17-е

Св. пророк Даниил и Св. Мучч. младежите Анания, Азария и Мисаил във Вавилон Даниил, който произлиза от семейството на царете на Юда, и неговите връстници - Анания, Азария и Мисаил бяха от онези младежи на Юда, които царят на Вавилон, когато (606 г. пр. н. е.) превзе Ерусалим, разруши храма на Соломон и плени много евреи, заповяда да бъдат отгледани в неговия двор, за да могат след това да служат в неговото царство, помагайки му в отношенията с чужденци, народи подвластен на него. Животът на тези младежи, заобиколен от дворцов лукс и чужди обичаи, противоречащи на еврейските закони, им представи много изкушения и изкушения, но въпреки младостта си те останаха твърди в изповядването на вярата на бащите си и не се отклониха от изпълнението на закона на Мойсей. И така, от самото начало „Данаил реши в сърцето си да не се осквернява от ястията от царската трапеза и от виното, което царят пие“, 230 и помоли командира, поставен над него, да позволи на него и на тримата му другари да ядат само зеленчуци. Но той, задължен да се грижи за младежите, опасявайки се да не отслабнат и да не развалят здравето си от недостатъчна храна, не им позволи да се лишат от храната, определена им от царската трапеза. „Направете опит върху слугите си в продължение на десет дни“, тогава Даниел започна да убеждава шефа си Амелсар, „нека ни дадат зеленчуци за храна и вода за пиене, а след това нека нашите лица и лицата на онези младежи, които ядат царската храна, да се покажат пред вас, а след това направете със слугите си, както виждате.“ "Той им се подчини в това и ги изпита десет дни. След десет дни лицата им се оказаха по-красиви и телата им бяха по-пълни от всички онези младежи, които ядяха царските ястия. Тогава Амелсар взе храната и виното им за пиене и им даде зеленчуци. „И Бог даде на тези четирима младежи знание и разбиране на всички книги и мъдрост, а на Даниил също даде разбиране на всички видения и сънища“ 231 . След завършването на образованието на Даниил, Анания, Азария и Мисаил, "царят заповяда да ги представи пред себе си и да говори с тях, и от всички младежи нямаше никой като тях, и те започнаха да служат пред царя. И във всеки въпрос на мъдро разбиране, за каквото и да ги попита царят, той ги намери десет пъти по-високи от всички мистични учени и магьосници, които бяха в цялото му царство. "232 И така, например, когато един ден цар Навуходоносор видя сън, който го обърка, но който той не можа ясно да си спомни при събуждането си, и затова повика всички мъдреци и поиска от тях, под заплаха от смърт, да отгатнат и да му обяснят съня му, тогава само Данаил можеше да изпълни това, което беше недостъпно за всяка човешка мъдрост... След като научи за страхотното искане на царя, Даниил му се яви и го помоли да му даде време да представи тълкуването на съня... и самият той, като дойде в дома си, „разказа въпроса на Анания, Мисаил и Азария, неговите другари, така че те поискаха милост от Небесния Бог за тази тайна... И тогава тайната беше разкрита на Даниил в нощно видение и Даниил благослови Небесния Бог и Благословено е името Господне от век до века, Той сваля царе и поставя царе, Той открива дълбокото и скритото, и светлината обитава с Него. „Възхвалявам Те и Те величая, Боже на моите бащи, че Ти ми даде мъдрост и сила и ми разкри това, за което Ти се молихме; защото Ти ни разкри царската работа” 233 . След това Даниил дойде при Навуходоносор и му каза: „Тайната, за която царят пита, не може да бъде разкрита на царя от мъдреци, чаровници, окултисти или гадатели.“ „Но има Бог на небето, който разкрива тайни; и Той разкри на цар Навуходоносор какво ще се случи в последните дни" 234 ... - И след това, след като разказа на царя сън, който беше забравил, Даниил обясни, че това означава четири царства: вавилонско, персийско, гръцко, македонско, които трябва да следват едно след друго, и накрая, пето царство, което "Бог ще издигне в дните от онези царства, които никога няма да бъдат унищожени и няма да бъдат прехвърлени на други хора, които ще смажат и унищожат всички царства, а самото ще стои вечно” 235 ... - Така каза Даниил, боговдъхновено в бъдещето, благословеното Царство на Исус Христос, който щеше да се роди от Пречистата Дева Мария ... „Тогава цар Навуходоносор падна на лицето си и се поклони на Даниил, и заповяда да му донесат дарове и тамян и му каза: „Наистина вашият Бог е Бог на боговете и Господ на царете, който разкрива тайните, когато можехте да разкриете тази тайна!