10-е

Svätí mučeníci Mina, Ermogen a Evgraf Minu, vzdelanú a výrečnú Aténčanku, ktorá tajne vyznávala Kristovu vieru, poslal cisár Maximin do Alexandrie, aby skrotila nepokoje, ktoré vznikli medzi kresťanmi a pohanmi, a s inštrukciami vyhnať kresťanov z mesta a podporovať obnovenie úcty k pohanským bohom, sa podarilo zmieriť a upokojiť bojujúce strany, ktoré bojujúce strany využili túto príležitosť a zároveň využili túto príležitosť. Kázal s podmanivou výrečnosťou a obrátil mnohých pohanov ku Kristovi. Keď sa o tom Maximin dozvedel, poslal eparchu Hermogena do Alexandrie, aby skúsil svojho bývalého blízkeho spolupracovníka, guvernéra Mina, as najprísnejším rozkazom vyčistiť mesto od kresťanov. Hermogenes, tiež Aténčan, a hoci pohan, ale obdarený vysokou dušou, ktorá sa vyznačovala kresťanskými citmi a predstavami, keď začal súdiť Minu, bol tak ohromený svojimi odpoveďami a potom trpezlivosťou, s ktorou Mina znášal muky, ku ktorým bol nútený. podrobil ho skutočnosti, že on sám pochopil pravdu a dôstojnosť kresťanskej viery, nakoniec bol osvietený mučeníkom Minom a keď od neho prijal krst spolu s mnohými ľuďmi, bol ustanovený za biskupa v Alexandrii. Potom prišiel do Alexandrie sám Maximin (okolo roku 311) a napriek úžasným zázrakom, ktoré sa ukázali počas krutého mučenia, ktorému boli Mina a Hermogenes vystavení, nepochopil pravdu, nezmäkol vo svojej horkosti a dokonca vlastnými rukami zabil toho, kto počas týchto zázrakov veril v kresťanského Boha - jedného pohana, v mene Evgrafa, ktorý verejne začal sláviť meno Pána glori. Relikvie týchto svätých mučeníkov boli následne prenesené do Konštantínopolu. Cisár Justinián Veľký tu postavil chrám v mene Alexandrijských baní sv. Svätý Jozef hymnár v 9. storočí napísal na počesť týchto mučeníkov kánon, v ktorom sa hovorí aj o uzdraveniach z ich relikvií 154. Svätá Cirkev im spieva: „Vzdajme sa všetci úcte podivuhodnému Mínu, Božskému Hermogenovi a Evgrafovi posvätným sladkým spevom, keď uctievali Pána a trpeli pre Neho a dosahovali v nebi tváre ľudí bez tela a robili zázraky! † Spomienka na blažených despotov Johna a jeho rodičov Stefana a Angelinu Brankovichovcov Nie je ľahké nájsť v dejinách panovníkov, kde by bol život taký plný peripetií a problémov ako život blaženého. Despota Srbska Stefan Brankovich a jeho rodina 155. V roku 1457 Turci obsadili Srbsko a despota George Brankovich zomrel ako tulák v Belehrade. Najmladší syn Lazar, ktorý vyhnal staršieho a otrávil svoju matku, prevzal práva despotu, ale zomrel o mesiac neskôr. Stefan bol prostredným synom despoty Georga. Od mladosti sa vyznačoval miernosťou, úctivý k rodičom, miloval svojich bratov, bol vzdelaný a najmä poznal Sväté písmo. Keď bol otec pre mier Srbska nútený dať svoju dcéru sultánovi Muratovi, išiel so sestrou na dvor sultána a Štefana. - Tu bol Štefan silne zvádzaný prepychovým životom a odpustkami ctižiadostivosti a márnivosti; ale Štefan zostal pevný. Potom sa dvornej závisti podarilo vzbudiť politické podozrenie voči synom despoty. Takí odvážni ľudia, ako sú synovia despotov, sú pre tureckú vládu nebezpeční, povedali sultánovi. - A sultán, ktorý prisahal svojmu otcovi, že sa nedotkne života ani zdravia despotových detí, prikázal ich oslepiť; Štefana poslali do Kapadócie. Po smrti svojho brata Štefan, ktorý sa dopočul, že tureckí fanatici vypálili krásny kláštor Mileševskij a pripravovali sa zničiť Srbsko až do konca, sa rozhodol získať späť svoje dedičstvo. Srbi, ktorí sa s ním stiahli do Sremu a