1-е

Άγιος Δίκαιος Φιλάρετος ο Ελεήμων «Μακάριοι οι ελεήμονες, γιατί αυτοί θα ελεηθούν» (Ματθαίος 5:7), είπε ο Κύριος. Και αυτό έγινε πραγματικότητα για τον μακαριστό, ελεήμονα Φιλάρετο, ο οποίος για το μεγάλο του έλεος στους φτωχούς, έλαβε ο ίδιος από τον Θεό μεγάλο έλεος και πλούσια αμοιβή τόσο στην παρούσα όσο και στη μελλοντική ζωή, όπως το μαρτυρεί η ευλογημένη ζωή του. Αυτός ο μακαριστός Φιλάρετος, με καταγωγή από τη Γαλατία, ζούσε στην Παφλαγονία (επαρχία της Μικράς Ασίας). Στην πόλη της Αμνίας. Οι ευγενείς γονείς του, Γεώργιος και Άννα, τον μεγάλωσαν από την παιδική του ηλικία με ευσέβεια και φόβο Θεού, και γι' αυτό η ζωή του ήταν διακοσμημένη με αγνότητα και κάθε είδους αρετές. Έχοντας ενηλικιωθεί, παντρεύτηκε μια τίμια, ευγενή και πλούσια κοπέλα που ονομαζόταν Θεοζβόγια, και ο Θεός τους ευλόγησε με τη γέννηση τριών παιδιών, ενός γιου, του Ιωάννη, και των κορών, της Υπατίας και της Ευανθίας. Ο Θεός ευλόγησε τον ευλογημένο Φιλάρετο, όπως σε παλαιότερες εποχές του δίκαιου Ιώβ, με αύξηση της περιουσίας του και άφθονη περιουσία. Είχε πολλά κοπάδια και χωριά και χωράφια καρποφόρα, και αφθονία σε όλα, και πολλούς υπηρέτες που υπηρέτησαν στο σπίτι του. Και ο Φιλάρετος ήταν γνωστός ως ένας από τους διάσημους ευγενείς εκείνης της χώρας. Διαθέτοντας μεγάλο πλούτο και βλέποντας πώς ταυτόχρονα πολλοί υπέφεραν από ακραία φτώχεια, ο μακάριος Φιλάρετος ένιωσε συμπόνια γι' αυτούς και με την τρυφερότητα της ψυχής του είπε στον εαυτό του: «Έχω λάβει πραγματικά τόσες πολλές ευλογίες από το χέρι του Κυρίου μόνο για χάρη της ευχαρίστησης και της ευχαρίστησης της κοιλιάς μου;» Αν δεν μοιράζομαι τον μεγάλο πλούτο που μου έδωσε ο Θεός με τους φτωχούς, τις χήρες, τα ορφανά, τους ξένους και τους άθλιους, τους οποίους ο Κύριος στην Εσχάτη Κρίση ενώπιον αγγέλων και ανθρώπων δεν θα ντραπεί να αποκαλέσει αδερφούς Του, αφού λέει: «Εφόσον το κάνατε σε έναν από τους μικρότερους από αυτούς τους αδελφούς μου» (2:40). Και τι όφελος θα μου φέρουν όλα τα υπάρχοντά μου την Ημέρα της Κρίσεως, αν από τη τσιγκουνιά μου τα φυλάξω μόνο για τον εαυτό μου, αφού εκείνοι που δεν έχουν δείξει έλεος δεν θα λάβουν έλεος. Θα είναι τα υπάρχοντά μου αθάνατο φαγητό και ποτό για μένα στη μελλοντική ζωή; Θα με χρησιμεύσει εκεί τα μαλακά ρούχα μου ως άφθαρτη ρόμπα; Όχι, αυτό δεν θα συμβεί. Γιατί αυτό λέει ο Απόστολος: «Τίποτα δεν φέραμε στον κόσμο· είναι ξεκάθαρο ότι δεν μπορούμε να βγάλουμε τίποτα από αυτόν» (Α' Τιμ. 6:7). Κι έτσι, αν δεν μπορούμε να πάρουμε μαζί μας καμία από τη γήινη περιουσία μας από εδώ, τότε το καλύτερο είναι να το δώσουμε στον Θεό, σαν δανεικό από τα χέρια των φτωχών, και ο Θεός δεν θα με αφήσει ποτέ, ούτε τη γυναίκα μου, ούτε τα παιδιά μου. Ο προφήτης Δαβίδ με διαβεβαιώνει γι' αυτό, λέγοντας: «Ήμουν νέος και μεγάλος, και δεν είδα τον δίκαιο εγκαταλειμμένο και τους απογόνους του να ζητούν ψωμί» (Ψαλμ. 36:25). Και έτσι, στοχαζόμενος στα βάθη της ψυχής του, ο μακαριστός Φιλάρετος έγινε ελεήμων με τους φτωχούς, σαν πατέρας με τα παιδιά του, τάιζε τους πεινασμένους, έντυνε τους γυμνούς, καλωσόριζε ξένους στο σπίτι του και με αγάπη και χαρά τους έφερε κάθε είδους γαλήνη. Και αυτός ο δίκαιος άνθρωπος ήταν σαν τον αρχαίο ξένος Αβραάμ και τον φτωχόφιλο Ιώβ. Επομένως, ήταν αδύνατο ένα τέτοιο λυχνάρι, διακοσμημένο με έργα ευσπλαχνίας, να κρυφτεί κάτω από μια βουτή, και έγινε διάσημο σε όλη τη χώρα, σαν μια πόλη στολισμένη στην κορυφή ενός βουνού. Και στο σπίτι του, αληθινά, σαν πόλη - αξιόπιστο καταφύγιο, όλοι οι φτωχοί και οι άθλιοι έσπευσαν να καταφύγουν. Και ό,τι χρειαζόταν ο καθένας τους: φαγητό, ρούχα, άλογο, βόδι, γάιδαρος ή κάτι άλλο, ο Φιλάρετος του παρείχε φιλανθρωπική γενναιοδωρία. Έφτασε όμως η ώρα που ο Κύριος, που τακτοποιεί τα πάντα προς όφελος του ανθρώπου, επέτρεψε στον δίκαιο Φιλάρετο, όπως ο αρχαίος άγιος του Ιώβ, να πειραστεί, ώστε η υπομονή του να εκδηλωθεί όπως η υπομονή του Ιώβ, και έτσι, εξαγνισμένος από τον πειρασμό, σαν χρυσάφι σε καμίνι, να εμφανιστεί ως άξιος υπηρέτης του Θεού. Ξεκίνησε με το γεγονός ότι ο μακαρίτης Φιλάρετος έπεσε στη φτώχεια. Ωστόσο, αυτό δεν άλλαξε τη συμπόνια και το έλεός του προς τους φτωχούς. συνέχισε να μοιράζεται ό,τι είχε με όσους είχαν ανάγκη. Εκείνη την εποχή, με την άδεια του Θεού, οι Ισμαηλίτες επιτέθηκαν στη χώρα στην οποία ζούσε ο Φιλάρετος και, σαν συντριπτική ανεμοστρόβιλος και φλεγόμενη φλόγα, την κατέστρεψαν και συνέλαβαν πολλούς ανθρώπους κάθε είδους. Όλα τα κοπάδια του Φιλάρετου με πρόβατα και βόδια, άλογα και γαϊδούρια αφαιρέθηκαν και πολλοί από τους δούλους του αιχμαλωτίστηκαν. Έπειτα έφτασε σε τέτοια καταστροφή που τελικά είχε μόνο δύο σκλάβους, ένα ζευγάρι βόδια, ένα άλογο και μια αγελάδα, αφού όλη του η περιουσία είτε μοιράστηκε στους φτωχούς με το γενναιόδωρο χέρι του είτε λεηλατήθηκε από τους Ισμαηλίτες. Τα χωριά και οι κήποι και τα χωράφια του τα κυρίευσαν οι γεωργοί που ζούσαν γύρω τους, άλλοι με προσευχή, άλλοι με βία. Και του Φιλάρετου μόνο ένα χωράφι είχε μείνει, και το σπίτι που έμενε. Και, υπομένοντας τη φτώχεια και τις κακουχίες, αυτός ο καλός άνθρωπος ποτέ δεν θρήνησε ούτε γκρίνιαξε, και, όπως ο δεύτερος δίκαιος Ιώβ, δεν αμάρτησε σε τίποτα ενώπιον του Θεού (ούτε μια λέξη) και «δεν είπε τίποτα ανόητο για τον Θεό» (Ιώβ 1:22). – Αλλά χάρηκε για τη φτώχεια του όχι λιγότερο από το πώς χαίρεται ο πλούσιος για τον πλούτο του, αφού κατάλαβε σοφά στην ψυχή του ότι η φτώχεια είναι πιο σίγουρος δρόμος προς τη σωτηρία από τον πλούτο, όπως είπε ο Κύριος ότι «είναι δύσκολο για έναν πλούσιο να μπει στη Βασιλεία των Ουρανών» (Ματθαίος 19:23). Μια μέρα, παίρνοντας τα δύο βόδια του, ο Φιλάρετος πήγε να οργώσει το χωράφι του που είχε απομείνει. Ενώ δούλευε, δόξασε και ευχαρίστησε τον Θεό που άρχισε, σύμφωνα με την άγια εντολή Του, να τρώει το ψωμί του με τον ιδρώτα του φρυδιού του, και ότι η δουλειά τον έσωσε από την τεμπελιά και την αδράνεια, αυτούς τους δασκάλους κάθε κακού. Θυμήθηκε επίσης τα λόγια του Αποστόλου, ο οποίος απαγορεύει σε έναν τεμπέλη που αγαπά την τεμπελιά να τρώει: «Αν κάποιος δεν θέλει να εργαστεί, να μη φάει» (Β' Θεσ. 3:10). Και ο μακάριος καλλιέργησε τη γη του, για να μην είναι ανάξιος να φάει το ψωμί του. Την ίδια μέρα, ένας χωρικός όργωσε και το καλαμπόκι του. Κι έτσι, ξαφνικά ένα από τα βόδια του αρρώστησε και έπεσε. Ο γεωργός έκλαψε πικρά και θρηνούσε απαρηγόρητα, ειδικά επειδή εκείνα τα βόδια δεν του ανήκαν· αλλά ζήτησε από έναν γείτονα να τα δανειστεί. Τότε θυμήθηκε τον μακαριστό Φιλάρετο και είπε: «Α, αν αυτός ο ελεήμων ζητιάνος δεν είχε γίνει φτωχός, τότε θα πήγαινα κοντά του και θα έπαιρνα από αυτόν, πιθανότατα, όχι μόνο ένα, αλλά και δύο βόδια· αλλά ο ίδιος είναι τώρα φτωχός και άθλιος, και δεν έχει τίποτα να βοηθήσει όσους έχουν ανάγκη. βαριά θλίψη». - Και παίρνοντας το ραβδί του, ο χωρικός πήγε στον μακαριστό Φιλάρετο και, συναντώντας τον στη δουλειά στο χωράφι, τον προσκύνησε και με δάκρυα του είπε τη θλίψη του - τον απρόσμενο θάνατο ενός βοδιού. Ο μακαρίτης Φιλάρετος, βλέποντας πόσο στενοχωρημένος ήταν αυτός, έβγαλε αμέσως το βόδι του από τον ζυγό και το έδωσε σε αυτόν λέγοντας: «Πάρε, αδελφέ, αυτό το βόδι μου και πήγαινε να δουλέψεις τη γη σου ευχαριστώντας τον Θεό». Ο χωρικός υποκλίθηκε με ευγνωμοσύνη στον μακαριστό, δεχόμενος την ελεημοσύνη του και είπε: «Κύριέ μου, η απόφασή σου είναι μεγάλη και θαυμαστή, και το έλεός σου ευχαριστεί τον Θεό, αλλά δεν είναι καλό να χωρίσεις δύο βόδια που δούλευαν μαζί και δύσκολα θα τα καταφέρεις με το ένα. Ο δίκαιος απάντησε: «Πάρε, αδερφέ, το βόδι που σου δίνω, και πήγαινε με ειρήνη, μου έμεινε ένα ακόμα βόδι». Ο γεωργός προσκύνησε τον ευλογημένο μέχρι τη γη και, παίρνοντας το βόδι, απομακρύνθηκε, δοξάζοντας τον Θεό και ευχαριστώντας τον ελεήμονα. Και ο Φιλάρετος, παίρνοντας το βόδι που είχε απομείνει και βάζοντας τον ζυγό στους ώμους του, πήγε σπίτι του. Όταν πλησίασε την πύλη του σπιτιού του, η γυναίκα του, βλέποντας ένα βόδι να περπατάει μπροστά και τον άντρα της να τον ακολουθεί με ένα ζυγό στους ώμους, του είπε: «Κύριέ μου! Πού είναι το άλλο σου βόδι; Εκείνος απάντησε: «Ενώ ξεκουραζόμουν μετά τη δουλειά, και τα βόδια έβοσκαν ελεύθερα, ένα από αυτά χωρίστηκε και χάθηκε, ή ίσως κάποιος τον πήρε και τον πήγε στη θέση του». Στο άκουσμα αυτό, η γυναίκα του Φιλάρετου αναστατώθηκε πολύ και έσπευσε να στείλει τον γιο της να βρει το βόδι που είχε χαθεί. Το αγόρι, έχοντας περπατήσει γύρω από πολλά χωράφια και χωράφια, βρήκε τελικά το βόδι του πατέρα του στον ζυγό εκείνου του γεωργού και, αναγνωρίζοντας το βόδι του, είπε θυμωμένα στον αγρότη: «Πώς τολμάς να βάλεις το βόδι κάποιου άλλου κάτω από το ζυγό σου; Πού και πώς πήρες αυτό το βόδι και το κούμπωσες στο δικό σου; Δεν το έκλεψες, σαν να το βρήκες ο πατέρας μου; λύκος και το ιδιοποιήθηκες για σένα... Δώσε μου το βόδι κι αν δεν το δώσεις πίσω, τότε θα κριθείς ως κλέφτης...» Ο γεωργός του είπε με πραότητα: «Μη θυμώνεις μαζί μου, νεαρέ, γιε του αγίου πατρός, και μην αμαρτάνεις σηκώνοντας το χέρι σου εναντίον μου! Άλλωστε, ο ίδιος ο πατέρας σου έστρεψε το έλεός του στη δυστυχία και τη φτώχεια μου και μου έδωσε οικειοθελώς αυτό το βόδι του, αφού το βόδι μου, που δούλευε κάτω από τον ζυγό, ξαφνικά». Στο άκουσμα αυτό, ο νεαρός ντράπηκε για τα θυμωμένα του λόγια σε έναν αθώο και έσπευσε να γυρίσει σπίτι και να πει στη μητέρα του για όλα αυτά. Εκείνη, αφού τον άκουσε, αναφώνησε με δάκρυα: «Αλίμονο σε μένα, η φτωχή γυναίκα ενός ανελέητου συζύγου!» Και έσκισε τα μαλλιά της και, ουρλιάζοντας και ουρλιάζοντας, έτρεξε στον άντρα της, κατηγορώντας τον: «Είσαι σκληρός και απάνθρωπος! Γιατί σκόπευες να μας πεθάνεις πρόωρα από την πείνα; Τώρα, για τις αμαρτίες μας, χάσαμε όλη μας την περιουσία, αλλά ο Κύριος, που είναι ελεήμων με τους αμαρτωλούς, μας άφησε τα δύο παιδιά μας με τα προηγούμενα βόδια. πλούτο και ποτέ με τα χέρια σου, τεμπέλησες και δεν θέλεις να δουλέψεις και να καλλιεργήσεις τη γη, αλλά θες να ξεκουραστείς και να ξεκουραστείς γλυκά στο δωμάτιό σου - και γι' αυτό, όχι για χάρη του Θεού, έδωσες το βόδι σου στον χωρικό, αλλά για χάρη σου: για να μη δουλέψεις για να το τιθασεύσεις στον ζυγό, αλλά για να ζήσεις στην τεμπελιά και σε ό,τι θέλεις, για να σου απαντήσω τεμπελιά;» Κοιτάζοντας τη σύζυγό του, ο μακαριστός Φιλάρετος απάντησε με πραότητα: «Ακούστε τι μας διατάζει ο Θεός, ο πλούσιος σε έλεος: κοιτάξτε τα πουλιά του ουρανού, που δεν σπέρνουν, δεν θερίζουν και δεν μαζεύουν σε αχυρώνες, αλλά ο Επουράνιος Πατέρας σας τα τρέφει (Ματθαίος 6:26). εκατονταπλάσιοι αυτοί που για χάρη Του και του Ευαγγελίου μοιράζουν την περιουσία τους στους φτωχούς Σκέψου το, ω γυναίκα μου, αν για ένα βόδι παίρνουμε εκατό, τότε γιατί να θρηνήσουμε για αυτό το θέλημα, που δώσαμε στους άπορους στο όνομα του Κυρίου; δειλή γυναίκα. Και σώπασε, μη βρίσκοντας αντίρρηση στα συνετά λόγια του συζύγου της. Δεν πέρασαν ούτε πέντε μέρες μετά, όταν το βόδι που έδωσε ο μακαριστός Φιλάρετος στον χωριανό, έχοντας φάει ένα δηλητηριώδες φυτό στο χωράφι (το λεγόμενο ελλέβορ-ελεβόρ), έπεσε και πέθανε. Αυτό προκάλεσε σύγχυση στον χωρικό, και ήλθε πάλι στον Φιλάρετο, του είπε: «Κύριε, αμάρτησα μπροστά σου και στα παιδιά σου, που χώρισα τα βόδια σου· έτσι είναι, γι' αυτό ο Δίκαιος Θεός δεν με άφησε να ωφεληθώ από το βόδι σου: ιδού, έφαγε κάποιο φίλτρο και πέθανε... Ο θεόφιλος και φιλεύσπλαχνος ζητιάνος, ο μακαρίτης Φιλάρετος, δεν απάντησε στον χωριανό, αλλά έσπευσε να του φέρει το βόδι που είχε απομείνει και, δίνοντάς του, είπε: «Πάρε, αδελφέ, αυτό το βόδι και πάρε το· πρέπει να φύγω σε μια μακρινή χώρα και δεν θέλω το βόδι που δουλεύει να μείνει αδρανές στο σπίτι μου χωρίς εμένα». Και το είπε ο μακαρίτης για να μην αρνηθεί ο άνθρωπος να δεχτεί άλλο βόδι από αυτόν. Και ο χωρικός δέχτηκε το βόδι και γύρισε στο σπίτι του θαυμάζοντας το μεγάλο έλεος του μακαριστού. Όταν το έμαθε η οικογένεια του Φιλάρετου, τα παιδιά του και η μητέρα τους άρχισαν να κλαίνε πικρά και είπαν: «Στην αλήθεια, ο πατέρας μας δεν είναι ελεήμων και δεν αγαπά τα παιδιά του, γιατί σπαταλά την τελευταία μας περιουσία· μόνο ένα βόδι έμεινε στο σπίτι μας για να μην πεθάνει από την πείνα και το έδωσε σε έναν ξένο». Βλέποντας τη θλίψη και τα δάκρυα των παιδιών του, ο σεβάσμιος πατέρας τους απηύθυνε τα εξής λόγια: «Γιατί θρηνείτε, παιδιά μου, και σκίζετε τον εαυτό σας και την καρδιά σας; Γιατί με αποκαλείτε αδίστακτο και νομίζετε ότι θέλω να σας πεθάνω από την πείνα; Και εγώ, εν τω μεταξύ, διατηρώ σε ένα μέρος, που σας είναι άγνωστο, τόσο πλούτο και αν αρκεστείτε χωρίς θησαυρούς, έστω και αν δεν αρκεστείτε για εκατό χρόνια. να ανησυχώ για οτιδήποτε, αφού εγώ ο ίδιος δεν ξέρω την καταμέτρηση αυτού του κρυμμένου πλούτου... Και λέγοντας αυτό, ο δίκαιος δεν εξαπάτησε τα παιδιά του, αλλά στην πραγματικότητα είδε με το πνευματικό του όραμα αυτό που επρόκειτο να πραγματοποιηθεί αργότερα. Εκείνη την εποχή, ακολούθησε η βασιλική εντολή να συγκεντρωθούν όλοι οι στρατιώτες στα συντάγματά τους και να βαδίσουν εναντίον των κακών βαρβάρων που επαναστάτησαν κατά της Ελληνικής Αυτοκρατορίας και ότι κάθε στρατιώτης είχε καλά όπλα και δύο άλογα. Ένας φτωχός πολεμιστής ονόματι Musilius, ο οποίος είχε μόνο ένα άλογο, ανατέθηκε σε ένα από αυτά τα συντάγματα και την ημέρα πριν από την εισαγωγή του στο σύνταγμα αρρώστησε και πέθανε. Μη έχοντας τα μέσα να αγοράσει ένα άλογο, ο καημένος πολεμιστής ήρθε στον Φιλάρετο και του είπε: Κύριε Φιλάρετέ μου, λυπήσου με, βοήθησέ με. Ξέρω ότι εσύ ο ίδιος έχεις γίνει φτωχός και έχεις μόνο ένα άλογο, αλλά και πάλι σε παρακαλώ, ελέησέ με, δώσε μου αυτό το άλογό σου, για να μην πέσω στα χέρια του χιλιάρη και για να μη με χτυπήσει σκληρά... Και ο μακάριος Φιλάρετος του είπε: «Πάρε, αδελφέ, το άλογό μου και πήγαινε με ειρήνη, αλλά μόνο να ξέρεις ότι δεν σου το δίνω για το φόβο της τιμωρίας από τα χίλια, αλλά για χάρη του ελέους του Θεού». Και ο πολεμιστής δέχτηκε το άλογο