5-е

Πανοσιολογιώτατος Αθανάσιος ο Άγιος Ο Αβ. Αθανάσιος, βαπτισμένος Αβράμιος, καταγόμενος από την Τραπεζούντα, ορφανός στη βρεφική ηλικία, ανατράφηκε από κάποια μοναχή και μετά τον θάνατό της πήγε στην Κωνσταντινούπολη για να ολοκληρώσει την εκπαίδευσή του και έζησε στο σπίτι ενός ευγενούς αξιωματούχου, συγγενή του. Με αυτόν τον τρόπο έγινε γνωστός στον Τσάρο Ρομάν Λεκαπέν, ο οποίος σύντομα τον διόρισε δάσκαλο σε σχολεία ίσα με τον πρώην δάσκαλό του. αλλά, διαπιστώνοντας δυσαρέσκεια εκ μέρους του τελευταίου, ο μοναχός εγκατέλειψε σύντομα τη θέση του δασκάλου. Κάποτε ένας συγγενής του στάλθηκε για μια αποστολή στο Αιγαίο και πήρε μαζί του τον Αθανάσιο. Ο Αφανάσυ είδε το Άγιο Όρος, το ερωτεύτηκε και άρχισε να σκέφτεται να ζήσει σε αυτό. Επιστρέφοντας στην Κωνσταντινούπολη, άκουσε για τον ερχομό του Αγίου Μιχαήλ Μαλέιν (12 Ιουλίου) από τη Μονή Κιμένσκυ κοντά στο Άγιο Όρος, πήγε κοντά του και του αποκάλυψε την πρόθεσή του να μοναχιστεί. Ενώ συζητούσαν, τον Άγιο Μιχαήλ επισκέφτηκε ο ανιψιός του, ο στρατιωτικός ηγέτης Νικηφόρος Φωκάς, μετέπειτα αυτοκράτορας, και έτσι άρχισε να γνωρίζει τον Αθανάσιο. Αμέσως μετά την επιστροφή του αιδεσιμότατου Μιχαήλ στο μοναστήρι του, έφτασε εκεί και ο Αθανάσιος, έδωσε μοναχικούς όρκους και πέρασε επιμελώς όλες τις μοναστικές υπακοές, που διδάχθηκαν από τον Μιχαήλ στην ασκητική ζωή. Νιώθοντας την εγγύτητα του θανάτου του, ο Μιχαήλ ήθελε να τον αφήσει πίσω ως ηγούμενο. αλλά ο Αθανάσιος, αφού το έμαθε, έφυγε και περιπλανήθηκε στο βουνό, ζώντας μόνος. Εν τω μεταξύ, αφού έμαθε για τον θάνατο του Μιχαήλ και τη φυγή του Αθανασίου, ο στρατιωτικός διοικητής Νικηφόρος τον αναζήτησε μέσω των θεσσαλονικέων αρχών σε όλο το βουνό, αλλά ο Αθανάσιος παρακάλεσε τον πρότα του βουνού (πρώτο ηγούμενο) να μην μιλήσει γι' αυτόν - και μετά ο Νικηφόρος έδωσε στη μονή Κίμενα άλλον ηγούμενο. Ο Prot επέτρεψε στον Αθανάσιο να παραμείνει σιωπηλός σε ένα έρημο κελί, περίπου τρία μίλια από τη Λαύρα Kareyskaya. Εδώ ζούσε και κέρδιζε φαγητό με τον κόπο των χεριών του, γιατί έγραφε βιβλία καλά και γρήγορα. Μια μέρα ο Λέων, ο αδερφός του Νικηφόρου, επισκέφτηκε το Άγιο Όρος και, μιλώντας με τον Αθανάσιο, έκλαψε από χαρά. Οι μοναχοί, βλέποντας την αγάπη του κυβερνήτη για τον μοναχό, ζήτησαν από τον Αθανάσιο να του ζητήσει να χτίσει μια νέα εκκλησία στη Λαύρα Καρέγια. Ο κυβερνήτης με χαρά έδωσε χρυσάφι και ασήμι για την ανέγερση της εκκλησίας και, επιστρέφοντας στην Κωνσταντινούπολη, είπε στον Νικηφόρο για τον Αθανάσιο. Με αφορμή την κατάληψη της Κρήτης από τους Άραβες (το 960), ο στρατιωτικός Νικηφόρος έστειλε πολλά χρήματα στον Σεβασμιώτατο. Αθανασίου για να χτίσει μοναστήρι στο ήδη επιλεγμένο μέρος με κελιά για τον ίδιο τον Νικηφόρο, που ήθελε να αποσυρθεί από τον κόσμο. Ο Αθανάσιος έκτισε δύο εκκλησίες, κελιά, τραπεζαρία, νοσοκομείο και άλλα κτίρια, συγκέντρωσε πολλά αδέρφια και, αφού έγραψε τους κανόνες του ξενώνα, έγινε ηγούμενος. Όταν όμως άκουσε ότι ο Νικηφόρος, μετά το θάνατο του Ρωμανού Β', αυτοανακηρύχτηκε αυτοκράτορας (τον Ιούνιο του 963), λυπήθηκε, αφού για χάρη του Νικηφόρου ανέλαβε μόνο το έργο της οικοδόμησης του μοναστηριού, που έφερε τη δυσαρέσκεια πολλών ασκητών. Ως εκ τούτου, αποσύρθηκε στο νησί της Κύπρου, αλλά μετά από λίγο, υπακούοντας σε μια αποκάλυψη, επέστρεψε στο μοναστήρι του. Χρειάστηκε να πάει στον αυτοκράτορα για μοναστικές υποθέσεις και κατά τη συνάντησή τους ο Νικηφόρος του είπε: «Ξέρω ότι δεν εκπλήρωσα την υπόσχεσή μου και σου προκάλεσα πολλή δουλειά και θλίψη· αλλά κάνε υπομονή μαζί μου, περιμένοντας τη μετάνοιά μου». Όταν πέθανε ο Νικηφόρος (τον Δεκέμβριο του 969), οι μοναχοί των μονών του Άθω κατήγγειλαν στον νέο αυτοκράτορα Ιωάννη Τζιμίσκη ότι ο Αθανάσιος έφτιαχνε ακριβά κτίρια, έσκαβε νέες πηγές, έσπερνε χωράφια και έκανε το βουνό ένα είδος κοσμικού χωριού. Ο Τζιμισκής εξέτασε προσωπικά την υπόθεση και την έκρινε υπέρ του Αθανασίου και για να αποτρέψει περαιτέρω διαφωνίες εξέδωσε το 971 το «Χάρτη των Μονών του Άθω». Στο μοναστήρι του Αθανασίου συγκεντρώθηκαν πολλά αδέρφια από διάφορες χώρες, ακόμη και από την Ιταλία και τη Γεωργία. Ο Κύριος τον δόξασε με το χάρισμα της διόρασης και των θαυμάτων. Ο μοναχός πέθανε το 980 από την κατάρρευση του κτηρίου, το οποίο επιθεώρησε με έξι μαθητές. Στον τάφο του έγιναν θεραπείες. Η σορός του βρίσκεται στο μοναστηριακό ναό. Σεβασμιώτατο Λυχνάρι του Θαυματουργού Ο Σεβ. Εργάστηκε με νηστεία και προσευχή σε σπήλαιο κοντά στην Ειρηνόπολη, στην Ισαυρία, και δοξάστηκε για το χάρισμα των θαυμάτων. Έζησε τον 10ο αιώνα. Αιδ. Θεοδόσιο και Αφανάσι Τσερεποβέτσκι Μαθητές του δασκάλου Sergius of Radonezh, ιδρυτές της Μονής Αναστάσεως στον τόπο όπου βρίσκεται τώρα η πόλη Cherepovets (επαρχία Novgorod). Σχετικά με αυτούς, μετά την καταστροφή του μοναστηριού από τους Πολωνούς στις αρχές του 17ου αιώνα, μόνο ελάχιστες πληροφορίες διατηρήθηκαν σε ένα βιβλίο με λυτά φύλλα. Ο π. Αθανάσιος πέθανε το 1382. Τα λείψανα των αγίων βρίσκονται κρυμμένα στον Καθεδρικό Ναό της Αναστάσεως της Πόλης (το μοναστήρι καταργήθηκε το 1764). Βλ. Ratshina «Πληροφορίες για τα μοναστήρια», σελ. 404.