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Saint tourment. Sébastien et son équipe : St. Muchch. Nicostrata, Zoe, Kastoria, Tragquillina, Marcellina et Mark, Claudia, Victorina et Symphoriana, Tivurtia, Castula Sébastien, italien de naissance, reçut une bonne éducation à Mediolan et, entré au service militaire, fut remarqué et distingué pour ses nombreux mérites et fut nommé chef de la garde de la cour sous l'empereur Dioclétien. Avouant la foi chrétienne, lui, pendant la persécution cruelle qui fut infligée aux chrétiens à cette époque, ne voulant pas accomplir le martyre arbitrairement, garda pour le moment sa foi secrète, étant en même temps prêt à la confesser ouvertement, et en prévision de cela, il profita de toutes les occasions pour agir en faveur de ses coreligionnaires et pour affirmer les chrétiens hésitants. Ainsi, Sébastien a confirmé dans leur patience jusqu'au bout les deux frères, Marc et Marcellin, qui, bien qu'ils aient enduré de nombreuses tortures pour leur foi au Christ, mais placés sous la surveillance d'un païen, nommé Nicostrate, qui était le directeur de la prison, pour qu'il puisse les persuader, au prix du renoncement à leur foi, de se débarrasser de la peine de mort, et entourés de parents qui les suppliaient de ne pas se détruire, étaient finalement prêts à succomber aux larmes devant l'insistance de votre bien-aimé. ceux... A cette époque, Sébastien vint vers eux dans la maison de Nicostrate et commença avec passion à les réprimander avec ses discours inspirés : - Oh, forts guerriers du Christ, qui avez déjà enduré si courageusement de nombreux tourments pour le Christ, allez-vous vraiment sacrifier votre couronne de martyr pour le bien de vos proches ! - il se tourna vers ses frères proches, gêné par le spectacle de la souffrance, - est-ce vraiment à cause des passions terrestres que vous vous priverez de la gloire éternelle du ciel ! Soyez courageux ! Et enseignez par votre exemple que l’arme des soldats du Christ ne doit pas être autant le fer que la foi du Christ. Levez votre glorieuse bannière et ne la remettez pas à l’ennemi ! Ne confondez pas avec contrition ceux qui vous pleurent ; Leurs larmes ne se transformeraient-elles pas en joie s'ils savaient ce que vous savez ? Ils pensent qu'il n'y a pas d'autre vie que celle dont on est privé à cause du Christ... s'ils savaient qu'il y en avait une autre, éternelle et bienheureuse, eux-mêmes la désireraient et mépriseraient celle qui est temporaire, se rendant compte qu'elle ne vaut pas la peine d'être valorisée. Est-ce que cela satisfait les aspirations humaines ? Cela ne détruit-il pas tous les espoirs ? N'est-ce pas plein de vanité, de mensonges et de chagrin... Cela ne conduit-il pas à des idées fausses cruelles ? Séduisant par ses bienfaits illusoires, pour eux, elle lève la main de frère contre frère, comme un voleur contre un voyageur sans défense, permet l'injustice, l'orgueil, l'oppression, le vol, et tout cela - pour acquérir des bénédictions de la vie passagères, changeantes, fragiles, finalement, en tout cas, absorbées par la mort... - Oui, c'est la vraie vie ! - Continua Sebastian en se tournant vers les amis et les parents de Marcellinus et Mark, - et pour elle, avec vos conseils injustes, voulez-vous distraire vos amis du chemin glorieux sur lequel ils se sont déjà engagés pour atteindre une vie future vraiment bénie ? Cette vie terrestre trompeuse vous apprend, parents, à distraire vos fils avec des sanglots insensés de l'honneur incorruptible de faire partie de l'armée céleste du roi immortel. C'est elle qui vous apprend, honnêtes épouses, à détendre les âmes dures des martyrs par des caresses et des larmes et à les détourner de leur sainte intention ; mais vous leur souhaitez non pas la vie, mais la mort, pas la liberté, mais l'esclavage... Et alors ? Même s’ils cédaient à vos prières et à vos conseils, après avoir vécu quelque temps avec vous, ne seraient-ils pas obligés de se séparer de vous ? Et ayant été séparés sur terre, même si vous devrez vous rencontrer dans le monde futur, mais pas autrement qu'au milieu des tourments et des soupirs lourds... Laissez-les éviter ces tourments éternels, et apprenez vous-même de leur exemple ! Et quand vous les