από τον άγιο και τον άφησε δοξολογώντας τον Κύριο. Και τότε η μόνη ιδιοκτησία του Αγίου Φιλάρετου ήταν μια αγελάδα και ένα μοσχάρι, ένας γάιδαρος και μερικές κυψέλες. Εν τω μεταξύ, ένας φτωχός από ένα μακρινό μέρος, αφού άκουσε για τον ελεήμονα Φιλάρετο, ήρθε κοντά του και άρχισε να τον ρωτάει, λέγοντας: «Κύριέ μου, εύχομαι να μου δώσεις ένα μοσχάρι από το κοπάδι σου, ώστε το δώρο σου να μου χρησιμεύσει ως ευλογία από σένα, γιατί ξέρω ότι η προσφορά σου φέρνει ευλογία στο σπίτι και το εμπλουτίζει με κάθε δυνατό τρόπο». Τότε ο μακαριστός Φιλάρετος έφερε με χαρά το μοναδικό του μοσχάρι και το έδωσε σε αυτόν που τον ζήτησε, λέγοντας: «Είθε ο Κύριος να σου δώσει μεγάλη ευλογία, αδελφέ, και να σου δώσει αφθονία σε ό,τι χρειαστείς!». Και εκείνος ο άνθρωπος προσκύνησε τον Φιλάρετο και τον άφησε παίρνοντας μαζί του το μοσχάρι. Εν τω μεταξύ, η αγελάδα, μη βλέποντας το μοσχάρι της, άρχισε να το ψάχνει και, μην το έβρισκε πουθενά, μουγκάρισε δυνατά, σαν να προκαλούσε λύπη στο νοικοκυριό. Και μάλιστα, η σύζυγος του Φιλάρετου στενοχωρήθηκε πολύ και τον επέπληξε με δάκρυα: «Ποιος και πόσο ακόμα θα αντέξει από σένα; Και ποιος δεν θα γελάσει με την απερισκεψία σου; Βλέπω και πιστεύω τώρα ότι δεν νοιάζεσαι καθόλου για μένα, τη γυναίκα σου, και σκότωσες τα παιδιά σου. Του στέρησες το σπίτι σου και τον πίκρανες, και δεν πλούτισες εκείνον που σε παρακάλεσε μοσχάρι, γιατί το παιδί του θα πεθάνει χωρίς μάνα, και η αγελάδα μας θα στεναχωριέται και θα θρηνεί χωρίς το μοσχάρι της; Ακούγοντας τέτοια λόγια από τη γυναίκα του, ο σεβάσμιος Φιλάρετος της απάντησε με πραότητα: «Τώρα είπες την αλήθεια, γυναίκα μου! Είναι αλήθεια ότι δεν είμαι ούτε φιλεύσπλαχνος, ούτε ελεήμων, αφού χώρισα το μοσχαράκι από τη μητέρα του· αλλά τώρα θα τα καταφέρω καλύτερα...» Και βιάζοντας τον άντρα που είχε πάρει το μοσχάρι, ο Φιλάρετος δεν τον φωνάζει πίσω. δώσε μας ανάπαυση: γκρινιάζει και βρυχάται στην πύλη του σπιτιού». Ο καημένος, όταν το άκουσε αυτό, σκέφτηκε ότι ο μακάριος μάλλον ήθελε να του πάρει το χαρισμένο μοσχάρι, και είπε μέσα του: ιδού, θλίψη μου, που δεν είμαι άξιος να λάβω ούτε αυτό το ασήμαντο ζώο ως ευλογία από αυτόν τον ευλογημένο. Μάλλον το μετάνιωσε και με παρακάλεσε να μου το πάρει... Και ο άντρας με το μοσχάρι γύρισε στο σπίτι του Φιλάρετου, ο οποίος, βλέποντας τη μητέρα του, έτρεξε κοντά της, και η μητέρα επίσης όρμησε κοντά του με ένα χαρούμενο χαμόγελο, και εκείνος, πέφτοντας στη θηλή της, δεν την άφησε για πολλή ώρα. Βλέποντας αυτό, η Φεόζβα, η σύζυγος του Φιλάρετου, χάρηκε που το μοσχάρι επέστρεψε στο σπίτι. Ο μακαρίτης Φιλάρετος, βλέποντας τον φτωχό να στέκεται στεναχωρημένος και να μην τολμά να πει λέξη, του είπε: «Αδερφέ, η γυναίκα μου μου είπε ότι αμάρτησα που χώρισα το μοσχάρι από τη μητέρα μου, και είπε την αλήθεια. Γι' αυτό, πάρε τη μητέρα του μαζί με το μοσχάρι και πήγαινε μόνος σου· και ας σε ευλογήσει ο Κύριος και να πολλαπλασιάσει το ποίμνιό σου στο σπίτι σου». - Και ο άνθρωπος πήρε την αγελάδα και το μοσχάρι και πήγε στο σπίτι με χαρά. Και ο Θεός ευλόγησε το σπίτι του για χάρη του αγίου Του Φιλάρετου, και σύντομα πολλαπλασίασε το κοπάδι του τόσο πολύ που υπήρχαν ήδη μέχρι διακόσια βόδια και αγελάδες γάλακτος σε αυτό. Αμέσως μετά, συνέβη λιμός στη χώρα όπου ζούσε ο Φιλάρετος, και αυτός ο σεβάσμιος άνθρωπος έφτασε στο τελευταίο άκρο της φτώχειας. δεν είχε πια τίποτα να ταΐσει τη γυναίκα του και τα παιδιά του και μετά, παίρνοντας το μοναδικό του γάιδαρο, πήγε σε μια άλλη χώρα σε έναν από τους φίλους του και, δανειζόμενος 6 μέτρα σιτάρι από αυτόν και φορτώνοντάς το στο γάιδαρο, γύρισε χαρούμενος στο σπίτι του και τάισε τη γυναίκα και τα παιδιά του. Όταν ξεκουράστηκε στο σπίτι μετά το ταξίδι, ένας ζητιάνος ήρθε κοντά του και του ζήτησε να του δώσει ένα κόσκινο σιτάρι. "Γυναίκα! - είπε τότε αυτός ο άξιος μιμητής του Αβραάμ, γυρνώντας προς το μέρος της ενώ έσπερνε σιτάρι, "Θα ήθελα να δώσω σε αυτόν τον ζητιάνο ένα μέτρο σιτάρι..." Του απάντησε: "Περίμενε μέχρι να χορτάσουν τα παιδιά σου και η γυναίκα σου και πρώτα δώσε μου ένα μέτρο και τα παιδιά σου ανάλογα με το μέτρο, και επίσης στον εργάτη μας που θέλεις, και ό,τι θέλεις να δώσεις". Εκείνος, κοιτάζοντάς την, γέλασε και είπε: «Μα δεν περιμένεις τίποτα από το μερίδιό μου;» Εκείνη αντέτεινε: «Αλλά είσαι άγγελος, όχι άντρας, και δεν χρειάζεσαι φαγητό· αν χρειαζόσουν φαγητό, δεν θα έδινες δανεικό σιτάρι σε άλλους...» Εκείνος, αφού έχυσε 2 μέτρα σιτάρι, τα έδωσε στον ζητιάνο. Έπειτα, χάνοντας την ψυχραιμία της από τη θλίψη και την ενόχληση, η γυναίκα του Φιλάρετου του φώναξε: «Λοιπόν, δώσε στον ζητιάνο το τρίτο μέτρο, αφού έχεις τόσα πολλά». «Αυτό έκανε ο μακάριος Φιλάρετος: έχυσε το τρίτο μέτρο, το έδωσε στον ζητιάνο και τον άφησε να φύγει. Και η εκνευρισμένη σύζυγός του μοίρασε το υπόλοιπο σιτάρι μεταξύ της και των παιδιών της. - Όταν βγήκε όλο το σιτάρι, τότε, πάλι πεινασμένος από την πείνα με τα παιδιά, ο Φεόζβα πήγε στους γείτονες, τους ζήτησε μισό ψωμί και τους έδωσε μισό ψωμί. έτρεφε τον εαυτό της μαζί τους, αλλά δεν θυμήθηκαν καν να καλέσουν τον γέρο πατέρα να φάει μαζί τους. Εν τω μεταξύ, αφού άκουσε για τα δεινά του μακαριστού Φιλάρετου, ένας από τους παλιούς του φίλους, πλούσιος, του έστειλε 4 κάρα φορτωμένα με σιτάρι, το καθένα 10 μεζούρες, και ταυτόχρονα του έγραψε: «Αγαπημένε μας αδερφέ, άνθρωπε του Θεού, σου στέλνω 40 μέτρα σιτάρι για να σε δώσω και το ίδιο στο σπιτικό σου. Ο Θεός για εμάς." Αφού δέχτηκε αυτό το δώρο, ο μακάριος προσκύνησε μέχρι τη γη και, υψώνοντας τα χέρια του και σηκώνοντας τα μάτια του στον ουρανό σε ένδειξη ευγνωμοσύνης, είπε: «Σε δοξάζω και ευχαριστώ, Κύριε Θεέ μου, που δεν με εγκατέλειψες, τον δούλο Σου, και δεν περιφρόνησες αυτόν που εμπιστεύτηκε σε Σένα!». Βλέποντας το έλεος του Θεού, η γυναίκα του Φιλάρετου ηρέμησε και του στράφηκε με πραότητα: «Κύριέ μου, δώσε μου αρκετό σιτάρι για μένα και για τα παιδιά μας και να επιστρέψω στους γείτονες ό,τι δανειστήκαμε από αυτούς· πάρε το μερίδιό σου και κάνε το όπως θέλεις». Ο Φιλάρετος έκανε ακριβώς αυτό, σύμφωνα με τη γυναίκα του: μοίρασε το σιτάρι και, παίρνοντας 5 μέτρα για τον εαυτό του, μοίρασε ολόκληρο το μερίδιό του στους φτωχούς σε διάστημα δύο ημερών. Αυτό πάλι εξόργισε τη γυναίκα του και δεν ήθελε καν να φάει μαζί του, αλλά δείπνησε με τα παιδιά χωριστά και κρυφά από αυτόν. Μια μέρα, ο μακαρίτης Φιλάρετος τους έπιασε κατά λάθος στο δείπνο και τους είπε: «Παιδιά, δεχτείτε με να δειπνήσω μαζί σας, όχι ως πατέρας σας, αλλά ως φιλοξενούμενος και ξένος». «Γέλασαν και τον δέχτηκαν και ενώ έτρωγαν μαζί, η γυναίκα του του είπε: «Κ. Φιλάρετο, μέχρι πότε θα μας κρύβεις τον θησαυρό σου, που όπως λες, φυλάσσεται κάπου μαζί σου; Μας γελάτε και μας πειράζετε σαν ανόητα παιδιά με ψεύτικες υποσχέσεις; Αν όμως λες την αλήθεια, τότε δείξε μας τον θησαυρό σου, δώσε μας και θα αγοράσουμε φαγητό για εμάς και θα δειπνήσουμε ξανά μαζί, όπως πριν». Ο μακαρίτης απάντησε: «Περίμενε λίγο, και σύντομα θα σου δείξουν και θα σου δώσουν μεγάλο θησαυρό». Τελικά ο Άγιος Φιλάρετος έφτασε σε τέτοια φτώχεια που δεν είχε πια τίποτα εκτός από λίγες κυψέλες και μόνο αυτός, η γυναίκα του και τα παιδιά τους ήταν εμποτισμένα με μέλι από αυτά. Αλλά και σε τέτοια ανάγκη, δεν αρνήθηκε τον καημένο που ζήτησε και, μη έχοντας ψωμί, του μοίρασε μέλι. Το νοικοκυριό του, βλέποντας ότι έτσι στερούνταν την τελευταία τους τροφή, πήγε σιγά σιγά στις μέλισσες να διαλέξουν όλο το μέλι, αλλά βρήκαν μόνο μια κυψέλη, από την οποία πήραν όλη την προμήθεια. Και το επόμενο πρωί ο ζητιάνος ήρθε πάλι στον άγιο και του ζήτησε ελεημοσύνη. Ο Φιλάρετος πήγε στην κυψέλη και όταν είδε ότι ήταν άδεια και ότι δεν είχε τίποτα να δώσει στον ζητιάνο, έβγαλε τα εξωτερικά του ρούχα και του τα έδωσε. «Πού είναι τα ρούχα σου; Αλήθεια το έδωσες κι αυτό σε έναν ζητιάνο;» ρώτησε η γυναίκα του τον Φιλάρετο όταν γύρισε σπίτι χωρίς ρούχα. Εκείνος απάντησε: «Πέρασα μέσα από τις κυψέλες και την άφησα εκεί». Τότε ο γιος του πήγε στον μελισσοκόμο για να ψάξει τα ρούχα του πατέρα του, αλλά δεν τα βρήκε εκεί, το είπε στη μητέρα του. Της ήταν δυσάρεστο να βλέπει τον άντρα της σε ακατάλληλη μορφή, και του έραψε ένα καινούργιο από το δικό της φόρεμα και τον έντυσε. Εκείνες τις μέρες, τον θρόνο της Ελληνικής Αυτοκρατορίας κατείχε η φιλόχριστη βασίλισσα Ιρίνα με τον γιο της Κωνσταντίνο. Δεδομένου ότι πλησίαζε ήδη την ενηλικίωσή του, επιλεγμένοι αξιόπιστοι άνθρωποι στάλθηκαν σε όλα τα υπάρχοντα της Ελληνικής Αυτοκρατορίας για να βρουν ένα όμορφο, ευγενικό και γεννημένο κορίτσι άξιο να παντρευτεί τον πρίγκιπα Κωνσταντίνο. Ανυπομονώντας να εκπληρώσουν επιτυχώς τη βασιλική αποστολή, περπάτησαν προσεκτικά και με ζήλο σε όλες τις περιοχές και πόλεις, ακόμη και σε απομακρυσμένα μέρη, και έτσι έφτασαν στην πόλη Αμνία της Παφλαγονίας. Πλησιάζοντας τον είδαν από μακριά το ψηλό και όμορφο σπίτι του Φιλάρετου. Πιστεύοντας ότι κάποιος πλούσιος ευγενής ζούσε εκεί, έστειλαν τους υπηρέτες τους εκεί για να τους ετοιμάσουν δωμάτιο και τραπέζι. Αλλά ένας από τους στρατιώτες που συνόδευαν τους βασιλικούς πρεσβευτές τους είπε: «Μην μπείτε σε αυτό το σπίτι, κύριοι, γιατί, αν και είναι μεγάλο και όμορφο στην όψη, είναι άδειο μέσα του και δεν υπάρχει τίποτα που να σας ικανοποιεί, αφού σε αυτό ζει ο πιο φτωχός από όλους. - Ωστόσο, οι αγγελιοφόροι του βασιλιά δεν πίστεψαν τα λόγια του πολεμιστή και επανέλαβαν την εντολή στους υπηρέτες τους να εκτελέσουν αυτό που τους είχαν εμπιστευτεί. Ο αληθινός ξένος, ο φιλάνθρωπος Φιλάρετος, μόλις είδε ανθρώπους να πλησιάζουν στο σπίτι του, τότε, παίρνοντας το ραβδί του, βγήκε να τους συναντήσει, προσκύνησε μέχρι το έδαφος, τους δέχτηκε με χαρά και τους είπε: «Ο Κύριος σας έφερε σίγουρα, αφεντικά μου, σε εμένα, τον υπηρέτη σας, θεωρώ μεγάλη τιμή για τον εαυτό μου που είχα την τιμή να δέχομαι τέτοιους καλεσμένους στο σπίτι μου». Και ο μακαρίτης, βιάζοντας στη γυναίκα του, της είπε: «Κυρία μου, Θεόζβα, ετοιμάστε ένα καλό δείπνο για να κεράσετε τους τιμώμενους καλεσμένους που έφτασαν από μακριά· μου άρεσαν πολύ». Εκείνη αντέτεινε: "Τι να χρησιμοποιήσω για να φτιάξω ένα καλό δείπνο; Υπάρχει έστω και ένα αρνί ή κοτόπουλο στο σπιτάκι μας; Μπορώ να μαγειρέψω μόνο κινόα, που τρώμε μόνοι μας, και μετά χωρίς λάδι. Δεν μπορώ να θυμηθώ καν το λάδι και το κρασί: πότε ήταν στο σπίτι μας;" Αλλά ο σύζυγός της τη ρώτησε και πάλι: «Απλώς ανάψτε μια φωτιά και καθαρίστε τον πάνω θάλαμο, πλύνετε το παλιό μας τραπέζι από ελεφαντόδοντο, και ο Κύριος, που τρέφει κάθε σάρκα, θα μας δώσει φαγητό με το οποίο θα περιποιηθούμε τους καλεσμένους μας». Η Φεόζβα άρχισε να εκπληρώνει την εντολή του συζύγου της. Εκείνη την ώρα έφτασαν οι πρεσβύτεροι εκείνης της περιοχής και έφεραν τον δίκαιο Φιλάρετο πρόβατα και κριάρια, κοτόπουλα και περιστέρια, ψωμί και κρασί και άλλα πράγματα απαραίτητα για να δεχτούν τόσους πολλούς επισκέπτες. Έχοντας δεχτεί αυτές τις προσφορές, η Theozva άρχισε να μαγειρεύει διάφορα πιάτα από αυτά και ετοίμασε δείπνο στο πάνω σπίτι. Οι βασιλικοί πρεσβευτές συγκεντρώθηκαν εδώ για δείπνο και έμειναν έκπληκτοι με τη μεγαλοπρέπεια του δωματίου στο σπίτι ενός εντελώς φτωχού άνδρα και στην πολυτελή στρογγυλή τραπεζαρία από ελεφαντόδοντο, που λάμπει με χρυσό. Πιο πολύ όμως τους εντυπωσίασε η ειλικρινής αγάπη του μακαριστού, που τόσο στην εμφάνισή του όσο και στην προσφώνησή του τους θύμιζε τον ίδιο τον Αβραάμ τον ξένο. Ενώ καθόντουσαν στο τραπέζι, μπήκε ο γιος του ιδιοκτήτη, ο Γιάννης, που έμοιαζε με τον πατέρα του και μαζεύτηκαν και τα εγγόνια του μακαρίτη, που άρχισαν να σερβίρουν επιμελώς τους καλεσμένους στο τραπέζι. Κοιτάζοντάς τους, οι καλεσμένοι θαύμασαν την κομψή και αξιοπρεπή συμπεριφορά τους και ρώτησαν τον Φιλάρετο: «Αξιότιμε οικοδεσπότη, ζει η γυναίκα σου;» Εκείνος απάντησε: «Έχω γυναίκα, και όλα αυτά είναι τα παιδιά και τα εγγόνια μου». Και οι βασιλικοί πρεσβευτές του είπαν: «Άφησε τη γυναίκα σου να έρθει εδώ και να μας χαιρετήσει!» Ο Φεόζβα έφτασε. Βλέποντάς την, αν και ακόμα όμορφη, αλλά ήδη ηλικιωμένη, τη ρώτησαν: «Έχεις κόρες;» Ο μακαρίτης Φιλάρετος τους απάντησε: «Η μεγάλη μου κόρη έχει τρεις μικρές κόρες. «Τότε οι καλεσμένοι πρότειναν: «Ας έρθουν εκείνες οι νεαρές γυναίκες και θα τις γνωρίσουμε, γιατί έχουμε εντολή από τους βασιλιάδες μας που μας έστειλαν να εξετάσουμε όλα τα νεαρά κορίτσια σε όλες τις ελληνικές περιοχές και να διαλέξουμε από αυτές την πιο όμορφη, άξια βασιλικού γάμου. Είπε ο μακάριος: «Αυτή η λέξη δεν ισχύει για εμάς, τους κυρίους και τους άρχοντες μας, αφού είμαστε δούλοι σας, οι φτωχοί και οι άθλιοι. Ωστόσο, προς το παρόν, φάτε και πιείτε ό,τι έστειλε ο Θεός, και διασκεδάστε, και ξεκουραστείτε από το ταξίδι και κοιμηθείτε, και το πρωί θα δούμε ποιο είναι το θέλημα του Θεού και ας γίνει». Όταν ήρθε το πρωί και ανέτειλε ο ήλιος, ξύπνησαν οι βασιλικοί αγγελιοφόροι, κάλεσαν τον Φιλάρετο και του είπαν: «Δώσε εντολή, κύριε, να μας παρουσιάσεις τις εγγονές σου, για να δούμε πώς είναι». - «Όπως διατάζετε, αφέντη μου, έτσι θα γίνει· όμως, ταυτόχρονα, σας παρακαλώ, ακούστε με ευγενικά, ευγενέστατα να μας επισκεφτείτε μόνοι σας στις εγκαταστάσεις μας, όπου θα δείτε τα κορίτσια μας, αφού ποτέ δεν άφησαν το φτωχό μας σπίτι». Ανταποκρινόμενοι σε αυτή την πρόσκληση, οι καλεσμένοι σηκώθηκαν όρθιοι και ακολούθησαν εγκάρδια τον οικοδεσπότη τους στους θαλάμους της οικογένειάς του, όπου τα κορίτσια τα συνάντησαν, υποκλινόμενα σεμνά και με σεβασμό σε αυτά. Όταν οι βασιλικοί πρεσβευτές είδαν ότι οι εγγονές του κυρίου τους ήταν οι πιο όμορφες από όλα τα κορίτσια που είχαν δει σε όλες τις ελληνικές περιοχές, χάρηκαν πολύ και είπαν: «Ευχαριστούμε τον Θεό που επιτέλους βρήκαμε αυτό που θέλαμε, γιατί ένα από αυτά τα κορίτσια μπορεί να είναι άξια νύφη του βασιλιά μας, αφού δεν μπορούμε να συναντήσουμε καλύτερα από αυτά σε όλο τον κόσμο». Και σύμφωνα με την ηλικία του πρίγκιπα, διάλεξαν για νύφη τη μεγαλύτερη