“ Тогава царят издигна Даниил и му даде много големи дарове, и го направи над цялата вавилонска област и главен владетел над всичките мъдреци на Вавилон. Но Даниил помоли царя и той постави Анания, Азария и Мисаил да отговарят за делата на страната Вавилон, а Даниил остана в царския двор” 236 . Но въпреки че цар Навуходоносор признава истинския Бог за Цар на царете, въпреки това гордостта и дълбоко вкорененото суеверие скоро угасиха този проблясък на Божествената истина в душата му и той, в памет на своите победи, постави нов колосален златен идол на полето Дейра, близо до Вавилон, и издаде указ, че всички негови поданици трябва да се покланят на този идол като на Бог. - „И който не падне и не се поклони пред нас“, гласи указът, „незабавно ще бъде хвърлен в огнена пещ“ 237. Тогава всички поданици, благородници и сановници взеха участие в тържественото поклонение на идола... и само трима младежи - Анания, Азария и Мисаил - се противопоставиха на изпълнението на царската заповед, решавайки, че е по-добре да бъдат хвърлени в огъня, отколкото да нарушат една от заповедите на скъпоценния и свят Божи закон, предаден им чрез Мойсей на Синайската планина. Това веднага било съобщено на Навуходоносор. „В гняв и ярост той заповяда да ги доведат при него и им каза: „Нарочно ли, Седрах, Мисах и Авденаго, 238 не служите на боговете ми и не се покланяте на златния образ, който съм поставил? Отсега нататък, ако сте готови, щом чуете звука на тръбата, флейтата, арфата, арфата, арфата, симфонията и всякакви музикални инструменти, идете и се поклонете на образа, който направих: но ако не се поклоните, тогава в същия час ще бъдете хвърлени в огнена пещ и тогава кой Бог ще ви избави от ръката ми?“ „И Анания, Азария и Мисаил отговориха и казаха на цар Навуходоносор: „Няма нужда да ти отговаряме на това.“ Нашият Бог, на когото ние служим, може да ни спаси от огнената пещ и ще ни избави от твоята ръка, царю. Ако това не стане, тогава нека ти е известно, царю, че няма да служим на твоите богове и няма да се поклоним на златния образ, който си издигнал. „Тогава Навуходоносор се изпълни с ярост и видът на лицето му се промени и той заповяда да се запали печката седем пъти по-гореща, отколкото обикновено се запалва. И той заповяда на най-силните мъже от армията си да вържат Седрах, Мисах и Авденаго и да ги хвърлят в огнена пещ. Тогава тези мъже бяха вързани в бельото и връхните си дрехи, в лентите си и в другите си дрехи и бяха хвърлени в огнена пещ. - И тъй като заповедта на царя беше строга, а пещта беше изключително гореща, пламъците на огъня убиха онези хора, които изоставиха Анания, Азария и Мисаил. И тези трима мъже, Анания, Азария и Мисаил, паднаха вързани в огнената пещ и вървяха всред пламъците, славейки Бога и благославяйки Господа. И като се изправи, Азария се помоли и, отваряйки устните си всред огъня, възкликна: “Благословен си, Господи Боже на нашите бащи, хвалено и прославено е името Ти до века! Защото Ти си праведен във всичко, което ни направи, и всичките Ти дела са истинни, и пътищата Ти са прави, и всичките Ти присъди са истинни. Ти извърши истинска присъда за всичко, което донесе върху нас и върху светия град на бащите ни, Ерусалим, защото с истина и с осъждение ти докара всичко това върху нас за нашите грехове. Защото ние съгрешихме и постъпихме беззаконно, като се отвърнахме от Тебе, и съгрешихме във всичко. Те не слушаха Твоите заповеди и не ги спазваха, и не вършеха това, което Ти ни заповяда, за да ни бъде добро. И всичко, което Ти докара върху нас, и всичко, което Ти ни направи, Ти направи според истинската присъда. И ни предаде в ръцете на беззаконни врагове, най-омразните родоотстъпници и на несправедливия и най-зъл цар на цялата земя. And now we cannot open our mouths; Станахме срам и укор за Твоите слуги и за онези, които Те почитат. Но не ни