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St. Qual. Sebastian und seine Truppe: St. Muchch. Nicostrata, Zoe, Kastoria, Tragquillina, Marcellina und Mark, Claudia, Victorina und Symphoriana, Tivurtia, Castula Sebastian, ein gebürtiger Italiener, erhielt in Mediolan eine gute Ausbildung und wurde nach seinem Eintritt in den Militärdienst für seine vielen Verdienste bekannt und ausgezeichnet und unter Kaiser Diokletian zum Chef der Hofgarde ernannt. Als Bekenner zum christlichen Glauben hielt er während der grausamen Verfolgung, die den Christen damals zugefügt wurde, seinen Glauben vorerst geheim, da er nicht willkürlich das Märtyrertum begehen wollte, war aber gleichzeitig bereit, ihn offen zu bekennen, und nutzte im Vorgriff darauf alle Gelegenheiten, um sich für seine Glaubensgenossen einzusetzen und schwankende Christen zu bekräftigen. So bestätigte Sebastian in Geduld bis zum Ende die beiden Brüder Markus und Marcellinus, die, obwohl sie wegen ihres Glaubens an Christus viele Folterungen erduldeten, sich aber unter die Aufsicht eines Heiden namens Nicostratus stellten, der der Gefängniswärter war, damit er sie um den Preis des Verzichts auf ihren Glauben davon überzeugen konnte, die Todesstrafe abzuschaffen, und umgeben von Verwandten, die sie anflehten, sich nicht selbst zu zerstören, waren sie schließlich bereit, auf Drängen von Tränen zu erliegen Eure Lieben... Zu dieser Zeit kam Sebastian zu ihnen in das Haus des Nikostratus und begann sie leidenschaftlich mit seinen inspirierten Reden zu ermahnen: - Oh, ihr starken Krieger Christi, die ihr schon so mutig viele Qualen für Christus ertragen habt, wollt ihr wirklich eure Märtyrerkrone für eure Verwandten opfern! - er wandte sich an seine engen Brüder, verlegen über den Anblick des Leidens, - wirst du dich wirklich um irdischer Leidenschaften willen der ewigen Herrlichkeit des Himmels berauben! Seien Sie mutig! Und lehren Sie durch Ihr Beispiel, dass die Waffe der Soldaten Christi nicht so sehr aus Eisen sein sollte wie der Glaube Christi. Erhebe dein glorreiches Banner und überlasse es nicht dem Feind! Verwechseln Sie diejenigen, die um Sie weinen, nicht mit Reue; Würden sich ihre Tränen nicht in Freude verwandeln, wenn sie wüssten, was Sie wissen? Sie denken, dass es kein anderes Leben gibt als das, das dir um Christi willen vorenthalten wird ... Wenn sie wüssten, dass es ein anderes, ewiges und gesegnetes Leben gibt, würden sie selbst es begehren und das vorübergehende verachten, weil sie erkennen, dass es nicht wert ist, geschätzt zu werden. Befriedigt es menschliche Wünsche? Zerstört es nicht alle Hoffnungen? Ist es nicht voller Eitelkeit, Lügen und Trauer... Führt es nicht zu grausamen Missverständnissen? Sie verführt mit ihren illusorischen Vorteilen, um ihretwillen erhebt sie die Hand eines Bruders gegen einen Bruder, wie ein Räuber gegen einen wehrlosen Reisenden, lässt Ungerechtigkeit, Stolz, Unterdrückung, Diebstahl und all das zu – um flüchtige, veränderliche, zerbrechliche Segnungen des Lebens zu erlangen, die am Ende jedenfalls vom Tod absorbiert werden... - Ja, das ist das wahre Leben! - fuhr Sebastian fort und wandte sich an die Freunde und Verwandten von Marcellinus und Mark, - und ihr zuliebe