εγγονή του μακαριστού Φιλάρετου, που ονομαζόταν Μαρία. Ικανοποιημένοι από την επιτυχία της επιχείρησής τους, οι βασιλικοί πρεσβευτές κάλεσαν την ίδια, τον πατέρα και τη μητέρα της και τον παππού της και όλους τους συγγενείς της -μεταξύ τριάντα ατόμων- να τους συνοδεύσουν στην Κωνσταντινούπολη. Μαζί τους ήταν και άλλα δέκα κορίτσια που επιλέχθηκαν από άλλα μέρη, μεταξύ των οποίων ήταν και η όμορφη κόρη του διάσημου αξιωματούχου Γερόντιου. Κατά τη διάρκεια αυτού του ταξιδιού, η λογική και ταπεινή εγγονή του μακαριστού Φιλάρετου στράφηκε στις φίλες της, άλλες κοπέλες, με τα εξής λόγια: «Ω, αδερφές μου, κορίτσια! Εφόσον είμαστε όλοι μαζευμένοι εδώ για τον ίδιο λόγο - για να παρουσιαστούμε στον βασιλιά, θα συμφωνήσουμε μεταξύ μας τι να κάνουμε όταν ο Ουράνιος Βασιλιάς μας δώσει σε έναν από εμάς τη σύζυγο της γης. να ανέβει σε αυτό το ύψος, αλλά μόνο ένας από εμάς θα εκλεγεί, τότε ας μην ξεχάσει όλους τους άλλους όταν γίνει μια ισχυρή βασίλισσα, και ας είναι ελεήμων μαζί μας». Σε αυτό η κόρη του ευγενή Γερόντιου απάντησε στη Μαρία: «Ας σου γίνει γνωστό ότι κανείς από εσάς δεν μπορεί να εκλεγεί για σύζυγο του βασιλιά, εκτός από εμένα, γιατί είμαι πάνω από όλους σας σε ευγενή καταγωγή και σε πλούτο, και σε εμφάνιση και σε λογική· για σένα, με τη φτώχεια και την απλότητά σου και τη λιτότητα, με την ελπίδα μόνο για τη βασιλική ομορφιά του προσώπου σου; «Ακούγοντας αυτά τα τρελά και περήφανα λόγια, η νεαρή Μαρία έμεινε σιωπηλή, αλλά αφοσιώθηκε στον Θεό και βασίστηκε στις προσευχές του αγίου γέροντα, του παππού της. Έτσι, τα κορίτσια έφτασαν τελικά στην πρωτεύουσα, μεταφέρθηκαν στα βασιλικά ανάκτορα και αναφέρθηκε η άφιξή τους. Με βασιλική εντολή, πρώτα από όλα, η κόρη της Γεροντίας παρουσιάστηκε στον στενό συνεργάτη του βασιλιά και αρχηγό του παλατιού του, Σταυρίκιο. Αφού την είδε και την έζησε, παρατήρησε ότι είχε πολλή περηφάνια και της είπε: «Είσαι καλή και όμορφη, κορίτσι, αλλά δεν μπορείς να είσαι η γυναίκα του βασιλιά». - Και αφού την παρουσίασε απλόχερα, την έστειλε σπίτι. – Με αυτόν τον τρόπο, «καθένας που εξυψώνει τον εαυτό του θα ταπεινωθεί. αλλά αυτός που ταπεινώνει τον εαυτό του θα υψωθεί» (Λουκάς 18:14). Μετά από όλους παρουσιάστηκαν η Σταυρίκια και η Μαρία, η εγγονή του σεβαστού Φιλάρετου - με τη μητέρα και τον παππού της και με όλους τους συγγενείς της. Βλέποντάς τους, τόσο ο Τσάρος, η μητέρα του, όσο και ο Σταυρίκι έμειναν έκπληκτοι με την πνευματική και σωματική τους ομορφιά. Τους εντυπωσίασε ιδιαίτερα η ομορφιά της Μαρίας, στο πρόσωπο της οποίας εκφραζόταν ξεκάθαρα η πραότητα, η ταπείνωση και ο φόβος του Θεού. Παρθένα και σεμνά, στάθηκε μπροστά στον βασιλιά, με τα μάτια της χαμηλωμένα και το πρόσωπό της κοκκίνισε έντονα. Και ο βασιλιάς τη συμπάθησε πολύ, και την αρραβωνιάστηκε για νύφη του. Η δεύτερη αδερφή της επιλέχθηκε για νύφη από έναν από τους ευγενείς κοντά στον βασιλιά, τον ευγενή πατρίκιο Κωνστάντιο, και η τρίτη αδερφή μεταφέρθηκε ως νύφη στον ηγεμόνα των Λογγοβάρδων, αφού αυτή η ένωση μπορούσε να τον ειρηνεύσει. Έτσι έγινε ο γάμος του βασιλιά με την εγγονή του μακαριστού Φιλάρετου. Και τον συνόδευε μεγάλη διασκέδαση, στην οποία συμμετείχαν οι βασιλικοί ευγενείς, ο λαός και όλη η οικογένεια του μακαριστού Φιλάρετου, τον οποίο ο βασιλιάς κάθισε δίπλα του στα δεξιά του και τον αγκάλιασε θερμά και του φίλησε το σεβαστό κεφάλι. Αφού τον επαίνεσε για την ευσέβεια του ίδιου και της γυναίκας του και για την καλή ανατροφή των όμορφων παιδιών τους, ο βασιλιάς τους περικύκλωσε με μεγάλη τιμή και τους χάρισε ασήμι και χρυσάφι, πολύτιμους λίθους, πολυτελή ρούχα, μεγάλα και όμορφα σπίτια και άλλα περιουσιακά στοιχεία. Και έτσι, αφού τίμησε και φίλησε τον μακαριστό, ο βασιλιάς απελευθέρωσε αυτόν και την οικογένειά του, αφήνοντάς τους να εγκατασταθούν στα σπίτια που τους είχαν δώσει. Τότε η γυναίκα του Φιλάρετου και τα παιδιά του και όλο το σπιτικό του, που είχε λάβει τόσο πλούσια δώρα, θυμήθηκε τα λόγια του Φιλάρετου, που τους είχε πει επανειλημμένα ότι κρατούσε σε κρυφό μέρος τους θησαυρούς που τους είχε ετοιμάσει... Και πέφτοντας στα πόδια του αγίου, του είπαν: «Συγχώρεσέ μας, κύριέ μας και αφέντη μας, για ό,τι σε έχουμε καταδικάσει και σε καταδικάζουμε! Εσείς για τη γενναιόδωρη ελεημοσύνη σας στους φτωχούς και άπορους τώρα καταλάβαμε ότι πραγματικά «μακάριος είναι εκείνος που θεωρεί τους φτωχούς και τους άπορους» (Ψαλμ. 40:2) Εφόσον ό,τι δίνει στον ζητιάνο, δίνει στον ίδιο τον Θεό, ο οποίος θα τον ανταμείψει εκατονταπλάσια στην γήινη ζωή. ο Κύριος έστειλε το πλούσιο έλεός Του σε εσάς και για χάρη σας σε όλους εμάς». Ο μακαριστός γέροντας, σηκώνοντας τα χέρια του στον ουρανό, είπε: «Ευλογητός ο Θεός, που ευαρέστησε αυτό! Ευλογημένο να είναι το όνομα του Κυρίου από τώρα και στους αιώνας των αιώνων!». (Ψαλμ. 113:2). - Και, γυρνώντας στην οικογένειά του, πρότεινε: «Ακούστε τη συμβουλή μου, ας ετοιμάσουμε ένα καλό δείπνο και ας ζητήσουμε από τον βασιλιά και τον ηγεμόνα μας και όλους τους ευγενείς του να έρθουν σε μας για ένα γλέντι». Απάντησαν: «Όπως θέλεις, ας είναι!» - Και όταν όλα ετοιμάστηκαν για την πανηγυρική γιορτή, ο μακαρίτης έφυγε από το σπίτι του και άρχισε να περπατά στην πόλη και στη γύρω περιοχή, ψάχνοντας φτωχούς, λεπρούς, τυφλούς, κουτούς, ηλικιωμένους, ανάπηρους και, αφού τους μάζεψε μέχρι 200 άτομα, τους έφερε στο σπίτι του και, φεύγοντας πρώτος μπροστά από την πύλη, πήγε μόνος στο σπίτι του και είπε σε αυτούς: έτοιμο;» Έχεις λιχουδιά;» «Είναι έτοιμο, σεβαστό πάτερ», του απάντησαν και μετά έφερε τους πολλούς καλεσμένους του στο σπίτι του. Κάλεσε κάποιους από αυτούς να καθίσουν στο τραπέζι, κάλεσε άλλους να ξαπλώσουν στο πάτωμα και ο ίδιος κάθισε μαζί τους. Βλέποντας αυτό, η οικογένειά του συνειδητοποίησε ότι ο εκλεκτός καλεσμένος, ο Θεός Χριστός, σύμφωνα με τον Φιλάρετο, τους εμφανίζεται στο σπίτι με τη μορφή ζητιάνων και οι ευγενείς του Ουράνιου Βασιλιά είναι όλοι οι φτωχοί αδελφοί που μπορούν να πάρουν πολλά από τον Θεό με τις προσευχές τους. Και έμειναν έκπληκτοι με τη μεγάλη του ταπεινοφροσύνη, αφού, αφού πέτυχε τέτοια δόξα και όντας παππούς της βασίλισσας, δεν ξέχασε την αγάπη του για την ελεημοσύνη, συνεχίζει να επικοινωνεί με τους φτωχούς και τους άπορους και τώρα, ως ένας από αυτούς, ξαπλώνει ανάμεσά τους και ως σκλάβος τους υπηρετεί. Και είπαν: «Αλήθεια αυτός ο άνθρωπος είναι ολόκληρος άνθρωπος του Θεού και αληθινός μαθητής του Χριστού, έχοντας μάθει καλά την εντολή του Χριστού, που είπε: «Μάθε από μένα, γιατί είμαι πράος και ταπεινός στην καρδιά» (Ματθαίος 11:29). Ο μακάριος πρόσταξε τον γιο του Ιωάννη, που ήταν ήδη σπαθάριος, αλλά και τα εγγόνια του να βρίσκονται στο τραπέζι και να υπηρετούν τους φτωχούς αδελφούς. Και επίσης, καλώντας όλη την οικογένειά του, είπε: «Ιδού, παιδιά μου, εντελώς απροσδόκητα για εσάς, λάβατε πλούτη από τον Θεό, που σας υποσχέθηκα, έχοντας εμπιστοσύνη στο έλεος του Θεού. Αυτή η υπόσχεση εκπληρώθηκε. Πείτε μου, υπάρχει