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St. Muchch. Eustratia, Auxentia, Eugenia, Mardaria und Orestes Diese Märtyrer litten während der Verfolgung unter Diokletian für das Bekenntnis zu Christus. Eustratius, einer der edelsten Würdenträger der Stadt Satalion, ein gebildeter und angesehener Christ, wollte sich selbst vor der Verfolgung der Verfolger nicht verstecken, als er sah, mit welcher Festigkeit zahlreiche Bekenner Christi für den Glauben Qualen erduldeten. Als Evstratius erfuhr, dass der rechtschaffene Presbyter Auxentius zusammen mit anderen nach der Folter inhaftiert wurde, kam er zu ihnen und sagte: „Ich bitte Sie um Christi willen, beten Sie für mich, denn ich möchte an Ihrer Leistung teilnehmen“, und zusammen mit den Verurteilten erklärte er sich selbst nach ernsthaftem Gebet zum Christen. Nach grausamer Folter wurde er ins armenische Sevastya (heute Sivash) gebracht und dort nach neuen Prozessen, bei denen er wie durch ein Wunder lange Zeit unversehrt blieb, zur Verbrennung verurteilt. Evstratiy bereitete sich auf die Hinrichtung vor und sagte in betender Inspiration: „Ich preise Dich, Herr, denn Du hast auf meine Demut geschaut und mich in die Hände des Feindes gesperrt; aber du hast meine Seele aus der Not gerettet!“ Und nun, Meister, möge deine Hand mich bedecken und möge deine Barmherzigkeit über mich kommen, während meine Seele auf ihrem Weg beunruhigt und schmerzt, von meinem verfluchten und verdorbenen Körper: damit der böse Widersacher nicht den Rat niederlegt und mich in die Dunkelheit wirft, für das Unbekannte und Bekannte in diesem Leben meiner früheren Sünden. Sei mir gnädig, Meister, und möge meine Seele nicht den dunklen Blick böser Dämonen sehen, sondern mögen deine hellen und gesegneten Engel mich empfangen. Gib deinem heiligen Namen Ehre und führe mich durch deine Macht zu deinem göttlichen Gericht: Lass dich niemals von mir richten, damit die Hand des Fürsten dieser Welt mich nicht annimmt und mich als Sünder in die Tiefen der Hölle stößt, sondern steh vor mir und sei mein Retter und Fürsprecher: Diese körperliche Qual ist die Freude deines Dieners. Erbarme dich, o Herr, meiner Seele, die von den Leidenschaften dieses Lebens befleckt ist, und nimm sie rein durch Reue und Beichte an, denn gesegnet bist du in alle Ewigkeit, Amen“ 177. - Und er bekreuzigte sich und betrat den brennenden Ofen, in dem er, nachdem er seine Seele an Gott verraten hatte, starb. Presbyter Auxentius wurde in der Stadt Aravrac enthauptet. Eugen, der Krieger, Freund und Kamerad im Dienst des Eustratius, Zeuge seiner Leiden und der wunderbaren Zeichen, die sie begleiteten und die viele zu Christus bekehrten, bekannte sich ebenfalls mutig offen zum Christen und akzeptierte den Märtyrertod: ihm wurden die Zunge und die Hände abgeschnitten und die Beine gebrochen. Mardarius, ebenfalls ein Bürger von Aravrak, der auf dem Dach seines Hauses stand, während Gefangene durch diese Stadt nach Sebastia geführt wurden, darunter Eustratius, ging in eisernen Stiefeln mit scharfen Nägeln eilig hinab und sagte zu seiner Frau: „Siehst du diesen Mann, edel und reich und einen geehrten Krieger, den jeder in diesem Land liebt und respektiert? Und er schätzte keinen dieser Vorteile, sondern opferte lieber alles Gott ... Gesegnet ist dieser Eustratius ... er war.“ Herrlich in diesem Leben, und in der Zukunft wird er unbeschreiblicher Herrlichkeit und Glückseligkeit würdig sein“... „Was hindert dich daran, den gleichen Weg zu gehen und das gleiche Märtyrertum zu erleiden, um dessentwillen du zum Fürsprecher vor Gott für mich, unsere kleinen Kinder und deine ganze Familie werden wirst?