willst du mit deinem ungerechten Rat deine Freunde von dem glorreichen Weg ablenken, den sie bereits eingeschlagen haben, um ein wirklich gesegnetes zukünftiges Leben zu erreichen? Dieses trügerische irdische Leben lehrt Sie, Eltern, Ihre Söhne mit wahnsinnigem Schluchzen von der unvergänglichen Ehre abzulenken, in der himmlischen Armee des unsterblichen Königs zu stehen. Sie ist es, die euch, ehrliche Ehefrauen, lehrt, die harten Seelen der Märtyrer mit Zärtlichkeiten und Tränen zu entspannen und sie von ihrer heiligen Absicht abzulenken; aber du wünschst ihnen nicht das Leben, sondern den Tod, nicht die Freiheit, sondern die Sklaverei ... Na und? Selbst wenn sie Ihren Gebeten und Ratschlägen nachgeben würden, wären sie dann nicht gezwungen, sich von Ihnen zu trennen, nachdem sie eine Weile bei Ihnen gelebt haben? Und nachdem ihr auf Erden getrennt wurdet, werdet ihr euch zwar in der zukünftigen Welt wiedersehen müssen, aber nicht anders als inmitten von Qualen und schweren Seufzern... Lasst sie diese ewigen Qualen meiden und lernt selbst von ihrem Beispiel! Und wenn du ihnen folgst, wirst du zu den hellen Wohnstätten gelangen, die sie in den Dörfern des Paradieses für dich bereithalten werden. Dort werdet ihr, zusammen mit ihnen und mit euren Kindern, für immer die unbeschreiblichen Segnungen genießen, denn es gibt endloses Licht und endlose Freude und strahlende Geister besingen für immer die Herrlichkeit des Vaters ... O Eltern! O Freunde! O ehrliche Ehefrauen heiliger Männer! Entziehen Sie ihnen nicht dieses ewige, glückselige Leben! Bringen Sie uns nicht zu Tränen statt zum Jubeln, lenken Sie uns nicht vom Licht in die Dunkelheit ab! Und Sie, die Sie Christus, Markus und Marcellinus gefolgt sind, erliegen nicht der Verführung des listigen Feindes, der durch Ihre Lieben auf Sie einwirkt; Lassen Sie sich nicht von den Gebeten Ihrer Eltern und den Tränen Ihrer Frauen oder von den Ermahnungen Ihrer Verwandten und Freunde überwältigen. Denken Sie an die Worte: „Des Menschen Feinde sind sein eigenes Haus“ (Matthäus 10,36), und diejenigen, die Sie von Gott trennen, sind nicht Ihre Freunde, und ihre Liebe zu Ihnen ist nicht wahr, sondern falsch, weil sie bereit ist, Sie des für Sie vorbereiteten Reiches Gottes zu berauben ... Erlaube nicht, dass sie dir deinen Lohn aus den Händen stehlen, für den du bereits so hart gearbeitet hast und bereits vor der Tür des himmlischen Palastes stehst, wo Christus auf dich wartet! Kehre nicht um wie Lots Frau, damit du nicht wie sie zu einer seelenlosen Säule wirst ... Ziehe deine Liebe zu Eltern, Frauen und Kindern nicht der Liebe zu Christus vor, der gesagt hat: „Wer Vater, Mutter oder Sohn mehr liebt als mich, ist meiner nicht würdig“ (Matthäus 10,37). Seien Sie nicht so sinnlos, dass Sie das, was Sie im Geiste begonnen haben, auf fleischliche Weise beenden. Oh, möge der Herr mir gewähren, mein Blut für ihn vor dir zu vergießen, damit mein Leiden und mein Sterben für dich als Beispiel für den Zustand der Seele meines und deines Herrn dienen können.