჩენილი ხარი, მიუტანა და უთხრა: „აიღე ძმაო, ეს ხარი და წაიყვანე, შორეულ ქვეყანაში უნდა წავიდე და არ მინდა, რომ მუშა ხარი უსაქმოდ დარჩეს ჩემს სახლში“. და ეს თქვა ნეტარმა, რათა კაცმა უარი არ თქვას მისგან სხვა ხარის მიღებაზე. სოფლის მცხოვრებმა კი ხარი მიიღო და დაბრუნდა თავის სახლში, გაოცებული ნეტარი კაცის დიდი წყალობის გამო. ფილარეტის ოჯახმა რომ შეიტყო ამის შესახებ, მისმა შვილებმა და მათმა დედამ მწარე ტირილი დაიწყეს და თქვეს: „მართალია, მამა ჩვენი არ არის მოწყალე და არ უყვარს თავისი შვილები, რადგან ფუჭად აფუჭებს ჩვენს უკანასკნელ ქონებას; მხოლოდ ერთი ხარი დარჩა ჩვენს სახლში, რომ შიმშილით არ მომკვდარიყო და უცხოს მისცა“.
პატივცემულმა მამამ შვილების მწუხარების და ცრემლების შემხედვარე მათ შემდეგი სიტყვებით მიმართა: „რატომ გლოვობთ, შვილებო, რატომ თრევთ საკუთარ თავს და გულს? რატომ მეძახით დაუნდობელს და გგონიათ, რომ მსურს შიმშილით მოვკვდეთ? და მე კი, თქვენთვის უცნობ ადგილას, შევინახავ ამხელა სიმდიდრეს და ასი წლის განმავლობაში შრომის გარეშეც რომ იცხოვროთ. არაფერზე ვნერვიულობ, რადგან მე თვითონ არ ვიცი ამ ფარული სიმდიდრის რაოდენობა...
და ამის თქმით მართალმა კაცმა არ მოატყუა თავისი შვილები, არამედ ჭეშმარიტად დაინახა თავისი სულიერი ხედვით, რაც მოგვიანებით ახდებოდა.
ამ დროს სამეფო ბრძანება მოჰყვა, რომ ყველა ჯარისკაცი შეიკრიბა თავის პოლკებში და გაემართა ბოროტი ბარბაროსების წინააღმდეგ, რომლებიც აჯანყდნენ საბერძნეთის იმპერიას, და რომ ყველა ჯარისკაცს ჰქონოდა კარგი იარაღი და ორი ცხენი. ერთი ღარიბი მეომარი სახელად მუსილიუსი, რომელსაც მხოლოდ ერთი ცხენი ჰყავდა, ერთ-ერთ პოლკში დაავალეს და პოლკში შესვლამდე ერთი დღით ადრე ავად გახდა და გარდაიცვალა. ცხენის ყიდვის საშუალება არ ჰქონდა, ღარიბი მეომარი მივიდა ფილარეტთან და უთხრა: ჩემო ბატონო ფილარეტ, შემიწყალე, დამეხმარეო. ვიცი, რომ შენ თვითონ გაღარიბდი და ერთი ცხენი გყავს, მაგრამ მაინც გთხოვ, შემიწყალე, მომეცი ის შენი ცხენი, რომ ათასკაცს ხელში არ ჩავვარდე და სასტიკად არ მცემს...
ნეტარმა ფილარეტმა უთხრა: „აიღე, ძმაო, ჩემი ცხენი და წადი მშვიდობით, მაგრამ იცოდე, რომ სასჯელის შიშით კი არ მოგცემ მას, არამედ ღვთის წყალობისთვის“. და მეომარმა მიიღო ცხენი წმინდანისაგან და დატოვა იგი, ადიდებდა უფალს.
შემდეგ კი წმინდა ფილარეტის ერთადერთი ქონება იყო ძროხა და ხბო, ვირი და რამდენიმე ფუტკრის სკა. ამასობაში ერთი ღარიბი კაცი შორიდან, რომელმაც გაიგო მოწყალე ფილარეტის შესახებ, მივიდა მასთან და დაუწყო კითხვა და უთხრა: „ბატონო, ვისურვებ, რომ ერთი ხბო მომეცი შენი ნახირიდან, რომ შენი საჩუქარი იყოს შენგან კურთხევად, რადგან ვიცი, რომ შენი გაცემა სახლს კურთხევას მოაქვს და ყოველმხრივ ამდიდრებს მას“.
მაშინ ნეტარმა ფილარეტმა სიხარულით მოიყვანა თავისი ერთადერთი ხბო და მისცა მთხოვნელს და უთხრა: „უფალმა დიდი კურთხევა მოგცეთ, ძმაო, და მოგცეთ სიუხვე ყველაფერში, რაც გჭირდებათ! და იმ კაცმა თაყვანი სცა ფილარეტს და მიატოვა იგი და თან წაიღო ხბო.
ამასობაში ძროხამ, რომ არ დაინახა თავისი ხბო, დაუწყო ძებნა და ვერსად იპოვა, ხმამაღლა აკოცა, თითქოს შინაურობაში სინანული გამოიწვია. ფაქტობრივად, ფილარეტის ცოლი ძალიან შეწუხდა და ტირილით უსაყვედურა მას: "ვის და როდემდე მოუწევს შენგან გაძლება? და ვინ არ გაიცინებს შენს უგუნურებაზე? ახლა ვხედავ და მჯერა, რომ სულ არ მაინტერესებს მე, შენი ცოლი და შენი შვილები მოკალი; შენ კი არ დაიშურე მუნჯი ცხოველი, რომელიც გალანძღავს თავის შვილს, მაგრამ მკერდმა ვის გაკიცხა. ამით სარგებელი მოაგვარე და გაამწარე და არ გაამდიდრე ის, ვინც ხბოს გთხოვს, რადგან მისი შვილი დედის გარეშე მოკვდება, ჩვენი ძროხა კი მისი ხბოს გარეშე დაიღუპება, რა სარგებელი გვაქვს ჩვენ და მას?
პატივცემულმა ფილარეტმა ცოლისგან ასეთი სიტყვები რომ გაიგო, თვინიერად უპასუხა: „ახლა მართალი თქვი, ცოლო! მართალია, არც მოწყალე ვარ და არც მოწყალე, რადგან პატარა ხბო დედას გავშორდი, ახლა კი უკეთესად ვიქცევი...“ და აჩქარდა იმ კაცს, რომელმაც ხბო წაართვა, ფილარეტმა უკან არ დარეკა. დავისვენეთ: ის ღრიალებს და ღრიალებს სახლის კარიბჭესთან“.
ღარიბმა, ეს რომ გაიგო, იფიქრა, რომ ნეტარს, ალბათ, სურდა მისთვის შეწირული ხბოს წართმევა და თავისთვის თქვა: აჰა, ჩემი მწუხარება, რომ მე არ ვარ ღირსი, თუნდაც ეს უმნიშვნელო ცხოველი მივიღო კურთხევად ამ კურთხეულისგან; ალბათ ნანობდა და მთხოვდა, წამეღო...
და ხბოს კაცი დაბრუნდა ფილარეტის სახლში, რომელმაც დედამისის დანახვისას მიირბინა მასთან, დედაც მხიარული ტირილით მივარდა მისკენ და ის კი, ცელქში ჩავარდნილი, დიდხანს არ მიატოვებდა მას. ამის შემხედვარე ფეოზვამ, ფილარეტის ცოლმა, გაიხარა, რომ ხბო სახლში დააბრუნეს. ნეტარმა ფილარეტმა დაინახა ღარიბი კაცი, რომელიც სევდიანად იდგა და ვერც კი გაბედა სიტყვის თქმა, უთხრა: „ძმაო, ჩემმა ცოლმა მითხრა, რომ ვცოდე ხბოს დედისგან გამოყოფით და სიმართლე თქვა, ამიტომ წაიყვანე მისი დედაც ხბოსთან და წადი შენთვის, და დაგლოცოს უფალმა და გაამრავლოს შენი ფარა შენს სახლში. - და კაცმა ძროხა და ხბო აიღო და გახარებული წავიდა სახლში. და აკურთხა ღმერთმა მისი სახლი თავისი წმინდანის ფილარეტის გულისთვის და მალე გაამრავლა მისი ნახირი ისე, რომ მასში უკვე ორასამდე ხარი და რძის ძროხა იყო.