предавай завинаги заради името Си и не разрушавай завета Си. Не отнемай от нас Твоята милост заради Авраама, Твоя възлюбен, заради Исаака, Твоя слуга, и Яков, Твоя светия, за които си казал, че ще умножиш потомството им като звездите на небето и като пясъка на морския бряг. Ние бяхме смирени, Господи, повече от всички народи и сега сме унижени по цялата земя за нашите грехове. И в момента нямаме княз, няма пророк, няма водач, няма всеизгаряне, няма жертва, няма принос, няма тамян, няма място, където да Ти принесем жертва и да спечелим Твоята милост. Но с разкаяно сърце и смирен дух нека бъдем приети. Както с всеизгарянията на овни и юнци, и както с хиляди тлъсти агнета, така и нашата жертва пред Тебе сега да бъде приемлива за Теб; защото няма срам за онези, които се доверяват на Теб. И сега Те следваме с цялото си сърце, и се боим от Теб, и търсим лицето Ти. Не ни опозорявай, но постъпи с нас според Твоето снизхождение и според изобилието на Твоята милост. И ни избави чрез силата на Твоите чудеса и въздай слава на името Си, Господи. И нека се посрамят всички, които вършат зло на Твоите слуги; и нека бъдат посрамени с цялата си сила и нека силата им бъде сломена; и нека знаят, че Ти си Господ Бог, един и славен в цялата вселена!” Между това царските слуги, които ги бяха хвърлили, не спираха да палят пещта с масло, катран, кълчища и дърва; пламъкът се издигна над пещта на 49 лакътя и избухна и изгори онези от халдейците, които достигна близо до пещта. Но Ангелът Господен слезе в пещта заедно с Азария и онези, които бяха с него, и изхвърли огнения пламък от пещта, а в средата на пещта имаше като че ли шумолене на мокър вятър и огънят изобщо не ги докосна, и не им навреди, и не ги смути." Тогава тези трима, сякаш с една уста, пееха в пещта и благославяха и славеха Бога: „Благословен си Ти, Господи, Боже на нашите отци, прехвален и превъзнесен до века, и благословено да е името на Твоята слава, свето и прехвалено и превъзнесено до века. Благословен си Ти в храма на Твоята свята слава, похвален и преславен во веки. Благословен си Ти, Който виждаш бездната, Който седиш на херувимите и си много възхвален и превъзнесен до века. Благословен си Ти на престола на славата на Твоето царство, високохвален и превъзнесен до века. Благословен си Ти на небесната твърд, и високо възхвален, и превъзнесен завинаги. Благославяйте всички дела на Господа, пейте хвала на Господа и Го превъзнасяйте до века. Благославяйте Господа, Ангели Господни, пейте и превъзнасяйте Го во веки. Благославяйте, небеса, Господа, пейте и превъзнасяйте Го во веки. Благославяйте Господа, всички води, които сте над небесата, пейте хваления и Го превъзнасяйте до века. Благославяйте Господа, всички сили Господни, пейте и превъзнасяйте Го до века. Благославяйте Господа, слънце и луна, пейте и възхвалявайте Го до века. Благославяйте Господа, дъжд и роса, пейте хваление и Го превъзнасяйте до века. Благославяйте Господа, студ и жега, пейте и превъзнасяйте Го до века. Благославяйте Господа, нощи и дни, пейте и превъзнасяйте Го во веки. Благославяйте Господа, светкавици и облаци, пейте и превъзнасяйте Го во веки. Земята да благославя Господа, да Го пее и превъзнася до века. Благославяйте Господа, планини и хълмове, пейте и превъзнасяйте Го до века. Благославяйте Господа, всички растения на земята, пейте и прославяйте до века. „Благославяйте Господа, извори, морета и реки, пейте хваление и Го превъзнасяйте до века. Благославяйте Господа, всички птици небесни, животни и всеки добитък, китове и всичко, което се движи по водите, пейте и превъзнасяйте Го до века. Благославяйте Господа, синове човешки, пейте хваления и Го превъзнасяйте до века. Благославяйте, Израилю, Господа, пейте и превъзнасяйте Го до века. Благославяйте Господа, свещеници на Господа, пейте и превъзнасяйте Го до века. Благославяйте Господа, раби Господни, пейте и превъзнасяйте Го во веки. Благославяйте, духове и души на праведните, пейте и възхвалявайте Го до века. Благославяйте Господа, вие праведни и смирени по сърце, пейте хвала и Го превъзнасяйте до века. Благославяйте Господа, Анания, Азария и Мисаил, пейте и превъзнасяйте Го до века; защото