13-е

Сент Муч. Евстратија, Авксентија, Евгенија, Мардарија и Орест Овие маченици пострадаа за Христовото признание за време на гонењето под Диоклецијан. Евстратиј, еден од најблагородните великодостојници во градот Саталион, образован и почитуван христијанин, гледајќи со каква цврстина оделе да трпат маки за верата бројни Христови исповедници, тој самиот не сакал да се сокрие од гонењето на гонителите. Откако дозна дека праведниот презвитер Авксентиј, заедно со другите, бил затворен по мачењето, Евстратиј дошол таму кај нив и им рекол: „Ве молам заради Христа, молете се за мене, бидејќи сакам да бидам учесник во вашиот подвиг“ и заедно со осудените, усрдно молејќи се, самиот се прогласи за христијанин. По сурово мачење, тој бил одведен во ерменската Севастија (сега Сиваш), а таму, по нови судења, меѓу кои за чудо останал неповреден долго време, бил осуден на спалување. Подготвувајќи се за егзекуција, Евстратиј во молитвено вдахновение рече: „Те величам, Господи, зашто си погледна на моето смирение и ме затвори во рацете на непријателот, но ми ја спаси душата од потреба! И сега, Учителе, нека ме покрие Твојата рака и нека дојде Твојата милост врз мене, додека душата ми е вознемирена и болна во своето патување, од моето проклето и гнасно тело: да не го легна лошиот противник соборот и да ме фрли во темнина, за непознатото и познатото во овој живот, моите поранешни гревови. Биди милостив кон мене, учителу, и мојата душа да не го гледа темниот поглед на злите демони, туку да ме примат Твоите светли и блажени ангели. Дај му слава на Твоето Свето Име и со Твојата сила доведе ме до Твојот Божествен Суд: никогаш не биди суден од мене, за да не ме прифати раката на кнезот на овој свет, за да ме исфрли како грешник во длабочините на пеколот, туку застани пред мене и биди мој Спасител и Посредник: ова е телесното измачување. Помилуј, Господи, душо моја, извалкана од страстите на овој живот, и прими ја чиста со покајание и исповедање, зашто си благословен во вековите, амин“ 177. - И прекрстувајќи се, влезе во запалената печка, во која, предадејќи му ја душата на Бога, умре. Презвитер Авксентиј бил обезглавен во градот Араврач. Евгениј воинот, пријателот и другарот во службата на Евстратиј, сведок на неговите страдања и чудесните знаци со кои тие беа придружувани и кои многумина обратија во Христа, исто така храбро отворено се прогласи за христијанин и ја прифати маченичката смрт: му беа отсечени јазикот и рацете, а нозете му беа скршени. Мардариј, исто така граѓанин на Араврак, кој стоеше на покривот од својата куќа додека низ овој град ги водеа затворениците во Себастија, меѓу кои и Евстратиј, шетајќи во железни чизми со остри клинци, набрзина слезе и ѝ рече на својата жена: „Го гледаш ли овој човек, благороден и богат, и почесен воин, кој тој и сите не ја вреднуваа оваа земја, а не ја почитуваа оваа земја? претпочиташе да жртвува сè на Бога... Блажен е овој Евстратиј... тој беше славен во овој живот, а во иднина ќе биде достоен за неопислива слава и блаженство“... „Што те спречува да одиш по истиот пат и да бидеш достоен за истото мачеништво, заради што ќе станеш застапник пред Бога за мене и за нашите мали деца и за целото твое семејство?“, му одговорила неговата благочестива сопруга на Мардари. Овие зборови на неговата сопруга конечно ја разбудиле ревноста кај Мардариј да пострада заедно со другите маченици за исповедање на светата Христова вера. Откако се облече набрзина, ги прегрна сопругата и децата и, доверувајќи ги на Отецот и Синот и Светиот Дух, 178 им се придружи на затворениците, изјавувајќи дека и тој е христијанин. Тој одговараше на сите прашања на судењето повторувајќи ги истите зборови: „Јас сум христијанин“. Така го научил Евстратиј, гледајќи дека Мардариј, како неучен човек, е во загуба како да одговори на суд... Судијата нареди да му ги искриват нозете, да му ги обесат со глава и да го изгорат со врело железо. Во овие маки Мардариј умре, благодарејќи и славејќи го Бога и со потполна надеж му ја предаде својата душа. По егзекуцијата на многу веќе измачени христијани, царскиот великодостојник Лисија отишол на терен да ги прегледа трупите. Во исто време, тој го привлече вниманието на еден млад воин по име Орест, кој го воодушеви со неговиот прекрасен изглед и умешност во вежбите. Гледајќи го додека пукаше во мета, Лисија одеднаш виде дека со едно движење крстот на Орест падна од неговите гради. - Што е ова? - праша прогонителот земајќи го крстот, - дали навистина си еден од оние што го почитуваат распнатиот Христос? „Јас сум слуга на распнатиот Бог“, признал младиот воин, „го носам овој знак за да се заштитам од секакво зло“. Овој одговор ја реши судбината на Орест, кој беше мачен до смрт на жежок кревет. Тој храбро го поднесе огненото мачење и радосно му ја предаде душата на Бога. Посмртните останки на овие пет маченици ги погреба епископот Бласиј (ком. 11 февруари) во нивниот роден град Араврак, каде подоцна „во нивна чест беше изградена црква и од нивните мошти се правеа чуда. - Пред портите на Константинопол имаше манастир на овие маченици, наречен Олимп. црквата Свети Аполинарис Равенски“ 179. Во манастирот Печ, од левата страна на царските двери на средната црква кај иконостасот, има светилиште со главите на светите „петократни“ маченици - Евстратиј, Авксентиј, Евгениј, Мардариј, кој ги прими безлегнатиот Српски и Орест. Арсениј (28 октомври) од бугарски Тернов 180. Во населбата Середин. Буде (област Новгород-Северски, Черниговска епархија) во парохиската црква има икона на овие маченици со честички од нивните мошти, со почит почитувана од парохијаните. Приказната за страдањето на Свети Муч. Евстратиј, Авксентиј, Евгениј, Мардариј и Орест му се припишуваат на Евсебиј, монах од Севастиј, и е извонреден по многу карактеристики, забележани како од близок сведок на нивниот подвиг 181. По потекло од Сиракуза, во знак на благодарност кон Бога за исцелението на неговата мајка кај моштите на Света Агатија, решила да води целибат во Катана и заедно со мајка си почнала да го дели својот имот на сиромашните и вдовиците. За тоа дознал вереникот на Лукија и од нервоза го известил владетелот дека Лукија е христијанка. Владетелот долго време ја поттикнувал да се одрече од Христа и да им принесе жртва на боговите, но, гледајќи ја нејзината нефлексибилност, ја мачел и наредил да ја отсечат главата (305 години) во Сиракуза. Оваа молитва е прифатена во црковна употреба и се чита во канцеларијата на полноќ во сабота. Молитвата што ја кажа Мардари кога одеше на страдање: „Господи Боже, Оче Семоќен“, се чита на крајот на третиот час и во Полноќната канцеларија. „Месечно. Исток“. кн. II, дел 2, стр. 387. „Житијата на светиите“ Филарета, архиепископ. Чернигов, стр. 279. „Еден месец. Вост.“, кн. II, дел 2, стр. 386.