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Saint-Muchch. Eustratie, Auxentie, Eugénie, Mardaria et Oreste Ces martyrs ont souffert pour la confession du Christ pendant la persécution sous Dioclétien. Eustratius, l'un des plus nobles dignitaires de la ville de Satalion, chrétien instruit et respecté, voyant avec quelle fermeté de nombreux confesseurs du Christ allaient souffrir les tourments pour la foi, lui-même ne voulait pas se cacher de la persécution des persécuteurs. Ayant appris que le juste prêtre Auxence, avec d'autres, avait été emprisonné après la torture, Eustratius vint les voir là-bas et leur dit : « Je vous le demande, pour l'amour du Christ, priez pour moi, parce que je veux participer à votre exploit », et avec le condamné, après avoir prié avec ferveur, il s'est lui-même déclaré chrétien. Après de cruelles tortures, il fut emmené à l'Arménien Sevastya (aujourd'hui Sivash), et là, après de nouveaux procès, parmi lesquels il resta miraculeusement indemne pendant longtemps, il fut condamné à être brûlé. Se préparant à l'exécution, Evstratiy dit dans une inspiration priante : « Je te magnifie, Seigneur, car tu as regardé mon humilité et m'as enfermé entre les mains de l'ennemi ; mais tu as sauvé mon âme du besoin ! Et maintenant, Maître, que ta main me couvre, et que ta miséricorde vienne sur moi, alors que mon âme est troublée et douloureuse dans son voyage, de mon corps maudit et immonde : de peur que le mauvais adversaire n'abandonne le conseil et ne me jette dans les ténèbres, à cause de l'inconnu et du connu dans cette vie de mes anciens péchés. Soyez miséricordieux envers moi, Maître, et que mon âme ne voie pas le regard sombre des méchants démons, mais que Vos anges brillants et bénis me reçoivent. Rendez gloire à votre Saint Nom, et par votre puissance conduisez-moi à votre jugement divin : ne soyez jamais jugé par moi, afin que la main du prince de ce monde ne m'accepte pas, afin de me jeter comme pécheur dans les profondeurs de l'enfer, mais tenez-vous devant moi et soyez mon Sauveur et mon intercesseur : ce tourment corporel est la joie de votre serviteur. Aie pitié, Seigneur, mon âme souillée par les passions de cette vie, et accepte-la pure par le repentir et la confession, car tu es béni pour les siècles des siècles, amen » 177. - Et se signant, il entra dans le four allumé, dans lequel, ayant livré son âme à Dieu, il mourut. Le prêtre Auxence a été décapité dans la ville d'Aravrac. Eugène le guerrier, ami et camarade au service d'Eusstrate, témoin de ses souffrances et des signes merveilleux qui les accompagnaient et qui convertissaient beaucoup de personnes au Christ, se déclara courageusement et ouvertement chrétien et accepta la mort en martyr : sa langue et ses mains furent coupées et ses jambes furent brisées. Mardarius, également citoyen d'Aravrak, qui se tenait sur le toit de sa maison pendant que les prisonniers étaient conduits à Sébastie à travers cette ville, parmi lesquels Eustratius, marchant avec des bottes de fer aux clous pointus, descendit en toute hâte et dit à sa femme : "Voyez-vous cet homme, noble et riche, et un guerrier honoré, que tout le monde dans ce pays aime et respecte ? Et il n'a apprécié aucun de ces avantages, mais il a préféré tout sacrifier à Dieu... Béni soit cet Eustratius... il était glorieux dans cette vie et dans le futur, il sera digne d'une gloire et d'un bonheur indescriptibles »... "Qu'est-ce qui t'empêche de suivre le même chemin et d'être digne du même martyre, pour lequel tu deviendras un intercesseur devant Dieu pour moi, pour nos petits enfants et pour toute ta famille ?", répondit sa pieuse épouse à Mardari. Ces paroles de sa femme éveillèrent finalement