11-е

† Utrpení svatého Nikona Suchoje Mnich Nikon se narodil v Kyjevě z urozených a bohatých rodičů a byl tonsurován v Kyjevskopečerském klášteře. V roce 1096, při útoku chána Bonjaka s Polovci na Kyjev, mimo jiné, byl mnich Nikon zajat Polovci 167. Dobrý občan Kyjeva, vykoupil mnoho zajatců, nevykoupil Nikona, ale řekl o něm svým bohatým příbuzným. Přišli do Polovců s výkupným za něj. "Neutrácejte za mě peníze," řekl Nikon; kdyby si Pán přál, abych byl svobodný, nevydal by mě do rukou ničemných; Když jsem přijal příjemné věci z Pánovy ruky, proč bych neměl snášet hořké věci? - Bez obdržení výkupného. Polovci začali Nikona mučit. Tři roky ho mučili, buď ho pálili, nebo řezali noži. Spoutaný rukou a nohou ho spálilo slunce a roztál hladem a žízní; v zimě ho vytlačili do mrazu. Dva nebo tři dny a někdy i více ho nechali bez jídla. A za to všechno Nikon děkoval Bohu a modlil se. Polovci použili všechny míry krutosti, aby si vynutili výkupné za Nikona. Nikon řekl: „Kristus mě vysvobodí z vašich rukou bez peněz: Dostal jsem o tom zprávu. Zjevil se mi můj bratr, kterého jsi prodal Židům, aby byl ukřižován, a řekl mi: Třetího dne budeš v Pečerském klášteře na modlitby svatého Antonína a Theodosia a dalších mnichů." Polovets si myslel, že chce Nikon uprchnout, podřezal si žíly a začal ho bedlivě střežit. Když se mu udělalo špatně, vydal můj hrob krutý a Polovccrun pomodlil se za něj a Polovec vstal zdráv Třetího dne, když seděli poblíž Nikonu, v poledne náhle zmizel, a zatímco bratři zpívali přijímání, sám Nikon nemluvil o tom, co se mu stalo, ale těžké železo, které na něm bylo, nezhojené rány, vynucené z těla, které bylo stále zachráněno aby se rozloučil se svými okovy, ale opat ho přesvědčil, aby si je sundal: „Kdyby to byla vůle Páně,“ řekl opat, abys nosil okovy, nevysvobodil by tě ze zajetí. Nikonovy okovy byly odstraněny a byly překovány na věci potřebné pro církev. Po nějaké době přišli do Kyjeva Polovci, kteří měli Nikon v zajetí. Prvním žákem Simeona Stylitu byl reverend Daniel Stylite, Syřan, z okolí Samosaty, syn zbožných rodičů. Jeho matka, která byla neplodná, v zármutku srdce jednoho dne o půlnoci opustila svůj dům a zvedla ruce k nebi as mnoha slzami se modlila k Bohu za vyřešení její neplodnosti. Po návratu domů uviděla ve snu dvě jasné a velké lampy, které znamenaly budoucí slávu syna, který se měl narodit, prostřednictvím modliteb jeho matky. Až do svých pěti let po narození neměl jméno, protože jeho rodiče, kteří je přijali ze zvláštní Boží milosti, chtěli, aby dostal jméno od Boha. Pro dítě uplynulo pět let; Rodiče ho přivedli do sousedního kláštera a požádali opata, aby dal jejich synovi jméno. Opat řekl, že je vhodné dát dítěti jméno, které Bůh sám zjeví. Při pohledu na dítě nařídil opat dát z trůnu knihu, uvolnil ji a našel slova proroka Daniela a pojmenoval dítě Daniel. "Jak se můžu dostat do takové výšky," odpověděl Daniel. Rev. Simeon přikázal mladíkům, aby vzkřísili Daniela. Mladíci ho postavili před Simeona, který Daniela objal a řekl: „Seber odvahu, Danieli, a postav se rovně. Tato vize předznamenala, že Daniel bude napodobovat Simeona v jeho skutcích. Ve stejnou dobu přišel Sergius z Antiochie, žák sv. Simeona Stylita, a dal svou panenku Danielovi, a tím ho povzbudil, aby Simeona napodobil. Ve vidění ukázal Bůh Danielovi místo pro sloup, na kterém bude pracovat. Mnich si tedy vytvořil sloup, na kterém setrval 33 let a podstoupil všechny vzdušné změny, s tou vysokou nezištností, kterou v člověku může inspirovat pouze křesťanská víra. Sláva Danielových činů a zázraků přitahovala lidi ze všech stran, z blízka i z daleka, Řeky a Římany a barbary, prosté lidi i krále - Lva a Zena (477-491); všichni k němu přicházeli jako k andělu Božímu a vzdalovali se od něho a v modlitbě ho vzývali o pomoc. Císař Lev miloval a vážil si velkého světce, který zdobil jeho vládu, natolik, že se k němu opakovaně uchyloval a žádal ho o modlitby, požehnání a útěchu. Patriarcha Gennadij sám vylezl na jeho sloup a vysvětil ho presbyterem. Po dosažení velmi vysokého věku ve svých velkých skutcích, reverend Daniel přikázal svým učedníkům pokoru, poslušnost, pohostinnost, půst, bdění, chudobu a především lásku, zemřel 80 let od narození, v roce 489, smrtí spravedlivého muže. Jeho zázračné relikvie byly uloženy u sloupu, na kterém pracoval a u kterého byl později, z horlivosti krále, postaven kostel jménem Simeon Stylite.