Той ни изведе от ада и ни спаси от ръката на смъртта, и ни избави отсред пещта на горящи пламъци, и ни избави отсред огъня. Славете Господа, защото е благ, защото милостта Му е вечна. Благословете всички вие, които почитате Господа, Бога на боговете, пейте и славете, защото милостта Му е вечна." Цар Навуходоносор, като чу, че пеят, се учуди и бързо се изправи и каза на своите благородници: Не хвърлихме ли трима мъже в огъня вързани? Те отговориха на царя: Наистина, царю! На това той каза: ето, виждам четирима несвързани мъже, които вървят всред огъня, и няма никаква вреда за тях; а видът на четвъртия е като Божи син... Тогава Навуходоносор се приближи до отвора на огнената пещ и каза: Седрак, Мисах и Авденаго, слуги на Всевишния Бог! излез и ела! Тогава Седрах, Мисах и Авденаго излязоха изсред огъня. И след като се събраха, сатрите, управителите, военачалниците и съветниците на царя видяха, че огънят нямаше власт над телата на тези мъже и космите на главите им не бяха изгорени, и дрехите им не се промениха, и дори миризмата на огън не беше върху тях. Навуходоносор каза: „Благословен да бъде Богът на Седрах, Мисах и Авденаго, който изпрати ангела Си и избави слугите Си, които се довериха на Него и не се подчиниха на заповедта на царя, и предадоха телата си на огън, за да не служат или да се покланят на друг бог освен на своя Бог! И се дава заповед от мен, че от всеки народ, племе и език всеки, който хули Бога на Седрах, Мисах и Авденаго, да бъде насечен на парчета и къщата му да се превърне в руини, защото няма друг Бог, който да спаси така. Тогава царят въздигна Ханания, Азария и Мисаил във вавилонската земя и ги въздигна и им даде водачество над останалата част от Юда в своето царство. (И цар Навуходоносор провъзгласи на всички народи, племена и езици, живеещи по цялата земя: „Мирът да ви се умножи! Имам удоволствието да ви съобщя знаменията и чудесата, които Всевишният Бог извърши върху мен. Колко велики са знаменията Му и колко мощни са чудесата Му! Неговото царство е вечно царство и Неговото господство трае през поколения и поколения.”239 Изглежда, че отново и дълбоко проникнат от съзнанието за единствената сила и слава, присъщи на единствения истински Бог, арогантният цар на Вавилон завинаги ще промени сърцето си и ще се подчини под силната ръка на Господ... Но това не се случи. Той продължи да се хвали със своята слава и величие и отново получи предупреждение отгоре. Състоеше се от мистериозен сън, в който той си представяше голямо, силно дърво, стоящо насред земята, чиято височина достигаше до небето; „Листата му бяха красиви и имаше много плодове по него и имаше храна за всички; полските зверове намираха сянка под него и небесните птици гнездяха в клоните му и всяка твар се хранеше от него. И изведнъж царят видя, че „Будният и Святият слезе от небето и като възкликна високо, каза: „Отсечете това дърво, отсечете клоните му, отърсете листата от него и разпръснете плодовете му; нека се махнат зверовете изпод него и птиците от клоните му. Но оставете главния му корен в земята и нека се напоява от небесна роса във връзките от желязо и мед сред тревата на полето и нека бъде част от него в тревата на земята с животните... Сърцето на човека ще бъде отнето от него и сърцето на животно ще му бъде дадено и седем времена ще преминат над него... Това е определено от заповедта на Бдителния, за да знаят живите, че Всевишният управлява над царството на хората и го дава на когото иска, и назначава над него онзи, който е презиран сред хората”... 240. Объркан от такъв значителен, но тайнствен сън, Навуходоносор повикал Данаил и го помолил да му обясни значението на този странен сън: „тъй като никой от мъдреците в моето царство не можа да изпълни това“, царят каза на Даниил, „но ти можеш, защото духът на светия Бог е в теб“... 241. След като изслуша царя, Даниил беше толкова изумен, че дълго време не можа да говори.... - "Валтасар! 