Banátu pod ochranu Uhorska, vyhlásili (1460) Štefana za despotu. Do manželstva vstúpil s Angelinou, dcérou albánskeho princa Georga a vnučkou svätého trpiteľa princa Lazara. Mal dvoch synov a dcéru. V Kupinove dal postaviť krásny kostol sv. Lukáša Evanjelistu. Žil celkom ticho. To sa však Turkom veľmi nepáčilo: báli sa moci despoty. Srbskí najatí sluhovia ho zajali a poslali v reťaziach do Dalmácie. Oslobodený od svojich väzieb sa opäť vrátil do Srbska; ale so smútkom videl, že hlavné mesto jeho predkov Smederevo je v silných rukách mohamedánov a jeho krajania stratili odvahu a s fanatickými Turkami nebolo možné uzavrieť žiadne dohody. Posledný bosniansky bán sa vzdal Turkom pod prísahou, že si nevezmú život; ale fanatický šejk ho zabil vlastnými rukami: "nie," povedal, "nie je potrebné dodržiavať slovo dané kresťanovi." Preto sa Štefan utiahol do Skenderie. Ale Turci mu nedali pokoj ani v Albánsku: aj tam hľadali jeho smrť, snažiac sa vyhladiť meno Brannovičových despotov. Bol prinútený utiecť so svojou ženou a deťmi do Talianska 157. Smutný tulák, cítiac blízkosť svojej smrti, napísal 1. októbra 1476 Ragusiánom, s ktorými boli jeho predkovia vo zvláštnom zväzku: „Vidím, že môj koniec je blízko.“ Nesmútim nad svojou smrťou, ale bojím sa o svoju Angelinu a svoje deti, I. Georgea a Boha pred Máriou a svätým... moja Angelina a moje deti: čo ty urobíš pre nich, Boh urobí pre teba." Neopúšťaj ich - prejav lásku k nim, ktorú si mal k našim predkom... O testamentoch nemám čo písať - Angeline a svojim deťom nezanechávam ani striebro, ani zlato, ani zaľudnené statky... Zverujem ich tvojmu panstvu“ 158. – Despota zomrel ďaleko od vlasti. 8 rokov po smrti bl. Stefana, dobrá Angelina, odniesla neporušiteľné pozostatky svojho manžela do Kupina, blízko Srem 159. Vuk Brankovič, Angelinin synovec, potom vládol Srbsku a šíril hrôzu a smrť v Mohamedovej armáde, keď naňho zaútočila. Angelina a jej synovia si z úcty k menu Brankovičových despotov užívali česť svojich spoluobčanov. Po smrti Vuka Brankovića bol vládnucim despotom George; ale čoskoro previedol svoje právo na brata Jána a sám prijal mníšstvo s menom Maxim a stal sa arcibiskupom. John, ženatý s dcérou Štefana Jakšiča a neterou statočného Dimitrija Jakšica, prevzal práva despoty. Jakšićovci statočne bojovali s Turkami za slobodu Srbov. Despota sa zaoberal záležitosťami vnútornej vlády a žil ako askéta. V roku 1496 „autokratický pán srbskej krajiny Ján Despota“ daroval kláštoru Krušedolu niekoľko pozemkov vrátane Kupinova, kde ležalo 160 relikvií jeho otca. Kvôli častým útokom barbarov sa despota presunul ďalej od hraníc, do mesta Berkasovo; tu krátko žil a roku 1503 kresťansky zomrel, zanechal jednu dcéru 161. Dobrá Angelina naďalej robila dobro chudobným a mníchom, hoci sama žila takmer chudobne. Toto napísala vedúcemu. Ruskému princovi Vasilijovi so starším Eugenom: "Pokorná mníška Angelina sa skláňa k zemi tvojho milosrdenstva. Modlí sa k Pánovi a Jeho najčistejšej Matke a k svätému despotovi Jánovi, jej synovi, aby ti bolo udelené dlhodobé zdravie, spása a víťazstvo nad tvojimi nepriateľmi, pre radosť kresťanov a pre trvalú útechu, a po dlhom nevládnom živote s Kristom je večná a nevládna radosť, svetlo, tvoja milosť počula o mojom synovi, despotovi Jánovi, ako prešiel k Bohu, všetok majetok, ktorý sme mali, nám už nezostáva nič iné, len dúfať v Boha a tvoje milosrdenstvo miesto za sto zlatých a chcú postaviť kostol v mene svätého Jána Zlatoústeho o. Preto sa ti klaniam a prosím, daj nám svoju almužnu na vybudovanie toho kostola, aby bol tvojím kostolom na večnú pamiatku. V tom kostole chcem čakať na svojho manžela, svätého despotu Štefana a svätého Jána, môjho syna. Nech ti milosrdný Boh dá zdravie.