suivrez, vous arriverez aux demeures lumineuses qu’ils vous prépareront dans les villages paradisiaques. Là, vous, avec eux et vos enfants, jouirez pour toujours de bénédictions indescriptibles, car il y a une lumière et une joie sans fin, et des esprits brillants chantent pour toujours la gloire du Père... Ô parents ! Ô amis ! Ô honnêtes épouses de saints hommes ! Ne les privez pas de cette vie éternelle et heureuse ! Ne nous fais pas pleurer au lieu de nous réjouir, ne nous détourne pas de la lumière vers les ténèbres ! Et vous, qui avez suivi le Christ, Marc et Marcellin, ne succombez pas à la séduction de l'ennemi rusé qui agit sur vous à travers vos proches ; Ne vous laissez pas envahir par les prières de vos parents et les larmes de vos femmes, ni par les remontrances de vos parents et amis. Rappelez-vous les paroles : « Les ennemis de l'homme sont sa propre maison » (Matthieu 10 :36), et ceux qui vous séparent de Dieu ne sont pas vos amis, et leur amour pour vous n'est pas vrai, mais faux, parce qu'il est prêt à vous priver du Royaume de Dieu préparé pour vous... Ne permettez pas qu'ils vous volent la récompense pour laquelle vous avez déjà travaillé si dur et que vous vous trouvez déjà à la porte du palais céleste, où le Christ vous attend ! Ne retournez pas comme la femme de Lot, de peur que, comme elle, vous ne deveniez une colonne sans âme... Ne préférez pas votre amour pour vos parents, vos femmes et vos enfants à l'amour pour le Christ, qui a dit : « Celui qui aime son père, ou sa mère, ou son fils plus que moi, n'est pas digne de moi » (Matthieu 10 :37). Ne soyez pas insensé au point de terminer ce que vous avez commencé spirituellement de manière charnelle. Oh, que le Seigneur m'accorde de verser mon sang pour lui devant vous, afin que mes souffrances et ma mort vous servent d'exemple de l'état de l'âme de mon Seigneur et du vôtre. Par ces mots, Sébastien a non seulement confirmé les hésitants Marcellin et Mark, mais a également converti au Christ tous les païens qui se trouvaient à cette époque dans la maison de Nicostratus, à savoir : Nicostratus lui-même, sa femme Zoé, qu'il a guérie du mutisme dont elle souffrait depuis six ans, les parents de Mark et Marcellinus - Tragquillinus et Markia, et leurs amis : Criscentian, Eutychian, Urvan, Vitaly et Justa. Nicostrate se rendit immédiatement chez Claude, qui servait à la prison, et lui ordonna d'envoyer tous les prisonniers chez lui. Ici, Sébastien les a rencontrés et, avec sa parole salvatrice, les a conduits à la conscience du vrai Dieu ; puis il leur amena le prêtre Polycarpe, qui commença à préparer les convertis à recevoir saint baptême, et en plusieurs jours jusqu'à 64 personnes furent baptisées dans la maison de Nicostrate. Parmi eux se trouvait Claude, qui servait en prison avec sa femme Symphorosa et ses fils Symphorien et Félix, que saint Sébastien l'a guéri de sa maladie. Lorsque le père de Marcellin et Marc, le vieux Tragquillinus, malade et infirme, fut amené aux fonts sacrés, le prêtre Polycarpe demanda : « Croit-il sans aucun doute que le Seigneur Jésus-Christ peut lui pardonner ses péchés et lui rendre la santé ? - répondit : - Je crois que le Christ, le Fils de Dieu et Dieu, peut tout, mais à sa bonté je ne demande qu'une chose, qu'il me pardonne mes péchés ; Je me fiche de mes maladies physiques... « Pendant ce temps, sortant des fonts baptismaux, l'aîné recevait la guérison d'une maladie qui le tourmentait depuis longtemps... Par cela, le Seigneur semblait témoigner miraculeusement qu'il avait entendu sa prière pour une chose dont il avait besoin et qu'il la lui avait donnée en plus... Bientôt, Marcus et Marcellin furent de nouveau appelés à l'éparche romaine Agrestius pour reprendre l'épreuve, qui avait été reportée à la demande de leurs proches influents. Mais s'étant solidement établis dans cette dernière époque, ils influencèrent si fortement l'éparche par leurs convictions que lui-même se tourna vers le Christ et fut baptisé avec son fils Tiburce et toute sa maison. La propagation rapide des chrétiens fut cependant la raison de leur persécution intensifiée, et ils furent surveillés partout afin de les mettre à mort. Ainsi Zoé, l'épouse de Nicostrate, fut enlevée alors qu'elle priait