242 Не позволявай на този сън и значението му да те объркат"... Данаил насърчи царя. - "Господарю мой! Ненавистниците ти ще харесат този сън, а враговете ти значението му. "... Данаил реши да предупреди царя и продължи да обяснява съня си. - Дървото, което видя, "това си ти, царю, възвишен и укрепен"... определението на Стражите, което ще сполети господаря ми царя, е, че "ще бъдеш отделен от хората и жилището ти ще бъде с полските зверове; те ще те хранят с трева, като вол, ще бъдеш напоен с небесна роса и седем времена ще преминат над теб, докато разбереш, че Всевишният управлява над царството на човека и го дава на когото пожелае... И че е заповядано да се остави основният корен на дървото, това означава, че вашето царство ще остане с вас, когато познаете силата на небето. Затова, царю, нека моят съвет бъде приемлив за теб: изкупи греховете си с правда и беззаконията си с милост към бедните; ето колко дълго може да продължи вашият мир” 243. Но царят не разбра предупреждението на Даниил, в когото вече живееше духът на пророчеството и всичките думи на Божия пророк се сбъднаха над него... - "Не е ли това величественият Вавилон, който построих като дом на царството със силата на моята мощ и за славата на моето величие!" година след това Навуходоносор се възхваляваше, минавайки през царските дворци във Вавилон, - но едва имаше време да изрече тези думи, когато това, което му беше предсказано, се изпълни ... "и той беше отлъчен от хората, ядеше трева като вол и тялото му беше напоено с небесна роса, така че косата му растеше като лъв, а ноктите му като птица" ... 244. В края на седемте години Бог се смили над него и върна разума на този, който беше изпаднал в лудост. „Вдигнах очите си към небето“, казва самият Навуходоносор, „и умът ми се върна към мен; и аз благослових Всевишния, възхвалих и прославих Вечния, чието господство е вечно господство и чието царство трае вечно. И всички, които живеят на земята, не значат нищо; Той действа според волята Си, както в небесната армия, така и сред живеещите на земята; и няма кой да устои на ръката Му и да Му каже: Какво направи? Сега аз, Навуходоносор, прославям, въздигам и величая Небесния Отец, Чиито всички дела са истинни и всички пътища са праведни, и Който може да смири онези, които ходят горделиво”... 245. По подобен начин пророк Даниил предрича Божието наказание на сина на Навуходоносор Валтасар, защото „той не смири сърцето си и не въстана против Господа на небесата“, въпреки факта, че знаеше за наказанието, сполетяло баща му. Това беше след един по-голям празник, по време на който Валтасар беше поразен от ужас, когато видя „пръстите на човешка ръка, които пишеха срещу лампата върху варовиковите стени на царския дворец“ 246 неразбираеми думи. Повикан да обясни значението им - Данаил, за когото царят чу, че „духът Божий е в него, и светлината, и разумът, и високата мъдрост” 247 - И той обясни на царя, че „това писание е написано и изпратено от Бога чрез ръка, защото той оскърбява Бога с делата си и не прославя Този, в чиято ръка е дъхът му и в Когото са всичките му пътища”... 248. „Значението на изписаните думи: мене, текел, уфарсин“, продължава пророкът така: мене – Бог преброи твоето царство и му сложи край. Текел - вие сте претеглени на кантара и сте намерени много леки. Перес - вашето царство е разделено и дадено на мидяните и персите. В същата нощ Валтасар беше убит и мидянинът Дарий пое царството, когато беше на 62 години." 249 Данаил запази мястото си, „третият владетел в държавата“, при Дарий, който особено го обичаше и го приближи до себе си. Други благородници мразеха Даниил за това и, за да го унищожат, убедиха царя да издаде такъв указ, по силата на който никой от поданиците му в продължение на тридесет дни да не смее да иска нищо от който и да е Бог или народ, а само от царя, като владетел толкова могъщ, че самият той като божество може да задоволи всеки поданик във всяка нужда. „Те предложиха това на царя, сякаш за да събудят пълно благоговение пред неговата личност и по този начин да потвърдят покорството на своите поданици към него. „Който не изпълни такъв указ“, беше добавено в края на указа, „който в продължение на тридесет дни поиска някой бог или човек, различен от краля, той, като виновен за неуважение към краля, трябва да бъде хвърлен в канавка, за да бъде изяден от лъвове.