ακόμα χρέος για μένα;» Εκείνοι, ενθυμούμενοι τα παλιά του λόγια, άρχισαν να κλαίνε και όλοι ομόφωνα του είπαν: «Στην αλήθεια, εσύ, κύριε μας, προέβλεψες το μέλλον ως άγιος του Θεού, και τρελαθήκαμε που σε εκνευρίσαμε, σεβάσμιε γέροντα, και γι' αυτό σε παρακαλούμε, μη θυμάσαι τις αμαρτίες της άγνοιάς μας!». Ο μακαρίτης τους είπε: «Ο Κύριος είναι ελεήμων και γενναιόδωρος και μας αντάμειψε εκατονταπλάσια για τα λίγα που δώσαμε στον ζητιάνο στο όνομά Του. Αν θέλετε να κληρονομήσετε την αιώνια ζωή, αφήστε ο καθένας από εσάς να αφήσει κατά μέρος δέκα χρυσά νομίσματα από την περιουσία σας για το μερίδιο αυτών των άθλιων αδελφών και ο Θεός θα τα δεχτεί από εσάς σαν χήρα δύο μίλια». Και εκπλήρωσαν τη συμβουλή του με όλη τους την καρδιά. Ο μακαριστός Φιλάρετος, αφού περιποιήθηκε επαρκώς τους ζητιάνους, έδωσε στον καθένα από ένα χρυσό νόμισμα και τους άφησε ελεύθερους. Μετά από λίγο, ο μακαριστός Φιλάρετος ξαναφώναξε τη γυναίκα του και τα παιδιά του και τους είπε: «Ο Κύριός μας είπε: «Χρησιμοποιήστε τα (ορυχεία αργύρου) για κυκλοφορία μέχρι να επιστρέψω» (Λουκάς 19:13) Και θέλω να κάνω τζίρο και θέλω να πουλήσω το μέρος μου που μου έδωσε ο βασιλιάς, αλλά εσείς το αγοράζετε από εμένα και δώσε μου το χρυσάφι, αν θα συμφωνήσω να αγοράσω τον αδερφό μου. φτωχός, αφού μου αρκεί να με λένε παππού της βασίλισσας «Έχοντας εξετάσει την περιουσία του, την εκτίμησαν και την αγόρασαν για 60 λίτρα (λίρες) χρυσό. Ο μακάριος, αφού έλαβε αυτό το χρυσάφι, το μοίρασε στους φτωχούς. Όταν το έμαθαν ο βασιλιάς και οι ευγενείς του, χάρηκαν πολύ με τη γενναιοδωρία και το έλεός του προς όλους όσους είχαν ανάγκη και από τότε άρχισαν να δίνουν στον δίκαιο σημαντικά ποσά για να τα μοιράσει στους φτωχούς. Και ο μακαρίτης τακτοποίησε τρία όμοια κουτιά και γέμισε το ένα με χρυσά νομίσματα, το άλλο με ασήμι και το τρίτο με χαλκό. Και ανέθεσε την επίβλεψή τους στον πιστό του υπηρέτη Κάλλιστο, για να του τη δώσει όταν κάποιος φτωχός έρχεται να του ζητήσει ελεημοσύνη. Όταν ο υπηρέτης του ρώτησε από ποιο κουτί έπρεπε να βοηθήσει αυτόν που ζητούσε, ο άγιος του απάντησε: «Και από ποιον Θεό θα σε φωτίσει, αφού ο Θεός γνωρίζει την ανάγκη όλων, φτωχών και πλουσίων, και ικανοποιεί κάθε ζώο με την ευχαρίστησή Του. και ακόμη και ψωμί, αλλά, έχοντας κρατήσει μερικά από τα προηγούμενα ρούχα τους, κρύβουν την ανάγκη τους κάτω από αυτό, ντρέπονται γι' αυτό, και μόνο από τα άκρα ζητούν βοήθεια. Υπάρχουν επίσης άλλοι αναφέροντες που δεν είναι καθόλου φτωχοί, αλλά, θέλοντας να αυξήσουν τα χρήματά τους, ντύνονται σκόπιμα με φτωχά ρούχα και στη συνέχεια, υπό το πρόσχημα της φτώχειας, δελεάζουν επιδόματα. αυτοί μπορούν να ονομαστούν φιλόδοξοι και ειδωλολάτρες. Αναλογιζόμενος όλα αυτά στο μυαλό του, ο φιλεύσπλαχνος Φιλάρετος είπε: «Ο Θεός γνωρίζει την ανάγκη του καθενός, και όπως θέλει, κατευθύνει το χέρι του ελεημοσύνης. Έτσι, αυτός ο ευλογημένος ζητιάνος κατέβασε το χέρι του για χρήματα, χωρίς να διακρίνει ποιο κουτί... και ό,τι έβγαλε κατά λάθος από το κουτί - χαλκό, ασήμι ή χρυσό, είπε στον Θεό. μάρτυρας, ότι πολλές φορές συνέβαινε όταν ένας καλοντυμένος ήρθε κοντά του για να του ζητήσει βοήθεια, και εκείνος, μη θεωρώντας τον φτωχό, ήθελε να τον βοηθήσει από ένα κουτί με χάλκινα χρήματα, τότε το χέρι του έπεσε ακούσια σε ένα κουτί με ασήμι ή χρυσό, το οποίο έδωσε στον αιτούντα... Ταυτόχρονα, όταν ένας αναφέρων τον ήθελε να τον βοηθήσει πιο άθλιο. πεισματάρα και δεν άρπαξε πολλά Και όλα αυτά έγιναν από την Πρόνοια του Θεού, η οποία μόνο γνωρίζει τις πραγματικές μας ανάγκες. Φτάνοντας στο βασιλικό παλάτι για να επισκέπτεται την εγγονή-βασίλισσα του κάθε 4 χρόνια, αυτός ο ευλογημένος άνδρας δεν ντύθηκε ποτέ με μωβ ρούχα με χρυσή ζώνη. Και όταν τον ανάγκασαν να ντυθεί με τα κατάλληλα πολυτελή ρούχα, είπε: «Αφήστε με ήσυχο, ευχαριστώ τον Θεό μου και δοξάζω το μεγάλο και θαυμαστό όνομά Του γιατί με ανέβασε από την αθλιότητα μου και με ανέβασε σε τέτοιο ύψος που τώρα είμαι ο παππούς της βασίλισσας, και αυτό μου αρκεί, και δεν χρειάζομαι τίποτε άλλο για να χρησιμοποιήσει το ίδιο. Και έτσι, περνώντας όλη του τη ζωή με ταπεινότητα και φιλανθρωπία, πλησίασε στο ευλογημένο τέλος της ευλογημένης του ζωής, ενώ ήταν ακόμα υγιής, ειδοποιήθηκε από τον Θεό και, κρυφά από όλους, παίρνοντας μαζί του τον πιστό του δούλο, πήγε σε ένα από τα μοναστήρια της Κωνσταντινούπολης, που ονομάζονταν σωτήρια. Έχοντας χαρίσει στην ηγουμένη σημαντική ποσότητα χρυσού για μοναστηριακές ανάγκες, ζήτησε να του παραδοθεί ένα νέο φέρετρο και είπε: «Θέλω να ξέρεις, αλλά μην το πεις σε κανέναν, ότι σε λίγες μέρες θα φύγω από αυτή τη ζωή και θα μετακομίσω σε άλλο κόσμο και σε άλλο Τσάρο. Και σου ζητώ να τεθεί το σώμα μου σε αυτό το νέο φέρετρο». Και απαγόρευσε στον υπηρέτη του να μιλήσει γι' αυτό σε κανέναν μέχρι να το αποκαλύψει ο ίδιος. Αμέσως μετά, αφού μοίρασε όλη του την περιουσία στους φτωχούς και άθλιους, αρρώστησε σε εκείνο το μοναστήρι και πήγε για ύπνο. την 9η ημέρα της ασθένειάς του, κάλεσε κοντά του τη γυναίκα του και τα παιδιά του και ολόκληρη την οικογένειά του, και τους είπε φιλικά, με ήσυχη φωνή: «Ας ξέρετε, παιδιά μου, ότι ο Άγιος Βασιλιάς με καλεί τώρα κοντά Του και τώρα, αφού σας άφησα, πηγαίνω κοντά Του». Εκείνοι, μη καταλαβαίνοντας αυτά τα λόγια, αλλά νομίζοντας ότι μιλούσε για έναν επίγειο βασιλιά, του αντέτειναν: «Είναι αδύνατο να πας τώρα στον βασιλιά, αφού είσαι ξαπλωμένος άρρωστος». Εκείνος τους απάντησε: «Αλλά όσοι θέλουν να με πάρουν και να με παρουσιάσουν στον βασιλιά είναι ήδη έτοιμοι». Τότε κατάλαβαν ότι τους έλεγε για την αναχώρησή του στον Ουράνιο Βασιλιά, και φώναξαν δυνατή, όπως παλιά ο Ιωσήφ και τα αδέρφια του πάνω από τον Ιακώβ. Εκείνος, κάνοντας σημάδι με το χέρι του να σωπάσουν, άρχισε να τους διδάσκει και να τους παρηγορεί, λέγοντας: «Εσείς, παιδιά μου, ξέρατε και είδατε τι ζωή έκανα από τη νιότη μου, όπως ξέρει ο Θεός ότι δεν έζησα με τον κόπο των άλλων, αλλά με τον δικό μου κόπο κέρδισα το ψωμί μου, δεν εξύψωσα τον εαυτό μου με τον πλούτο που διώχτηκα για την υπερηφάνεια, αλλά την αγάπη μου. υπακοή στον Απόστολο, ο οποίος απαγορεύει σε «όσους είναι πλούσιοι σε αυτό το θέμα να σκέφτονται πολύ για τον εαυτό τους» (Α' Τιμ. 6:17). συναναστροφή και συγγένεια με βασιλιάδες και πρίγκιπες Όταν ανυψώθηκα σε τέτοιο ύψος, η καρδιά μου παρέμενε πάντα σε βαθιά ταπείνωση, «η καρδιά μου δεν φουσκώθηκε και τα μάτια μου δεν υψώθηκαν, και δεν μπήκα σε μεγάλα πράγματα και πέρα από τα χέρια μου» (Ψαλμ. 130:1). Και δεν χρησιμοποίησα τα πλούτη που μου έδωσε ο βασιλιάς της γης για επίγειες ευλογίες, αλλά τα παρέδωσα στον Βασιλιά των Ουρανών με τα χέρια των φτωχών. Σας ζητώ λοιπόν και προσεύχομαι, αγαπημένη μου, μιμηθείτε με και, όπως είδατε ότι ενήργησα, το ίδιο κάνετε και εσείς. αν κάνεις ακόμα περισσότερο καλό, θα ανταμειφθείς με ακόμη μεγαλύτερη ευδαιμονία. Μην εκτιμάς τον φευγαλέο πλούτο, αλλά στείλε τον σε έναν άλλο κόσμο, σε αυτόν που ήδη φεύγω. Μην