ამის შემდეგ მალე შიმშილობა მოხდა იმ ქვეყანაში, სადაც ფილარეტი ცხოვრობდა და ამ პატივცემულმა კაცმა სიღარიბის ბოლო უკიდურესობას მიაღწია; აღარაფერი დარჩა ცოლ-შვილის გამოსაკვებად, შემდეგ კი, ერთადერთი ვირი წაიღო, წავიდა სხვა ქვეყანაში ერთ მეგობართან და, მისგან 6 ღერი ხორბალი ისესხა და ვირზე დატვირთა, გახარებული დაბრუნდა სახლში და აჭამა ცოლ-შვილი. როცა მოგზაურობის შემდეგ სახლში დაისვენა, მათხოვარი მივიდა და სთხოვა, ერთი საცერი ხორბალი მიეცა. "ცოლო! - უთხრა აბრაამის ამ ღირსეულმა მბაძველმა და მიუბრუნდა მას, როცა ხორბალი თესავდა: "მინდა ამ მათხოვარს ერთი საზომი ხორბალი მივცე..." მან უპასუხა: "მოიცადე, სანამ შენი შვილები და შენი ცოლი დაკმაყოფილდებიან, ჯერ ერთი საზომი მომეცი, შენი შვილები საზომის მიხედვით, ასევე ჩვენს მუშაკს, ვინც შენს მიღმა უნდა და რა უნდა მისცეს."
მას, როცა შეხედა, გაეცინა და თქვა: "მაგრამ ჩემი წილისგან არაფერს ელი?" მან გააპროტესტა: "მაგრამ შენ ხარ ანგელოზი და არა კაცი და არ გჭირდება საჭმელი; თუ საჭმელი გჭირდებოდა, სხვებს არ გასცემდი ნასესხებ ხორბალს..."
მან, 2 ღერი ხორბალი რომ დაასხა, მათხოვარს მისცა. შემდეგ, მწუხარებისა და გაღიზიანებისგან მოთმინება დაკარგა, ფილარეტის ცოლმა შესძახა მას: „აბა, მიეცი მათხოვარს მესამე საზომი, რადგან ამდენი გაქვს“. „აი რა გააკეთა ნეტარმა ფილარეტმა: მესამე საზომი დაასხა, მისცა მათხოვარს და გაუშვა. გაღიზიანებულმა ცოლმა დარჩენილი ხორბალი გაუყო თავისსა და შვილებს შორის. - როცა მთელი ხორბალი გამოვიდა, ისევ ბავშვებთან ერთად შიმშილი ფეოზვა მივიდა მეზობლებთან, ბავშვებს სთხოვა, ნახევარი პური აჩუქა. მათთან ერთად იკვებებოდა, მაგრამ არც კი ახსოვდათ მოხუცი მამის დაპატიჟება საჭმელად.
ამასობაში, როცა გაიგო ნეტარი ფილარეტის გაჭირვება, ერთმა მისმა ძველმა მეგობარმა, მდიდარმა კაცმა, გაუგზავნა მას ხორბლით დატვირთული 4 ურემი, თითო 10 ცალი, და ამავე დროს მისწერა: „ჩვენო საყვარელო ძმაო, ღვთის კაცო, გამოგიგზავნით 40 ღერ ხორბალს, რომ გამოგიგზავნოთ თქვენ და თქვენს სახლში. ღმერთი ჩვენთვის."
ამ ძღვენის მიღების შემდეგ, ნეტარმა თაყვანი სცა მიწამდე და მადლიერების ნიშნად ხელები ასწია და თვალები ზეცისკენ აღაპყრო, თქვა: „დიდება და მადლობა შენ, უფალო, ღმერთო ჩემო, რომ არ მიმატოვე მე, შენი მსახური და არ ამცირებ შენზე მინდობილს!
ღვთის ასეთი წყალობის დანახვისას ფილარეტის ცოლი დაწყნარდა და თვინიერად მიუბრუნდა მას: „უფალო, მომეცი ხორბალი ჩემთვის და ჩვენი შვილებისთვის, მეზობლებსაც დავუბრუნო ის, რაც მათგან ვისესხეთ, აიღე შენი წილი და ისე მოიქეცი, როგორც გინდა“.
ფილარეტი სწორედ ასე მოიქცა, მისი მეუღლის თქმით: მან დაყო ხორბალი და, 5 საზომი თავისთვის მიიღო, მთელი თავისი წილი ღარიბებს ორი დღის განმავლობაში დაურიგა. ამან ისევ გააბრაზა მისი ცოლი და მას არ სურდა მასთან ერთად ჭამა, არამედ ბავშვებთან ერთად სადილობდა მისგან განცალკევებით და ფარულად. ერთ დღეს, ნეტარმა ფილარეტმა შემთხვევით დაიჭირა ისინი სადილზე და უთხრა: „ბავშვებო, მიმიღეთ, რომ თქვენთან ერთად ვისადილოთ არა როგორც მამათქვენი, არამედ როგორც სტუმარი და უცხო“. „სიცილით მიიღეს იგი და როცა ერთად ჭამდნენ, ცოლმა უთხრა: „ბატონო. ფილარეტ, როდემდე დაგვიმალავ შენს განძს, რომელიც, როგორც შენ ამბობ, სადმე შენთან ინახება? გვცინით და სულელი ბავშვებივით ცრუ დაპირებებით გვაცინებთ? მაგრამ თუ მართალს ამბობ, მაჩვენე შენი განძი, მოგვეცი და ჩვენ ვიყიდით საჭმელს და ისევ ერთად ვისადილობთ, როგორც ადრე“. ნეტარმა უპასუხა: „ცოტაც მოიცადე და მალე გამოგაჩენენ და დიდ საგანძურს მოგცემენ“.
ბოლოს წმიდა ფილარეტმა ისეთ სიღარიბეს მიაღწია, რომ აღარაფერი გააჩნდა, გარდა რამდენიმე ფუტკრისა და მხოლოდ ის, მისი ცოლი და მათი შვილები იყვნენ გაჟღენთილი მათგან თაფლით. მაგრამ ასეთ გაჭირვებაშიც არ უთქვამს უარი იმ ღარიბზე, რომელიც სთხოვდა და პური რომ არ ჰქონდა, თაფლს უზიარებდა. მისმა ოჯახმა, როცა დაინახა, რომ ამ გზით მათ ართმევდნენ უკანასკნელ საკვებს, ნელ-ნელა წავიდნენ ფუტკრებთან მთელი თაფლის შესარჩევად, მაგრამ მათ იპოვეს მხოლოდ ერთი სკამი, საიდანაც მათ მთელი მარაგი წაიღეს. და მეორე დილით მათხოვარი კვლავ მივიდა წმიდანთან და მოწყალება სთხოვა. ფილარეტი ფუტკრისკენ წავიდა და როცა დაინახა, რომ ცარიელი იყო და მათხოვრისთვის არაფერი ჰქონდა მისაცემი, გარე ტანსაცმელი გაიხადა და მისცა. "სად არის შენი ტანსაცმელი? ესეც მათხოვარს აჩუქე?" - ჰკითხა მისმა ცოლმა ფილარეტს, როდესაც ის სახლში გარე ტანსაცმლის გარეშე დაბრუნდა. მან უპასუხა: "სუტავებში გავიარე და იქ დავტოვე".
შემდეგ მისი ვაჟი მეფუტკრესთან წავიდა მამის ტანსაცმლის მოსაძებნად, მაგრამ იქ რომ არ იპოვა, ამის შესახებ დედას უთხრა. მისთვის უსიამოვნო იყო ქმრის არასათანადო ფორმაში დანახვა, საკუთარი კაბიდან ახალი შეკერა და ჩააცვა.