“ Дарий не осъзнава, че предложението на придворните да издаде такъв указ е насочено срещу Данаил, който като строг изпълнител на бащиния закон със сигурност ще се окаже негов нарушител, и подписва указа. След като научи за това, "Даниил отиде в къщата си; Прозорците в горната му стая бяха отворени към Йерусалим и три пъти на ден той коленичи и се молеше на своя Бог и Го хвалеше, както беше правил преди. "Тогава тези хора шпионираха и намериха Даниил да се моли и моли за милост пред своя Бог" и побързаха да информират царя, че Даниил, който беше един от пленените синове на Юда, не му обърна внимание или на подписания от него указ, но се молеше с молитвите си три пъти на ден. Царят, като чу това, много се натъжи и реши в сърцето си да спаси Данаил и още преди да залезе слънцето, той се опита да го избави. Но тези хора се приближиха до царя и му казаха: знай, царю, че според закона на мидийците и персите никое определение или указ, одобрен от царя, не може да бъде променен. "Тогава царят заповяда и доведоха Данаил и го хвърлиха в рова на лъвовете. В същото време царят каза на Даниил: "Твоят Бог, на когото винаги служиш, Той ще те спаси!" - И от любов към Данаил, като прекара цялата нощ в скръб, Дарий, като стана на разсъмване, побърза да отиде в рова на лъва и като се приближи, извика Даниил с тъжен глас и му каза: Данииле, слуго на живия Бог! Може ли вашият Бог, на когото винаги служите, да ви спаси от лъвовете? Тогава Даниил каза на царя: Царю! живей вечно! Моят Бог изпрати Своя Ангел и затвори устата на лъвовете и те не ми навредиха, защото се оказах чист пред Него и пред теб, царю, не извърших престъпление. Тогава царят се зарадва много за него и заповяда Даниил да бъде изваден от рова; и Даниил беше издигнат от рова и не му се намери никаква вреда, защото повярва в своя Бог. И царят заповяда и онези хора, които обвиниха Даниил, бяха доведени и хвърлени в рова с лъвове, както самите те, така и децата им и жените им; и не бяха стигнали дъното на рова, когато лъвовете ги завладяха и строшиха всичките им кости. След това цар Дарий пише на всички народи, племена и езици, живеещи по цялата земя: мирът да ви се умножи! Давам заповед във всяка област на моето царство те да треперят и да почитат Бога на Даниил, защото Той е живият и винаги присъстващ Бог и Неговото Царство е неразрушимо и Неговото господство е безкрайно. Той освобождава и спасява, и извършва знамения и чудеса на небето и на земята; Той избави Данаил от силата на лъвовете. "И Даниел просперира както по време на управлението на Дарий Мидянинът (538 г. пр. н. е.), така и по време на управлението на Кир Персийския (536 г.) 250. И още веднъж, Бог чудотворно го избави от смъртта. Това беше, когато той беше хвърлен обратно в пещерата на лъва, защото унищожи езическия идол Вила и разобличи свещениците в измама. Бунтовният народ извикал на царя: „Дай ни Даниел, иначе ще убием теб и твоя дом.“ И Кир, който обичаше Данаил, който "живееше с него и беше по-славен от всичките му приятели", против волята си, "беше принуден да предаде Даниил на хората. Те го хвърлиха в рова на лъвовете и той остана там шест дни", но лъвовете не го докоснаха и Бог чудотворно го подхрани чрез Своя пророк Авакум, който живееше в Юдея, но по Божие вдъхновение и "със силата на Божия дух той беше поставен над рова, в който Данаил беше хвърлен във Вавилон. Даниил! Даниил! - тогава извика Авакум, - вземете обяда, който Бог ви изпрати. "Даниил каза: "Спомни си ме, Боже, и не изостави онези, които Те обичат!" „И той стана, яде и се укрепи, така че когато царят дойде на седмия ден да оплаче мъртвите, той се учуди, като видя Даниил да седи в рова невредим... И царят възкликна със силен глас и каза: „Велик си Ти, Господи Боже на Даниил, и няма друг освен Тебе!