“ Mit diesen Worten bestätigte Sebastian nicht nur den schwankenden Marcellinus und Markus, sondern bekehrte auch alle Heiden, die sich zu dieser Zeit im Haus des Nikostratus befanden, zu Christus, nämlich: Nikostratus selbst, seine Frau Zoe, die er von der Stummheit heilte, unter der sie sechs Jahre lang gelitten hatte, die Eltern von Markus und Marcellinus – Tragquillinus und Markia, und ihre Freunde: Criscentian, Eutychian, Urvan, Vitaly und Justa. Nikostratus ging sofort zu Claudius, der im Gefängnis diente, und befahl ihm, alle Gefangenen in sein Haus zu schicken. Hier begegnete ihnen Sebastian und führte sie mit seinem rettenden Wort zum Bewusstsein des wahren Gottes; dann brachte er den Presbyter Polykarp zu ihnen, der begann, die Konvertiten auf den Empfang des Heiligen vorzubereiten. Taufe, und im Laufe mehrerer Tage wurden bis zu 64 Menschen im Haus des Nikostratus getauft. Unter ihnen war Claudius, der mit seiner Frau Symphorosa und seinen Söhnen Symphorian und Felix im Gefängnis saß, den der heilige Sebastian von seiner Krankheit heilte. Als der Vater von Marcellinus und Markus, der alte, kranke und gebrechliche Tragquillinus, zum heiligen Taufbecken gebracht wurde, fragte der Priester Polykarp: „Glaubt er zweifellos, dass der Herr Jesus Christus ihm seine Sünden vergeben und ihn wieder gesund machen kann?“ - antwortete: - Ich glaube, dass Christus, der Sohn Gottes und Gottes, alles tun kann, aber von seiner Güte bitte ich nur um eines: dass er mir meine Sünden vergibt; Ich kümmere mich nicht um meine körperlichen Krankheiten... „Als der Älteste unterdessen aus dem Taufbecken trat, wurde er von einer Krankheit geheilt, die ihn lange gequält hatte... Dadurch schien der Herr auf wundersame Weise zu bezeugen, dass er sein Gebet um etwas, das er brauchte, erhörte und es ihm zusätzlich gab... Bald wurden Marcus und Marcellinus erneut zum römischen Eparchen Agrestius gerufen, um den Test fortzusetzen, der auf Wunsch ihrer einflussreichen Verwandten verschoben worden war. Doch nachdem sie sich in dieser letzten Zeit fest etabliert hatten, beeinflussten sie den Eparchen mit ihren Überzeugungen so stark, dass er sich selbst zu Christus wandte und sich mit seinem Sohn Tiburtius und seinem ganzen Haus taufen ließ. Die rasche Ausbreitung der Christen war jedoch der Grund für ihre verstärkte Verfolgung, und sie wurden überall beobachtet, um sie zu töten. So wurde Zoe, die Frau von Nikostratos, gefangen genommen, als sie am Grab des heiligen Ap. betete. Petra. Sie ließen sie im Gefängnis sechs Tage lang hungern, hängten sie dann an den Haaren auf, erstickten sie mit stinkendem Rauch und warfen sie schließlich in den Fluss. Tiber Diejenigen, die sich am Ufer versammelten, um nach der Leiche des Märtyrers zu suchen – Nicostratus, Castorius, Claudius, Victorinus und Symphorian – wurden gefangen genommen und im Meer ertränkt. Elder Tragquillin wurde gesteinigt und in den Fluss geworfen. Markellinus und Markus, mit ihren Füßen an einen Baum genagelt, wurden mit Speeren durchbohrt. Tiburtius, der sich der Denunziation von Torquatus angenommen hatte, wurde zunächst auf glühende Kohlen gestellt und dann enthauptet. Ein gewisser Kastul – ebenfalls ein Opfer des bösen Denunzianten Torquatus, wurde nach vielen grausamen Folterungen lebendig mit Erde begraben. Schließlich wurde der eifrige Helfer und Stärker der Christen, der wahre Krieger Christi, Sebastian, zum Christentum verurteilt. Diokletian