αφήνετε την περιουσία σας εδώ, μήπως την εκμεταλλευτούν ξένοι ή εχθροί που σας μισούν. Μην ξεχνάτε να αγαπάτε τους φιλόξενους ανθρώπους, να υπερασπίζεστε τις χήρες, να βοηθάτε τα ορφανά, να επισκέπτεστε τους άρρωστους και τους φυλακισμένους. Μην εγκαταλείπετε την κοινωνία με την εκκλησία, μην απαγάγετε την περιουσία κάποιου άλλου, μην προσβάλλετε κανέναν, μην συκοφαντείτε, μην χαίρεστε για τη θλίψη κάποιου άλλου ή για τη θλίψη που πέφτει στον εχθρό σας. Θάψτε τους νεκρούς και μνημονεύστε τους σε ιερούς ναούς. θυμήσου και εμένα, τον ανάξιο, στις προσευχές σου, μέχρι να περάσεις ο ίδιος στην ευλογημένη αιώνια μνήμη». Αφού τελείωσε την ψυχοβοηθητική διδασκαλία του, ο μακαριστός Φιλάρετος είπε στον γιο του Ιωάννη: «Φέρε τα παιδιά σου, τα εγγόνια μου, σε μένα». Και όταν ήρθαν, τους είπε για το τι θα συμβεί στη ζωή τους. Είπε στον μεγαλύτερο γιο του Τζον: «Θα διαλέξεις μια φίλη από ένα μακρινό μέρος και θα ζήσεις μαζί της ευσεβώς και σοφά». Είπε στον δεύτερο: «Θα φέρεις το όνομα του Χριστού για 24 χρόνια και, έχοντας ζήσει μια ζωή αρεστή στον Θεό, θα πας στον Κύριο». Έκανε μια πρόβλεψη και στον τρίτο του εγγονό και όλα έγιναν πραγματικότητα. Και, όπως ο Πατριάρχης Ιακώβ στην αρχαιότητα, αυτός ο ευλογημένος άνθρωπος μίλησε με προφητική διορατικότητα στο νεκροκρέβατό του, και στη συνέχεια όλα τα προφητικά του λόγια έγιναν πραγματικότητα για τους απογόνους του. Οι δύο εγγονές του, κορίτσια, ήρθαν κοντά του μαζί με άλλες και του ζήτησαν να τις ευλογήσει κι αυτές. Τους είπε: «Ο Κύριος θα ευλογήσει και εσάς! Θα περάσετε τη ζωή σας στην παρθενία, αποξενωμένοι από αυτόν τον αμαρτωλό κόσμο, και δεν θα μολυνθείτε από τα σαρκικά πάθη, αλλά έχοντας υπηρετήσει τον Κύριο με αγνότητα για πολύ καιρό, θα είστε άξιοι να λάβετε μεγάλα οφέλη από Αυτόν!». Αυτά τα πεθαμένα λόγια του δικαίου έγιναν επίσης αληθινά. Τα καλοσυνάτα αυτά κορίτσια εισήλθαν στο γυναικείο μοναστήρι της Υπεραγίας Θεοτόκου, που βρισκόταν στην Κωνσταντινούπολη, και μετά από 12 χρόνια ασκητικότητας σε παρθενική αγνότητα, νηστεία, προσευχή και άλλους μοναχικούς άθλους, και τα δύο ταυτόχρονα ηρέμησαν και πέθαναν ειρηνικά. Αφού προσευχήθηκε για τη γυναίκα του και για τα παιδιά του και για όλους τους συγγενείς του και για όλο τον κόσμο, ο ευλογημένος Φιλάρετος, με το πρόσωπό του λαμπερό, φωτισμένο σαν από ουράνιο φως, άρχισε να ψάλλει με χαρά τον ψαλμό του Βασιλιά Δαβίδ: «Θα ψάλλω έλεος και κρίση σε σένα, Κύριε» (Ψαλμ. 100:1). Ψαλμός, άρχισε να λέει την προσευχή: «Πάτερ δικός μας, που είσαι στον ουρανό!» Και όταν είπε: «Γενηθήτω το θέλημά σου!» - τότε, υψώνοντας τα χέρια του στον ουρανό και απλώνοντας στο κρεβάτι του, παρέδωσε την ψυχή του στον Κύριο, όντας 90 ετών. Ωστόσο, ακόμη και με τόσο προχωρημένα χρόνια, το πρόσωπό του δεν άλλαξε, αλλά έλαμπε από ομορφιά, σαν ένα πολυτελές ώριμο φρούτο. Στο άκουσμα της αναχώρησής του στον Θεό, ο βασιλιάς, η βασίλισσα και οι ευγενείς του έσπευσαν να φτάσουν στο μοναστήρι και τον φίλησαν με ευλάβεια. Και όλοι έκλαιγαν για τον θάνατό του και έδιναν γενναιόδωρη ελεημοσύνη στους φτωχούς στη μνήμη του. Όταν μετέφεραν το φέρετρό του στον προετοιμασμένο τάφο, παρουσιάστηκε ένα εκπληκτικό και συγκινητικό θέαμα: για την ταφή του, μαζεύτηκαν αμέτρητοι ζητιάνοι και άθλιοι άνθρωποι από διάφορες πόλεις και όλοι, ουρλιάζοντας και λυγμούς, σαν μυρμήγκια, συνωστίζονταν γύρω από το φέρετρό του, άλλοι κουτσαίνοντας, άλλοι σέρνονταν και έκλαιγαν, Θεέ μας! Χωρίς αυτόν, ποιος θα μας ταΐσει και θα μας ντύσει, γυμνούς και πεινασμένους, Ποιος θα μαζέψει τους φτωχούς ανθρώπους που πιάστηκαν νεκροί στο δρόμο και θα τους χαρίσει τίμια, παρά να χάσουμε τον ευεργέτη μας; - Και, βλέποντας τα δάκρυα και ακούγοντας τις κραυγές αυτών των άθλιων ανθρώπων, ο ίδιος ο βασιλιάς και η βασίλισσα και οι ευγενείς τους, που περπατούσαν μαζί τους πίσω από το φέρετρο, συγκινήθηκαν και έκλαψαν. Ανάμεσά τους ήταν και ένας φτωχός, ο Καβοκόκος, που συχνά τον βοηθούσε ο φιλεύσπλαχνος Φιλάρετος στη δύσκολη θέση του (αφού από τη γέννησή του κυριευόταν από ακάθαρτο πνεύμα, το οποίο πολλές φορές τον βύθιζε στη φωτιά και μετά στο νερό κατά τη δαιμονική κατοχή του στη νέα σελήνη). Και έτσι, όταν άκουσε για τον θάνατο του μακαριστού Φιλάρετου και ήρθε, όταν άρχισαν να εναποθέτουν το σώμα του αγίου στο φέρετρο, το κακό πνεύμα που ήταν μέσα του δεν άντεξε τέτοιο ζήλο για τον άγιο και άρχισε να τον βασανίζει, και τον υποκίνησε να βλασφημήσει τον άγιο. και ο άρρωστος γάβγιζε σαν σκύλος, και άρπαξε το κρεβάτι στο οποίο βρισκόταν το σώμα του νεκρού τόσο σφιχτά που ήταν αδύνατο να τον ξεκολλήσει από πάνω του. Όταν το σώμα τοποθετήθηκε στο φέρετρο, το πονηρό πνεύμα, αφού χτύπησε στο έδαφος τον πάσχοντα, βγήκε από μέσα του και έγινε υγιής, δοξάζοντας και δοξάζοντας τον Θεό. Όλος ο λαός θαύμασε με αυτό το θαύμα και δόξασε τον Θεό, που είχε δώσει τέτοια χάρη στον δούλο Του Φιλάρετο. Στη συνέχεια, το τιμητικό σώμα του τέθηκε στο καθορισμένο φέρετρο στο γυναικείο μοναστήρι στο ίδιο μέρος που είχε επιλέξει για τον εαυτό του κατά τη διάρκεια της ζωής του. Έτσι ευχαριστεί ο Θεός τον ελεήμονα και στην παρούσα ζωή, για την οποία ακούνε οι άνθρωποι, και στο μέλλον, για την οποία θα ακούσουν. Ένας από τους συγγενείς του Φιλάρετου, ένας λογικός, ευσεβής και θεοσεβούμενος, ορκίστηκε με όρκο, καλώντας τον Θεό ως μάρτυρα, τα εξής: «Μια φορά, λίγο καιρό μετά τον θάνατο του μακαριστού Φιλάρετου», λέει, «τη νύχτα με φρίκη ένιωσα τον εαυτό μου να μεταφέρεται σε ένα μέρος που δεν μπορεί καν να περιγραφεί, και είδα κάποιον άνθρωπο, λαμπερό στην όψη, που μου έδειχνε τόσο έντονο. Κανείς από την ανθρώπινη φυλή δεν μπορούσε να αντέξει το θέαμα αυτού, στην άλλη πλευρά του ποταμού, ήταν ορατός ένας υπέροχος παράδεισος, γεμάτος ανείπωτη χαρά και χαρά, μυρωδάτο με ένα ανέκφραστο άρωμα αυτού του παραδείσου που ετοίμασε εκεί ο Θεός για όσους Τον αγαπούν. Και εκεί είδα πολλούς ανθρώπους με φωτεινά ρούχα, να χαίρονται και να τρώνε τους καρπούς εκείνων των δέντρων του παραδείσου. Αφού κοίταξα προσεκτικά αυτούς τους ανθρώπους, είδα έναν από αυτούς (ήταν ο Φιλάρετος, αλλά δεν τον αναγνώρισα, ντυμένο με ελαφριά ρούχα, καθισμένο σε έναν χρυσό θρόνο ανάμεσα σε αυτούς τους κήπους). από τη μια, νεοφώτιστα παιδιά στέκονταν δίπλα του με κεριά στα χέρια, από την άλλη - πολλοί ζητιάνοι και άθλιοι άνθρωποι με λευκά ρούχα που συνωστίζονταν γύρω του, αφού το καθένα ήθελε να είναι πιο κοντά του. Κι έτσι, εμφανίστηκε εκεί ένας νεαρός, λαμπερός, αλλά τρομακτικός στην όψη, κρατώντας στο χέρι του μια χρυσή ράβδο. Τότε εγώ και πολλοί, με φόβο και τρόμο, τόλμησα να τον ρωτήσουμε: "Κύριε! Ποιος είναι αυτός που κάθεται στον φωτεινό θρόνο ανάμεσα σε αυτούς τους λαμπερούς ανθρώπους; Αυτός δεν είναι ο Αβραάμ;" Και ο λαμπερός νεαρός μου απάντησε: «Αυτός είναι ο Φιλάρετος του Αμνιάτ, που για τη μεγάλη του αγάπη για τους φτωχούς και την ελεημοσύνη και για την αγνή ζωή του, όπως ο Αβραάμ, εγκαθίσταται εδώ». Επίσης, αυτός ο