იმ დღეებში საბერძნეთის იმპერიის ტახტი დაიკავა ქრისტესმოყვარე დედოფალმა ირინამ შვილ კონსტანტინესთან ერთად. ვინაიდან ის უკვე სრულწლოვანებას უახლოვდებოდა, შერჩეული სანდო ადამიანები გაგზავნეს საბერძნეთის იმპერიის მთელ საკუთრებაში, რათა ეპოვათ ლამაზი, კეთილი და კეთილშობილი გოგონა, რომელიც ღირსი იყო პრინც კონსტანტინეზე დაქორწინებისთვის. სამეფო დავალების წარმატებით შესრულების სურვილით, მათ გულდასმით და გულმოდგინედ მოიარეს ყველა რეგიონი და ქალაქი და შორეული ადგილებიც კი და ამით მიაღწიეს პაფლაგონიის ქალაქ ამნიას. მასთან მიახლოებულებმა შორიდან დაინახეს ფილარეტის მაღალი და ლამაზი სახლი. დაიჯერეს, რომ იქ ვიღაც მდიდარი დიდგვაროვანი ცხოვრობდა, გაგზავნეს თავიანთი მსახურები იქ, რათა მათთვის ოთახი და სუფრა მოემზადებინათ. მაგრამ ერთ-ერთმა ჯარისკაცმა, რომელიც სამეფო ელჩებს ახლდა, უთხრა მათ: „არ შეხვიდეთ იმ სახლში, ბატონებო, რადგან, მიუხედავად იმისა, რომ ის დიდი და ლამაზია გარეგნულად, შიგნით ცარიელია და მასში არაფერია დასაკმაყოფილებელი, რადგან მასში ყველაზე ღარიბი ცხოვრობს.
- თუმცა მეფის მოციქულებს არ დაუჯერეს მეომრის სიტყვები და მსახურებს გაუმეორეს ბრძანება, შეესრულებინათ ის, რაც მათ დაევალათ.
ჭეშმარიტმა უცნობმა, ღვთისმოყვარემ ფილარეტმა, როგორც კი დაინახა ხალხი მის სახლთან მიახლოებული, შემდეგ აიღო ჯოხი, გამოვიდა მათ შესახვედრად, თაყვანი სცა მიწამდე, სიხარულით მიიღო ისინი და უთხრა: „უფალმა, ჩემო ბატონებო, მიგიყვანათ ჩემთან, თქვენმა მსახურმა, ჩემთვის დიდი პატივია ასეთი სტუმრების მიღება ჩემს სახლში“. და ჩქარა მივიდა ცოლისაკენ, ნეტარმა უთხრა: „ჩემო ბედია, თეოზვა, მოამზადე კარგი ვახშამი შორიდან ჩამოსული საპატიო სტუმრებისთვის, ძალიან მომეწონა“. მან გააპროტესტა: "რა გამოვიყენო კარგი ვახშმის გასაკეთებლად? არის თუ არა ერთი ბატკანი ან ქათამი ჩვენს მათხოვრულ სახლში? მე შემიძლია მოვამზადო მხოლოდ კვინოა, რომელსაც ჩვენ თვითონ ვჭამთ და შემდეგ ზეთის გარეშე; ზეთი და ღვინო არც კი მახსოვს: როდის იყვნენ ისინი ჩვენს სახლში?"
მაგრამ მისმა ქმარმა კვლავ სთხოვა მას: "უბრალოდ აანთეთ ცეცხლი და გაასუფთავეთ ზედა კამერა, დაიბანეთ ჩვენი ძველი სპილოს ძვლის სასადილო მაგიდა და უფალი, რომელიც კვებავს ყოველ ხორციელს, მოგვცემს საჭმელს, რომლითაც ჩვენ სტუმრებს გავუმკლავდებით".
ფეოზვამ ქმრის ბრძანების შესრულება დაიწყო. ამ დროს მოვიდნენ იმ მხარის უხუცესები და მოიყვანეს მართალი ფილარეტი ცხვარი და ვერძი, ქათამი და მტრედი, პური და ღვინო და სხვა რამ, რაც ამდენი სტუმრის მისაღებად იყო საჭირო. ამ შესაწირავის მიღების შემდეგ თეოზვამ მათგან სხვადასხვა კერძების მომზადება დაიწყო და ზემო სახლში ვახშამი მოამზადა. სამეფო ელჩები აქ სადილზე შეიკრიბნენ და გაოცებულნი იყვნენ ოთახის ბრწყინვალებით სრულიად ღარიბი კაცის სახლში და სპილოს ძვლისგან დამზადებული მდიდრული სასადილო მაგიდაზე, რომელიც ანათებდა ოქროთი. მაგრამ ყველაზე მეტად მათ აოცებდა ნეტარის გულწრფელი სიყვარული, რომელიც გარეგნულადაც და მისამართითაც ახსენებდა მათ თვით უცხო აბრაამს. სუფრასთან რომ ისხდნენ, შემოვიდა პატრონის ვაჟი იოანე, რომელიც მამას ჰგავდა და ნეტარი შვილიშვილებიც შეიკრიბნენ, რომლებმაც გულმოდგინედ დაიწყეს სუფრასთან სტუმრების მომსახურება. მათ შემხედვარეს, სტუმრები აღფრთოვანებულნი იყვნენ მათი მშვენიერი და წესიერი საქციელით და ჰკითხეს ფილარეტს: "პატივცემულო მასპინძელო, შენი ცოლი ცოცხალია?" მან უპასუხა: "მე მყავს ცოლი და ესენი ჩემი შვილები და შვილიშვილები არიან".
და უთხრეს მას სამეფო ელჩებმა: "მოდი შენი ცოლი აქ მოვიდეს და მოგვესალმოს!" ფეოზვა ჩამოვიდა. დაინახეს ის, მართალია ჯერ კიდევ ლამაზი, მაგრამ უკვე ხანშიშესული ქალი, ჰკითხეს: "ასულები გყავთ?" ნეტარმა ფილარეტმა უპასუხა მათ: „ჩემს უფროს ქალიშვილს სამი მცირეწლოვანი ასული ჰყავს. მაშინ სტუმრებმა შესთავაზეს: „მოუშვით ეს ჭაბუკები აქ და ჩვენ გავიცნობთ მათ, რადგან გვაქვს ბრძანება ჩვენი მეფეებისგან, რომლებმაც გამოგვიგზავნეს, გამოგვეკითხა ყველა ახალგაზრდა გოგონა ყველა ბერძნულ მხარეში და მათგან ავირჩიოთ ყველაზე ლამაზი, სამეფო ქორწინების ღირსი.
ნეტარმა თქვა: „ეს სიტყვა არ გვეხება ჩვენ, ჩვენს ბატონებსა და ხელმწიფეებს, რადგან ვართ თქვენი მონები, ღარიბები და საწყალნი. თუმცა, ახლა ჭამეთ და დალიეთ, რაც ღმერთმა გამოგზავნა, და ისიამოვნეთ, დაისვენეთ მოგზაურობიდან და დაიძინეთ, დილით კი ვნახოთ, რა არის ღვთის ნება და აღსრულდეს“.
დილა რომ დადგა და მზე ამოვიდა, სამეფო მოციქულებმა გაიღვიძეს, დაუძახეს ფილარეტს და უთხრეს: „მიბრძანე, ბატონო, წარმოგვიდგინო შენი შვილიშვილები, რათა ვნახოთ, როგორები არიან“. - "როგორც თქვენ ბრძანებთ, ჩემო ბატონებო, ასეც იქნება, თუმცა, ამავე დროს, გთხოვთ, მომისმინეთ გულმოდგინედ, გეპატიჟებით, თავად გვესტუმროთ ჩვენს შენობაში, სადაც ნახავთ ჩვენს გოგოებს, რადგან მათ არასოდეს დაუტოვებიათ ჩვენი ცუდი საცხოვრებელი."
ამ მოწვევის გამო, სტუმრები ფეხზე წამოდგნენ და გულითადად გაჰყვნენ მასპინძელს მისი ოჯახის ოთახებში, სადაც გოგონები დახვდნენ, მოკრძალებულად და პატივისცემით ეხვეოდნენ მათ. როდესაც სამეფო ელჩებმა დაინახეს, რომ მათი ბატონის შვილიშვილები ყველაზე ლამაზები იყვნენ იმ გოგოებს შორის, რომლებიც მათ ყველა ბერძნულ რეგიონში უნახავთ, ძალიან გაიხარეს და თქვეს: „მადლობა ღმერთს, რომ საბოლოოდ ვიპოვეთ ის, რაც გვინდოდა, რადგან ამ გოგოებიდან ერთ-ერთი შეიძლება იყოს ჩვენი მეფის ღირსეული საცოლე, რადგან მათზე უკეთესს მთელ მსოფლიოში ვერ შევხვდებით“. და უფლისწულის ასაკის შესაბამისად საცოლედ აირჩიეს ნეტარი ფილარეტის უფროსი შვილიშვილი, სახელად მარია. თავიანთი საქმის წარმატებებით კმაყოფილმა სამეფო ელჩებმა მიიწვიეს იგი, მისი მამა და დედა და ბაბუა და ყველა მისი ნათესავი - ოცდაათ კაცს შორის - კონსტანტინოპოლში თანხლებით. მათთან ერთად იყო სხვა ადგილებიდან არჩეული კიდევ ათი გოგონა, რომელთა შორის იყო ცნობილი დიდებულის გერონციუსის მშვენიერი ქალიშვილი.
