11-е

Ο μοναχός Νίκων γεννήθηκε στο Κίεβο από γονείς ευγενικής καταγωγής και πλούτου και εκάρη στο μοναστήρι του Κιέβου Pechersk. Το 1096, κατά την επίθεση του Khan Bonyak με τους Polovtsians στο Κίεβο, μεταξύ άλλων, ο μοναχός Nikon αιχμαλωτίστηκε από τους Polovtsians 167. Ο καλός πολίτης του Κιέβου, έχοντας εξαγοράσει πολλούς αιχμαλώτους, δεν λύτρωσε τον Nikon, αλλά είπε στους πλούσιους συγγενείς του για αυτόν. Ήρθαν στο Polovtsy με λύτρα για αυτόν. «Μην σπαταλάς τα χρήματά σου για μένα», είπε η Nikon. Αν ο Κύριος ήθελε να είμαι ελεύθερος, δεν θα με είχε δώσει στα χέρια των κακών. Έχοντας δεχτεί ευχάριστα πράγματα από το χέρι του Κυρίου, γιατί να μην υπομείνω τα πικρά;» - Χωρίς να λάβει τα λύτρα. Οι Polovtsians άρχισαν να βασανίζουν τον Nikon. Τρία χρόνια τον βασάνιζαν, είτε τον έκαιγαν είτε τον κόβουν με μαχαίρια. Δεσμευμένο χέρι και πόδι, κάηκε από τον ήλιο και έλιωσε από την πείνα και τη δίψα. τον χειμώνα τον έσπρωξαν έξω στο κρύο. Δυο-τρεις μέρες και καμιά φορά και παραπάνω τον άφηναν χωρίς φαγητό. Και για όλα αυτά ο Nikon ευχαρίστησε τον Θεό και προσευχήθηκε. Ο Πολόβτσιαν χρησιμοποίησε όλα τα μέτρα σκληρότητας για να εξαναγκάσει να δώσει λύτρα για τον Nikon. Ο Nikon είπε: «Ο Χριστός θα με ελευθερώσει από τα χέρια σου χωρίς χρήματα: Έλαβα νέα γι' αυτό. Ο αδερφός μου, τον οποίο πούλησες στους Εβραίους για να σταυρωθεί, μου εμφανίστηκε και μου είπε: την τρίτη μέρα θα είσαι στο μοναστήρι Pechersk, με τις προσευχές του Αγίου Αντωνίου και του Θεοδοσίου και άλλων μοναχών. αιχμάλωτος πάνω από τον τάφο μου»· και ο Νίκων προσευχήθηκε γι' αυτόν, και ο Πολόβτσιος σηκώθηκε υγιής. Την τρίτη μέρα, όταν κάθονταν κοντά στον Νίκων, το μεσημέρι, ξαφνικά εξαφανίστηκε και ενώ οι αδελφοί κοινωνούσαν, εμφανίστηκε στην εκκλησία του Πετσέρσκ. Ο ίδιος ο Νίκος δεν μίλησε για το τι του συνέβη. Αυτοί, βουτηγμένοι στο αίμα, τον ανάγκασαν να πει την αλήθεια, αλλά ο ηγούμενος τον έπεισε να τα βγάλει, είπε ο ηγούμενος, δεν θα σε είχε ελευθερώσει από την αιχμαλωσία. Τα δεσμά του Nikon αφαιρέθηκαν και μετατράπηκαν σε πράγματα που χρειάζονται για την εκκλησία. Αρκετά καιρό αργότερα, οι Πόλοβετς, που είχαν τον Nikon σε αιχμαλωσία, ήρθαν στο Κίεβο. Βλέποντας τον μοναχό ζωντανό, είπε όλα όσα είχαν συμβεί στον Nikon, και δεν επέστρεψε για να ζήσει στην Πολοβτσιανή γη, αλλά βαφτίστηκε με όλη την οικογένειά του. Αυτός και οι συγγενείς του έγιναν μοναχοί και τελείωσαν τη ζωή του στο μοναστήρι του Πετσέρσκ, υπηρετώντας τον πρώην αιχμάλωτό του. «Αυτή η Nikon ονομάζεται στεγνή στο μνημείο (Pechersk) επειδή