le zèle de Mardarius à souffrir avec d'autres martyrs pour la confession de la sainte foi du Christ. Après s'être habillé à la hâte, il embrassa sa femme et ses enfants et, les confiant au Père, au Fils et au Saint-Esprit, 178 se joignit aux prisonniers, déclarant qu'il était lui aussi chrétien. Il a répondu à toutes les questions du procès en répétant les mêmes mots : « Je suis chrétien ». C'est ce que lui enseigna Eustratius, voyant que Mardarius, en tant qu'homme ignorant, ne savait pas comment répondre devant le tribunal... Le juge ordonna de lui tordre les jambes, de le pendre tête baissée et de le brûler avec un fer chaud. Dans ces tourments, Mardarius mourut, remerciant et glorifiant Dieu, et avec une pleine espérance lui abandonnant son âme. Après l'exécution de nombreux chrétiens déjà torturés, le dignitaire impérial Lysias se rendit sur le terrain pour passer en revue les troupes. Dans le même temps, il a attiré l'attention sur un jeune guerrier nommé Oreste, qui l'a étonné par sa belle apparence et sa dextérité dans les exercices. En le regardant tirer sur une cible, Lysias vit soudain que d’un seul mouvement, la croix d’Oreste tombait de sa poitrine. - Qu'est-ce que c'est? - demanda le persécuteur en prenant la croix, - faites-vous vraiment partie de ceux qui honorent le Christ crucifié ? "Je suis un serviteur du Dieu crucifié", a avoué le jeune guerrier, "je porte ce signe pour me protéger de tout mal". Cette réponse décida du sort d'Oreste, qui fut torturé à mort sur un lit chaud. Il a courageusement enduré la torture ardente et a joyeusement abandonné son âme à Dieu. Les restes de ces cinq martyrs ont été enterrés par l'évêque Blasius (comm. 11 février) dans leur ville natale d'Aravrak, où plus tard « une église a été construite en leur honneur et des miracles ont été accomplis à partir de leurs reliques. - Devant les portes de Constantinople, il y avait un monastère de ces martyrs, nommé Olympe. Dans le monastère de Pech, sur le côté gauche des portes royales de l'église du milieu, près de l'iconostase, se trouve un sanctuaire avec les têtes des saints « quintuples » martyrs - Eustratius, Auxence, Eugenius, Mardarius et Orestes, qui, selon la légende, ont reçu le bienheureux archevêque de Serbie Arsène (28 octobre) du Bulgare Ternov 180. Dans le village de Seredin. Bude (district de Novgorod-Seversky, diocèse de Tchernigov) dans l'église paroissiale se trouve une icône de ces martyrs avec des particules de leurs reliques, vénérée avec révérence par les paroissiens. L'histoire des souffrances de saint Muchch. Eustratius, Auxence, Eugenius, Mardarius et Oreste sont attribués à Eusèbe, moine de Sébaste, et sont remarquables par de nombreux traits, enregistrés comme par un témoin proche de leur exploit 181. Originaire de Syracuse, en remerciement à Dieu pour la guérison de sa mère auprès des reliques de Sainte Agathe, elle décida de mener une vie célibataire à Katana et, avec sa mère, elle commença à distribuer ses biens aux pauvres et aux veuves. Le fiancé de Lukia l'a découvert et, par mécontentement, a informé le dirigeant que Lukia était chrétienne. Le souverain l'exhorta longtemps à renoncer au Christ et à faire un sacrifice aux dieux, mais, voyant son inflexibilité, il la tortura puis ordonna qu'elle soit décapitée (305 ans) à Syracuse. Cette prière a été acceptée dans l'usage de l'église et est lue au bureau de minuit le samedi. La prière que Mardari a dit en allant souffrir : « Seigneur Dieu, Père Tout-Puissant », est lue à la fin de la 3ème heure et à l'Office de Minuit. "Mensuel. Est." vol. II, partie 2, p. 387. "La vie des saints" Philareta, archevêque. Tchernigov, p. 279. "Un mois. Vost.", vol. II, partie 2, p. 386.