ამ მოგზაურობისას ნეტარი ფილარეტის გონივრული და თავმდაბალი შვილიშვილი თავის მეგობრებს, სხვა ქალწულებს მიუბრუნდა შემდეგი სიტყვებით: „ოჰ, ჩემო დებო, ქალწულებო! ვინაიდან ჩვენ ყველანი აქ ვართ შეკრებილი ერთი და იგივე მიზეზის გამო - მეფეს წარსადგენად, შევთანხმდებით, რა ვქნათ, როცა ჩვენი ზეციური მეფე ერთ-ერთ ჩვენგანს მისცემს ყველა ჩვენგანის სამეფოს ცოლს. ამ სიმაღლეზე ასვლა, მაგრამ ჩვენგან მხოლოდ ერთს შეარჩევენ, მაშინ ყველა დანარჩენი არ დაივიწყოს, როცა ძლევამოსილი დედოფალი გახდება და შეგვიწყალოს“. ამაზე დიდგვაროვანი გერონციუსის ასულმა მიუგო მარიამს: „იცოდეთ, რომ მეფის ცოლად ვერცერთი თქვენგანი ვერ აირჩევთ მეფის გარდა, რადგან მე ვარ თქვენზე მაღლა კეთილშობილური წარმომავლობით, სიმდიდრით, გარეგნობით და გონებით; თქვენი სიღარიბით, უბრალოებითა და დაბალშობილებით, მხოლოდ რისი მშვენიერი მშვენიერების იმედი შეიძლება იყოს თქვენი სახე?
„ამ გიჟური და ამაყი სიტყვების გაგონებაზე ჭაბუკი მარია გაჩუმდა, მაგრამ თავი ღმერთს მიუძღვნა და წმინდა უხუცესის, ბაბუის ლოცვას დაეყრდნო.
ასე რომ, გოგონები საბოლოოდ ჩავიდნენ დედაქალაქში, წაიყვანეს სამეფო სასახლეში და შეატყობინეს მათი ჩამოსვლა. სამეფო ბრძანებით, უპირველეს ყოვლისა, გერონტიას ასული წარუდგინეს მეფის ახლო თანამოაზრეს და მისი სასახლის უფროსს, სტავრიკიუსს. დაინახა და განიცადა, შეამჩნია, რომ მას დიდი სიამაყე ჰქონდა და უთხრა: „კარგი და ლამაზი ხარ, გოგო, მაგრამ მეფის ცოლი ვერ იქნები“. - და გულუხვად რომ აჩუქა, სახლში გაგზავნა. – ამგვარად „დამცირდება ყოველი, ვინც თავს აიმაღლებს; ხოლო ვინც თავს დაიმდაბლებს, ამაღლდება“ (ლუკა 18:14).
ყველას შემდეგ სტავრიკია და მარია, პატივცემული ფილარეტის შვილიშვილი გაიცნეს - დედასთან და ბაბუასთან და ყველა ნათესავთან. მათი დანახვისას მეფეც, დედაც და სტავრიკიც გაოცდნენ მათი სულიერი და ფიზიკური სილამაზით. მათ განსაკუთრებით აოცებდა მარიამის სილამაზე, რომლის სახეზეც ნათლად გამოიხატა თვინიერება, თავმდაბლობა და ღვთის შიში. ქალწულად და მოკრძალებულად იდგა მეფის წინაშე, თვალებდახუჭული და სახე აწითლებოდა. ხოლო მეფეს მოეწონა იგი და რძალი მისცა. მისი მეორე და საცოლედ აირჩია მეფესთან დაახლოებულმა დიდებულმა, დიდგვაროვანმა პატრიციუსმა კონსტანციუსმა, ხოლო მესამე და წაიყვანეს საცოლედ ლონგობარდების მმართველთან, რადგან ამ კავშირს შეეძლო დაეხმარა მის დამშვიდებაში.
ასე მოხდა მეფის ქორწინება ნეტარი ფილარეტის შვილიშვილთან. და მას თან ახლდა დიდი გართობა, რომელშიც მონაწილეობას იღებდნენ სამეფო დიდებულები, ხალხი და ნეტარი ფილარეტის მთელი ოჯახი, რომელსაც მეფე დაჯდა მის გვერდით მარჯვენა მხარეს და თბილად მოეხვია და აკოცა მის პატივცემულ თავზე. შეაქო იგი თავისი და მისი ცოლის ღვთისმოსაობისთვის და მათი მშვენიერი შვილების კარგი აღზრდისთვის, მეფემ დიდი პატივით შემოუარა მათ და აჩუქა მათ ვერცხლი და ოქრო, ძვირფასი ქვები, მდიდრული ტანსაცმელი, დიდი და ლამაზი სახლები და სხვა ქონება. და ამგვარად, პატივი მიაგო და აკოცა ნეტარი, მეფემ გაათავისუფლა იგი და მისი ოჯახი და დატოვა ისინი დასახლებულიყვნენ მათთვის მიცემულ სახლებში.
მაშინ ფილარეტის ცოლმა და მისმა შვილებმა და მთელმა მისმა ოჯახმა, რომლებმაც ასეთი მდიდარი საჩუქრები მიიღეს, გაიხსენეს ფილარეტის სიტყვები, რომელიც არაერთხელ ეუბნებოდა მათ, რომ საიდუმლო ადგილას ინახავდა მათთვის გამზადებულ განძს... და დაეცათ წმინდანს ფეხებთან და უთხრეს: „მაპატიე ჩვენო, ჩვენო ბატონო და მოძღვარო, რაც ყველას გაგვაგიჟებთ და ვგმობთ თქვენს წინაშე! ახლა მხოლოდ ჩვენ გავიგეთ, რომ ჭეშმარიტად „ნეტარია ის, ვინც თვლის ღარიბსა და გაჭირვებულს“ (ფსალმ. 40:2). უფალმა თავისი მდიდარი წყალობა გამოგზავნა თქვენ და თქვენი გულისთვის ყველას ჩვენთვის“.
ნეტარმა უხუცესმა ხელები ზეცისკენ ასწია და თქვა: „კურთხეული იყოს ღმერთი, რომელსაც ეს მოეწონა! კურთხეული იყოს უფლის სახელი ამიერიდან და უკუნითი უკუნისამდე!“ (ფსალმ. 113:2). - და, მიუბრუნდა თავის ოჯახს, შესთავაზა: "მოისმინეთ ჩემი რჩევა, მოდი მოვამზადოთ კარგი ვახშამი და ვთხოვოთ მეფეს, ჩვენს ხელმწიფეს და მის ყველა დიდებულს, მოვიდნენ ჩვენთან დღესასწაულზე".
მათ უპასუხეს: "როგორც გინდა, ისე იყოს!" - და როცა ყველაფერი მოამზადეს საზეიმო დღესასწაულზე, ნეტარმა დატოვა სახლი და დაიწყო სიარული ქალაქსა და მიმდებარე ტერიტორიაზე, ეძებდა ღარიბებს, კეთროვნებს, ბრმას, კოჭლს, მოხუცებს, უძლურებს და 200 კაცამდე შეკრიბა, მიიყვანა თავის სახლში და, ჯერ კარიბჭის წინ გავიდა, მარტო წავიდა თავის სახლში და უთხრა მათ: მზად?” გაქვთ სამკურნალო საშუალება?"
