12-е

Shën Spiridoni, peshkopi i Trimythous Shën Spiridoni lindi në ishullin e Qipros nga prindër të rangut të thjeshtë; ishte i martuar, kishte fëmijë dhe dallohej nga përulësia e jashtëzakonshme dhe thjeshtësia e zemrës së urtë krishtere, gjë që i dha një respekt të tillë për veten e tij, saqë pas vdekjes së gruas, për shenjtërinë e jetës së tij, u zgjodh njëzëri dhe u emërua peshkop i qytetit të Trimifunt. Dhe në priftërinë e Shën Spiridonit jetoi me të njëjtën thjeshtësi, punonte në fushë së bashku me punëtorët e zakonshëm, vazhdoi të merrej me mbarështimin e deleve, gjë që nuk e pengoi t'i kushtonte vëmendje aktive të gjitha nevojave të kopesë së tij, shpirtërore dhe materiale. Ai shërbeu me dashurinë më të madhe në fjalë dhe vepra dhe ishte aq i pëlqyeshëm për Zotin, sa mori dhuratën e largpamësisë që shpëtoi shumë njerëz dhe, në përgjithësi, për të bërë mrekulli. Kujtimet ruajnë shembuj të panumërt të saktësisë së plotë të parashikimeve të tij, për rrjedhojë ai u përmbajt edhe të shqiptonte kërcënime, që të mos konsiderohej shkaktar i fatkeqësive që parashikonte me zgjuarsi... Kështu p.sh. Shën Spiridoni parashikoi turpin e planit të një njeriu çnjerëzor, egoist që donte të pasurohej në kurriz të nevojtarëve, dhe kjo u realizua. Kur, gjatë një zie buke në ishull, një nga tregtarët e drithërave, pasi kishte blerë një sasi të madhe drithërash, nuk donte t'ia jepte as një të varfëri të vetëm me çmim të reduktuar, atëherë në përgjigje të ankesës së një prej këtyre njerëzve fatkeq që kërcënoheshin nga uria, shenjtori tha: "Mos qaj... nesër shtëpia jote do të mbushet me bukë, nesër do të mbushet me bukë, ai do të të marrë bukë sot, dhe ai do të të marrë bukë sot. pa pagesë” ... - Dhe vërtet po atë natë ra shi aq i madh saqë të gjitha hambarët e tregtarit të drithit u lanë dhe kokrra drithi u shpërndanë në të gjithë qytetin, në mënyrë që të gjithë të mblidhnin sa të donin, dhe pasaniku i hutuar, duke nxituar në të gjitha drejtimet, iu lut të gjithëve, përfshirë të varfërin e djeshëm, që të ndihmonte aq sa donin bukën... Shën Spiridoni, si një i zellshëm i njohur i besimit, ishte gjithashtu ndër peshkopët që morën pjesë në Koncilin e parë Ekumenik, të mbledhur në Nikea për të ekspozuar mësimet e rreme të Ariusit dhe, megjithë thjeshtësinë e tij dhe mungesën e ndonjë mësimi, me një deklaratë të thjeshtë, por plot bindje besimi, ai bindi një të vërtetën e famshme të besimit, filozofin jo aq të njohur të besimit të tij. për kundërshtim, i tha shenjtorit: - "Tani besoj në gjithçka që thatë", dhe më vonë u rrëfeu miqve të tij se "ndjeva fuqinë e parezistueshme të së vërtetës që buronte nga buzët e peshkopit të shenjtë" ... I lavdëruar nga shumë mrekulli, Shën Spiridoni, pasi kishte parashikuar paraprakisht kohën e largimit nga bota, vdiq i qetë në pleqëri - në vitin 348. Ai u varros në kishën e Apostujve të Shenjtë në qytetin e Trimifunt. Për reliket e tij të pakorruptueshme 171 dihet se “rreth gjysmës së shekullit të VII. për shkak të bastisjeve barbare u transferuan në Kostandinopojë; më 1453, më 29 maj, prifti Gjergji, i mbiquajtur Kaloheret, duke i