αιμορραγούσε και σάπισε από τις πληγές του». Έτσι λέει ο μακαρίτης. Σίμων 168. Σύμφωνα με τα νέα αυτά, ο Αιδ. Νίκων ήταν αιχμάλωτος για τρία χρόνια, όταν συνελήφθη το 1096. μετά έζησε στο μοναστήρι για κάποιο διάστημα. Επομένως, πρέπει να υποτεθεί ότι πέθανε όχι νωρίτερα από το 1101. Τώρα τα λείψανά του αναπαύονται στο Σπήλαιο του Αντώνη και η μνήμη του εορτάζεται στις 11 Δεκεμβρίου 169. Ο μακαριστός Σίμων, στο τέλος των ειδήσεων του για τον πάσχοντα Νίκωνα, λέει στον Πολύκαρπο: «Πώς τώρα προδώσαμε την υπόσχεσή μας! Τι διαφορά στη ζωή μας! Από τέτοιο ύψος έπεσαν στα βάθη της ζωής. Οι ηγέτες μας είναι ίσοι με το αιθέριο· είναι βιβλία προσευχής και μεσολαβητές στον Δημιουργό, όπως οι άγγελοι και στολισμένοι με μάρτυρες170». Πρώτος μαθητής του Συμεών του Στυλίτη ήταν ο Αιδ. Δανιήλ ο Στυλίτης, Σύριος, από τα περίχωρα των Σαμοσάτων, γιος ευσεβών γονέων. Η μητέρα του, στείρα, με θλίψη καρδιάς έφυγε από το σπίτι της μια μέρα τα μεσάνυχτα και, σηκώνοντας τα χέρια της στον ουρανό, με πολλά δάκρυα προσευχήθηκε στον Θεό για την επίλυση της άγονής της. Επιστρέφοντας στο σπίτι, είδε σε ένα όνειρο δύο φωτεινές και μεγάλες λάμπες, που υποδηλώνουν τη μελλοντική δόξα του γιου που επρόκειτο να γεννηθεί, μέσα από τις προσευχές της μητέρας του. Μέχρι την ηλικία των πέντε ετών μετά τη γέννησή του, δεν είχε όνομα, γιατί οι γονείς του, αφού το έλαβαν με την ιδιαίτερη χάρη του Θεού, ήθελαν να λάβει όνομα από τον Θεό. Πέρασαν πέντε χρόνια για το μωρό. Οι γονείς του τον έφεραν σε ένα γειτονικό μοναστήρι και ζήτησαν από τον ηγούμενο να δώσει το όνομά του στον γιο τους. Ο ηγούμενος είπε ότι ήταν σκόπιμο να ονομαστεί το μωρό, το οποίο θα αποκάλυπτε ο ίδιος ο Θεός. Κοιτώντας το μωρό, ο ηγούμενος διέταξε να δώσει ένα βιβλίο από το θρόνο και, λύγισε το, βρήκε μερικά λόγια του προφήτη Δανιήλ και ονόμασε το μωρό Δανιήλ. Ακολουθώντας την επιθυμία της καρδιάς του, ο Δανιήλ άφησε κρυφά τον κόσμο για 12 χρόνια από τους γονείς του και πήρε μοναστήρια σε ένα μοναστήρι της πατρίδας του. Ο Δανιήλ υπέμεινε τους κόπους της υπακοής με επιμέλεια και υπομονή. Ο ηγούμενος έχοντας την ανάγκη να φύγει για την Αντιόχεια για τις ανάγκες της εκκλησίας πήρε μαζί του τον Δανιήλ. Καθ' οδόν επισκέφτηκαν τον Αιδ. Συμεών τον Στυλίτη, ο οποίος βλέποντας τον Δανιήλ και βλέποντας τα μελλοντικά του άγια έργα, του είπε: «Πάρτε κουράγιο, παιδί μου, να δυναμώσει η καρδιά σου· θα σηκώσεις πολλά δυσβάσταχτα έργα για χάρη του Χριστού, που σε όλα θα είναι βοηθός σου». Έχοντας λάβει την ευλογία του Αγίου Συμεών του Στυλίτη, ο Δανιήλ έλαβε