11-е
Машински превод од оригиналот · Прикажи оригинал
Монахот Никон е роден во Киев од родители со благородничко потекло и богатство и бил восхитен во Киевскиот Печерски манастир. Во 1096 година, за време на нападот на Кан Боњак со Половците на Киев, меѓу другите, Монахот Никон бил заробен од Половците 167. Добриот граѓанин на Киев, откако откупил многу заробеници, не го откупил Никон, туку им кажал на своите богати роднини за него. Тие дојдоа во Половци со откуп за него. „Не трошете ги парите за мене“, рече Никон; ако Господ сакаше да бидам слободен, немаше да ме предаде во рацете на злите; Штом примив пријатни работи од раката Господова, зошто да не поднесувам горчливи работи? - Без добивање на откупот. Половците почнаа да го мачат Никон. Три години го мачеле, или го палеле или го сечеле со ножеви. Оковани раце и нозе, го изгоре сонцето и се стопи од глад и жед; во зима го турнаа на студ. Два-три дена, а понекогаш и повеќе, го оставаа без храна. И за сето тоа Никон му се заблагодари на Бога и се молеше. Половецот ги употребил сите мерки на суровост за да изнуди откуп за Никон. Никон рече: „Христос ќе ме избави од твоите раце без пари: добив вест за ова.
Гледајќи го жив монахот, раскажа сè што му се случило на Никон и не се врати да живее во Половциската земја, туку се крсти со целото семејство; Тој и неговите роднини се замонашиле и го завршиле животот во манастирот Печерск, служејќи го својот поранешен заробеник. „Овој Никон го нарекуваат сув во споменикот (Печерск) затоа што крварел и скапал од раните“.
Така вели блажениот. Симон 168. Според оваа вест, свештеникот Никон бил затвореник три години, кога бил заробен во 1096 година; потоа извесно време живеел во манастирот. Затоа, мора да се претпостави дека тој починал не порано од 1101 година. Сега неговите мошти почиваат во пештерата Антониј, а неговиот спомен се празнува на 11 декември 169 година.
Блажениот Симон, на крајот на својата вест за страдалникот Никон, му вели на Поликарп: „Како сега го изневеривме нашето ветување! Каква разлика во нашите животи! Од таква височина паднаа во длабочините на животот. Нашите водачи се еднакви со етеричното; тие се молитвени книги и застапници на Создателот, како ангели и украсени со маченици170“.
Прв ученик на Симеон Столпник бил свештеникот Даниил, Сириец, од околината на Самосата, син на благочестиви родители. Неговата мајка, како неплодна, во тага во срцето ја напуштила својата куќа еден ден на полноќ и, кревајќи ги рацете кон небото, со многу солзи Му се молела на Бога за разрешување на нејзината неплодност. Кога се вратила дома, во сон видела две светли и големи светилки, кои ја означуваат идната слава на синот што требало да се роди, преку молитвите на неговата мајка. Сè додека не наполни пет години по раѓањето, тој немаше име, бидејќи неговите родители, откако го примија со посебната благодат Божја, сакаа тој да добие име од Бога. Поминаа пет години за бебето; Неговите родители го донеле во соседниот манастир и го замолиле игуменот да им го даде името на нивниот син. Игуменот рече дека е соодветно да се именува бебето, што Самиот Бог ќе го открие. Гледајќи во бебето, игуменот нареди да даде книга од престолот и, откинувајќи ја, најде неколку зборови од пророкот Даниил и го нарече бебето Даниел.
„Како можам да се издигнам до таква висина“, одговори Даниел. Свештеникот Симеон им заповеда на младите да го подигнат Даниел. Младите го ставија пред Симеон, кој го прегрна Даниел и му рече: „Биди храброст, Даниел, и исправи се“. Оваа визија навестувала дека Даниел ќе го имитира Симеон во неговите подвизи. Во исто време, од Антиохија дошол Сергиј, ученик на свети Симеон Столпник, и му ја дал својата кукла на Даниел и со тоа го поттикнал да го имитира Симеон. Во едно видение, Бог му го покажал на Даниел местото за столбот на кој би работел.