marrë ato dhe gjithashtu reliket e Theodora Augusta, shkoi në Serbi, dhe prej andej në ishullin e Korfuzit6. Theodora për banorët e Korfuzit si një pronë e përbashkët, dhe reliket e Shën Spiridonit ruhen ende të paprekura nga pasardhësit e tij, si një thesar i vlefshëm, në mënyrë që lëkura e mishit të tij të mbetet e butë – Në të vërtetë, pelegrinët rusë të shekujve 14 dhe 15, Stefan of the Novgorod, në kishën e tij të Zonës. Apostujt në shekullin e 17-të pashë të gjithë trupin e tij në kishën e quajtur pas tij, me përjashtim të dorës së tij të djathtë, e cila është në Romë, në Kishën e Zojës së Re. "Lavdi atij që ju dha forcë, lavdi atij që ju kurorëzoi, lavdi atij që ju shëron të gjithëve!" - Kisha i këndon Shën Spiridonit, - i plagosur nga dashuria e Krishtit, më i shenjtë, mendja jote u fiksua në agimin e shpirtit, me vizionin tënd të zellshëm e gjete veprën tënde më të këndshme për Zotin, duke u bërë altari hyjnor dhe duke kërkuar shkëlqimin hyjnor për të gjithë"... Shën Aleksandri, peshkop i Jeruzalemit Rreth vitit 209, ai shërbeu si peshkop në një qytet të Kapadokisë dhe u burgos për zellin për krishterimin. Duke qenë në burg, dëgjova për ngritjen (210) të rrëfimtarit Asklipiades në fronin e Antiokisë dhe përshëndeta Kishën e Antiokisë me mesazhin e mëposhtëm: “Aleksandër, skllav dhe i burgosur i Jezu Krishtit, uroj që Kisha e bekuar e Antiokisë të jetë mirë në Zotin. Zoti, Asklepiadi, një njeri më i denjë për meritat e besimit, u vu në fronin ipeshkvnor të kishës suaj Antiokiake, e kështu me radhë. Pasi u lirua nga burgu, ai mbërriti në Bogomolye në Jeruzalem (212) dhe këtu u zgjodh bashkësundimtar i peshkopit njëqind e gjashtëmbëdhjetë vjeçar të Jeruzalemit Narkis (7 gusht), pas vdekjes së të cilit (213) shërbeu si peshkop në Jerusalem për 38 vjet. Në historinë e iluminizmit të krishterë, ai njihet se ka mbledhur me shpenzimet e tij një bibliotekë të rëndësishme me libra nga Shkrimi i Shenjtë dhe veprat e shkrimtarëve të krishterë që ekzistonin në atë kohë. Kjo bibliotekë është përdorur edhe në kohën e tij (në shekullin IV) nga Eusebius, shkrimtari i Historisë së Kishës. Gjatë përndjekjes së Deciusit, në vitin 250, Shën Aleksandri u thirr për gjykim në Cezare të Palestinës dhe atje ai rrëfeu Krishtin për herë të dytë. I futur në burg, ai qëndroi atje për një kohë të gjatë dhe vdiq në vitin 251. Një romak nga lindja, ai u promovua në lexues nga Papa Sixtus (257–258), dhe gjatë mbretërimit të Aurelianit, rreth vitit 275, u torturua dhe iu pre koka për rrëfimin e emrit të Krishtit. Emri Reasoner është një përkthim i greqishtes Sinetos (Συνετός - I arsyeshëm); ndër romakët quhet Synesius. † I nderuari Ferapont i Monzës Murgu Ferapont 172 ishte një shërbëtor i fshehur i Zotit pothuajse gjatë gjithë jetës së tij. Ai u përpoq të fshihte bëmat e tij nga sytë e njeriut. Nga disa raste dhe fjalët e tij del qartë se ai ka jetuar në Moskë dhe e ka kaluar jetën duke ndjekur shembullin e të bekuarit Vasili. Pra, kur Paphnutius e pa atë përsëri në manastirin Obnorsky, në pyetjen e Paphnutii: "kush është ai"? u përgjigj: "Unë jam shoku i dhomës së