“, antwortete seine fromme Frau Mardari. Diese Worte seiner Frau weckten schließlich in Mardarius den Eifer, gemeinsam mit anderen Märtyrern für das Bekenntnis zum heiligen Glauben Christi zu leiden. Nachdem er sich hastig angezogen hatte, umarmte er seine Frau und seine Kinder, vertraute sie dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist an, schloss sich den Gefangenen an und erklärte, dass auch er ein Christ sei. Er beantwortete alle Fragen im Prozess mit den gleichen Worten: „Ich bin ein Christ.“ Dies lehrte ihn Eustratius, da Mardarius als ungebildeter Mann nicht wusste, wie er vor Gericht antworten sollte ... Der Richter befahl, seine Beine zu verdrehen, kopfüber aufzuhängen und mit einem heißen Eisen zu verbrennen. In diesen Qualen starb Mardarius, dankte und verherrlichte Gott und übergab Ihm voller Hoffnung seine Seele. Nach der Hinrichtung vieler bereits gefolterter Christen begab sich der kaiserliche Würdenträger Lysias ins Feld, um die Truppen zu begutachten. Gleichzeitig machte er auf einen jungen Krieger namens Orestes aufmerksam, der ihn mit seinem schönen Aussehen und seiner Geschicklichkeit bei Übungen überraschte. Als Lysias ihn dabei beobachtete, wie er auf eine Zielscheibe schoss, sah er plötzlich, dass mit einer einzigen Bewegung das Kreuz von Orestes von seiner Brust fiel. - Was ist das? - fragte der Verfolger und nahm das Kreuz auf sich, - gehörst du wirklich zu denen, die den gekreuzigten Christus ehren? „Ich bin ein Diener des gekreuzigten Gottes“, bekannte der junge Krieger, „ich trage dieses Zeichen, um mich vor allem Bösen zu schützen.“ Diese Antwort entschied über das Schicksal von Orestes, der auf einem heißen Bett zu Tode gefoltert wurde. Er ertrug tapfer die feurige Folter und übergab freudig seine Seele Gott. Die sterblichen Überreste dieser fünf Märtyrer wurden von Bischof Blasius (Komm. 11. Februar) in ihrer Heimatstadt Aravrak beigesetzt, wo später „zu ihren Ehren eine Kirche gebaut und aus ihren Reliquien Wunder vollbracht wurden. 179. Im Pech-Kloster, auf der linken Seite der königlichen Türen der Mittelkirche in der Nähe der Ikonostase, befindet sich ein Schrein mit den Köpfen der heiligen „fünffachen“ Märtyrer – Eustratius, Auxentius, Eugenius, Mardarius und Orestes, der der Legende nach den seligen Erzbischof von Serbien Arsenius (28. Oktober) aus dem bulgarischen Ternov 180 empfing. In der Siedlung Seredin. Bude (Bezirk Nowgorod-Seversky, Diözese Tschernigow) In der Pfarrkirche befindet sich eine Ikone dieser Märtyrer mit Partikeln ihrer Reliquien, die von den Gemeindemitgliedern ehrfürchtig verehrt wird. Die Leidensgeschichte des Heiligen Muchch. Eustratius, Auxentius, Eugenius, Mardarius und Orestes werden Eusebius, einem Mönch von Sebaste, zugeschrieben und zeichnen sich durch viele Merkmale aus, die wie von einem engen Zeugen ihrer Leistung aufgezeichnet wurden 181. Ursprünglich aus Syrakus stammend, beschloss sie aus Dankbarkeit gegenüber Gott für die Heilung seiner Mutter bei den Reliquien der Heiligen Agathia, ein zölibatäres Leben in Katana zu führen, und begann zusammen mit ihrer Mutter, ihren Besitz an die Armen und Witwen zu verteilen. Lukias Verlobter erfuhr davon und teilte dem Herrscher aus Verärgerung mit, dass Lukia Christin sei. Der Herrscher ermahnte sie lange Zeit, auf Christus zu verzichten und den Göttern ein Opfer zu bringen, aber als er ihre Unflexibilität sah, folterte er sie und befahl dann, sie in Syrakus zu enthaupten (305 Jahre). Dieses Gebet wurde in den kirchlichen Gebrauch übernommen und wird am Samstag im Mitternachtsbüro gelesen. Das Gebet, das Mardari sagte, als er leiden musste: „Herr, Gott, Vater, der Allmächtige“, wird am Ende der dritten Stunde und im Mitternachtsbüro gelesen. „Monatlich. Osten.“ Bd. II, Teil 2, S. 387. „Das Leben der Heiligen“ Philareta, Erzbischof. Tschernigow, S. 279. „Ein Monat. Vost.“, Bd. II, Teil 2, S. 386.