νέος Αβραάμ, ο άγιος και δίκαιος Φιλάρετος, που με κοιτούσε με το λαμπερό του βλέμμα, άρχισε να με καλεί αργά κοντά του λέγοντας: «Παιδί, έλα κι εδώ να απολαύσεις τα ίδια οφέλη». Απάντησα: «Δεν μπορώ, μακαριώτατε, να φτάσω εκεί: αυτό το πύρινο ποτάμι με φοβίζει και με εμποδίζει... το πέρασμα μέσα από αυτό είναι στενό και η γέφυρα είναι αδιάβατη, και πολλοί άνθρωποι καίγονται από τη φωτιά· φοβάμαι ότι κι εγώ δεν πέσω στα πύρινα κύματα, και ποιος θα με βγάλει μετά από αυτά;» Ο άγιος είπε: «Μη φοβάσαι και περάστε με τόλμη, γιατί όλοι όσοι είναι εδώ τώρα ήρθαν εδώ με τον ίδιο τρόπο, και δεν υπάρχει άλλος δρόμος εκτός από αυτόν. Έτσι, παιδί μου, πέρασε κοντά μας χωρίς κανένα φόβο, και θα σε βοηθήσω». – Και μου άπλωσε τα χέρια του φωνάζοντάς με. Εγώ, νιώθοντας θάρρος, άρχισα να διασχίζω με ασφάλεια το ποτάμι, και όταν πλησίασα το χέρι του αγίου και το άγγιξα, αυτό το υπέροχο όραμα εξαφανίστηκε, και ξύπνησα και, κλαίγοντας πικρά, είπα στον εαυτό μου: πώς θα περάσω εκείνο το φοβερό ποτάμι και πώς θα φτάσω στην ουράνια κατοικία ... " Ένας από τους συγγενείς του μακαριστού Φιλάρετου επιβεβαίωσε αυτή την ιστορία με όρκο, για να ξέρουμε τι έλεος λαμβάνουν από τον Θεό όσοι δίνουν ελεημοσύνη στους φτωχούς στο όνομά Του. Η μακαρία Θεόζβα, η σύζυγος του Αγίου Φιλάρετου, αφού έθαψε το σεβάσμιο σώμα του συζύγου της, επέστρεψε από την Κωνσταντινούπολη στην πατρίδα της, την Παφλαγονία, και εκεί χρησιμοποίησε τον πλούτο της, που έλαβε από τον βασιλιά και τη βασίλισσα, για να χτίσει και να αποκαταστήσει τους ναούς του Θεού, που έκαψαν οι Πέρσες κατά τις επιθέσεις τους στη χώρα. Προμήθευσε επίσης αυτούς τους ναούς με ιερά σκεύη, διακοσμήσεις και ρούχα για τον κλήρο. Ίδρυσε επίσης εκεί μοναστήρια, ξενώνες και καταφύγια για φτωχούς και άρρωστους, και μετά πήγε ξανά στην Κωνσταντινούπολη για να επισκεφτεί την εγγονή της, τη βασίλισσα Μαρία. Εδώ, αφού πέρασε το υπόλοιπο της ζωής της ευαρεστώντας τον Θεό, πέθανε ειρηνικά και τάφηκε στον τάφο του δίκαιου συζύγου της. Με τις προσευχές τους ας λάβουμε, την ημέρα της κρίσης, συγγνώμη από τον έναν, γενναιόδωρο και φιλεύσπλαχνο Κύριό μας Ιησού Χριστό, στον οποίο οφείλονται τιμή και δόξα στους αιώνας των αιώνων, μαζί με τον απαρχή Πατέρα Του και το Άγιο Πνεύμα. Αμήν. Ανάμεσα στους προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης, που τιμούνται ως αγγελιοφόροι του Θεού για τη νουθεσία και τη σωτηρία των ανθρώπων, η Χριστιανική Εκκλησία, η οποία συνέχιζε να τους τιμά συνεχώς, θυμάται σήμερα τον άγιο προφήτη Ναούμ από τη φυλή Συμεών, την πόλη Έλκος στη Γαλιλαία, ο οποίος αργότερα μετακόμισε στην Ιουδαία και προφήτευσε περίπου 700 χρόνια πριν από τη γέννηση του Χριστού. - Μαζί του στη Νινευή, που σώθηκε 200 χρόνια νωρίτερα από τις νουθεσίες του Αγίου Προφήτη Ιωνά, τον οποίο οι κάτοικοί της τότε άκουσαν και μετάνιωσαν, η κακία αυξήθηκε και πάλι σε ακραίο βαθμό. Και πάλι, λοιπόν, ο Θεός ανέστησε στη συνέχεια έναν καθαρόκαρδο και φωτισμένο στο πνεύμα κατήγορο και νουθεσία: «Ο Κύριος είναι Θεός ζηλιάρης και εκδικητής· ο Κύριος είναι εκδικητής και φοβερός στην οργή!» - η προειδοποιητική φωνή του θεόπνευστου προφήτη Ναούμ ήχησε εκείνες τις μέρες, - ο Κύριος εκδικείται τους εχθρούς Του και δεν θα λυπηθεί τους αντιπάλους Του. Ο Κύριος είναι μακρόθυμος και μεγάλος σε δύναμη, και δεν φεύγει χωρίς τιμωρία. Η πομπή του Κυρίου είναι σε ανεμοστρόβιλο και σε καταιγίδα, το σύννεφο είναι η σκόνη των ποδιών Του... Επιπλήττει τη θάλασσα, και στεγνώνει, και όλα τα ποτάμια στεγνώνουν· Το Bashan και το Carmel μαραίνονται και το χρώμα του Λιβάνου ξεθωριάζει. Τα βουνά τινάζονται μπροστά Του, και οι λόφοι λιώνουν, και η γη τρέμει μπροστά στο πρόσωπό Του, και το σύμπαν, και όλοι όσοι ζουν σε αυτό... Ποιος μπορεί να αντισταθεί στην αγανάκτησή Του; Και ποιος μπορεί να αντέξει τη φλόγα της οργής Του; Ο θυμός του απλώνεται σαν φωτιά. οι βράχοι θρυμματίζονται μπροστά Του...» «Ο Κύριος είναι καλός, καταφύγιο την ημέρα της θλίψης, και γνωρίζει αυτούς που εμπιστεύονται σε Αυτόν. Αλλά με μια κατακλυσμιαία πλημμύρα θα καταστρέψει τη Νινευή μέχρι το έδαφος, και το σκοτάδι θα κυριεύσει τους εχθρούς Του...» «Τι επιβουλεύεστε εναντίον του Κυρίου; Θα επιφέρει την καταστροφή και η καταστροφή δεν θα επαναληφθεί. Διότι μπερδεμένοι μεταξύ τους σαν αγκάθια και μεθυσμένοι σαν μέθυσοι, θα καταβροχθιστούν εντελώς, σαν ξερό άχυρο...» «Από εσάς βγήκε ένας που επιβουλεύτηκε το κακό εναντίον του Κυρίου, που σχημάτισε ένα πονηρό συμβούλιο. Έτσι λέει ο Κύριος: αν και είναι ασφαλείς και πολυάριθμοι, θα αποκοπούν και θα εξαφανιστούν...» «Αλίμονο στην πόλη του αίματος! Είναι γεμάτη εξαπάτηση και φόνο. Η ληστεία δεν σταματά εκεί». Αλλά, ιδού, "μπορείτε να ακούσετε το χτύπημα ενός μαστιγίου και τον ήχο των περιστρεφόμενων τροχών, το βουητό ενός αλόγου και το βρυχηθμό ενός καλπάζοντος άρματος. Το ιππικό ορμά, το σπαθί λάμπει και τα δόρατα αστράφτουν, υπάρχουν πολλοί σκοτωμένοι και σωροί πτωμάτων, δεν έχουν τέλος τα πτώματα τους". «Και θα συμβεί όλοι, βλέποντάς σας, να τρέξουν από κοντά σας και να πουν: «Η Νινευή έχει καταστραφεί! Ποιος θα το μετανιώσει; Πού θα σου βρω παρηγοριά;» «Είσαι καλύτερος από τον No-Ammon, που βρίσκεται ανάμεσα στα ποτάμια, που περιβάλλεται από νερό, του οποίου το τείχος ήταν η θάλασσα, και η θάλασσα χρησίμευε ως τείχος; Η Αιθιοπία και η Αίγυπτος, με αμέτρητους άλλους, χρησίμευσαν ως ενισχύσεις γι' αυτόν. Οι Κόπτες και οι Λίβυοι ήρθαν σε βοήθειά σας. Αλλά και αυτός επανεγκαταστάθηκε και πήγε στην αιχμαλωσία. ακόμη και τα νήπια του έσπασαν στα σταυροδρόμια όλων των δρόμων, και κλήρωσαν για τους ευγενείς του, και όλοι οι ευγενείς του ήταν δεμένοι με αλυσίδες. Έτσι κι εσύ θα μεθύσεις και θα κρυφτείς. έτσι κι εσύ θα αναζητήσεις προστασία από τον εχθρό. Αλλά η φωτιά θα σε καταβροχθίσει, το σπαθί θα σε κόψει και θα σε φάει σαν κάμπια, κι ας πληθύνεσαι σαν κάμπια, να πληθύνεσαι σαν ακρίδες...» «Έχετε περισσότερους εμπόρους από ό,τι αστέρια στον ουρανό· αλλά αυτές οι ακρίδες θα σκορπίσουν και θα πετάξουν μακριά… Οι πρίγκιπες σας είναι σαν ακρίδες και οι διοικητές σας σαν σμήνη από σκνίπες, που κατά τη διάρκεια του ψυχρού πλήθους πλήθος στις ρωγμές των τοίχων, και όταν ανατέλλει ο ήλιος, πετούν μακριά, και δεν αναγνωρίσατε τον τόπο…» «Οι βοσκοί σου κοιμούνται, βασιλιά της Ασσυρίας· οι ευγενείς σου αναπαύονται· ο λαός σου είναι σκορπισμένος στα βουνά, και δεν υπάρχει κανείς να τους μαζέψει…» «Δεν υπάρχει φάρμακο για την πληγή σου· η πληγή σου είναι επώδυνη· όλοι όσοι άκουσαν τα νέα για σένα θα σε χειροκροτήσουν, γιατί η κακία σου δεν επεκτείνεται συνεχώς;» Και τα θεόπνευστα λόγια του προφήτη Ναούμ έγιναν πραγματικότητα. Πόλεμος, σεισμός και πλημμύρα κατέστρεψαν μια από τις πιο σημαντικές πόλεις του αρχαίου κόσμου: δεν έμεινε κανένα ίχνος από τη Νινευή, ανεπανόρθωτα θαμμένη κάτω από τα ερείπιά της. Ο άγιος προφήτης Ναούμ προέβλεψε άλλα γεγονότα που συνέβησαν αργότερα, και πέθανε σε ηλικία 45 ετών.