Vasiliev, i cili është në Moskë". Në të njëjtën mënyrë, kur Adriani e pa për herë të parë, i tha: "Ti do të jesh babai im dhe më pas do të më njohësh emrin; Tani do të them se jam shoku i dhomës së Vasilit, i cili ndodhet në Moskë". Pasi u vendos në manastirin e Monzës, ai iu përgjigj pyetjeve të kureshtarëve se ishte "murg i Manastirit Vozdvizhensky, gjithashtu në Kostroma, por kishte qenë edhe në qytetin mbretëror, ku jetonte pranë shtëpisë së të Bekuarit Vasil, të ndarë prej tij vetëm me një mur". 16 vjet para vdekjes së tij, siç i tha ai vetë rrëfimtarit të tij, ai u varros në Manastirin Kostroma Vozdvizhensky, e kështu me radhë. në vitin 1575. Kështu duket qartë se ai nuk e pa të bekuarin të gjallë. Vasily († 1554), por vetëm imitoi jetën e tij më të brendshme shpirtërore. Për jetën e tij në manastirin e Kostromës u mësua se ai shërbeu këtu si shembull i bindjes, ishte agjërues i madh dhe vëllezërit e respektuan për jetën e tij të lartë. Banorët e Kostromës, duke filluar nga guvernatori, kishin respekt për të, erdhën për të dëgjuar udhëzimet e tij dhe për të marrë bekimin e tij; ai i priste ata që vizitonin me dashuri, por i qortonte ashpër të tjerët për jetën e tyre të dobët dhe varësinë ndaj kotësisë së kësaj bote. I rënduar nga fama, ai u tërhoq nga Kostroma dhe u vendos në lumin Monza, në bashkimin e tij me Kostroma, 25 versts nga Galich; vendi ku ai u vendos ishte i pyllëzuar dhe i rrethuar nga këneta, kështu që arritja këtu ishte e mundur vetëm nga lumi Kostroma. "I paparë nga askush, ai punoi këtu në lutje dhe agjërim. Këtu mbi bar u pa vetëm gjurma e një personi të panjohur; por vetmitari nuk iu shfaq askujt. Murgu Adrian, i cili u vendos me disa në Manastirin e shkretë të Ungjillit dhe u ofendua nga uji i zbrazët këtu, donte ta zhvendoste manastirin në një vend tjetër të panjohur që i pëlqente. njeri! Një vend tjetër ju është caktuar - në brigjet e lumit Monza; do ta njohësh kur dy të rinj të shërohen nga një sëmundje mizore, "Adriani ekzaminoi vendin në lumin Monze dhe më në fund vendosi ta transportonte manastirin atje. Në atë kohë, dy të rinj të sëmurë u sollën në Manastirin e Shpalljes së Adrianit, njëri nga Buigorod, tjetri nga Solgalich; babai i të parit i tha atij se një plak i panjohur, i cili do të ishte i moshuar. Manastiri i rrënuar i Ungjillit, dhe në vendin e ri - Kisha e Ngjalljes së Krishtit dhe Shën Nikollës së Mrekullisë, sipas historisë së një tjetri, i moshuari i tha se djali i tij i sëmurë do të shërohej nga Adriani, i cili e zhvendosi manastirin në grykën e lumit Monza në një vend të ri, vetë Murgu Ferapont erdhi në manastirin e Monzenit dhe filloi të jetojë këtu. Ai i bëri Adrianit premtimin se nuk do të thoshte asgjë për të që ishte e njohur për të, dhe kërkoi të ishte babai i tij shpirtëror. "Së shpejti," shtoi murgu, pas dy vjetësh e gjysmë, vullneti i Zotit do të përmbushet mbi mua; deri në vdekjen time, mos zbuloni asgjë për mua." Që nga ajo kohë, Ferapont largohej çdo ditë nga manastiri dhe, duke kaluar lumin Monza, u fsheh në pyllin; Aty falej vetëm, por natën e kaloi në qeli pa gjumë dhe kopjonte libra. Murgu