“ Požiadala o ďalší list na vedenie. princ zároveň pre kláštor Athos Panteleimon 162. Nádherná manželka! „Pre posvätnosť jej života ju ľudia stále volajú Matka Angelina,“ hovorí srbský historik a ďalší píše, že ju zdobili „všelijaké cnosti“ 163. Tretia hovorí: „Po smrti svojho manžela vytvorila kostol pri Krushedole a zložila kláštorné sľuby, zhromaždila som k sebe sestry, žila som tak, ako sa môjmu Bohu páčila, a rýchlo som sa vzdala Bohu“16. Opis mučeníctva svätého Juraja († 1515) prináša nasledujúcu správu: „Tu koná Boh svoje dielo v našich dňoch. Keď som sa ja, hriešnik, spamätal, počul som zo svojho života o despotovi Štefanovi: zomrel a bol pochovaný, zanechal ženu a dve deti, a o 8 rokov neskôr sa prejavil znameniami a zázrakmi, keď ju našli celú a vykopali ju. a z jeho tela stále vyvierala vôňa uložená v raku dodnes vlastnil potom jeho syn Ján aj zomrel a bol pochovaný, zanechal ženu a jednu dcéru o tri roky neskôr sa tiež objavil, ako jeho otec, a je tiež poctený“ 165. Relikvie spravodlivého despotu Jána a jeho spravodlivých rodičov nedali pokoj, Štefan a v kláštore Krušedola; 166. "Poly. mesiac. Východ", archim. Sergius, zv. II, časť 2, str. 382. Život svätého Štefana Brankoviča a jeho detí možno vidieť v živote jeho syna arcibiskupa. Maxim: „Tento život bol publikovaný v Glasnik XI, 125–130. Negri v Hammer's na východe. Osmanov 11, 552. Služba a Synaxarion spravodlivému Štefanovi Novému, despotovi Srbska, v Serblku 9. októbra. Kronika Glasnika V., 93, 108–111. – Iní si mýlia Angelinu s Militsou, manželkou princa. Lazarus; ale toto je hrubá chyba. Miklosic monum. Srb. č. 442. Raguzian diplom, v ktorý despota Brankovič dúfa, je v Mikloši č. 203. Neskoršia kronika (Safariq memory 2, 82) hovorí, že „ostatky svätého nositeľa vášní Štefana, syna despotu Gyurga, boli prenesené do mesta Kupinik“ vo februári. 15. 1466 Ale opisovateľ utrpenia sv. Juraja, ktorý videl relikvie, píše, že boli prenesené 8 rokov po smrti. Diplomová vyd. v Miklošići: monum. Srb. č. 463. Listina z roku 1495. Ján sľúbil pavlovskému kláštoru vydať všetko, čo sľúbili predkovia. Monum. Srb. č. 462, v Glasnik V, 224. 225. Raicha ist. 3, 243-247. 312–324. Letop. in Glasnik V, 111. 112. I, 169. XI, 154. V pamätníku kláštora Gračanica sa píše: „Pamätaj, Pane, na zbožnú a Krista milujúcu rehoľnú sestru Angelinu, arcibiskupa Maxima a jeho brata despotu Jána“ (Izv. akademik VIII, 57). V pamätníku Athos Protat: „modlíme sa aj za nezabudnuteľných Božích služobníkov Demetria Kráľa a Jána Despotu a s nimi zabitých pravoslávnych kresťanov“ (Záznam oddaného svätého vrchu, s. 126). „Kráľ Dimitrij“ – princ Dimitrij Yaksich, statočný bojovník proti Turkom, syn kráľa Rash, strýka manželky Jána Despotu (Raich ist. 3, 288–292). Vzťahy medzi Ruskom a Východom, Petrohrad. 1858 18. 19. Letop. v Glasnik V, 111. Umučenie svätého Juraja – v lete. archaeol. totálny Petrohrad 1864. Na Šafárikovu pamiatku je Srbská kronika. 2, 63. Rajic 3, 324–325 – nepresnosti o relikviách. V roku 1716 nariadil divoký vezír spáliť relikvie svätého Štefana, Angeliny a Jána; zostali z nich len časti. Glasnik V, 112. 93. Serbljak, v Belehrade, 1861, l. 85–94. Pre Angelinu je 30. júla aj špeciálna služba. Ale služba je správna. Angelinu aj Stephena chvália John.