- მზადაა, პატივცემულო მამაო, - უპასუხეს და მერე თავისი ბევრი სტუმარი მიიყვანა სახლში; ზოგს მაგიდასთან დასაჯდომად მიიპატიჟა, ზოგს იატაკზე დაწოლა და თვითონაც მათთან დაჯდა. ამის შემხედვარე მისმა ოჯახმა გააცნობიერა, რომ გამორჩეული სტუმარი, ღმერთი ქრისტე, ფილარეტის თქმით, მათ სახლში მათხოვრების სახით ჩნდება, ხოლო ზეციური მეფის დიდებულები ყველა ღარიბი ძმები არიან, რომლებსაც ლოცვებით შეუძლიათ ღვთისგან ბევრის მიღება. და ისინი გაოცებულნი იყვნენ მისი დიდი თავმდაბლობით, რადგან, რომელმაც მიაღწია ასეთ დიდებას და როგორც დედოფლის ბაბუა, მან არ დაივიწყა მოწყალების სიყვარული, აგრძელებს ურთიერთობას ღარიბებთან და გაჭირვებულებთან, ახლა კი, როგორც ერთ-ერთი მათგანი, მათ შორის იხრება და როგორც მონა ემსახურება მათ. და მათ თქვეს: „ჭეშმარიტად ეს კაცი არის ღვთის მთელი კაცი და ქრისტეს ჭეშმარიტი მოწაფე, რომელმაც კარგად ისწავლა ქრისტეს მცნება, რომელმაც თქვა: „ისწავლეთ ჩემგან, რადგან თვინიერი ვარ და გულით მდაბალი“ (მათე 11:29).
ნეტარმა უბრძანა თავის ვაჟს, იოანეს, რომელიც უკვე სპატარიუსი იყო, და შვილიშვილებსაც, სადილის წინ ყოფილიყვნენ და ემსახურათ ღარიბ ძმებს. ასევე, მთელ თავის ოჯახს დაურეკა და უთხრა: „აჰა, ჩემო შვილებო, თქვენთვის სრულიად მოულოდნელად, თქვენ მიიღეთ ღვთისგან სიმდიდრე, რომელიც მე დაგპირდით ღვთის წყალობის იმედით. ეს პირობა შესრულდა. მითხარით, კიდევ დამრჩა ვალი? გაახსენდათ მისი ძველი სიტყვები, იწყეს ტირილი და ყველამ ერთხმად უთხრეს მას: „ჭეშმარიტად, შენ, ჩვენო ბატონო, განჭვრეტ მომავალს, როგორც ღვთის წმინდანი, და ჩვენ გავგიჟდით, რომ გაგვაბრაზეთ, პატივცემულო მოხუცო, და ამიტომ გევედრებით, ნუ გაიხსენებთ ჩვენი უმეცრების ცოდვებს!
ნეტარმა უთხრა მათ: „უფალი მოწყალეა და დიდსულოვანია და ასმაგად დაგვაჯილდოვა იმ მცირედ, რაც მის სახელზე მივეცით მათხოვარს. თუ გინდათ საუკუნო სიცოცხლე დაიმკვიდროთ, თითოეულმა თქვენგანმა გამოყოს ათი ოქრო თქვენი ქონებიდან ამ საწყალი ძმების წილში და ღმერთი მიგიღებს მათ, როგორც ქვრივი“ (2:4 tok).
და მთელი გულით შეასრულეს მისი რჩევა.
ნეტარმა ფილარეტმა საკმარისად მოექცა მათხოვრები, თითოეულ მათგანს თითო ოქროს მონეტა მისცა და გაათავისუფლა.
ცოტა ხანში ნეტარმა ფილარეტმა კვლავ დაუძახა ცოლ-შვილს და უთხრა: „ჩვენმა უფალმა თქვა: „გამოიყენეთ ისინი (ვერცხლის მაღაროები) ბრუნვამდე, სანამ არ დავბრუნდები“ (ლუკა 19:13) და მე მინდა მოვახდინო ბრუნვა და ჩემი ნაწილი გავყიდო, რაც მეფემ მაჩუქა, მაგრამ თქვენ იყიდეთ ჩემგან და დაგჭირდებათ ყველაფერი, რომ ვიყიდო ჩემი ოქრო. ღარიბი, რადგან ჩემთვის საკმარისია დედოფლის ბაბუა დამიძახონ. „მათ, როცა შეისწავლეს მისი ქონება, შეაფასეს და იყიდეს 60 ლიტრი ოქრო. ნეტარმა ეს ოქრო რომ მიიღო, ღარიბებს დაურიგა.
როდესაც მეფემ და მისმა დიდებულებმა ეს შეიტყვეს, მათ ძალიან მოეწონათ მისი გულუხვობა და გულმოწყალება ყველა გაჭირვებულის მიმართ და ამიერიდან დაიწყეს მართალი კაცისთვის მნიშვნელოვანი თანხების მიცემა ღარიბებისთვის დასარიგებლად. და ნეტარმა მოაწყო სამი ერთნაირი ყუთი და აავსო ერთი ოქროს მონეტებით, მეორე ვერცხლით და მესამე სპილენძით. და მათზე ზედამხედველობა თავის ერთგულ მსახურს კალისტოსს მიანდო, რათა როცა მოწყალების სათხოვნელად მივიდა ვინმე ღარიბი, მისცემდა მას. როდესაც მისმა მსახურმა ჰკითხა, თუ რომელი ყუთიდან უნდა დაეხმარა მთხოვნელს, წმიდანმა უპასუხა: „და რომელი ღმერთი გაგანათებს, რადგან ღმერთმა იცის ყველას, ღარიბსაც და მდიდარს, და ყველა ცხოველს თავისი სიამოვნებით აკმაყოფილებს. და პურიც კი, მაგრამ, რომ შეინარჩუნეს წინა ტანსაცმელი, მალავენ მის საჭიროებას, რცხვენიათ ამის და მხოლოდ უკიდურესობიდან ითხოვენ დახმარებას.
არიან სხვა მომჩივნებიც, რომლებიც სულაც არ არიან ღარიბები, მაგრამ თანხების გაზრდის მსურველნი შეგნებულად იცვამენ ღარიბ ტანსაცმელს და შემდეგ, სიღარიბის საფარქვეშ, სარგებელს ართმევენ; ამათ შეიძლება ეწოდოს სანატრელი და კერპთაყვანისმცემლები.
ამ ყველაფრის ფიქრით მოწყალე ფილარეტმა თქვა: „ღმერთმა იცის ყველას მოთხოვნილება და როგორც უნდა, მოწყალების გამცემის ხელს უმართავს. ამგვარად, ამ ნეტარმა მათხოვარმა თვითონ დადო ხელი ფულისთვის, რომელ ყუთში... და რაც შემთხვევით ამოიღო ყუთიდან - სპილენძი, ვერცხლი თუ ოქრო. მოწმე, რომ არაერთხელ მომხდარა, როცა კარგ ტანსაცმელში გამოწყობილი ადამიანი მივიდა მასთან დახმარების სათხოვნელად და მას, არ თვლიდა ღარიბად, სურდა დახმარება სპილენძის ფულით ყუთში, მაშინ უნებლიეთ ხელი ჩაუვარდა ვერცხლის ან ოქროს კოლოფში, რომელიც მან აჩუქა მთხოვნელს... ამავდროულად, მოხდა ისე, რომ როდესაც მთხოვნელს სურდა, რომ უფრო მეტად ეხმარებოდა მას ტანსაცმლით. ჯიუტი და ბევრი რამ არ დაიჭირა და ეს ყველაფერი განხორციელდა ღვთის განგებით, რომელმაც მხოლოდ იცის ჩვენი რეალური საჭიროებები.
სამეფო სასახლეში ყოველ 4 წელიწადში ერთხელ მისული შვილიშვილი-დედოფლის მოსანახულებლად, ეს დალოცვილი მამაკაცი არასოდეს ეცვა მეწამულ ტანსაცმელში ოქროს ქამრით. და როცა აიძულეს შესაბამისი ძვირადღირებული სამოსი ჩაეცვა, თქვა: „დამანებე თავი, მადლობას ვუხდი ჩემს ღმერთს და ვადიდებ მის დიდ და საკვირველ სახელს, რადგან მან გამომაყენა ჩემი უბედურებიდან და ისეთ სიმაღლეზე ამიყვანა, რომ ახლა მე დედოფლის ბაბუა ვარ და ეს ჩემთვის საკმარისია და აღარაფერი მჭირდება მეტისმეტი თავმდაბლობა, რომ არ სურდა იგივეს გამოყენება. ან ტიტული, რომელიც უბრალოდ ფილარეტს უწოდებს ამნიას და ასე რომ, მთელი თავისი ცხოვრება თავმდაბლობითა და ქველმოქმედებით გაატარა, იგი ჯერ კიდევ ჯანმრთელი იყო, ამის შესახებ ღმერთმა გააფრთხილა და ყველასგან მალულად წავიდა კონსტანტინოპოლის ერთ-ერთ მონასტერში.