Kiril u ankua për Shën plakun, i cili nuk mori pjesë në ndërtimin e manastirit, dhe pa etiopianët, të cilët i futën atij indinjatën ndaj shenjtorit; E kishte të vështirë nga këta vizitorë derisa i erdhi Feraponti, i cili i shpërndau shpirtrat, por e ndaloi të fliste për këtë. Një ditë murgu doli në pyll në vendin e tij të zakonshëm për lutje të vetmuar. Gruaja Pelagia, e cila po mblidhte manaferrat, e pa nga larg dhe kaloi luginën për ta parë nga afër. Plaku ishte ulur mbi një trung, lakuriq deri në bel; gjaku i rridhte mbi trupin e tij, i kafshuar nga mushkonjat dhe mbi të vërshonin miza. Për shkak të kureshtjes së gruas, ajo u afrua edhe më shumë dhe u verbua. Nga frika, ajo bërtiti: “Pëlqimi i Zotit! më fal mua, një mëkatar" dhe me këtë fjalë një forcë e padukshme e hodhi mbi luginë dhe ajo filloi të shihte; por ajo kishte frikë t'i tregonte dikujt tjetër përveç plakut Adrian për atë që i kishte ndodhur. Pjetri, i cili shërbente në manastir, një herë pa murgun duke ecur përtej lumit Monza dhe i tha me tallje: "Ti je i lashtë, si i lashtë, por me vite të tëra. këmbët dhe manteli mbi ju nuk lëviz". Plaku nuk iu përgjigj dhe kaloi pranë. Pjetri, duke u kthyer në manastir, ndjeu një dhimbje të tmerrshme në kokë dhe fytyra e tij u shtrembërua. Adriani, pasi mësoi për sëmundjen e tij të papritur, e pyeti: “A thua ndonjë gjë fyese për Shën plakun? Pjetri rrëfeu mëkatin e tij. Adriani e këshilloi të lutej dhe të kërkonte falje nga i Lumi Ferapont. Kur Shën plaku doli nga darka, i sëmuri i kërkoi mëshirë. Ferapont vuri duart mbi të dhe tha: "Nuk ka nevojë të dënosh askënd" dhe sëmundja kaloi. Një ditë para vdekjes së tij, i bekuari Ferapont u tha vëllezërve: "Fundi im është afër" dhe i kërkoi që t'i jepte Kungimin e Shenjtë. Misteret gjatë liturgjisë. Vëllezërit, duke e parë në këmbë, nuk donin të besonin se së shpejti do të vdiste. Në ditën e vdekjes së tij, të gjithë u mblodhën për Matin; Ishte e diel, java e Shën. paraardhës; Në Matin erdhi edhe i bekuari Ferapont: në fund të shërbesës u përshëndet me të gjithë vëllezërit dhe shkoi në qeli. Hegumen Adriani i ftoi vëllezërit të shkonin në qeli për të parë vdekjen e njeriut të drejtë. Vëllezërit përsëritën tani se ai ishte ende i fortë; por kur arritën në qeli, murgu ishte shtrirë në shtratin e tij me një mantel dhe kukull, dhe qirinjtë digjeshin para ikonave; ai tashmë ka shkuar te Zoti. Ishte 12 dhjetor 1591 173. Në jetën e tij të përtejme, murgu bëri shumë mrekulli për tokën. Një herë pas liturgjisë, Abati Adrian u shtri për të pushuar në dyshekë. Shfaqet Ferapont dhe thotë: "në dhjetë vjet do të ketë një uri të madhe në Rusi; kujdesu për thekrën: atëherë shumë do të hanë nga hambaret tuaja dhe nuk do të rrallohen; atëherë edhe tokat tuaja të zbrazëta do të popullohen". Theodosius, një plak i verbër, i qetësuar në manastir, po bluante thekër me një gur mulliri në mesnatë. Dhe pastaj një dritë e ndritshme mbushi kishën dhe ai pa dritë që vinte nga kisha i Shën Nikollës; Murgu Ferapont qëndronte para dyerve mbretërore. "Çfarë kërkoni nga Zoti?" e pyeti murgu. "Heqja e mëkateve," u përgjigj plaku i