13-е

Ст. Муцхцх. Евстратија, Авксентија, Евгенија, Мардарија и Орест Ови мученици пострадаше за исповедање Христа за време гоњења под Диоклецијаном. Јевстратије, један од најплеменитијих великодостојника града Саталиона, образован и поштован хришћанин, видећи са каквом су чврстоћом ишли бројни исповедници Христови на муке за веру, ни сам није хтео да се сакрије од прогона гонитеља. Сазнавши да је праведни презвитер Авксентије са осталима затворен после мучења, Евстратије је дошао к њима и рекао: „Молим вас, Христа ради, молите се за мене, јер желим да будем учесник у вашем подвигу“, и заједно са осуђенима, усрдно се помоливши, и сам прогласио хришћанина. После окрутног мучења одведен је у јерменску Севастју (данас Сиваш), и тамо, после нових искушења, међу којима је чудом дуго остао неповређен, осуђен на спаљивање. Припремајући се за погубљење, Евстратиј је у молитвеном надахнућу рекао: „Величам Те, Господе, јер си погледао на смирење моје, и затворио ме у руке непријатеља, али си душу моју избавио од потребе! И сада, Учитељу, нека ме покрије рука Твоја, и нека милост Твоја дође на мене, док је душа моја на путу узнемирујућа и болна, из проклетог и поквареног тела мога: да зли противник не положи савет и не баци ме у таму, за непознато и познато у овом животу моје пређашње грехе. Буди милостив према мени, Владико, и нека душа моја не види мрачни поглед злих демона, него нека ме приме светли и блажени анђели Твоји. Подај славу Светом имену Твоме, и силом Твојом води ме на Твој Божански Суд: никад не суди од мене, да ме не прими рука кнеза овога света, да ме као грешника избаци у дубине пакла, него стани преда мном и буди мој Спаситељ и Заступник: ова телесна мука је радост. Помилуј, Господе, душо моју, оскврњену страстима овога живота, и прими је чисту кроз покајање и исповедање, јер си благословен у векове векова, амин” 177. – И прекрстивши се, уђе у распаљену пећ, у којој, предавши душу своју Богу, умрије. Презвитер Авксентије је посечен у граду Араврац. Евген ратник, пријатељ и друг у служби Јевстратију, сведок његових страдања и чудесних знамења којима су они били праћени и који су многе обратили Христу, такође се храбро отворено прогласио хришћанином и прихватио мученичку смрт: одсечени су му језик и руке, а ноге поломљене. Мардарије, такође грађанин Араврака, који је стајао на крову своје куће док су затворенике водили у Севастију кроз овај град, међу којима и Евстратије, ходајући у гвозденим чизмама са оштрим ексерима, журно је сишао и рекао својој жени: „Видиш ли овог човека, племенитог и богатог, и честитог ратника, који није ценио љубави и поштовања свих у овој земљи? више волео да све принесе на жртву Богу... Блажен је овај Евстратије... био је славан у овом животу, и у будуће ће се удостојити неописиве славе и блаженства”... „Шта те спречава да идеш истим путем и да се удостојиш истог мучеништва, ради којег ћеш постати заговорник пред Богом за мене, и за нашу малу децу, и за целу породицу твоју?“, одговорила је његова побожна жена Мардарију. Ове речи његове жене су коначно побудиле Мардаријеву ревност да заједно са другим мученицима страда за исповедање свете вере Христове. Брзо се обувши, загрли своју жену и децу и, поверивши их Оцу и Сину и Светоме Духу, 178 придружи се затвореницима, изјављујући да је и он хришћанин. На сва питања на суђењу је одговарао понављајући исте речи: „Ја сам хришћанин. Тако га је научио Евстратије, видећи да је Мардарије, као неучен човек, у недоумици како да одговори на суду... Судија је наредио да му се ноге искриве, обесе наглавачке и опече врелим гвожђем. У овим мукама Мардарије је умро, благодарећи и прослављајући Бога, и са потпуном надом предавши Му душу своју. После погубљења многих већ измучених хришћана, царски достојанственик Лисије је отишао на терен да прегледа трупе. Истовремено је скренуо пажњу на једног младог ратника по имену Орест, који га је задивио својим лепим изгледом и спретношћу у вежбама. Гледајући га док гађа мету, Лисије је одједном видео да му је једним покретом Орестов крст пао са груди. - Шта је ово? - упита прогонитељ, узевши крст, - јеси ли ти заиста један од оних који почасте распетог Христа? „Ја сам слуга распетог Бога“, признао је млади ратник, „носим овај знак да се заштитим од сваког зла. Овај одговор је решио судбину Ореста, који је мучен на смрт на врелом кревету. Храбро је поднео огњену муку и радосно предао душу своју Богу. Посмртне остатке ових петорице мученика сахранио је Епископ Власије (оп. 11. фебруара) у њиховом родном месту Араврак, где је касније „сазидана црква у њихову част и од њихових моштију вршена су чуда. - Испред цариградских капија налазио се манастир ових мученика, назван Олимп. Овде се служио сваке године на дан њиховог патријаршијског покоја. Рим у цркви Светог Аполинарија Равенијског“ 179. У манастиру Печ, на левој страни царских двери средње цркве код иконостаса, налази се светилиште са главама светих „петоструких“ мученика – Евстратија, Авксентија, Евгенија, Евгенија и Блаженог Мареда, који су примили по предању. Архиепископ српски Арсеније (28. октобар) из бугарског Тернова 180. г. У насељу Середин. Буде (Новгород-Северски округ, Черниговска епархија) у парохијској цркви налази се икона ових мученика са честицама њихових моштију, које верно поштују парохијани. Прича о страдању св. Мучч. Јевстратије, Авксентије, Евгеније, Мардарије и Орест приписују се Јевсевију, монаху из Севастије, и изузетан је по многим особинама, забележеним као блиски сведок њиховог подвига 181. Пореклом из Сиракузе, у знак захвалности Богу за исцељење мајке код моштију свете Агатије одлучила је да води целибатски живот у Катани, и заједно са својом мајком почела је да раздаје своју имовину сиромасима и удовицама. За то је сазнао Лукијин вереник и из нервирања обавестио владара да је Лукија хришћанин. Владар ју је дуго подстицао да се одрекне Христа и принесе жртву боговима, али, видевши њену непопустљивост, мучио ју је и потом наредио да јој се одсече глава (305 година) у Сиракузи. Ова молитва је примљена у црквену употребу и чита се у Поноћној канцеларији у суботу. Молитва коју је Мардари изговорио када је ишао на страдање: „Господе Боже, оче свемогући“, чита се на крају 3. часа и у Поноћној канцеларији. "Мјесечно. Исток." вол. ИИ, део 2, стр. 387. „Житија светих“ Филарета, арх. Чернигов, стр. 279. "Месец. Вост.", књ. ИИ, део 2, стр. 386.