სამონასტრო საჭიროებისთვის დიდი ოქრო გადასცა იღუმენს, მან სთხოვა მისთვის ახალი კუბოს მიტანა და უთხრა: „მინდა იცოდე, მაგრამ არავის უთხრა ამის შესახებ, რომ რამდენიმე დღეში დავტოვებ ამ ცხოვრებას და გადავალ სხვა სამყაროში და სხვა მეფეში. და გთხოვ, ჩემი ცხედარი ამ ახალ კუბოში ჩაასვენონ“. და აუკრძალა თავის მსახურს ვინმესთან ამაზე ლაპარაკი, სანამ თვითონ არ გაუმჟღავნებია. მალე, მთელი თავისი ქონება ღარიბებსა და უბედურებს დაურიგა, იმ დედათა მონასტერში დაავადდა და დასაძინებლად წავიდა; ავადმყოფობის მე-9 დღეს დაუძახა თავის ცოლ-შვილს და მთელ ოჯახს და მშვიდი ხმით უთხრა მათ მეგობრულად: „გაეცანით თქვენ, შვილებო, რომ წმინდა მეფე ახლა თავისთან მიხმობს და ახლა, მიმატოვეთ, მივდივარ მასთან“. მათ, არ ესმოდათ ეს სიტყვები, მაგრამ ფიქრობდნენ, რომ ის მიწიერ მეფეზე ლაპარაკობდა, შეეწინააღმდეგნენ მას: „შეუძლებელია ახლა მეფესთან წახვიდე, რადგან ცრუობ ავად“. მან უპასუხა მათ: „მაგრამ ვისაც ჩემი წაყვანა და მეფესთან წარდგენა უნდა, უკვე მზადაა“.
მაშინ მიხვდნენ, რომ ის ეუბნებოდა მათ ზეციურ მეფესთან წასვლის შესახებ და ხმამაღლა ატეხეს ტირილი, როგორც ძველად იოსები და მისი ძმები იაკობის გამო. მან ხელით ანიშნა, რომ გაჩუმებულიყვნენ, დაიწყო სწავლება და ნუგეშისცემა: „თქვენ, ჩემო შვილებო, იცოდით და ხედავდით, როგორი ცხოვრება ვცხოვრობდი ყრმობიდანვე, როგორც ღმერთმა იცის, რომ სხვისი შრომით კი არ ვცხოვრობდი, არამედ ჩემი შრომით ვიშოვე ჩემი პური; არ ავიმაღლე ჩემი თავი იმ სიმდიდრით, რომელიც შორს ვიყავი ღვთისაგან განდევნილი. მოციქულის მორჩილება, რომელიც უკრძალავს „ამ საქმეში მდიდრებს თავის თავზე ფიქრს“ (1 ტიმ. 6:17). მეფეებთან და მთავრებთან ურთიერთობა და ნათესაობა, როცა ამ სიმაღლეზე ავიყვანე, ჩემი გული მუდამ ღრმა თავმდაბლობაში რჩებოდა, „გული ჩემი არ ადიდებულა და თვალი არ ამაღლდა და დიდ საქმეებში არ შევედი“ (ფსალმ. 130,1).
და მე არ გამოვიყენე სიმდიდრე, რომელიც დედამიწის მეფემ მომცა მიწიერი კურთხევისთვის, არამედ გადავეცი ცათა მეფეს ღარიბების ხელით. ამიტომ გთხოვ და გევედრები, ჩემო ძვირფასო, მიბაძე და, როგორც შენ ნახე, რომ მე მოვიქეცი, შენც მოიქეცი; თუ კიდევ უფრო მეტ სიკეთეს გააკეთებ, კიდევ უფრო დიდი ნეტარებით დაჯილდოვდები. ნუ დააფასებ წარმავალ სიმდიდრეს, არამედ გაგზავნე სხვა სამყაროში, იქ სადაც უკვე მივდივარ. არ დატოვოთ თქვენი ქონება აქ, რათა ამით ისარგებლონ უცნობმა ან მტრებმა, რომლებიც თქვენ გძულთ. ნუ დაგავიწყდებათ სტუმართმოყვარე ადამიანების სიყვარული, ქვრივთა მხარდასაჭერად, ობლების დახმარება, ავადმყოფებისა და პატიმრების მონახულება. არ მიატოვო ეკლესიასთან ურთიერთობა, არ მოიპარო სხვისი ქონება, ნუ შეურაცხყოფ ვინმეს, ნუ ლანძღავ, არ გაიხარო სხვისი ან მწუხარება, რომელიც შენს მტერს აწუხებს. დაკრძალეთ მიცვალებულები და მოიხსენიეთ ისინი წმინდა ეკლესიებში; მეც მიხსენ მე, უღირსს, შენს ლოცვებში, სანამ თავად არ გადახვალ ნეტარ მარადიულ მეხსიერებაში“.
დაასრულა სულის შემწე სწავლება, ნეტარმა ფილარეტმა უთხრა თავის ვაჟს იოანეს: „მომიყვანე შენი შვილები, ჩემი შვილიშვილები“. და როცა მოვიდნენ, უთხრა მათ, რა მოხდებოდა მათ ცხოვრებაში. მან უთხრა ჯონის უფროს შვილს: "შენ შეყვარებულს აირჩევ შორიდან და იცხოვრებ მასთან ღვთისმოსაად და გონივრულად". მან მეორეს უთხრა: „24 წელი ატარებ ქრისტეს სახელს და ღვთისთვის მოსაწონი ცხოვრებით მიდიხარ უფალთან“. მესამე შვილიშვილსაც უწინასწარმეტყველა და ეს ყველაფერი ახდა. და, ისევე როგორც პატრიარქი იაკობი ძველ დროში, ეს ნეტარი კაცი სიკვდილმისჯილზე წინასწარმეტყველური გამჭრიახობით საუბრობდა და შემდგომში მისი ყველა წინასწარმეტყველური სიტყვა ახდა მის შთამომავლებს. მასთან ერთად მივიდა მისი ორი შვილიშვილი, ქალწული და სთხოვეს, რომ ისინიც დაელოცა. მან უთხრა მათ: „უფალიც გაკურთხებთ! თქვენ სიცოცხლეს გაატარებთ ქალწულობით, გაუცხოებული ამ ცოდვის მოყვარული სამყაროსგან და ხორციელი ვნებებით არ დაბინძურდებით, მაგრამ დიდი ხნის განმავლობაში სიწმინდით ემსახურებით უფალს, იმსახურებთ მისგან დიდი სარგებლობის მიღებას!“ მართალი კაცის ეს მომაკვდავი სიტყვებიც ახდა.
ეს კეთილგანწყობილი გოგონები შევიდნენ ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის დედათა მონასტერში, რომელიც იმყოფებოდა კონსტანტინოპოლში და 12 წლიანი ასკეტიზმის შემდეგ ქალწულობითი სიწმინდით, მარხვით, ლოცვითა და სხვა სამონასტრო ღვაწლით, ორივე ერთდროულად დაწყნარდა და მშვიდად გარდაიცვალა.
ლოცულობდა ცოლისთვის და შვილებისთვის, ყველა ნათესავებისთვის და მთელი მსოფლიოსთვის, ნეტარმა ფილარეტმა, სახე ანათებდა, თითქოს ზეციური შუქით განათებული, სიხარულით იმღერა დავით მეფის ფსალმუნი: „გაგალობ, უფალო, წყალობასა და სამართალს“ (ფსალმ. 100:1). ფსალმუნი, მან დაიწყო ლოცვა: "მამაო ჩვენო, რომელიც ხარ ზეცაში!" და როცა თქვა: „იყოს ნება შენი! - შემდეგ, ხელები ცისკენ ასწია და საწოლზე გაწოლილი, 90 წლის ასაკში სული უფალს გადასცა.