befahl, ihn vom Land zu holen, ihn nackt an einen Baum zu fesseln und Pfeile auf ihn zu werfen, bis er starb. Nachdem sie diesen Befehl mit aller Präzision ausgeführt hatten und den Märtyrer in einer unempfindlichen Haltung sahen, dessen ganzer Körper mit Pfeilen bedeckt war, zogen die Soldaten ab. Doch das Leben des gefolterten Mannes war noch nicht erloschen, und eine fromme Christin nahm ihn nachts vom Baum, nach einiger Zeit wurde er in ihrem Haus von seinen Wunden geheilt, wo er eifrig um ihn gekümmert wurde. Die Christen, die ihn hier besuchten, überredeten ihn, sich vor Rom zu verstecken, aber Sebastian ging, sobald er sich endlich erholt hatte, auf die Straße und stand, während er auf den Vorzug der Kaiser Diokletian und Maximian wartete, vor ihnen und sagte ihnen öffentlich: „Eure Priester lügen und vergebens bringen sie Sie mit Verleumdungen gegen Christen in Verlegenheit, dass sie Staatsfeinde sind! Im Gegenteil, das Land wird durch ihre Gebete unterstützt, weil sie ständig zu ihrem Gott um das Wohlergehen von schreien.“ für den Staat und für Ihre Gesundheit.“ „Bist du es, Sebastian, den wir mit Pfeilen töten ließen?“ - fragte überrascht den Kaiser, der ihn für tot hielt. „Gott hat mich vom Tod erlöst, damit ich vor allen bezeugen konnte, dass es Unrecht hat, Christen zu verfolgen …“ Der unerschrockene Verteidiger der Wahrheit wurde sofort gefangen genommen und auf Befehl Diokletians im Hippodrom mit Knüppeln geschlagen. Sein Leichnam wurde in einen Abwassergraben geworfen, aus dem er später von Christen entfernt und in den Katakomben begraben wurde. St. Qual. Sebastian und andere Märtyrer, die mit ihm gedacht haben, haben im Jahr 287 in Rom gelitten. „Heute befinden sich die Reliquien des heiligen Sebastian in der nach ihm benannten Landkirche in Rom.“ Für andere Reliquien siehe „Mordwinow“ 254. † Gedenken an Rev. Sevastian Poshekhonsky Dem handgeschriebenen Kalender zufolge „ruhte der Mönch Hieromonk Sebastian, Leiter des Verklärungsklosters am Sogoti-Fluss, Poshechonski-Wundertäter, im Sommer 7050 (1542)“. Mönche der Sewastian-Eremitage (1764 abgeschafft) und nach Ven. Sebastian bewirtschaftete selbst das Land und ernährte sich von der Arbeit ihrer Hände. Der Rev. lehrte sie dies durch Beispiele und Anweisungen. Sebastian. Er arbeitete für sich selbst und ließ weder seinem sündigen Körper noch den Träumen seiner arroganten Fantasie freien Lauf. Nach den Anweisungen des Apostels hielt er es nicht für fromm, untätig und müßig von Ort zu Ort zu gehen. Der Apostel schrieb: „Wir ermahnen und überzeugen durch unseren Herrn Jesus Christus, dass ihr, während ihr still arbeitet, euer eigenes Brot isst“ (2. Thess. 3,11-12). Sowohl zur Zeit Sebastians als auch zur Zeit des Apostels war vielen der Gedanke an das bevorstehende Ende der Welt peinlich, und andere taten nichts und verbreiteten nur Gerüchte, anstatt sich durch Taten auf den Übergang in die Ewigkeit vorzubereiten. Der Mönch arbeitete mit Hingabe an den Willen Gottes. Die Reliquien des fleißigen Heiligen ruhen an der Stelle seiner Heldentaten 255. „Monatlich. Osten.“ Archim. Sergius, Bd. II, Teil 2, S. 391. Ost. Hier. VI, 1. 190. 191. Informationen. über das Kloster 558. 559. Siehe über St. Gennady 4. Dezember.