verbër. "Përpiquni dhe ndërsa filloni, përfundoni; pas pak do të shihni dritën e përjetësisë," i tha Feraponti i mrekullueshëm. Pas kësaj, plaku mbeti përsëri në errësirë. Në një kohë tjetër, Teodosi bluante bukën në mesditë. Feraponti iu shfaq përsëri dhe i tha: “Paqja dhe bekimi qofshin mbi ty”. Teodosi, i cili e njihte mirë gjatë jetës së tij, i ra në këmbë. Murgu tha: "Pas pak do të ketë një zi të madhe në të gjithë Rusinë, por ju nuk do të jetoni për ta parë atë; së shpejti do të më shihni në një botë tjetër; i thoni fshehurazi Adrianit të kujdeset mirë për thekrën; shumë do të duhet të hanë nga manastiri." I bekuari Theodosius vdiq shpejt 174. Gjatë Agjërimit të Fjetjes së 1601, ngrica shkatërroi drithërat në të gjithë Rusinë: filloi një zi e tmerrshme dhe zgjati për tre vjet. Në Moskë, deri në 127,000 njerëz që vdiqën nga uria u varrosën në skudelnitsa 175. Manastiri i Murgut Ferapont ishte një qendër ushqimi për të gjithë zonën përreth; njerëzit u vendosën në shkretëtirat e manastirit, duke mos gjetur ushqim në vendet e tyre të mëparshme. Hegumen Adriani shpërndau bukë për të gjithë ata që kishin nevojë, duke besuar në Zotin dhe, siç parashikoi Murgu Ferapont, hambarët e manastirit nuk u pakësuan 176 . Jeta e Shën Ferapontit na përsërit udhëzimet e Shpëtimtarit: "Kur luteni, mos u bëni si hipokritët, të cilëve u pëlqen të luten në sinagoga dhe në rrugë, që njerëzit t'i shohin; në të vërtetë po ju them se ata tashmë e kanë marrë shpërblimin e tyre; por kur të luteni, hyni në dhomën tuaj dhe, duke mbyllur derën pas jush, lutuni Atit tuaj që është në fshehtësi dhe Atit tuaj që sheh në fshehtësi, do t'ju shpërblejë" (6-5). Nga Libri Grek i Orëve (1838) - me dekret. arkim. Serg. në “Muaji i plotë” Lindje.” vëll.II, pjesa II, f.385. RKP. një tregim për fillimin e manastirit Monzen, shkruar nga hieromonku Monzen, 39 vjet pas vdekjes së Shën Ferapontit. Në Tsarskoe nr. 118. Historia për fillimin e manastirit thotë se murgu u preh në vitin 1591. Në RCP. Shenjtorët: “pr. Ferapont, babai i mrekullueshëm i Manastirit të Shpalljes së Monzës, një mrekullibërës, u preh në L. 7094 m. Dec. 12 d." track. 1585. E njëjta gjë në histori. Hier. 6, 849. E vërteta është në anën e historisë: uria që ndodhi 10 vjet pas vdekjes së Ave. Ferapont ndodhi në 1601. “I nderuari. Theodosius, punëtor i manastirit Monzen”, në RCP Rreth urisë trevjeçare që filloi me murtajën e Fjetjes së 1601 Artsibashev në tregim. për Rusinë, libër. 5, f. 62–64. Trekhletov ka një Apostull të shkruar në Manastirin e Rostov Boris dhe Gleb, me sa vijon. shenimet moderne: "l. 7110 (1601) u shkatërrua ngrica... vapa u nis prej tij. Nga ato vende buka u bë e shtrenjtë. 110 Në Rostov kishte një çerek thekër për 20 altin, dhe në 111 në Rostov kishte gjysmë të tretën e një rubla për një çerek thekër, dhe në Moskë ishte më shumë se tre njerëz dhe në Moskë ishte më shumë se tre njerëz dhe rub. nga grabitja dhe nga zjarri në atë vit u bë një rebelim Dhe në vitin 112 thekra ishte dyzet altin, dhe në Moskë ishte një rubla e gjysmë, dhe tërshëra ishte për 20 altin” (Yarosl. Gazeta provinciale. 1855, nr. 36).