თუმცა, ასეთ მოწინავე წლებშიც კი, მისი სახე არ იცვლებოდა, მაგრამ ანათებდა სილამაზით, როგორც მდიდრული მწიფე ხილი.
როცა გაიგეს მისი ღმერთთან წასვლის შესახებ, მეფემ, დედოფალმა და მისმა დიდებულებმა სასწრაფოდ მივიდნენ მონასტერში და პატივისცემით აკოცეს მას. და ყველა ტიროდა მის სიკვდილზე და უხვად აძლევდა ღარიბებს მის ხსოვნას.
როცა მისი კუბო გამზადებულ საფლავზე მიიტანეს, საოცარი და ამაღელვებელი სანახაობა გამოჩნდა: მის დასაფლავებაზე უამრავი მათხოვარი და საწყალი ხალხი შეიკრიბა სხვადასხვა ქალაქებიდან და ჭიანჭველებივით ყვირილი და ტირილი მის კუბოს ირგვლივ, ზოგი კოჭლობდა, ზოგი ცოცავდა და ტიროდა, ღმერთო ჩვენო! მარჩენალი მის გარეშე ვინ შეგვიფარებს შიშველს და ვინ შეაფარებს ქუჩაში დაჭერილ ღარიბებს და სჯობს მის წინაშე დავიხოცოთ? - და ამ საწყალი ხალხის ცრემლების დანახვაზე და ტირილის გაგონებაზე, თვით მეფე და დედოფალი და მათი დიდებულები, რომლებიც მათთან ერთად კუბოს უკან მიდიოდნენ, შეძრწუნდნენ და ატირდნენ.
მათ შორის იყო ერთი ღარიბი კაციც, სახელად კავოკოკოსი, რომელსაც ხშირად ეხმარებოდა მოწყალე ფილარეტი თავის რთულ ვითარებაში (რადგან დაბადებიდან მას უწმინდური სული დაეუფლა, რამაც მრავალჯერ ჩააგდო ცეცხლში, შემდეგ წყალში ახალმთვარეზე დემონური შეპყრობის დროს). და აი, როცა გაიგო ნეტარი ფილარეტის გარდაცვალების შესახებ და მივიდა, როცა დაიწყეს წმიდანის ცხედრის კუბოში დადება, მასში მყოფმა ბოროტმა სულმა ვერ მოითმინა წმიდანის მიმართ ასეთი გულმოდგინება და დაუწყო ტანჯვა და აღძრა წმიდანის გმობა; ავადმყოფი კი ძაღლივით ყეფდა და ისე მჭიდროდ აიტაცა საწოლზე, რომელზედაც მიცვალებულის ცხედარი იწვა, რომ შეუძლებელი იყო მისგან დაშორება. როდესაც სხეული კუბოში ჩაასვენეს, ბოროტი სული, რომელმაც ტანჯული ადამიანი მიწაზე დაარტყა, გამოვიდა მისგან და ის ჯანმრთელი გახდა, ადიდებდა და ადიდებდა ღმერთს. მთელი ხალხი უკვირდა ამ სასწაულს და ადიდებდა ღმერთს, რომელმაც ასეთი მადლი მისცა თავის მსახურს ფილარეტს. შემდეგ მისი საპატიო ცხედარი დაასვენეს დედათა მონასტერში დანიშნულ კუბოში, სწორედ იმ ადგილას, რომელიც მან თავად აირჩია სიცოცხლის განმავლობაში.
ასე ახარებს ღმერთი მოწყალეებს როგორც ახლანდელ ცხოვრებაში, რომლის შესახებაც ადამიანები ისმენენ, ასევე მომავალში, რაზეც გაიგებენ.
ფილარეტის ერთ-ერთმა ნათესავმა, გონივრულმა, ღვთისმოსავმა და ღვთისმოშიშმა კაცმა, დაიფიცა და ღმერთს მოწმედ მოუწოდა: „ერთხელ, ნეტარი ფილარეტის გარდაცვალებიდან რამდენიმე ხნის შემდეგ, - ამბობს ის, - ღამით საშინლად ვიგრძენი, რომ გადავეყვანე ისეთ ადგილას, რომლის აღწერაც შეუძლებელია და დავინახე ვიღაც, გარეგნულად კაშკაშა, რომელიც ისე მაჩვენა, რომ ცეცხლოვანი იყო და ძლიერად მაჩვენა. ვერავინ იტანდა ამ სანახაობას მდინარის გაღმა, მშვენიერი გარეგნობით, გამოუთქმელი სურნელით აღსავსე, ულამაზესი ხეები ეკიდა, ირხევა იქ ყველაზე მშვენიერი ქარის გავლენით ამ სამოთხისა, რომელიც ღმერთმა მოამზადა იქ მათთვის, ვისაც უყვარს.
და იქ ვიხილე ბევრი ხალხი ნათელ ტანისამოსში, რომლებიც სიხარულით ხარობდნენ და ჭამდნენ სამოთხის იმ ხეების ნაყოფს; ამ ხალხს კარგად რომ დავაკვირდი, დავინახე ერთი მათგანი (ეს იყო ფილარეტი, მაგრამ ვერ ვიცანი, მსუბუქ ტანსაცმელში გამოწყობილი, ოქროს ტახტზე მჯდომი იმ ბაღებს შორის); ერთის მხრივ, ახლად განათლებული ბავშვები იდგნენ მის გვერდით სანთლებით ხელში, მეორე მხრივ - ბევრი მათხოვარი და თეთრტანსაცმლიანი საწყალი ხალხი, რომლებიც მის გარშემო ტრიალებდნენ, რადგან თითოეულ მათგანს სურდა მასთან უფრო ახლოს ყოფნა. და აი, იქ გამოჩნდა ახალგაზრდა მამაკაცი, ნათელი, მაგრამ გარეგნულად საშინელი, ხელში ოქროს ჯოხი ეჭირა. მაშინ მე და ბევრმა, შიშითა და კანკალით, გავბედეთ და გვეკითხა: "უფალო, ვინ არის ის, ვინც ზის ნათელ ტახტზე იმ ნათელ კაცთა შორის? ეს არ არის აბრაამი?"
და ნათელმა ჭაბუკმა მიპასუხა: „ეს არის ფილარეტი ამნიატი, რომელიც ღარიბებისა და მოწყალებისადმი თავისი დიდი სიყვარულისთვის და აბრაამის მსგავსად წმინდა ცხოვრების გამო აქ დასახლდა“.
ასევე, ამ ახალმა აბრაამმა, წმინდა და მართალმა ფილარეტმა, თავისი კაშკაშა მზერით შემომხედა, ნელა დამირეკა და მითხრა: „შვილო, მოდი აქაც, რომ იგივე სარგებლობა მიიღო“.
მე ვუპასუხე: „მე არ შემიძლია, ნეტარო, იქ ჩამოსვლა: ეს ცეცხლოვანი მდინარე მაფრთხობს და მიშლის... ვიწროა მასში გასასვლელი, ხიდი კი გაუვალია, ბევრი ადამიანი დაიწვა ცეცხლში, მეშინია, რომ მეც არ ჩავვარდე ცეცხლოვან ტალღებში და ვინ გამომიყვანს მათგან?
წმინდანმა თქვა: "ნუ გეშინია და თამამად გადადი, რადგან ყველა, ვინც ახლა აქ არის, ერთნაირად მოვიდა აქ და ამის გარდა სხვა გზა არ არის, ამიტომ შენ, შვილო, ყოველგვარი შიშის გარეშე გადადი ჩვენთან და მე დაგეხმარები". – და ხელები გამომიწოდა და დამიძახა. მე, გამბედაობის გრძნობით, უსაფრთხოდ დავიწყე მდინარის გადაკვეთა და როცა წმინდანის ხელს მივუახლოვდი და შევეხე, ეს მშვენიერი ხილვა გაქრა, გამეღვიძა და მწარედ ტირილით ვუთხარი ჩემს თავს: როგორ გადავლახავ იმ საშინელ მდინარეს და როგორ მივაღწევ ზეციურ სამყოფელს...“
ნეტარი ფილარეტის ერთ-ერთმა ნათესავმა ფიცით დაადასტურა ეს ამბავი, რათა გავიგოთ, რა წყალობას იღებენ ისინი, ვინც მისი სახელით ღარიბებს აძლევენ მოწყალებას.