νέο σθένος και δύναμη για πνευματική βελτίωση. Έχοντας μετακομίσει στα σύνορα του Βυζαντίου, στην Ανάπλα, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Λέοντος 1 (457–473), ο Δανιήλ δόξασε πρώτα τον εαυτό του με πράξεις ευσέβειας σε μια σπηλιά. Μετά από εννιά χρόνια απομόνωσης, ο Αιδ. Δανιήλ είδε σε όραμα έναν στύλο μπροστά του, ψηλότερα από τα σύννεφα, και στην κορυφή του στύλου ήταν ο Άγιος Συμεών και μαζί του δύο άγιοι νέοι, και άκουσε μια φωνή από το ύψος του στύλου: «Έλα εδώ, Δανιήλ». «Πώς μπορώ να ανέβω σε τέτοιο ύψος», απάντησε ο Ντάνιελ. Ο ιερέας Συμεών διέταξε τους νέους να σηκώσουν τον Δανιήλ. Οι νεαροί τον έβαλαν μπροστά στον Συμεών, ο οποίος αγκάλιασε τον Δανιήλ και είπε: «Κάρτα κουράγιο, Δανιήλ, και στάσου όρθιος». Αυτό το όραμα προμήνυε ότι ο Δανιήλ θα μιμούνταν τον Συμεών στα κατορθώματά του. Ταυτόχρονα, ο Σέργιος ήρθε από την Αντιόχεια, μαθητής του αγίου Συμεών του Στυλίτη, και έδωσε την κούκλα του στον Δανιήλ και έτσι τον ενθάρρυνε να μιμηθεί τον Συμεών. Σε ένα όραμα, ο Θεός έδειξε στον Δανιήλ τη θέση της κολόνας στην οποία θα εργαζόταν. Έτσι ο μοναχός δημιούργησε για τον εαυτό του μια κολόνα, στην οποία έμεινε για 33 χρόνια και υπέστη όλες τις αλλαγές αέρα, με εκείνη την υψηλή ανιδιοτέλεια που μόνο η χριστιανική πίστη μπορεί να εμπνεύσει στον άνθρωπο. Η δόξα των κατορθωμάτων και των θαυμάτων του Δανιήλ προσέλκυσε ανθρώπους από παντού, κοντά και μακριά, Έλληνες και Ρωμαίους και βάρβαρους, απλούς και βασιλιάδες - Λέων και Ζήνων (477-491). όλοι έρχονταν κοντά του σαν Άγγελος του Θεού και, απομακρυνόμενος από αυτόν, τον καλούσαν με προσευχή για βοήθεια. Ο αυτοκράτορας Λέων αγαπούσε και σεβόταν τόσο πολύ τον μεγάλο άγιο, που στόλιζε τη βασιλεία του, που κατέφευγε επανειλημμένα σε αυτόν ζητώντας τις προσευχές, τις ευλογίες και την παρηγοριά του. Ο ίδιος ο Πατριάρχης Γεννάδιος ανέβηκε στον στύλο του και τον χειροτόνησε πρεσβύτερο. Έχοντας φτάσει σε μεγάλη ηλικία με τα μεγάλα του κατορθώματα, ο Αιδ. Δανιήλ, έχοντας προστάξει τους μαθητές του σε ταπείνωση, υπακοή, φιλοξενία, νηστεία, αγρυπνία, φτώχεια και κυρίως αγάπη, πέθανε 80 χρόνια από τη γέννησή του, το 489, θάνατος δικαίου. Τα θαυματουργά λείψανά του τοποθετήθηκαν στον στύλο στον οποίο εργάστηκε και στον οποίο αργότερα, με το ζήλο του βασιλιά, χτίστηκε εκκλησία στο όνομα του Συμεών του Στυλίτη. Συλλογή l. 1. 98. 99. 289. 11. 281. RKP. Άγιοι: «Αιδεσιμολογιώτατος Μάρτυς Νίκων ο Ξηρός· η μνήμη αυτού μ. δεκ. ώρα 11 π.μ.». Η ζωή της Nikon Ave. στο RCP. πρόλογος στις 11 Δεκεμβρίου στο Rumyantsev Νο. 325.