“ „И той заповяда Давила да бъде изведен и отговорните за неговото унищожение да бъдат хвърлени в рова - и те веднага бяха изядени от лъвове в негово присъствие” 251,.. Давид преживява целия вавилонски плен и умира на около 100 години във Вавилон. През целия си живот, за своята неизменна любов и преданост към Бога, той беше удостоен с много откровения свише. В чудесни видения му се открива съдбата както на еврейския народ, така и на други царства: персийско, гръцко и римско. Той пророкува както за идването на Спасителя, така и за съдбата на Ерусалим, за което получи известие по време на своята огнена молитва, един ден, от Архангел Гавраил, който му се яви: „Моля Ти се, Господи, велики и чудни Боже, Който пазиш завет и милост към онези, които Те обичат! - Даниил извика към Бога и изповяда: „съгрешихме, постъпихме беззаконно, упорствахме и си отидохме! от Твоите заповеди и не послуша Твоите пророци, които говориха в Твоето име на нашите царе и на нашите благородни, и на нашите бащи, и на целия народ на страната. „Ти, Господи, имаш правда, но ние имаме срам на лицата си, всеки евреин и целият Израел във всички страни, откъдето си ги изгонил заради тяхното вероотстъпничество.“ „Господи, ние имаме срам на лицата си, защото сме съгрешили срещу Теб. Но у Господ, нашия Бог, има милост и прошка, защото ние се разбунтувахме срещу Него... Господи! Според цялата Твоя правда нека се отвърне гневът Ти и негодуванието Ти от Твоя град, Йерусалим, от Твоята Света планина! Приклони, Боже мой, ухото Си и чуй; отвори очите Си и виж нашите запустения и града, върху който се нарича Твоето име; защото ние представяме молитвите си пред Теб, уповавайки се не на нашата правда, но на Твоето велико милосърдие. Господи! чувам; Господи! съжалявам; Господи! слушай и го направи, не се колебай заради себе си, Боже мой” 252! И докато Данаил още се молеше, Архангел Гавраил, който му се беше явил преди това, му се яви и като го увещаваше, каза: „В началото на твоята молитва излезе дума и аз дойдох да ти я известя, защото ти си човек на желанията... и така се вникни в словото и разбере видението. Седемдесет седмици са определени за твоя народ и твоя свят град, за да може престъплението да бъде покрито и беззаконието да бъде изкупено, и вечната правда да бъде въведена, и виденията и пророците да бъдат запечатани, и Светая Светих да бъде помазана. И така, знайте и разбирайте: от времето, когато излезе заповедта за възстановяване на Йерусалим до Христос Учителя има седем седмици и шестдесет и две седмици; и хората ще се върнат, и ще се изградят улици и стени, но в трудни времена. И в края на шестдесет и две седмици Христос ще бъде умъртвен и няма да го има; и градът и светилището ще бъдат разрушени от хората на водача, който идва, и краят му ще бъде като потоп и до края на войната ще има опустошение” 253. Даниил също пророкува за второто пришествие и страшния съд Господен, за славата на светиите и мъките на грешниците. Светиите Анания, Азария и Мисаил също преживели вавилонския плен и също като св. пророк Даниил, без да се върнат в отечеството си, умрели във Вавилон. Преподобни Данаил Изповедник Той беше богат вожд на остров Ниверта, близо до Кадис V в Испания. Оставяйки властта и имуществото на децата си, той отива в Рим и става монах. От Рим той идва в Константинопол, където разговаря с царете Константин (912–959) и Роман (948–963), в Йерусалим приема схимата с името Стефан от патриарх Христофор, а в Египет завършва живота си след много мъки за вярата си от мюсюлманите. Преподобни Дионисий Егински Родом от остров Закинтос (Занта), той е бил архиепископ на остров Егина. Той се отказал от престола през 1589 г. и, завръщайки се в отечеството си, се подвизавал в манастира на Богородица на скалистия остров Строфада. Тук той веднъж скрил убиеца на брат си от преследвачите му, виждайки покаяние в нещастния човек. Умира на 17 декември 1624 г. По повод на турските набези нетленните му мощи са пренесени в Занте и почиват в катедралата. Книгата на пророците Данаил, Даниил 1:8. Книга на Даниил, Даниил 1:12–17. Книга Даниил, Даниил 2:46–49. Ето как пленените младежи на Юда Анания, Мисаил и Авария бяха преименувани във Вавилон от командира, поставен над тях. Книга Пророк Даниил, Даниил 3:13–100. Книга Пророк Даниил, Даниил 4:10–14. Така вавилонците наричали пленения Данаил от Юда. Книга Пророк Даниил, Даниил 4:16–24. Книга Пророк Данаил, Дан.4:26,27,30. Книга Пророк Данаил, Дан.5:5. Книга Пророк Даниил, Даниил 6:10–28. Книга Пророк Даниил, Дан.14:41–42. Книга Пророк Даниил, Дан.9:4–9,16,18,19. Книга Пророк Даниил, Дан.9:23–26.