au tombeau de saint Ap. Pétra. Ils l'ont affamée en prison pendant six jours, puis ils l'ont suspendue par les cheveux, l'ont étouffée avec une fumée puante et finalement l'ont jetée dans la rivière. Tibre Ceux qui se rassemblèrent sur le rivage pour rechercher le corps du martyr - Nicostratus, Castorius, Claudius, Victorinus et Symphorian - furent capturés et noyés dans la mer. L'ancien Tragquillin a été lapidé et jeté dans la rivière. Markellinus et Markus, cloués par les pieds à un arbre, furent transpercés de lances. Tiburtius, qui fut arrêté sur la dénonciation de Torquatus, fut d'abord soumis à se tenir debout sur des charbons ardents, puis décapité. Un certain Kastul - également victime du maléfique informateur Torquatus, après de nombreuses tortures cruelles - a été enterré vivant avec de la terre. Finalement, l'assistant zélé et le fortificateur des chrétiens, le véritable guerrier du Christ, Sébastien, fut convaincu du christianisme. Dioclétien ordonna de le sortir de la campagne et, l'attachant nu à un arbre, de lui lancer des flèches jusqu'à sa mort. Après avoir exécuté cet ordre en toute précision et voyant le martyr dans une position insensible, dont tout le corps était couvert de flèches, les soldats partirent. Mais la vie n'était pas encore éteinte chez l'homme torturé, et retiré de l'arbre la nuit par une pieuse chrétienne, après un certain temps, il fut guéri de ses blessures dans sa maison, où il reçut des soins zélés pour lui. Les chrétiens qui lui rendirent visite ici le persuadèrent de se cacher de Rome, mais Sébastien, aussitôt rétabli, sortit dans la rue et, attendant le passage des empereurs Dioclétien et Maximien, se tint devant eux et leur dit publiquement : " Vos prêtres mentent et en vain ils vous embarrassent avec des calomnies contre les chrétiens en les disant ennemis de l'État ! Au contraire, le pays est soutenu par leurs prières, car ils crient continuellement à leur Dieu pour le bien de l'État. et pour votre santé." "Est-ce toi, Sébastien, que nous avons ordonné de tuer avec des flèches ?" - demanda avec surprise l'empereur, qui le considérait comme mort. « Dieu m'a délivré de la mort pour que je puisse témoigner devant tout le monde que vous avez tort de persécuter les chrétiens... L'intrépide défenseur de la vérité fut aussitôt capturé et, sur ordre de Dioclétien, battu à coups de gourdin à l'hippodrome. Son corps a été jeté dans un fossé d'égouts, d'où il a ensuite été retiré par les chrétiens et enterré dans les catacombes. Saint tourment. Sébastien et d'autres martyrs commémorés avec lui ont souffert à Rome en 287. «Maintenant, les reliques de saint Sébastien dans l'église de campagne qui porte son nom à Rome. Pour d'autres reliques, voir Mordvinov » 254. † Mémoire du révérend Sevastian Poshekhonsky Selon le calendrier manuscrit, « le révérend hiéromoine Sébastien, chef du monastère de la Transfiguration sur la rivière Sogoti, faiseur de miracles Poshekhonsky, « s'est reposé à l'été 7050 (1542) ». Moines de l'Ermitage Sébastien (aboli en 1764) et après le Vén. Sébastien cultivait lui-même la terre et mangeait du travail de leurs mains. Le Révérend leur a enseigné cela par l'exemple et des instructions. Sébastien. Il travaillait pour lui-même, ne laissant libre cours ni à son corps pécheur ni aux rêves de son imagination arrogante. Selon les instructions de l'Apôtre, il ne considérait pas comme une piété de se promener d'un endroit à l'autre, sans rien faire, paresseusement. L’Apôtre a écrit : « Nous vous exhortons et vous persuadons par notre Seigneur Jésus-Christ que pendant que vous travaillez en silence, vous mangez votre propre pain » (2 Thess. 3 : 11-12). À l'époque de Sébastien comme à l'époque de l'Apôtre, beaucoup étaient gênés par l'idée de la fin imminente du monde, et d'autres, au lieu de se préparer au passage vers l'éternité par des exploits, ne faisaient rien et ne faisaient que répandre des rumeurs. Le moine travaillait avec dévotion à la volonté de Dieu. Les reliques du saint travailleur reposent sur le lieu de ses exploits 255. « Mensuellement. Est." archim. Sergius, vol. II, partie 2, p. 391. Est. Hier. VI, 1. 190. 191. Informations. à propos du monastère 558. 559. Voir à propos de Saint-Gennady le 4 décembre.