ნეტარი თეოზვა, წმიდა ფილარეტის ცოლი, ქმრის პატივსაცემი ცხედარი დაკრძალვის შემდეგ, კონსტანტინოპოლიდან სამშობლოში, პაფლაგონიაში დაბრუნდა და იქ მეფისა და დედოფლისგან მიღებული სიმდიდრე გამოიყენა სპარსელების მიერ ქვეყანაზე თავდასხმების დროს დაწვეული ღვთის ტაძრების ასაშენებლად და აღდგენისთვის. მან ასევე მიაწოდა ამ ტაძრებს წმინდა ჭურჭელი, დეკორაციები და ტანსაცმელი სასულიერო პირებისთვის; მან ასევე დააარსა იქ მონასტრები, ჰოსპისის სახლები და თავშესაფრები ღარიბთა და სნეულთათვის, შემდეგ კი კვლავ გაემგზავრა კონსტანტინოპოლში შვილიშვილის, მარიამ დედოფლის მოსანახულებლად. აქ, დარჩენილი სიცოცხლე რომ გაატარა ღვთის სიამოვნებაში, მშვიდად გარდაიცვალა და მართალი ქმრის საფლავზე დაკრძალეს.
მათი ლოცვებით, განკითხვის დღეს მივიღოთ შეწყალება ჩვენი ერთი, გულუხვი და მოწყალე უფლისაგან, იესო ქრისტესგან, რომელსაც პატივი და დიდება ეკისრება მარადიულად და მარადიულად, თავის უსაწყისო მამასთან და სულიწმიდასთან ერთად. ამინ.
ძველი აღთქმის წინასწარმეტყველთა შორის, რომლებიც პატივს სცემდნენ როგორც ღვთის მოციქულებს ხალხის შეგონებისა და ხსნისთვის, ქრისტიანული ეკლესია, რომელიც აგრძელებდა მათ პატივს, დღეს იხსენებს წმინდა წინასწარმეტყველ ნაუმს სიმონის ტომიდან, ქალაქ ელკოსიდან გალილეაში, რომელიც მოგვიანებით გადავიდა იუდეაში და იწინასწარმეტყველა ქრისტეს დაბადებამდე დაახლოებით 700 წლით ადრე. - მასთან ერთად ნინევიაში, რომელიც 200 წლით ადრე იხსნა წმინდა წინასწარმეტყველი იონას შეგონებებით, რომელსაც შემდეგ მისმა მკვიდრებმა მოისმინეს და მოინანიეს, ბოროტება კვლავ უკიდურესად გაიზარდა. მაშასადამე, ღმერთმა კვლავ აღადგინა წმინდა გულითა და განმანათლებლური ბრალმდებელი და შემაგონებელი: „უფალი ეჭვიანი ღმერთია და შურისმაძიებელი, უფალი შურისმაძიებელია და რისხვით საშინელი! - გაისმა იმ დღეებში ღვთივშთაგონებული წინასწარმეტყველის ნაუმის გამაფრთხილებელი ხმა, - უფალი შურს იძიებს თავის მტრებზე და არ დაინდოს მოწინააღმდეგეებს. უფალი სულგრძელია და დიდი ძალით და არ ტოვებს სასჯელის გარეშე; უფლის მსვლელობა გრიგალში და ქარიშხალშია, ღრუბელი მისი ფეხების მტვერია... საყვედურობს ზღვას და შრება და ყველა მდინარე შრება; ბაშანი და კარმელი ხმება და ლიბანის ფერი ცვივა.
მთები ირყევა მის წინაშე, ბორცვები დნება და დედამიწა კანკალებს მის წინაშე, სამყარო და ყველა მასში მცხოვრები... ვის შეუძლია წინააღმდეგობა გაუწიოს მის აღშფოთებას? და ვის შეუძლია გაუძლოს მისი რისხვის ალი? მისი რისხვა ცეცხლივით ავრცელებს; კლდეები იშლება მის წინაშე..."
„კეთილია უფალი, თავშესაფარი გასაჭირის დღეს და იცნობს მას, ვინც მას ენდობა. მაგრამ ყოვლისმომცველი წარღვნით ის მიწასთან გაანადგურებს ნინევიას და სიბნელე დაეუფლება მის მტრებს...“
„რას აწყობთ უფლის წინააღმდეგ? ის მოიტანს განადგურებას და უბედურება აღარ განმეორდება. რამეთუ ეკლებივით ერთმანეთში ჩახლართული და მთვრალებივით მთვრალნი სრულიად შთანთქავენ, როგორც მშრალი ჩალა...“
„თქვენგან გამოვიდა ის, ვინც ბოროტებას გეგმავდა უფლის წინააღმდეგ, რომელმაც შექმნა ბოროტი საბჭო. ასე ამბობს უფალი: მიუხედავად იმისა, რომ ისინი უსაფრთხო და მრავალრიცხოვანი არიან, ისინი მოიკვეთებიან და გაქრებიან..."
"ვაი სისხლის ქალაქს! ეს ყველაფერი სავსეა მოტყუებითა და მკვლელობებით; ძარცვა აქ არ მთავრდება." მაგრამ, აჰა, "გესმის მათრახის დარტყმა და დატრიალებული ბორბლების ხმა, ცხენის კვნესა და მოლაშქრე ეტლის ღრიალი. ცხენოსანი ჯარი მირბის, ხმალი ციმციმებს და შუბები ბრწყინავს; ბევრია დაღუპული და გვამების გროვა; მათ გვამებს დასასრული არ აქვს".
”და ისე მოხდება, რომ ყველა, რომ გხედავს, გაიქცეს და გეტყვის: ”ნინევია დანგრეულია! ვინ ინანებს? სად ვიპოვო შენთვის დამამშვიდებელი?”
„ნუთუ ჯობია ნო-ამონს, რომელიც მდებარეობდა მდინარეებს შორის, წყლით გარშემორტყმულს, რომლის კედელი ზღვა იყო და ზღვა მისი კედელი იყო? ეთიოპია და ეგვიპტე, უამრავ სხვასთან ერთად, მისთვის გამაძლიერებელი იყო; კოპტები და ლიბიელები დაგვეხმარნენ. მაგრამ ისიც გადაასახლეს და ტყვეობაში წავიდა; მისი ჩვილებიც კი გატეხეს ყველა ქუჩის გზაჯვარედინზე და მის დიდებულებს წილისყრა და ყველა მისი დიდებული ჯაჭვებით იყო შეკრული. ასე რომ თქვენც დათვრებით და დაიმალებით; ასე რომ თქვენც მოიძიებთ დაცვას მტრისგან. ოღონდ ცეცხლი შთანთქავს, მახვილი მოგჭრის და შეგჭამს, როგორც მუხლუხო, მიუხედავად იმისა, რომ მუხლუხოვით გამრავლდები, კალიებივით გამრავლდები...“
"შენზე მეტი ვაჭარი გყავს, ვიდრე ვარსკვლავები ცაზე; მაგრამ ეს კალიები გაიფანტებიან და გაფრინდებიან... შენი მთავრები კალიებს ჰგვანან, შენი მეთაურები კი კალიების გუნდებს ჰგვანან, რომლებიც ცივ ბრბოს დროს კედლების ნაპრალებში ერიდებიან და მზის ამოსვლისას მიფრინავენ და შენ არ იცოდი სად..."
"შენს მწყემსებს სძინავთ, ასურეთის მეფეო, შენმა დიდებულებმა განისვენებენ, შენი ხალხი მთებზეა მიმოფანტული და არავინაა მათი შემკრები..."
"შენი ჭრილობის წამალი არ არის, შენი წყლული მტკივნეულია; ყველა, ვინც შენს შესახებ გაიგო ეს ამბავი, ტაშს დაგიკრავს, ვისზე არ ვრცელდება შენი ბოროტება გამუდმებით?"
და ახდა ნაუმ წინასწარმეტყველის შთაგონებული სიტყვები. ომმა, მიწისძვრამ და წყალდიდობამ გაანადგურა ანტიკური სამყაროს ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ქალაქი: ნინევეს ნანგრევების ქვეშ შეუქცევად დამარხული კვალი არ დარჩა.
წმიდა წინასწარმეტყველმა ნაუმმა იწინასწარმეტყველა სხვა მოვლენები, რომლებიც მოგვიანებით მოხდა და გარდაიცვალა 45 წლის ასაკში.